Среди повсеместно распространенного страдания люди живут с чувством надежды, что есть менее болезненный мир, который стоит того, чтобы ради него трудиться, и находят подтверждение своей вере в проблесках радости в жизни, когда все идет хорошо или неблагоприятные ситуации меняются к лучшему. Таким образом, спасение от страдания есть. Хотя никто из нас, находясь в здравом уме, не ищет страдания, это часть жизни, которую многие люди на протяжении веков использовали во благо, сражаясь с трудностями, находя в себе скрытые силы.
5.3.3. Грусть и горе
Если на одном полюсе человеческих чувств находится радостный восторг, то депрессия, крайняя форма грусти, – на другом, а меланхолия и печаль находятся где-то посередине. Если радость подобна разноцветной радуге, грусть серая, а депрессия черная.
Мы можем опечалиться из-за достаточно тривиальных вещей, таких как дождливая погода, отсутствие всходов в саду, необходимость выбросить туфли, которые хорошо служили в прошлом, и так далее. Иногда к грусти примешивается гнев. С грустью может быть связано горе, вызванное, возможно, потерей надежды, дружбы, работы, дома или смертью близкого человека. Горе как выражение эмоций является реакцией на разочарование, боль или утрату и всегда связано с отношениями.
Горе требует переоценки жизни и имеет как хорошие, так и ужасные последствия (см. главу 11, рис. 12). При «хорошем горе» со временем печаль проходит, после чего наступает новый период равновесия. «Ужасное горе», с другой стороны, которое может стать причиной депрессии, происходит, если «бездна» печали сохраняется, и новое равновесие не наступает. Проживание процесса и стадий горя могут облегчать некоторые ритуалы, например, панихида, пересмотр фотографий, душевная беседа с другом. Такая деятельность согревает эмоциональное сознание, в то время как изоляция или навязчивые формы социальной поддержки препятствуют восстановлению после пережитого горя.
Депрессия – это форма грусти, основы которой не всегда отчетливы. В этом состоянии жизнь кажется лишенной смысла, и в результате депрессия может принимать разнообразные формы. Для погруженного в депрессию человека жизнь буквально распадается на части, кажется бесконечной цепью бессмысленных событий. Ее сущность – в потере веры и надежды, потери памяти обо всем, что было хорошим и ценным в прошлом. Такие чувства, когда вокруг темно, печально и плохо, описаны в псалмах Старого Завета, как и подъем, наступающий после их исчезновения. Псалмы могут быть полезны всем нам во время периодов подавленности.
Депрессию изучают, но ее электрохимия, как и все в мозге, весьма сложна. Предполагают, что депрессия вызывается, в основном, амигдалой, которая запускает в сознании негативные чувства. В коре активируются отвечающие за долговременную память нейронные связи, которые соответствуют негативным чувствам. Депрессивные чувства подкрепляются и фиксируются. Таламус (рис. 4 и 5) поддерживает эту искаженную систему. Антидепрессанты поднимают уровни нейротрансмиттеров, для того чтобы вернуть эмоциональный баланс. И снова любовь и нежная забота в детстве являются защитными факторами, которые сглаживают изменения в нейронных системах мозга.
Распространенность депрессии в нашей культуре высока, и за большей частью обращений к медикам стоят эмоциональные причины. Депрессии чаще всего запускаются обстоятельствами, которые подрывают самооценку и веру в себя, люди чувствуют, что теряют контроль над обстоятельствами, что происходит, например, при длительном периоде безработицы или внезапной потере супруга или партнера. Подростковые суициды являются серьезной проблемой во многих экономически развитых странах, одним из факторов, способствующих ее распространению, является чувство отсутствия смысла жизни, обычно не имеющее отношения к материальным обстоятельствам. Суицид, подобно большинству психических болезней, связан, в первую очередь, не с материальной, а с эмоциональной бедностью.
В главе 11 описаны распространенные депрессивные чувства и неклиническая работа с ними в контексте поиска счастья.
5.3.4. Гнев
В то время как люди предпочитают считать голод и потребность в том, что его вызывает, в основном, законными и чаще всего безобидными, с сочувствием относятся к грусти и страданию, гнев является эмоцией, которую культура считает постыдной и негативной.
Гнев, наш собственный и других людей, – это, пожалуй, самая неуправляемая из базовых эмоций. В основном гнев отражает нашу потребность или желание обвинять или нападать, когда наш внутренний или внешний мир оказываются под угрозой. В этом он противоположен страху, который ведет к избеганию.
В человеческом гневе существуют два парадокса. Во-первых, мы обычно не испытываем гнева из-за вопросов и людей, которые для нас не важны, поскольку нет смысла впустую тратить энергию гнева. Во-вторых, некоторая часть гнева выражается только тогда, когда, по крайней мере подсознательно, мы чувствуем себя в безопасности, а окружающие, вероятно, примут его. Таково объяснение некоторых домашних ссор. Человек может, например, быть в ярости из-за начальника, но выражению этого чувства на работе препятствует страх. Но страх уже не мешает выразить его родителям или супругу(е), которые не только дают повод для его выплеска своим поведением, но и обычно выслушивают разбушевавшегося родственника. Есть некоторые способы справиться с гневом, который, выйдя из-под контроля, может наделать много бед в социуме, и этому посвящено следующее упражнение.
В то время как, с одной стороны, гнев часто заметен по выражению лица и другим внешним проявлениям, многое может оставаться невидимым, когда мы овладеваем социально приемлемыми способами справляться со своим гневом. Однако тот, кто отрицает свой гнев, не живет в реальности, и может поэтому быть ограничен во многих аспектах, о чем знают, возможно, лишь самые близкие. Заблокированный гнев – это неисцеленный гнев. Некоторая его часть может храниться в подсознании еще с тех времен, когда выразить его не позволяли обстоятельства или отсутствие языка.
Наши реакции на собственный и чужой гнев весьма разнообразны. Когда два человека злятся и демонстрируют эту эмоцию одновременно, мы получаем настоящую стычку. Это может, даже когда алкоголь или наркотики не усугубляют ситуацию, доходить до крайностей и воскрешать все прошлые обиды и раны, которые не имеют отношения к создавшейся ситуации. Большинству пар знакомы такие разногласия, и они должны в любви научиться творчески управлять ими для процветания отношений. Некоторые супруги выбирают тактику молчания, пока их вторая половина «выпускает пар». Такие случаи раздражения и неудовлетворенности почти неизбежны в любой семье. Пары, которые говорят, что никогда не спорят, либо очень эффективно подавляют свои чувства, либо нашли способ взаимодействовать, намеренно избегая напряжения.
Дети более подвержены эмоциональным взрывам, чем взрослые, это часто происходит с маленькими детьми и подростками. Все еще развивающаяся рациональная часть коры незрелого юного мозга часто не может уравновесить амигдалу. Поэтому доминируют быстрые реакции на неприятный сигнал, такой как замечание родителя, в то время как кора, в основном, не задействуется (см. рис. 5). Многие взрослые тоже не умеют отслеживать и конструктивно справляться с гневом, выплескивая свои чувства на ни в чем не повинных окружающих людей.
Три секции таблицы 10 показывают сначала восемь способов справиться с гневом, за тем следуют две группы хороших и неприятных способов совладания. Подумайте как следует над этим материалом. Возможно, вы решите обсудить с близким другом вопрос гнева – вашего собственного, или гнева другого человека, направленного на вас или кого-то из ваших близких. Размышления и спокойная беседа о гневе помогают безопасно справиться с ним. Вам в помощь приведено упражнение 15.
Таблица 10
Возможности и примеры способов справиться с гневом
Упражнение 15Это упражнение направлено на развитие вашего умения справляться со своим гневом и своими реакциями на гнев других людей. Возможно, вы справитесь со всем упражнением не за один, а за два раза. Таблица 10, приведенная выше, должна помочь вам в его выполнении.
1. Запишите два примера того, что выводит вас из себя.
2. Ваш уровень гнева в сходных ситуациях обычно одинаков или зависит и от других факторов?
3. Для обозначенных вами примеров запишите, как вы справляетесь с возможным нарастанием гнева от легкой досады до раздражения, гнева, ярости, а затем жестокости.
4. Отметьте, как вы обычно реагируете на гнев других людей, обращенный на вас. Различаются ли ваши реакции в зависимости от того, принадлежит этот гнев близкому человеку или нет?
4. Отметьте, как вы обычно реагируете на гнев других людей, обращенный на вас. Различаются ли ваши реакции в зависимости от того, принадлежит этот гнев близкому человеку или нет?
5. Запишите свое мнение о подавлении гнева и расскажите о том, какие, на ваш взгляд, у этого могут быть положительные и отрицательные последствия.
6. Подумайте о том, сможете ли вы воспринимать аспекты своего гнева как своего рода дружеский предупреждающий сигнал, привлекающий ваше внимание. Запишите, в какой ситуации вы могли бы проверить это и каковы ваши ожидания от такого эксперимента.
5.3.5. Страх
Некоторые определенные страхи, связанные с выживанием, зафиксированы в мозге на ранней стадии. Это память о том, что было опасным для представителей нашего вида в далеком эволюционном прошлом. Страх напрямую связан с избеганием потенциальной или действительной опасности.
С социальной точки зрения, особенно среди мужчин, страх связывают с неспособностью справиться с миром. Мужчины обычно усваивают идеал «мачо». Племя ожидает, что приемлемым и современным способом мужчины станут чем-то напоминающими воинов прошлого, – бесстрашными и сильными, смелыми и храбрыми. Это считается добродетелью, хотя эти качества нельзя ограничить физической сферой. Несмотря на то, что мужчины обладают многими иными характеристиками, они все еще чувствуют психологическое давление, обязывающее их быть бесстрашными, хотя это иногда приводит к безрассудству и жестокости.
Дети инстинктивно отстраняются от определенных стимулов. Существует инстинктивная боязнь высоты, внезапных громких звуков, змей, больших пауков, рыка собаки… Это защитные страхи, которые впоследствии начинают распространяться на другие движущиеся объекты, такие как машины, злые лица и разнообразные обстоятельства, которые воспринимаются как угрожающие личной безопасности.
Легкие тревоги и парализующие фобии находятся на противоположных концах шкалы страха. Возможно, у большинства из нас есть разнообразные тревоги, связанные со страхом того, что что-то пойдет не так в повседневной жизни. Мы можем волноваться о том, что опоздаем на встречу, упустим поезд, потеряем кошелек, забудем пароль и так далее. Большая часть этих тревог никак не связана с угрозой жизни, а имеет отношение к порядку, который мы изобрели для того, чтобы обеспечить себе чувство безопасности. В случае опоздания на встречу, например, несмотря на то, что никто никогда не злился на нас за опоздание и не отказывался беседовать с нами, тревога возникает, в основном, потому, что мы нарушили правила обращения с другим человеком, и, таким образом, под угрозой оказывается наш образ себя.
В ходе своей жизни наши естественные страхи могут искажаться. Некоторые люди привыкают к змеям, узнавая о том, чем те в действительности опасны. Другие преодолевают естественный человеческий страх высоты, занимаясь скалолазанием. Многим свойственна иррациональная боязнь полетов на самолетах, иррациональная в статистическом смысле, потому что гораздо рискованнее переходить дорогу и использовать другие формы транспорта. Сейчас проводятся мероприятия, нацеленные на борьбу с этим видом страха, который в действительности связан с потерей контроля над ситуацией.
Пугающие воспоминания о тяжелых событиях, таких как авария, могут сохраниться в лимбической системе и лобных долях, вызывая сильнейшие страхи. Посттравматическое консультирование направлено на то, чтобы сгладить или, в некоторых случаях, восстановить воспоминания об ужасных событиях, которые повергли людей в глубокий шок, даже если они не пострадали физически. Цель состоит в том, чтобы вернуть клиентов к нормальной жизни, в которой не будет новых ненужных страхов. Но страх выполняет также и конструктивную функцию дружеского предупреждения. Жизнь без страхов может временами казаться очень привлекательной, но она определенно будет короче!
5.3.6. Радость
Эта последняя из шести врожденных эмоций не создает нам сложностей, кроме, пожалуй, нашего желания сохранить ее, вплоть до появления приобретенной эмоции зависти (см. главу 6), когда мы отчетливо видим ее в других. Радость является результатом глубокого чувства благополучия, она нам гораздо более доступна, чем многие из нас сознают, особенно если мы всерьез принимаем свою духовную природу. Для этого, как мы узнаем позднее, вовсе не обязательна религиозность. Радость есть чувство проживания жизни по-настоящему, как в одиночку, так и в компании других людей. Эта эмоция связана как с внутренним, так и с внешним чувством безопасности и ощущением наличия цели и смысла, она присуща людям всех возрастов. Слезы иногда сопровождают ее, хотя они имеют химический состав, отличный от состава слез, проливаемых в боли и страдании.
Радость является чем-то большим, чем просто положительная реакция в виде смеха, юмора. На самом деле, человеческий юмор часто адресован человеческому пафосу и неудачам, даже страданию (хотя обычно по поводу тех, кто по собственной неосмотрительности оказался в нелепых ситуациях). Великие комики, Чарли Чаплин и Джон Клииз, например, признают и используют свои грустные стороны для того, чтобы заставить других смеяться.
Радость глубже, чем преходящее чувство счастья, которое мы испытываем, когда получаем открытку на день рождения, когда выигрывает наша команда или мы сдаем экзамен. Ее три основных компонента: физический комфорт или удовольствие, чувство надежной заботы (защитный фактор, который контролирует негативные эмоции амигдалы) и чувство целостности и смысла. Этот последний компонент обеспечивается представлением, в соответствии с которым в мире в целом все хорошо, что может быть обеспечено искренним чувством духовности.
Мы можем считать радость активным и глубоким обязательством, в большей степени внутренним присутствием, чем внешним сигналом. Радостные люди улыбаются чаще, чем хмурятся, у них развитое чувство юмора, они с восторгом и энтузиазмом смотрят на жизнь, рядом с ними приятно быть. Если мы пытаемся эгоистично оградить свою радость от других, мы замечаем, что она проскальзывает у нас между пальцев. Поэтому радость является социальной эмоцией, существующей в слиянии жизней и потоке глубокой энергии любви. Радость отчасти рождается в моменты преодоления барьеров между людьми путем раскрытия чувств и совместной деятельности, что усиливает наше чувство личной значимости.
В главе 11 мы вернемся к вопросу поиска счастья, раскроем понятие удовлетворения, связи с жизнью, которая необходима для нашего здоровья. Выделив шесть врожденных эмоций, мы должны отметить, что они не переживаются строго по отдельности. Врожденные эмоции взаимосвязаны внутри лимбической системы и коры и иногда перетекают одна в другую. Например, грусть может превратиться в гнев, а гнев часто является элементом депрессивных чувств и поведения. Также страдание и радость могут сливаться, а голод может запускать в дело страх, как мы отметили.
Упражнение 16Это упражнение поможет вам обобщить информацию, представленную в данной главе. Заполните 16 пустых ячеек таблицы, опираясь на первый приведенный пример.
Наконец, для примеров 2–4 в упражнении запишите возможные положительные результаты, если вы этого еще не сделали.
От описания врожденных человеческих эмоций, являющихся своего рода универсальным языком, который может объединить человечество как одну семью, мы теперь движемся к следующей главе, где представлено описание второй части модели человеческой эмоциональной структуры. Это приобретенные эмоции, те эмоции, которые не были нам присущи с самого рождения, но которые мы усвоили благодаря влияниям культуры. Как мы узнаем, любовь относится в приобретенным эмоциям, хотя она является чем-то большим, чем эмоция, скорее даром обязательства и заботы, о чем подробнее рассказывается в главе 7.
Глава 6 Основные приобретенные эмоции
Как было сказано в главе 4, наши элементарные врожденные эмоции и связанные с ними чувства являются просто данностью, то есть они просто существуют, не являясь ни плохими, ни хорошими. Следовательно, по крайней мере по своей сущности, они не требуют определенных этических суждений, хоть на практике так бывает и не всегда. В этой главе мы обратимся к важным приобретенным эмоциям и изучим их природу. «Приобретенные» означает, что эти эмоции не врожденные, они являются результатом нашего культурного опыта и социального научения после рождения.