Различие взглядов мужчин и женщин на дружбу
Мужчины и женщины обычно ценят в дружбе разные вещи. Для женщин отношения – это вещь в себе: они собираются вместе, чтобы получить удовольствие от общения друг с другом. Мужчины предпочитают строить отношения вокруг работы, спорта или игры. Это ни в коем случае не универсальное правило, но это полезно отметить. Важно понимать, что оба взгляда имеют право на существование.
Варианты практики братства
Нет формулы дружбы, идеально подходящей для практики братства. Эта практика изменчива, как вода, в зависимости от того, насколько важны или доступны для вас дружеские отношения. Мы можем только рассмотреть разные возможности.
Представьте себе, что эта таблица (табл. 5) – «шведский стол», с которого можно взять все, что вам подходит.
Всякое общение с друзьями своего пола ценно (да, девочкам бывает важно ходить по магазинам, а мальчикам – катать шары в боулинге, и наоборот). Так или иначе, мы верим, что наличие нескольких близких друзей крайне важно для шести остальных практик, описанных в этой книге.
Понимание потребностей практики братства
Трансформирующемуся человеку важно понять, чего он ожидает от этой практики, задав себе следующие вопросы:
• Какие отношения лучше всего помогут мне с трансформацией?
• Кто из тех, с кем я уже общаюсь, подходит для этих целей?
Коннор – экстраверт, и ему всегда было просто заводить новых друзей. Однако не так давно он женился и переехал в другой штат. Он скучает по своим друзьям из колледжа, особенно по своему лучшему другу. Он вступил в местную футбольную лигу, но хотел бы найти небольшую компанию мужчин для общения, веселого времяпрепровождения и «выпускания пара». Еще ему бы хотелось найти пару друзей, с кем можно было бы обсудить то, что его гложет (например, проблемы с новой работой или страхи жены, связанные с переездом).
Джойс – интроверт, ей тяжело знакомиться с людьми. Она разведена, у нее отличные отношения с двумя дочерями-подростками. Она работает по вечерам, и это дает ей возможность днем заниматься садоводством на заднем дворе. Хотя практика уединения далась Джойс легко, практика осознанности и особенно практика воина оказались куда сложнее. Джойс опасается практики братства, но чувствует, что не против попробовать. Сейчас ее круг общения состоит из двух дочерей и сестры, отношения с которой очень близки. Мысль о том, чтобы общаться с компанией других женщин, подавляет Джойс, но ей хотелось бы подружиться с кем-то помимо родственников.
Как найти братьев и сестер
И Коннор, и Джойс понимают свои потребности и готовы приступить к практике братства. Однако следующий шаг может оказаться непрост. Жена Коннора уже ревнует его к футбольной лиге, так что ему сложно будет найти дополнительное время для общения с другом. Есть пара парней в его команде, с которыми он мог бы сойтись, но соревновательная атмосфера в этой мужской компании не подразумевает других тем, кроме «Манчестер Юнайтед» и мест, где подают вкусные чизбургеры. Коннор не считает себя гомофобом, но в то же время чувствует, что в этой среде принято бравировать своей гетеросексуальностью. А это может затруднить его попытки сойтись с кем-то поближе.
В то время как препятствия Коннора внешние, у Джойс сложности в поиске друзей скорее внутренние. Она в курсе, что не особенно общительна по природе, и хотя для нее самой это не так уж и плохо, ей непросто создавать и поддерживать новые отношения. Ее бы совершенно устроило, если бы друзей можно было выбирать как товары для садоводов в интернет-магазинах: пара щелчков мышкой – и через три дня новый друг доставляется в посылке. Идти куда-то, чтобы встречаться с людьми, кажется ей рискованной затеей: обязательно скажешь какую-нибудь глупость, тебя отошьют или, чего хуже, познакомишься с неприятным и прилипчивым человеком.
Маленькие шаги
Джойс и Коннору стоит себя спросить: «Какие несложные действия я могу предпринять, чтобы это продвинуло меня в нужном направлении?» Поэтапный подход применим в любом деле, потому что он помогает подступиться к проблемам, которые кажутся слишком большими. Новый друг не свалится вам на голову в одночасье, но, если совсем ничего не делать, он точно не появится. Начните с маленьких шагов, и все получится.
Джойс записала в дневник несколько идей:
1. Пойти в группу садоводов.
2. Записаться в клуб читателей (она обожает книги).
3. Вступить в женский туристический клуб, куда ходит ее сестра.
4. Активнее участвовать в школьной жизни своих дочек (возможно, получится познакомиться с мамами их одноклассниц).
Какие несложные действия я могу предпринять, чтобы это продвинуло меня в нужном направлении?
Все четыре идеи кажутся ей слишком масштабными, поэтому она придумывает маленькие шаги, с которых проще начать:
1. Поискать группы садоводов в Интернете.
2. Найти несколько клубов любителей книг.
3. Поговорить с сестрой о туристическом клубе.
4. Посмотреть на расписание событий в школе в этом году.
Посмотрев на этот список, Джойс выбирает пару вариантов, которые ей кажутся самыми простыми: поиск групп садоводов в Интернете и разговор с сестрой. Эти шаги выглядят достаточно легкими и ведут в правильном направлении.
На работе Коннор пишет заметки на желтых стикерах, а затем засовывает их в свой бумажник:
1. Поговорить с женой о своих намерениях.
2. Пригласить парней из футбольной команды на барбекю (вероятно, в неформальной обстановке будет проще сойтись поближе).
3. Позвонить в университет и узнать, нет ли в округе ассоциации бывших выпускников.
4. Разузнать про кружок карате по соседству от дома (Коннору всегда хотелось заняться карате, к тому же там можно завести друзей, интересующихся здоровым образом жизни).
Тем же вечером Коннор говорит с женой. Так как оба хотят строить разумные отношения, им удается поделиться тем, что они переживают, живя в незнакомом городе без друзей и родственников. Жена Коннора соглашается, что ему стоит завести друзей и, возможно, ей самой не помешало бы найти здесь подруг. Они вместе придумывают, как она могла бы это сделать. После этого Коннор исправляет свой список:
1. Позвонить в университет и узнать, нет ли в округе ассоциации бывших выпускников.
2. Разузнать про кружок карате и попробовать туда записаться, когда закончится футбольный сезон.
3. Когда все коробки будут распакованы, пригласить парней из футбольной команды вместе с подругами на барбекю, чтобы его жена тоже могла завести знакомства.
Конечно, есть множество возможностей для практики братства. У некоторых трансформирующихся людей вообще нет друзей одного с ними пола, и тогда им придется начинать с нуля. Другим надо будет просто выбрать одного или двух из множества приятелей, восстановить и укрепить с ними отношения. Иным досталось тлетворное наследство из своей «славной» жизни, и придется решать непростую задачу прекращения отношений.
Важные качества братьев и сестер
Одна из целей практики братства – найти нескольких близких друзей, и что более важно, как минимум одного, с кем можно быть совершенно честным. Дружба и в самом деле «многолетнее растение», и невозможно знать заранее, получится ли из того или иного приятеля друг на всю жизнь. Но поскольку у трансформирующихся людей уже есть опыт неудачных отношений, невредно подходить к созданию новых связей более обдуманно. Имейте в виду, что мужчины и женщины обычно ищут в друзьях разные качества. Мужчины больше прочего ценят твердость и целостность, а женщинам важнее честность и эмоциональная открытость. Это обобщение, но его невредно иметь в виду.
Важные качества братьев и сестер• Они работают над собой (трансформируются).
• Вы испытываете друг к другу уважение.
• Они умеют слушать и ценят хороших слушателей.
• У вас есть общие ценности и интересы.
• Они не боятся говорить то, что думают.
Практика дружбы
Хотя тревожная привязанность и расставляет многочисленные ловушки на пути дружбы, она, как ни странно, вырабатывает все качества, нужные настоящему другу. Дружба требует сопереживания, доброты, терпения, юмора и преданности – качеств, которых у славных людей в избытке. Они станут заметнее, когда трансформирующийся человек разовьет те стороны личности, которым не уделялось должное внимание: индивидуальность, сила, уверенность, спокойствие и вера в себя.
Добавьте воину чувствительности
Славные люди в отношениях привыкли быть безропотными: они стараются нравиться (как минимум для того, чтобы их не бросили). Эта славность в конечном итоге подрывает дружеские отношения, которые опираются на взаимную силу. Вот пример диалога между двумя писателями на стадии планирования этой книги (чтобы сохранить их имена в тайне, мы будем называть их Уилберфорс и Фридкин).
Уилберфорс: Знаешь что, раз ты больше меня разбираешься в этом вопросе, давай я буду все писать и собирать материалы, а ты будешь подкидывать идеи?
Фридкин: Стоп-стоп-стоп! Это как-то неправильно. Знаешь, это звучит как предложение славного парня. Помнишь, в седьмом классе мы сочиняли пьесу? Ты все написал, а хвалили нас обоих. Похоже, история желает повториться.
Уилберфорс: Ты прав. Мою славность снова прорвало. Давай вот как: я буду нем как рыба и стану содержать нас обоих, а ты будешь моим другом. Так даже лучше – это поможет мне избавиться от необходимости выкладывать все свои мысли.
Фридкин: Не надо никаких жертв, братец. На самом деле мне неловко слышать все это. Как будто я не могу сам делать свою работу! Я бы предпочел, чтобы ты относился ко мне как равный к равному.
Уилберфорс: Да уж. Ты прав. Ладно, пусть будет, как ты говоришь, – все на равных.
На самом деле все было не так быстро и просто, и Фридкину понадобилось гораздо больше времени, чтобы понять, что он делает. К счастью, тогда он уже начал практиковать осознанность, поэтому и смог осознать свои поступки, когда на них было указано.
Практика воина позволяет трансформирующимся людям стоять на своем, поддерживая друга в беде, но не идя у него на поводу.
Ведите без подавления, следуйте без покорности
Эта концепция подходит и паре близких людей, и дружеским компаниям. В любом случае и ведущий, и ведомый – почетные и необходимые роли, но в каждой есть свои ловушки для трансформирующихся людей. Тревожность роняет в славного человека семена беспокойства, и он знает: если он не будет держать ситуацию под контролем, все может плохо закончится. Фокус в том, чтобы следить за тревожностью, за ее приливами и отливами, но не поддаваться ей. Хорошие лидеры могут как использовать идеи и таланты других, так и принимать спокойные, своевременные и твердые решения, основываясь на собственных суждениях.
Для славных людей следование за лидером сходно с покорностью, и они могут незаметно для себя встать на знакомую с детства тропу излишних усилий, молчаливого служения и подавленного гнева. А хороший ведомый способен эффективно выполнять инструкции, не теряя чувства индивидуальности.
Уважайте других и ожидайте уважения в ответ
Под действием тревожности мы все время волнуемся за себя и ищем способы успокоиться. В такие моменты трудно сфокусироваться на другом человеке, оценить его сходства с нами и отличия от нас, радоваться сильным сторонам, сочувствовать слабым. С ослаблением тревожности и ростом терпения развивается способность к сопереживанию и умение слушать. Когда мы видим лучшую часть другого человека, мы учимся его уважать.
Учитесь видеть лучшую часть другого человека.
Мы должны требовать такого же уважения от своих друзей, в противном случае отношения будут не равны. Нам нужны братья и сестры, готовые отложить свои проблемы в сторону, слушать и поддерживать нас, дарить нам внимание и уважение.
Поймите, как вы проявляете эмоции, и принимайте способ проявления эмоций своих друзей
Славные люди так волнуются о том, что подумают или почувствуют другие, что им некогда следить за различиями в переживаниях у них самих и тех, с кем они общаются. Довольно часто происходят истории, подобные этой.
Мистер Славный: Так странно думать, что я тревожился всю свою жизнь, и даже не подозревал об этом. Теперь все встало на места: проблемы со спиной, склонность к перфекционизму, нервы, ощущение заброшенности, стремление быть ответственным в каждых отношениях… Наверное, все чувствуют нечто подобное.
Психотерапевт (качает головой): Нет, такие чувства испытывают не все. Многие люди не подвержены тревожности.
Мистер Славный (нервно смеется): Это ужасно! То есть, я хочу сказать, хорошо, что не все тревожны, но… почему именно я? И почему я думал, что у всех те же проблемы, что и у меня?
Привыкая к своей неповторимости, мы обнаруживаем способность замечать и получать удовольствие от образа мыслей и эмоциональных проявлений окружающих людей. Возможно, эмоции на нас просто обрушиваются: нам хочется смеяться, плакать, махать кулаками или срочно кого-то обнять – что ж, так мы проявляем эмоции, и это прекрасно. Возможно, наш близкий друг нетороплив, переживания приходят к нему не спеша, и он не выпускает их наружу. Сначала нам может показаться, что он что-то скрывает, грустит или сердится на нас. Но успокоившись и обдумав все хорошенько, мы начнем ценить подобный эмоциональный стиль, даже можем его отчасти перенять, получая удовольствия от другого ритма жизни.
Юмор, милосердие и терпение
Одна из самых лучших вещей в практике братства – это возможность вместе повеселиться. Нет более приятного звука, чем льющийся смех, неудержимый хохот или заразительное хихиканье близких подруг. Мало что так радует, как широченные улыбки, дружеское ржание и бурный смех мужчин, весело проводящих вместе время. Смех позволяет нам расслабиться. И когда наши глаза еще полны слез от смеха, мы ясно видим своих братьев и сестер – и можем оценить их в полной мере.
Дело не только в том, чтобы шутить вместе, дело в развитии милосердия. Мы говорили о милосердии как о части неосуждающей осознанности, но оно важно и для дружбы. Милосердие включает в себя чувство юмора и терпение, оно позволяет нам принимать ошибки, которые совершают наши друзья и мы сами. Если вы прощаете друга, который ведет себя неправильно или глупо, это один из признаков настоящего братства.
Когда мы относимся к своим слабостям, упрямству и тревожности с чувством юмора, перемены и исцеление не заставят себя ждать.
Трансформирующемуся человеку бывает непросто найти в себе должное терпение. В бытность славными людьми мы привыкли терпеть дурное отношение, не подавая вида, что нас это задевает. Теперь же, сталкиваясь с тем, что нам не по нутру, мы, скорее всего, не оставим это без ответа. Другой вопрос, когда начинать действовать? Если поступки друга снова и снова кому-то вредят, об этом необходимо поговорить. Но если речь идет об одном неудачном замечании, возможно, нам пригодится терпение, и не стоит подавать вида. Чтобы понять, стоит ли проявлять терпение, полезно следить за собственными эмоциями. Нам может быть особенно тяжело прощать своих друзей, когда они позволяют себе «славное» поведение, потому что это запускает наш привычный механизм тревожности. Но им нужно время на то, чтобы измениться, и наше терпение может оказаться для них весьма ценным даром.
Практика братства крайне важна для каждого этапа трансформации, не последнему из которых посвящена следующая глава – «Практика семьи», снова отсылающая нас к истокам. На этот раз мы постараемся всесторонне рассмотреть историю семьи, в которой мы выросли.
8. Практика семьи
Из духов в предки
Отношения – самая суть тревожной привязанности. Хроническая тревожность славного человека берет свое начало из первых отношений в его жизни – отношений с родителями – и развивается в процессе общения со всей семьей. Дальнейшие отношения могут помочь ребенку развиваться в ту или иную сторону, но основа лежит в семье. Позабытые воспоминания и поступки из семейного прошлого становятся духами, которые терзают душу, вторгаясь в нынешнюю жизнь. Они вызывают нежелательные переживания или подталкивают к привычному образу мыслей.
Трансформация также зависит от отношений. Процесс излечения и роста требует любви и сострадания из множества источников, особенно от супругов и друзей. Также большую роль могут сыграть психотерапевт и духовный наставник.
Практика семьи обращена к отношениям в семье, в которой родился и рос трансформирующийся человек. Изучение прошлого поможет понять настоящее, и человек сумеет что-то изменить, что даст ему новое направление в будущем. Навязчивые духи будут упокоены с миром и превратятся в предков.