Сказки Верховины - Автор неизвестен 9 стр.


Словом, невесело жили дед и баба, один на один со своими думами-печалями. И надумал дед пойти по свету заработать денег, купить поросенка.

Удивилась баба:

- На что нам поросенок?

- Как это - на что?! Из поросенка выходим свинью, зарежем ее, гостей позовем. Вот тогда и нас с тобой люди станут в гости звать.

Осталась баба одна. Да не долго и ждала - вернулся дед с поросенком. Стали они поросенка выкармливать, выхаживать. Дед что ни день все щупает: растет ли поросенок, много ли сала у него за шкурой. И бабе не терпится. Говорит она деду:

- Поросенок наш так разъелся, что уже на задние ноги не подымается. Давай, дед, заколем его.

Пошел дед посмотреть. Опять щупает поросенка, загривок веревкой меряет.

- Э, нет, старуха, еще рано колоть - сало по хребту не пошло.

А бабе невтерпеж - скорей бы гостей позвать, чтобы и ее в гости звали. Пошла к соседке, заняла кусок сала, смазала спину поросенка и говорит деду:

- Иди посмотри, на хребте у нашего кабанчика сало выступило.

Провел дед рукой по спине поросенка и глазам не верит: рука залоснилась от жира. В тот день и закололи поросенка. Захлопотала баба у печи. Чего только не наготовила! И колбаса, и сальтисон, и холодец, и кровянка, а еще - мясо жареное, мясо вареное, и пирогов напекла с капустой, с картошкой. Когда все было готово, пошли гостей созывать.

Дорогой старуха говорит:

- В село за людьми я одна пойду, а ты иди в лес, принеси терновых колючек.

- А на что они? - спрашивает дед.

- Ах, бестолочь старая! И не стыдно тебе? Еще спрашивает! Гости будут мясо есть, оно в зубах застрянет. Тут в самый раз добрым людям терновыми колючками в зубах поковырять.

Послушал дед бабу, поплелся в лес.

А баба встретила цыгана, жестянщика, и говорит ему:

- Ты, человек хороший, к нам не заходи - у нас гости будут. И чего я только не приготовила! Есть и колбаса, и сальтисон, и холодец, и кровянка, и румяные пироги с капустой, с картошкой, и мясо вареное: Ключ от избы мы спрятали под стрехой, но ты не тронь его, хату не открывай.

Цыган усмехнулся и идет своей дорогой. Подошел к дедовой хате, посмотрел лежит ключ под стрехой. Открыл дверь, вошел в избу, а на столе всякая всячина. "Подожду, пока гости придут. Может, и меня угостят?" - подумал цыган и сел за стол.

Долго ему ждать пришлось, проголодался человек.

"А не угостить ли мне себя? - думает он и слюни глотает.- Съем пока вон тот кусочек колбасы:" И сам не заметил, как рука потянулась за колбасой. Потом попробовал и пирога, и жареного мяса, и холодца.

Хорошо поужинал цыган! На столе осталась только куча костей. Вытер он рот рукавом, закрыл за собой дверь, спрятал ключ туда, где взял, и пошел.

Тут вернулись дед и баба. Дед несет охапку терна, а за бабой гости толпой валят. "Честный человек этот цыган, жестянщик! Знал, где лежит ключ, а не вошел в избу",- подумала баба, открывая дверь.

Переступили гости через порог, да так и ахнули. На столе куча костей, а по ним рой мух ползает:

- Бей проклятых! - кричит баба деду.- Они всего поросенка съели.

Схватила старуха полотенце, начала мух колотить. Бьет и плачет, бьет и плачет. Кто бы мог подумать, что мухи все съели и гостям ничего не оставили?

Покрутили гости головами и разошлись. А дед с бабой дальше мух казнят. Всех поубивали, только одна муха по хате мечется. Летала она, летала и села бабе на лоб. Разозлилась баба:

- Дед, а дед! Скорей, бей ее! Жадина проклятая - всю колбасу съела и еще на лоб садится!

Схватил дед качалку, стукнул бабу по лбу. Муху-то убил, но и баба с ног скувыркнулась. Долго отливал ее дед водой, пока баба пришла в себя.

С тех пор, как все это приключилось, живут старики мирно, не спорят, голову не ломают, почему к ним гости не ходят. И сами не ждут приглашения.

----

КАК БЕДНЯК ЧЕРТА ОДУРАЧИЛ

Жил себе бедный человек, и имел он кучу детей. Пока дети были маленькие, и беда с ними была невелика, а как подросли, стали много есть - горе с ними да и только. Никак не мог бедный человек на всех хлеба заработать. А тут еще и одеть каждого нужно.

Пошел бедняк по свету искать такого заработка, чтобы можно было детей прокормить. Ходил, ходил, ничего не выходил. Нет такой работы.

"Эх,- думает бедняк,- хоть бы у черта нашлась работа - я бы и к нему нанялся".

И только он это подумал, как выходит навстречу высокий усатый мужик. А был это не мужик, а черт.

- Куда идешь, человече? - спрашивает.

- Ищу заработка, чтобы семью прокормить.

- Я тебе дам работу! - говорит черт.- Только сначала нужно огонь развести, еду сварить. Иди-ка в лес, выломай дуб, да побольше.

Понял бедняк, с кем дело имеет, но деваться некуда: от черта и на краю света не спрячешься. Пошел в лес, выбрал дерево и давай его из земли тянуть. Да где там! Даже ветки на дереве не шелохнулись.

Взял бедняк веревку и стал деревья обвязывать. В это время приходит черт.

- Что это ты делаешь? - спрашивает.

- Да вот хочу весь лес на огонь принести. Не стану же я тебе по деревцу таскать!

Испугался черт, выдернул сам дерево, взвалил на плечо и пошел. Побрел за ним и бедняк.

Наварили еды, поели, и говорит черт бедняку:

- Теперь давай с тобой драться. Выломай себе палку, а я выломаю себе.

Выломал бедняк в кустах дубинку, черт вырвал из земли дерево, машет им, будто разгон берет.

- Я не хочу драться в поле. Буду драться в хате,- говорит бедняк.

Что черту ответить? Пришлось согласиться. Стал черт в хату дерево тащить и застрял в сенях. Тут бедняк и подоспел со своей дубинкой. Пищит, визжит черт, пощады просит. Пожалел его бедняк, отпустил.

На другой день послал черт бедняка по воду. Дал ему такое ведро, что и пустое еле поднимешь. Думал бедняк, думал, что ему делать, а потом начал колодец обкапывать. Не дождался черт, пришел к колодцу. Смотрит - бедняк землю копает.

- Что это ты делаешь? - удивился черт.

- Разве не видишь? Обкапываю колодец. Чем мне бегать всякий раз с этим ведерышком, лучше весь колодец на место доставлю.

Испугался черт, схватил ведро и сам воды натаскал.

Лег бедняк вечером спать и слышит - черти совет держат. Рассказывает старший, что вот нанялся к нему человек на работу, и теперь никак от него не избавишься.

Долго думали черти, что с бедняком делать, и решили в полночь, когда он уснет, убить его.

Когда черти улеглись спать, бедняк встал, положил вместо себя полено и спрятался. Наступила полночь - черти встали, каждый взял дубину и давай лупить по полену. Били, били, а потом, решив, что человеку уже конец, побросали дубины и спать легли. Бедняк отбросил полено в сторону и опять лег на свое место.

Утром встает бедняк, а черти - ни живы, ни мертвы от страха. Смотрят: на бедняке ни ссадины, ни синяка не видно.

- Что тебе снилось? - спрашивают черти бедняка.

- Снилось, будто кто-то меня гладит.

Всполошились черти, спрашивают бедняка, не хочет ли он домой идти.

- Хочу,- отвечает бедняк.

- Что ж мы тебе должны?

- Должны вы мне мешок денег. Да такой мешок, который только мой хозяин может унести.

Насыпали черти мешок золота, взвалил его старший черт себе на плечи и побежал что было духу, чтобы хоть так от бедняка избавиться. Еле поспевал бедняк за чертом.

Остановился черт перед хатой бедняка и слышит крики детей:

- Что это в твоей хате? - спрашивает.

- Это мои дети хотят шкуру с тебя содрать.

Испугался черт, бросил мешок - и наутек.

Приволок бедняк с детворой мешок в хату. И до сих пор живут на те деньги.

----

НЕБЛАГОДАРНОСТЬ

Захотелось человеку узнать, что такое неблагодарность. Попрощался он с женой, кинул в торбу несколько картошек и пустился в путь.

Ходил, ходил и заблудился в густом лесу. Стоит, смотрит по сторонам, а куда идти, не знает. Вдруг видит - змея под каменем. Просит змея:

- Освободи меня, человече!

Пожалел человек змею, отвалил камень и выпустил ее на волю. А та прыгнула, обвилась вокруг шеи и говорит:

- Вот теперь я тебя задушу.

- За что? - удивился человек.

- Ну хорошо, пойдем вместе,- говорит змея.- Если найдутся две твари, что пожалеют тебя, я тебя не трону.

Идут они глухими, темными лесами. Встречают волка. Спрашивает змея:

- Что делать с человеком? Задушить или нет?

Волк, не долго думая, отвечает:

- Когда я голоден, то хочу взять из стада только одну овцу. А человек, как увидит, кричит: "Волк, волк, бейте его, стреляйте!" Так что ты, змея, не жалей человека.

"Вот беда! - думает человек.- Придется погибать".

Идут дальше. Встречают лису. Спрашивает змея, как с человеком быть. Хитрая лиса моргнула человеку: дескать, будет ли на ужин курица? Человек кивнул.

Выслушала лиса змею, потом выслушала человека и говорит:

- Змея, я рассудить вас не могу. Пойдемте на то место, где вы встретились.

Змея согласилась. Пришли они к камню, лиса и говорит:

- Змея, я хочу видеть, как это было. Как лежал камень, как ты лежала.

Спустилась змея с шеи человека, легла на землю.

- Ну, теперь ты, человек, покажи, как змея была придавлена.

- Ну, теперь ты, человек, покажи, как змея была придавлена.

Человек быстро навалил камень на змею.

- Вот так,- сказала лиса.- Так и лежи здесь, неблагодарная.

Пошла лиса с человеком к нему домой, чтобы получить обещанную курицу. А жена человека, только увидела лису, подняла крик:

- Лиса, лиса! Бейте лису, а то она кур передушит.

Сколько человек ни уговаривал жену, сколько ни убеждал, что лиса ему жизнь спасла, убила женщина лису. Кончаясь, лиса сказала человеку:

- Вот ты и убедился в собственном доме, что такое неблагодарность. Я тебя спасла от смерти, а ты не мог меня спасти от собственной жены.

Так вторично узнал человек, что такое неблагодарность.

----

ПРО ПЕСИГОЛОВЦЕВ

Давным-давно по лесам и деревням бродили песиголовцы. Если заставали человека одного, хватали его и съедали.

А в селе Горинчеве жила женщина по имени Головканя. Однажды пекла она хлеб. Глянула в окно, видит: едет на коне песиголовкиня и поворачивает в ее двор. Головканя быстренько легла в постель и накрылась простыней.

Песиголовкиня вошла в хату и видит: лежит женщина в постели.

- Что ты там делаешь? - спрашивает.

- Лежу, больная я. И ребенок мой маленький болен.

Песиголовкиня не тронула женщину. Только сказала:

- Дай мне поесть.

- Иди поищи себе.

- Нет ли у тебя капусты?

- Там стоит, в сенцах.

Песиголовкиня пошла в сени, открыла бочку и залезла туда с головой.

А Головканя, как увидела, что песиголовкиня нагнулась, быстро схватила топор и разрубила ее пополам.

Убила песиголовкиню, порубила на куски и спрятала в бочку. Ночью бочку вывезла со двора и бросила в речку.

А конь песиголовкини с бесагами денег остался женщине.

Все это чистая правда.

* * *

Как-то горинчевский крестьянин, по фамилии Доромбей, нес дрова из лесу. У реки встречает его песиголовец.

- Бросай дрова и отдавай постолы! - крикнул песиголовец.

Доромбей сбросил с плеч дрова, снял постолы и отдал песиголовцу.

А песиголовец берет постолы и правый на левую ногу обувает - не понимает что к чему. Доромбей смотрел, смотрел, а потом размахнулся топором и - бац его по голове! Так и убил песиголовца.

И это правда.

----

ПРО ПОЛЯНУ

Давно когда-то в горах гуляли вольные опрышки. Их разгоняли: которого схватят, а который и удерет. Один из них спустился в ту долину, где теперь село Поляна стоит. Срубил себе хату, завел хозяйство.

Женился, развел овец и так разбогател. А когда сыну его исполнилось двенадцать лет, послал отец хлопца на полонину к овцам.

Пасет хлопец овец. И так научился трембитать*, как человек говорить. Заиграет, бывало,- далеко кругом слышно.

И отец наказал ему:

- Если нападут на тебя опрышки, затрембитай:

"Туню, няньо, туню, одевай-ка гуню,

А то пришли опрышки, забрали мои стрижки:"

Однажды осенью, когда хлопцу исполнилось уже семнадцать лет, пришли опрышки и насмеялись над ним: привязали его к буку, перевернули всю посуду с молоком и овечьим сыром, а овец угнали.

- Люди добрые, вижу, придется мне помирать. Дайте мне трембиту, хоть перед смертью потрембитаю.

Они принесли ему трембиту и положили так, чтобы он мог ее достать.

Когда опрышки ушли, хлопец затрембитал:

"Ой, туню, няньо, туню, одевай-ка гуню,

А то пришли опрышки, забрали мои стрижки.

Все по земле поразбросали,

Меня, молодого, к буку привязали:"

Когда отец услыхал голос трембиты, накинул на себя гуню, в руки взял топор и поспешил на полонину к сыну. Пришел, хлопца отвязал, отправил домой, а сам за овцами. Шел, шел и напал на след.

А опрышки окружили овец оградой и уже жарят себе баранину. Когда увидел человек, что там сидит двенадцать опрышков, вернулся назад, взял на плечи бук и бросил его опрышкам на ноги. А топором поотрубал им головы. Овец погнал назад, оставил на половине и опять послал сына сторожить их.

Хлопец перезимовал с овцами на полонине, а когда вернулся весной домой, женился. После свадьбы снова пошел на полонину. Так жил с женой два года, а на третий пришли в Поляну песиголовцы и украли его жену.

Вернулся муж с полониВернулся муж с полонины, а жены нет.

- Не увели ли ее песиголовцы?

- Может, и они.- говорит отец. И сказал сын:

- Ну, нянько, идите к овцам вы, а я пойду свою жену искать.

И пошел. А был у него пес Чоря, и увязался он за хозяином. Тот его отгоняет, но пес стороной бежит.

Идет, идет легинь горами, лесами, да не так скоро, как я говорю. Раз как-то выходит из лесу и видит: сидит песиголовец с его женой, обнимаются. Легинь следит - где они будут ночевать. А они пошли в лес, в самую чащу, там стояла песиголовца хата, сбитая из жердей. Вошли в хату, а легинь прокрался за ними.

И схватились легинь с песиголовцем накрест, давай ломать друг друга. Легинь был сильный. Ломают друг друга, на землю бросают. А жена вдруг схватила полено и принялась своего мужа колотить.

Видит он, что погибать приходится. А пес бегает под окном, скулит.

- Эй, Чоря, Чоря, умираю я,- крикнул легинь.

Тогда пес ударился в окно, разбил его и прыгнул в хату. Бросился на песиголовца и разорвал ему живот.

Вскочил легинь, прикончил песиголовца и жену свою убил.

Вернулся домой, а отец спрашивает:

- Нашел жену?

- Нашел.

- Ну, и как?

- Да вот так. Когда я их нашел, они решили меня со света свести. Только вот пес Чоря меня спас. И я их убил.

- Хорошо сделал.

Легинь опять женился, и пошло от него село Поляна.

__________

* Трембитать - играть на трембите.

----

ПРО ДРАГОВСКОГО НЕМЦА

В Драгове жил пан по прозвищу Немец. И захотел он, чтобы люди укачивали его в люльке и днем и вечером. Приказ такой был дан селу: укачивать Немца по очереди.

А на Драговском хуторе жил богатый хозяин Звонка, у которого был слуга Штефан.

Когда пришла очередь Звонке качать Немца, Штефан говорит:

- Оставайтесь, хозяин, овец пасти, а я пойду пана укачивать.

Наострил топор, сунул за пояс и собирается идти. Испугался Звонка:

- Зачем ты топор берешь? Ничего не ответил Штефан, ушел.

Качает Штефан Немца в люльке с шести часов до двенадцати. Если легонько укачивает - Немец шипит. Начнет укачивать сильнее - Немец кричит: полегче! Да кричит-то по-немецки - Штефану ничего не понять.

Глянул Штефан на часы - перевалило за полночь. Думает: "Побей тебя бог, Немец, не буду больше качать".

Раскачал люльку так, что Немец вылетел и шлепнулся на пол. Отрубил Штефан пану голову, а сам ушел на полонину к своему хозяину.

Испугался Звонка, спрашивает:

- Почему ты пана качать бросил?

- А я его уж укачал: Иди в село да послушай, что люди говорят. Не бойся, тебе ничего не будет.

А в селе народ волнуется. Одни говорят - хорошо сделал, что гада такого убил, а другие говорят - плохо сделал.

Послушал Звонка, что народ говорит, и идет на полонину.

- Ну, что говорят люди?

- Одни говорят, что хорошо сделал, а другие, что плохо, в темнице сидеть будешь.

- Не беда!

На другой день Штефан погнал овец на самые высокие половины. Встает хозяин утром, а овец нет.

- Ой, жена! Плохо дело. Ни слуги, ни овец.

И целую зиму не видно было Штефановой колыбы. А когда настала весна, смотрит Звонка - на его поле дымится что-то.

- Жена, вари обед, на нашем поле дымится что-то.

Наварила жена еды всякой, и хозяин отправился на полонину. Смотрит, а его овцы пасутся, и Штефан там.

- Где ты был, Штефан?

- А ты знать хочешь? Лучше посчитай овец, все ли целы?

Хозяин посчитал.

- Все.

- Ну, хороши?

- Хороши.

- А ты очень хочешь знать, где я был?

- Очень.

- Ну, так иди со мной.

И повел его в лес. И смотрит хозяин: Штефан в чаще выкорчевал такое поле, что три стога сена на нем можно накосить.

Вернулись они опять в колыбу, и хозяин спрашивает, сколько просит Штефан за то, что целую зиму ходил за его овцами. Вынул тысячу серебряных и дает слуге.

- Обожди,- говорит Штефан.- Если перескочу скакалку, то ничего платить не будешь. А если не перескочу - заплатишь.

И сделал себе двуметровую скакалку, разбежался и перескочил. Даже на полметра выше.

- Ну, видишь, хозяин, не должен ты мне ничего, потому что я хорошо у тебя перезимовал.

Отошел немного всторону и выкопал котел с деньгами.

- Ну, держи крисаню.

И насыпал ему полную с верхом крисаню денег. И говорит:

- А ты знаешь, кто у тебя служил?

- Нет, не знаю.

- У тебя служил опрышек. Большое тебе спасибо, что дал мне перезимовать, а теперь расстанемся.

И распрощались. Штефан ушел в горы, на Кливник.

----

ПРО ОПРЫШКА ШУГАЯ

Был один опрышек, звали его Шугаем. Первый смельчак на весь край. Куда захочет, туда и пойдет. Захотел побывать у жандармов, пошел к ним, ел, пил, а когда уходил, оставил записку: "Гулял с вами Шугай Микола".

Я встретился с Шугаем в Диброве. Он спросил меня, где бы молока купить. Мы поговорили, и Шугай пошел в Бовцари. Там он убил семь жандармов: стал за хлевом и каждым выстрелом убивал по жандарму. Оттуда направился в Немецкую Мокру, а затем зашел к богатому торгашу и потребовал:

Назад Дальше