По небесным причинам: если браки мужчин и женщин совершаются на небесах, то никак не ниже небес устанавливается связь между гражданином и его государством. А в небе не было никакой Ичкерии. Зато оставался Советский Союз, небесный. И к нему были приписаны души жителей Чечни. О чем свидетельствовал паспорт.
Поскольку распоряжение Басаева все равно не могло быть выполнено, руководство ОВИР Чеченской Республики обратилось к Масхадову с просьбой официально разрешить выдачу населению советских паспортов. И президент удовлетворил просьбу ОВИРа. Бланки паспортов граждан СССР поступали в Грозный из Москвы согласно договору между МВД РФ и МШГБ ЧРИ.
Так жители Чечни сохраняли советские паспорта и даже получали новые. Советские паспорта ходили тогда и в России. Замена советских паспортов на российские была закончена только в двухтысячных годах. Но россияне получали еще и вкладыш о российском гражданстве. С российскими вкладышами в Ичкерии были проблемы. Поэтому большинство чеченцев имело только советский паспорт без российского вкладыша.
Чеченская Республика была уничтожена. И тогда Россия изъяла у своих граждан советские паспорта и заменила их новыми, двуглаво-орлиными. Наверное, просто совпадение.
Или с падением последнего оплота на земле перестал существовать и небесный СССР. Прекратилось действие контракта, и души всех граждан России, не только чеченцев, смогли быть приписаны к новой стране.
Они забрали все советские паспорта.
Что они сделали с ними?
Наверное, сожгли. Или растворили в соляной кислоте. Может, пропустили через измельчители?
Или волшебные билеты сами дрогнули, расплылись и исчезли, подобно миражу, как только за облаками закрылся последний ОВИР небесного СССР.
Да, Чеченская Республика, ее народ и отчасти даже ее правители неосознанно стремились сохранить себя как часть СССР, как социалистическое государство. И потому так упорно отталкивались от России, страныпредателя, ренегата социализма и империи. Страны победившего капитализма, социал-дарвинизма, неолиберализма. Сатанизма.
Теперь я понимаю это так. Тогда я понимал это только отчасти. А многие не понимали вовсе.
Но были еще и другие, которые понимали. Это шайтаны, шариатчики. Они сразу просекли, что чеченский «шариат» – это не тот шариат, который им нужен, который они хотели внедрить.
Глава джамаата, ваххабитской общины Дагестана, шейх Багауддин, укрывавшийся с осени 1998 года в Чечне, в селе Урус-Мартан, заявил: полное шариатское правление, провозглашенное президентом Масхадовым, является очередной попыткой обмануть мусульман – и тех, кто поддерживает Масхадова, и оппозицию. В деятельности президента и политике государства ничего не изменилось. Хуже того, идет реанимация коммунистических структур.
Шайтаны это поняли, да.
Дагестанский шейх скоро отплатит черной неблагодарностью приютившей его Чечне, сыграв не последнюю роль в развертывании провокации в Дагестане, которая стала поводом для России начать новую войну.
Шайтанам не понравился чеченский шариат, слишком он был похож на коммунизм. И они заклали Чеченское государство. Принесли его в жертву.
И мировому капитализму не понравилось. Еще до заклания он подготовил жертву: сжал в тисках экономической блокады, обрек на нищету. А как?
Очень просто. Даже элементарно. Глобальный мир капиталистической экономики до предела монетизирован. Деньги – его кровь. Банки и биржи – сердце. Выпусти кровь из организма – и ткани омертвеют.
В Чечне просто не хватало денег. Не денег как эквивалента национального богатства, а просто – бумажек с цифрами. Инструмента трудового и товарного обмена. Оборотной денежной массы. Из-за отсутствия денег невозможно было наладить даже производство и обмен внутри республики! Предприятия стояли, люди бездельничали и нуждались, все только потому, что не было этих символических бумажек. Воистину капиталистическая экономика не рациональна. Она иррациональна. Это полный сюрреализм.
Россия не допускала в республику рубли в достаточном для чеченской экономики количестве.
В 1998 году между министерствами финансов России и Ичкерии было подписано соглашение по проекту бюджета на 1999 год; республиканскому бюджету было по соглашению выделено около 2 миллиардов рублей. Государственная Дума снизила объем финансирования до 240 миллионов. А Совет Федерации вообще исключил финансирование Чечни из российского бюджета.
Признав таким негативным манером независимость Чеченского государства.
Выходом было выпустить собственную валюту. Банкноты были напечатаны еще при Дудаеве. Кажется, там же, где и паспорта. Но не дошли до Чечни. Сейчас опытная партия хранится в подвале одного турецкого политика.
Но это означало бы полный изоляционизм. Закрыться от российского и мирового рынков – понятно, что ичкерийские деньги никто не признает, как и ичкерийские паспорта. А закрытый рынок не может быть чистым рынком, торжеством товарно-денежных отношений. Пришлось бы еще упорнее вводить элементы социализма, чтобы выжить в полной изоляции. А потом пробить ее. Как это сделал Советский Союз.
Не было на это ни сил, ни мудрости, ни решимости. И времени уже не оставалось.
А я вспоминаю, как в детстве мы играли в такую игру: создали государство. У нас была территория, ограниченная соседскими улицами, – там жили дети-варвары, не знавшие государственного устройства. Мы сформировали армию для отражения их атак. Правительство, законы. И мы напечатали свои деньги – в первый же день. Вернее, нарисовали. На обрезках обоев. Красивые деньги! Без денег было никак нельзя. Хотя государство наше было в прин ципе социалистическим – далеко не все продавалось за деньги. Вернее, почти ничего не продавалось. Что можно было продать или купить за эти смешные бумажки? Ничего из того, что приходило в нашу страну извне.
Но мы получали деньги из бюджета и обменивали их на условные товары и услуги в собственном государстве. А рисовали денег столько, сколько было нужно. Обойных обрезков хватило надолго.
Наша страна называлась: Басская советская социалистическая республика. БассССР. Чтобы не путать с БССР – Белорусской ССР. Нет, это не про басков. Про басков, испанских сепаратистов и их террористические организации, мы ничего тогда не слышали. А республику назвали по имени протекавшей рядом речки, Басс.
Басская ССР просуществовала по меркам детского времени очень долго – целых два летних месяца! Потом она исчезла. Не случилось никакой катастрофы.
Просто мы придумали другую игру.
Если бы я написал историю этой игрушечной страны, она повторила бы в чем-то историю республики Ичкерия. Она отразила бы ее, как часть отражает целое. Только кровь от царапин и ссадин превратилась бы в потоки смертей.
А еще, Ичкерии стоило бы многому поучиться у Басской республики.
Например, вовремя напечатать свои деньги.
Наше ведомство и весь силовой блок лихорадило постоянными реформами, преобразованиями, объединениями, реорганизациями, переименованиями и прочими бюрократическими инфекциями, что еще более осложняло повседневную работу. Мы не успевали привыкнуть к тому, как нас зовут, заменить шевроны и удостоверения, как поспевала новая реформа.
14 марта вышел указ Масхадова о создании Министерства государственной безопасности ЧРИ. В новое министерство вошли: Служба национальной безопасности (СНБ), Управление по борьбе с похищениями людей (УБОПЛ), Управление безопасности на транспорте и другие спецконторы. Главой МГБ стал бригадный генерал Турпал-Али Атгериев, вице-премьер кабинета министров, куратор силовых структур, правая рука Масхадова.
То есть теперь у нас было Министерство государственной безопасности, возглавляемое Атгериевым, и Министерство шариатской государственной безопасности, руководимое Арсаевым. Чтобы не повторять слово «государственной», наше министерство стали называть просто Министерством шариатской безопасности. Как будут разграничены полномочия, оставалось не вполне ясным. Вроде бы МГБ – аналог советского МГБ-КГБ, российской ФСБ, то есть – собственно спецслужба. Но раньше эту роль выполняла НСБ, руководимая Ибрагимом Хултыговым, а теперь она включена в МГБ на правах структурного подразделения. И если МГБ – это расширенная НСБ, то зачем ей Управление транспортной безопасности: попросту говоря, линейные отделения милиции на транспорте? И вообще, в чем будет отличие МГБ от МШБ? И зачем два ведомства, дублирующих друг друга? Все это выглядело как бред.
Или аппаратная игра. Игра, в которой, если хотят отодвинуть чиновника, не объявляют об увольнении, а создают параллельное ведомство и назначают его руководителем нового фаворита.
Иногда старый, поняв, что утратил первую роль, уходит сам.
Асланбек Арсаев уже через две недели после создания МГБ подал в отставку. Ушел по собственному желанию. Это формально. Мы же понимали и поговаривали в кабинетах, что Асланбека «ушли» – вынудили оставить свой пост.
Асланбек Арсаев уже через две недели после создания МГБ подал в отставку. Ушел по собственному желанию. Это формально. Мы же понимали и поговаривали в кабинетах, что Асланбека «ушли» – вынудили оставить свой пост.
Точно так же в начале мая с поста министра иностранных дел ушел Ахьяд Идигов. Он констатировал, что его министерство существует только на бумаге, нет даже офиса. А в правительстве действует структура с параллельными полномочиями – Департамент по связям с зарубежными странами.
Арсаев не растворился, не ушел от дел. Он вернулся в армейские подразделения, откуда пришел во власть.
А нашим новым министром стал бригадный генерал Айдамир Абалаев. Я имел возможность познакомиться с ним лично 11 апреля. В тот день бойцы Шалинского РОШГБ (кажется, мы назывались еще так) под моим личным руководством (Лечи остался в конторе) отбивали у бандитов нефтяную скважину неподалеку от города Аргун. Вялое переругивание милиционеров с преступниками, не желавшими отдавать скважину, вдруг превратилось в ожесточенную перестрелку. Шальная пуля сбила берет с моей головы. Я свалился на землю и палил из АК в сторону бандитов. Не прицельно, скорее, от страха и злости. «Нефтяники» ранили двух наших и ушли на вызванных ими по рации машинах, прикрывая свой отход огнем. Мы, кажется, тоже успели кого-то задеть – на земле у обочины, где бандиты грузились в транспорт, расплылись пятна крови. Через час на месте перестрелки был Абалаев со свитой. Заслушал мой рапорт, покивал головой. Сердечно обнял на прощание, как родственника. И уехал обратно в Грозный.
Айдамир Абалаев был потомком имама Алибекахаджи, чеченского национального героя, жившего в XIX веке. В первую чеченскую войну он командовал горнострелковым полком, воевал в Ножай-Юртовском районе. В 1996 году вместе с Салманом Радуевым он захватывал Кизляр. Абалаев был противником Басаева, Хаттаба и всех прочих ваххабитов.
Во второй войне он снова будет сражаться в НожайЮртовском районе. Он почти что примет позицию Ахмада Кадырова, будет близок к тому, чтобы сложить оружие. Но после смерти Хаттаба вновь будет воевать с русскими. В 2002 году он погибнет, возвращаясь с совещания с президентом. Его «Нива» попадет в засаду. Российские СМИ сначала заявят, что ликвидация осуществлена федеральными властями. Потом спишут убийство на Масхадова.
Вскоре, 24 апреля, по указу президента, МШГБ-МШБ было переименовано. Как? Правильно. Обратно в МВД, Министерство внутренних дел. Завершило полный круг. МВД-ДГБ-МГБ-МШГБ-МВД. Может, я что-то пропустил или перепутал, немудрено при такой изменчивости вывесок нашего ведомства.
Лечи, конечно, не мог не съязвить:
– Если курицу назвать орлом, она все равно не сможет летать.
Эту сомнительного свойства шутку он только при мне повторил несколько раз. И слышал ее не только я.
Как назло, примерно в это время Масхадова стали в официальной прессе все чаще называть не президентом, а «имамом», духовным вождем народа. Так что шутка дяди звучала двусмысленно.
А тут еще 1 мая вышел новый указ президента. Масхадов лепил указы как пирожки, подменяя своим нормотворчеством законодательную деятельность парламента. Но первомайский указ был вообще что-то особенное. Указ за № 128 предписывал провести аттестацию – новую «чистку» – в судебных и правоохранительных органах. На этот раз на предмет наличия сотрудников с «криминальным прошлым». Отныне граждане, имеющие судимость, не могли быть приняты на работу в судебные и правоохранительные органы, а работающие подлежали увольнению.
Было очевидно, что указ подсунул президенту Атгериев, который уже выступал с заявлениями о недопустимости вхождения во власть уголовников, а также просто непрофессионалов. По его мнению, в судебных и правоохранительных органах должны работать квалифицированные юристы, а не доблестные участники сопротивления с образованием в три класса церковно-приходской школы или медресе.
Вроде бы все правильно. Благие намерения, как всегда.
Только вычистили под эту сурдинку моего дядю, Лечи. Формально – на основании его судимостей. Которые, конечно, никогда не были ни для кого секретом. И дядя, пересидевший столько «чисток», был уволен по формальному и несуразному поводу – понятно же, что он давно не уголовник. И столько сил отдал, кровь пролил, борясь с преступностью! Это было несправедливо!
На самом деле, я был в этом уверен, дяде припомнили все его демонстрации нелояльности и свободы, его собственное мнение по всем вопросам. И критику шариата с «африканскими законами». И особую позицию по еврейскому вопросу. И анекдот про курицу и орла. Анекдот, может, стал последней каплей.
Унаследовав светлые стороны социализма, Чеченская Республика получила и генетические болезни СССР, такие как обидный герпес преследования за анекдоты.
Что касается квалификации, то совершенно объективно говоря, Лечи был очень квалифицирован в юриспруденции, хоть и не оканчивал юрфака. Он изучал право в местах лишения свободы – была у зеков такая мода. И если учесть, сколько лет он сидел, то окончил он не только университет, но и аспирантуру. И вполне мог защищать кандидатскую диссертацию.
Лечи знал практически наизусть УК и УПК РСФСР, воспроизводил близко к тексту многие постатейные материалы. Был хорошо осведомлен в криминалистике, а криминологию мог бы даже преподавать. Психология преступного поведения, принципы организации и функционирования преступных сообществ были ему известны лучше, чем кабинетным профессорам.
Все это я искренне выпалил дяде вечером того дня, когда стало известно о его отставке. Лечи выставил несколько бутылок водки, собрались самые близкие друзья-коллеги; всю ночь мы провожали босса, сидя в его кабинете, во Дворце пионеров. Пили и буянили, не страшась доносов в шариатские суды. Мы все хвалили и превозносили Лечи, особенно я. Под утро я называл дядю уже не иначе как «Профессор». Так же его стали звать и все остальные.
И это дядю особенно растрогало. Он признался:
– Товарищи мои! Вот я сколько чалился, а приличного имени мне не нашли, ни в крытке, ни на зоне. Звали по имени, по фамилии или просто – чечен. А вы – Профессор! Это очень хорошее имя, достойное! Прямо под коронацию!
С тех пор это второе имя закрепилось за Лечи. И во время боевых действий его знали уже так: полевой командир Профессор, позывной – «Сокол».
На следующий день меня ждала предсказуемая новость. Я должен был занять место Профессора. Как заместитель с приставкой и.о. – исполняющий обязанности. Начальника. Но начальника чего?
Республиканское ведомство переименовали. Не было больше МШГБ, не могло быть и РОШГБ – районного отделения шариатской государственной безопасности. Районное подразделение в структуре МВД должно было называться как-нибудь вроде РОВД или РУВД. Но это было бы совсем как в России. А нашим ичкерийцам хотелось выпендриться. Вот и назвали мою контору – Шалинское управление полиции.
Мне это сразу не понравилось. Что же я теперь, полицай?
Я сидел в кабинете Лечи – теперь уже в своем кабинете, хоть и ненадолго, как окажется, – и делился своими переживаниями с Мусой Идиговым. Он хоть и шариатчик, и дурень смешной, но вроде в стукачестве не был замечен.
– Полиция, милиция – какая разница? Полиция – даже красивее. Как в американских фильмах, – говорил Муса.
– Эх ты, Муса! А еще мусульманин! Ты же знаешь, Америка – главный враг ислама!
– Да, – вздохнул Идигов, – но фильмы хорошие! И в чем все-таки разница?
– Понимаешь, милиция – это как бы народное ополчение, это когда народ сам вооружается, чтобы охранять порядок. А полицейских вооружает государство, чтобы охранять государственный порядок и саму власть, в том числе от народа. Такая историческая разница. Понятно, что и в СССР милиции давно не было, была полиция. И в России, и у нас тоже. Но все равно, слова – они имеют свою силу, за ними традиция.
В моей речи была пара не очень понятных Мусе слов, но суть он понял и со мной согласился:
– Да, милиция лучше. При настоящем шариате будет не полиция, а милиция! Только настоящая народная милиция, а не как у русских.
Часть II
Я хотел рассказать вам только об одном событии. Хотел рассказать о том, как мы оставили Шали без боя – я начал свою повесть с этого – и как потом вошли в него. И что случилось из-за этого после. И почему все именно так произошло.
Ведь я маленький человек. Я не был генералом, не был политиком, даже рядом с ними оказывался редко. Я жил в своем маленьком городе, на самом деле селе, в Шали. Я видел только то, что происходило в Шали, – и то не все видел, конечно. Я знаю только этот, шалинский рейд. И горе, обрушившееся на мой маленький город, – нет, это все же село, несмотря на переименования.
И еще я хотел понять, как случилось, что все это произошло со мной. Кто я был до этого и что осталось от меня после. Ведь я просто человек, один из многих.