Код уверенности. Почему умные люди бывают не уверены в себе и как это исправить - Роберт Келси 7 стр.


Собственно, преодолеть все это довольно просто – намного сложнее сохранить независимость. Чтобы выбраться из давящих объятий, нужен всего лишь надежный план на будущее (см. часть третью). Тогда вы станете служить своему плану, а не чужой похвале. Если действуете согласно плану, необходимость в дальнейшем одобрении отпадает сама собой и похвала перемещается из разряда важнейших задач в категорию «приятное дополнение».

8. Примите установку, что вы находитесь в процессе создания

Всю свою оставшуюся жизнь вы будете находиться в процессе создания. Конечной остановки не существует. Даже в результате самореализации возникают новые потребности, такие как трансцендентирование (например, ориентация на окружающих). Без сомнения, это может вызвать разочарование, хотя так не должно быть. Что интересно, снимается множество ограничений. Если вы не нуждаетесь в совершенствовании, то открывается широкий выбор действий. Вы можете пытаться – терпеть неудачу – извлекать уроки – и пробовать снова. По сути, даже если все удалось, можете пробовать снова и подниматься все выше и выше.

Само собой, нужно задать направление. Мы это уже осознали, и оно наметится, как только появится толчок к действию. Очень важно решить действовать, направление появляется только потом, и только затем вы убеждаетесь, что делаете успехи. Это благоприятная траектория с особым встроенным механизмом, который срабатывает при поражении и служит сигналом для дальнейшего обучения и средством совершенствования.

9. Заточите пилу

Это один из навыков, предложенных Стивеном Кови в книге «Семь навыков высокоэффективных людей» (1989). Автор отталкивается от притчи о леснике, которому никак не удается спилить дерево тупой пилой. «Почему бы вам не заточить пилу?» – спрашивает прохожий и слышит в ответ: «Нет времени».

Зачастую у неуверенных в себе людей бездействие уступает место чрезмерной активности, которую Стивен Кови именует «занятостью». Их приводит в восторг необходимость действовать. Ими движут эмоции, и они погружаются в омут с головой, часто применяя неподходящие инструменты (навыки, например). Однако действовать нужно, и если не хочется потерпеть неудачу (в решающий момент мы обычно не готовы ее пережить), энергию следует направить на «заточку пилы», например, приобрести навыки и орудия, необходимые для путешествия.

Безусловно, в действительности это еще один способ подчеркнуть важность планирования и практики. Однако, кроме всего прочего, такая методика помогает сдерживать страсть. Мне часто попадается на глаза совет «следовать своей страсти» в поисках. Тем не менее страсть – это эмоциональное топливо, которое иссякает, как только познаются первые тяготы пути. Конечно, маршрут нужно выбирать с учетом собственных желаний (см. часть третью), но неразумно рассчитывать на то, что страсть поможет удержаться на долгой и неизвестной тропе – она скорее оставит вас в изможденном, издерганном и даже озлобленном состоянии (что вряд ли можно назвать рецептом приобретения уверенности в себе). Только импульс, вырабатываемый маленькими, но твердыми шагами навстречу хорошо спланированной цели, превращает бегуна на короткие дистанции в марафонца, который наращивает уверенность в себе, а не растрачивает страсть.

10. Блефуйте, пока не добьетесь своего

Казалось бы, это противоречит тому, что вы находитесь в процессе работы. Сложно допустить, что вот вы находитесь в процессе создания и одновременно с этим притворяетесь уже готовым изделием? Действительно, можно ли быть честным с собой и лгать всему миру?

Нельзя, но не в этом смысл. Идея заключается в том, что невозможно двигаться по направлению к уверенности, прячась за оболочкой неуверенного в себе человека. Застенчивость, умаление собственного достоинства, даже скромность – это черты характера, призванные отводить от себя чужие взгляды и скрывать нерешительность. Их необходимо заменить на нечто более эффективное.

Разумеется, ничуть не лучше быть напыщенным, развязным, возвеличивать себя, прежде всего потому, что очень скоро обнаружится – эти характеристики вам не свойственны. Однако открывая свое истинное лицо, не корректируя поведения, того как вы преподносите себя, вы позволяете окружающим подтвердить не происходящие изменения, а попытку преодолеть неуверенность.

Возьмем, к примеру, отношение персонала магазина или ресторана: если рассчитываем на плохое обслуживание и ведем себя соответствующе, исходя из предположения, что служащие определили наш низкий статус и руководствуются данным наблюдением, то не стоит удивляться, что сервис окажется скверным. А если мы притворимся, «наколдовав» уверенность в себе (предварительно, если нужно), то ожидание хорошего обслуживания отразится на поведении персонала.

Соглашусь, что симуляция не должна управлять людьми. Тем не менее это происходит, и нужно иметь в виду данное обстоятельство и действовать соответствующе. Поначалу вас не будет покидать чувство, что все это нелепо и странно. Но вы воодушевитесь, как только заметите, что окружающие теперь реагируют совсем по-другому – и каждая маленькая победа будет укреплять уверенность в том, что вы движетесь по верному пути.

На самом деле создать ложное впечатление довольно просто (и теперь я понимаю, что уверенные в себе люди в совершенстве владеют этой техникой). Нужно:

Улыбаться. Это обычно вызывает ответную улыбку. Точно так же на сдвинутые брови отвечают хмурым взглядом.

Быть опрятным. Если ваша одежда будет кричать об уходе, вы получите соответствующее обращение. Одевайтесь хорошо, и ожидание хорошего отношения немедленно передастся окружающим.

Держаться уверенно. Расправьте спину, ступайте уверенной походкой, смело входите и говорите четко. Сказанное с достоинством «доброе утро» вызовет любезность со стороны окружающих, точно даст о себе знать безусловный рефлекс.

Вести себя как желанный гость. Опять-таки со всей вероятностью окружающие будут действовать сообразно вашей имитации и радушно вас примут.

Похоже, что все это изматывает? Хорошо, почему бы не последовать моей ранее применяемой тактике и не избегать посещения любого магазина или ресторана, в котором, как мне казалось, я столкнусь с плохим обращением? Не то чтобы вы будете ограничены, но территория вашего мира со временем точно уменьшится, и вы станете растеряннее, озлобленнее и нерешительнее, чем когда-либо. Намного лучше обзавестись мышлением, ориентированным на личностный рост, поэкспериментировать с идеей, что вы берете на себя ответственность за свои поступки, и даже воодушевить других на совершенствование своих ответных действий.

Что вам мешает быть более уверенными в себе? Вы должны порвать с неконструктивными замечаниями и перестать устраняться от участия. Для этого необходимо отойти от прошлого (в частности, простив тех, кто, по вашему мнению, причинил вам вред) и обрести независимость, сосредоточившись на будущем.

Часть вторая. Магия уверенности

5. Оптимизм и психологическая устойчивость

Уверенность в себе – это не простое отсутствие неуверенности. Это магия позитивных качеств, сочетание которых создает нечто большее, чем просто сумму всех составляющих. Поэтому, чтобы развить уверенность в себе, мы должны понимать, что она складывается из многих аспектов. Я имею в виду, следует в полной мере осознать это – вычислить, что должно быть приобретено, что просто необходимо понять и даже то, что, возможно, не стоит принимать во внимание, поскольку это является мифом.

Конечно, в зелье уверенности присутствует несколько могущественных иллюзий. И также существуют качества, которые нельзя игнорировать, – наверное, наиболее важным из них является оптимизм. Уверенные в себе люди не только надеются на лучшее, они предполагают именно такой вариант развития. И именно это – помимо всего прочего – позволяет им действовать.

Пессимизм (в отличие от оптимизма) кажется мне врожденным состоянием – ярмо вокруг шеи, которое находилось там в течение всей моей жизни. Конечно, на самом деле это не так. Я стал пессимистом из-за негативного опыта в раннем возрасте. Как бы то ни было, пессимизм действует как мощный тормоз: что бы я ни предпринимал, он убеждал меня, что даже «обычное», скорее всего, мне не по силам и что это обычное наверняка приведет меня к ужасной расплате.

Подобно многим вещам в жизни, мой пессимизм самореализуется. Я создаю условия, которые подтверждают негативный прогноз, – даже путем поиска соответствующих новостей. Постоянно находясь на своем метафорическом мостике в поисках айсбергов на горизонте, я могу изменить курс или даже покинуть корабль, увидев едва заметное белое пятнышко на горизонте, что, разумеется, добавляет еще один слой к моей неуверенности в себе.

Учитывая подобную деструктивную перспективу – и то, что она кажется прочно укоренившейся, – можно ли найти тут место для оптимизма? Согласно психологу университета Пенсильвании Мартину И. П. Селигману, вполне. В своей новаторской книге 1990 года «Как научиться оптимизму» Селигман исследует понятие оптимизма и выдвигает его определение, исходя из того, каким образом мы внутренне объясняем свои успехи и неудачи – он называет это присущим человеку «стилем объяснения».

По Селигману, поиск айсбергов является частью моего пессимистического стиля объяснения, – впрочем, это классическая черта неуверенного в себе человека. Однако, по его словам, и пессимистичный, и оптимистичный стиль является нашим выбором, поскольку – даже при пессимизме – у нас возникает убеждение относительно наших слабых способностей, что имеет мало общего с реальностью (по крайней мере, поначалу): то, что Селигман называет «выученная беспомощность».

Пессимисты воспринимают неудачи как «неизменные, распространяющиеся на все, что бы они ни делали, и они считают, что сами виноваты в этих неудачах», говорит Селигман. Неудачи являются отражением и подтверждением пессимистической неуверенности в себе и, таким образом, воспринимаются как окончательный вердикт. Оптимисты, напротив, объясняют неудачи не более чем неприятными временными препятствиями.

«Взгляните на связь между вашими убеждениями и последствиями, – говорит Селигман. – Пессимистические объяснения заключают в себе пассивное отношение и унылую безысходность, тогда как оптимистичные побуждают к действию».

СВЯЗЬ С КОНТРОЛЕМ

Пессимизм происходит из глубоко укоренившегося ощущения, что происходящие события не подвластны нашему контролю и потому, вероятнее всего (а то и неизбежно), неблагоприятны. Опять же, оптимисты уверены в обратном: они по большей части способны контролировать происходящее, а то, что не поддается контролю, не имеет значения или не стоит того, чтобы об этом размышлять.

Однако, как утверждает Селигман, оптимизму возможно научиться. Основной проблемой для пессимистов, по его словам, является теперь уже знакомая нам неуверенность в себе, вызванная негативным прошлым опытом: одно нагромождается на другое, выстраивая не вызывающую сомнений повесть о выученной беспомощности. Тем не менее если мы подвергнем сомнению такие негативные оценки (как в случае с примерами когнитивной поведенческой терапии (КПТ) в первой части), мы сможем «привить» себя от ощущения беспомощности, повернув ручку регулировки пессимизма/оптимизма в правильном направлении. В этом отношении оптимизм – подвергнутое сомнению пессимистичное повествование о неудачах. Следует «отучиться» от бессознательных, автоматических негативных реакций, чтобы сознательно идти в наступление.

«Эффективно оспаривая убеждения о грядущих неприятностях, вы способны изменить обычную реакцию уныния и готовности сдаться на оптимистичные активность и хорошее настроение», – утверждает Селигман.

ОПТИМИСТИЧНЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ

Оптимизм способствует психологической устойчивости (см. ниже), а психологическая устойчивость (или наоборот), по сути, сводится к объяснениям, которые люди дают себе, когда дела плохи. Если эти объяснения не приносят пользы, мы можем активно менять их на противоположные, говорит Селигман.

Его советы, как это сделать, включают следующее (с некоторыми моими мыслями на этот счет):

1. Изменение восприятия временных и постоянных факторов. Пессимисты воспринимают позитивные события как временные (и даже какие-то ненастоящие), а негативные – как возобновление «нормального обслуживания»: отсюда мой поиск «неизбежных» (хотя и метафорических) айсбергов. Оптимисты поступают наоборот. Оптимистичный победитель лотереи поясняет, что ему всегда везет, тогда как пессимист увидит в этом «счастливый день» и даже может беспокоиться насчет цены, которую ему придется заплатить за везение. Предположение, что некое мистическое восстановление равновесия неизбежно, – это очевидная ерунда и не более чем суеверие. Подобные предположения необходимо подвергать сомнению.

2. Оспаривание распространенности негативных факторов на все сферы жизни. Пессимисты предполагают, что негатив проходит через различные аспекты их жизни. Между тем оптимисты способны ограничивать негатив, рассматривая его в качестве «сложной ситуации» в одной области, в то время как другие остаются незатронутыми. Поразмыслив над этим (разделить зоны поможет использование ежедневника), пессимисты в силах достичь того же.

3. Деперсонализация. Пессимистичный «стиль объяснения» включает принятие вины на себя за негативные события. При этом постоянное самообвинение, когда что-то идет не так, может привести к неуверенности в себе и даже депрессии (см. часть пятую), в то время как способность видеть причины во внешних обстоятельствах предотвращает нанесение вреда самооценке и поддерживает оптимистичный взгляд на мир (и, конечно, на самих себя). Несмотря на то что мы обязаны брать на себя ответственность за свои действия, мы не должны автоматически погружаться в самообвинение каждый раз, когда происходит что-то плохое, и, уж конечно, не должны относиться к этому как к чему-то «обычному» или «заслуженному». Произошел всего лишь единичный случай или череда не связанных между собой событий, так что это только собственный нелепый выбор, когда мы принимаем случившееся на свой счет.

4. Борьба с навязчивыми мыслями. «Неудачи заставляют каждого ощутить свою беспомощность хотя бы на мгновение, – говорит Селигман, – однако боль уходит, причем у некоторых людей почти сразу… Другие продолжают испытывать боль; она бурлит и катится волнами, застывая внутри». Селигман считает, что навязчивые размышления о прошлых неудачах больше свойственны женщинам, чем мужчинам (хотя меня точно можно в этом обвинить). По его словам, женщины больше склонны к самоанализу, в то время как мужчины меньше задерживают внимание на совершаемых ошибках – возможно, отвлекая себя таким манером, и это нарушает негативный цикл. Исходя из этого, следует подражать типично мужскому поведению, поскольку Селигман отмечает, что бесцельное «пережевывание переживаний» может привести к депрессии и, конечно, поддерживает пессимизм.

5. Разрыв порочного круга. По словам Селигмана, людям, несущим на себе груз негативных жизненных событий, свойственно изнурение. В конечном итоге они пессимистически реагируют даже на позитивные события (например, задумываются о «цене» выигрыша в лотерею, как упоминалось ранее), и это, несомненно, означает, что у пессимистов неизбежно большее количество негативного опыта (который, как и неуверенность в себе, делает пессимизм самореализующимся). Со временем многие пессимисты становятся склонны к пассивности и самоизоляции или ведут нездоровый образ жизни, что практически неизбежно приводит к негативным событиям. Тем не менее изменить это так же просто, как начать ходить в тренажерный зал или заниматься спортом. Превратите физическую или психическую активность в привычку, которая поможет изменить образ жизни и предотвратить дальнейшее ухудшение состояния.

ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ ВЫУЧЕННОЙ БЕСПОМОЩНОСТИ

Так или иначе, самый простой для пессимиста способ раскрутить в обратную сторону спираль «выученной беспомощности» заключается в том, чтобы сформировать новое отношение к жизни, которое Селигман называет «гибкий оптимизм». Этот подход значительно отличается от слепого оптимизма, который Селигман также расценивает как нездоровое состояние. Гибкий оптимизм просто расширяет диапазон «оптимизм-пессимизм», так что мы считаем возможным наступление оптимистичного исхода, учитывая в то же время пределы возможных пессимистичных последствий.

К примеру, если нас преследуют мысли о потенциальных неблагоприятных сторонах того или иного действия, стоит поразмышлять о крайних негативных последствиях (избегая катастрофических предположений), а также задать себе дополнительные вопросы, такие как «возможна ли альтернатива?».

Важнейшее преимущество «гибкого оптимизма» заключается в том, что он усиливает, а не бьет самую сильную карту пессимиста, которой является реализм. Пессимист не должен игнорировать возможные доказательства, основанные на своем представлении о реальности. Нам просто следует убедиться, что это представление сбалансировано: приняты во внимание пределы пессимистичной точки зрения с учетом оптимистичных сторон.

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ УСТОЙЧИВОСТЬ – БОЛЬШЕ ЧЕМ УМЕНИЕ СПРАВЛЯТЬСЯ СО СТРЕССОМ

Важно, что гибкий оптимизм не дает нам стать фантазерами. Мы не должны игнорировать тот факт, что при определенных обстоятельствах дела в самом деле могут пойти плохо. И это способно помочь справиться с неожиданными последствиями, что имеет огромное значение для другого ключевого требования, необходимого для обретения уверенности, – психологической устойчивости.

Назад Дальше