Вначале казалось, что восстание 93-года – запоздалый, обреченный отпор защитников СССР, последняя арьергардная схватка угасающей «красной страны», у которой исчезли непобедимая армия, монолитная партия, могучие вожди и пророки. Затем пришло понимание, что пожар белоснежного Дворца в центре Москвы – это «Икона 93-го года». Освятила оппозицию нимбом святости и священной жертвы, соединила политику с откровением, земное сражение – с метафизической битвой Света и Тьмы. И, наконец, возникло прозрение, что в эти кровавые и слезные дни случился таинственный синтез. Сочетались рассеченные исторические времена. Соединились разрозненные духи русской истории. Сложился волновод, по которому из древности побежали божественные энергии, а из Космоса дунули волшебные силы. В их дуновении, среди бури и света, зародился кристалл новой русской государственности – Пятой Империи русских. Баррикадники Дома Советов были первой ратью, отбившей у вселенского зла территорию «Русского Смысла». Не позволили враждебной секире отсечь Россию от горнего света, от божественного океана, из которого в русскую жизнь во все века изливается «живая вода». Баррикада из железа и проволоки соединяет нас с Красной Империей Сталина. Православный крест, на который молилась Казачья застава, с которым шли крестные ходы вокруг осажденного Дома Советов, – сочетает нас с империями Романовых и Рюриковичей. Берегиня, увитая лентами, благословляет нас древесными ветками из времен Святослава и Игоря.
Не забудем, что к Дому Советов приходили мусульмане, расстилавшие на баррикадах свой молитвенный коврик. Являлись буддисты, одним из которых был Кирсан Илюмжинов, прорвавшийся в осажденный Парламент под пулями. Газету «Завтра», выражая отвращение к Ельцину, сострадая замученным и убиенным, посещали либералы Владимир Максимов и Андрей Синявский, вкладывая в «Икону Восстания» частичку незапятнанного либерализма.
Все силы, сословия, верования сложились воедино, давая жизнь незримому в те дни бриллианту. Из пожарища Дома Советов, из пепла сожженных баррикадников, из упований героев позднее возник Евгений Родионов – первый в иконостасе Пятой Империи. Возникли имперские полководцы Шаманов и Трошев. Рыцари Шестой воздушно-десантной роты. Подвижники крейсера «Курск». Строители Бурейской ГЭС. Ракетчики «Булавы». Корабелы подводной лодки «Лада». Огненный вихрь, в котором унеслись в небеса души убиенных баррикадников, был вихрь русской истории, давший начало новому государству, вдохнувший смысл в новую русскую эру.
Этот смысл, как и многие горние смыслы, невозможно выразить земным языком, а только – почувствовать зрячим, внемлющим сердцем. Этот смысл – в русской неизбывной мечте о Рае, о божественной Правде, о бесконечной Любви, которая сообщает бессмертие любой твари, любому благому деянию, превращая русскую жизнь в непрерывное ожидание чуда. Того, что в священных текстах именуется «новой землей и небом», когда земля станет «бела, яко снег», и с небес в сиянии Славы снизойдет в Россию Спаситель.
Пятая Империя русских – космодром, куда опустится из Космоса дивный корабль, принесет в Россию, а ее устами – и всему человечеству Благую Весть.
«Имперский марш»
Лужков ударом кулака запретил в Москве «Русский марш». Нарушил конституционное право людей на волеизъявление. Московская власть самым наглым и отвратительным образом попрала Конституцию – ту самую, почитать которую фальшиво призывают демократы. Московское начальство смотрит на Конституцию, как на послушную полонянку. То облекает ее в сияющие наряды и сажает на царственный, украшенный золотом и каменьями трон. То, когда гаснут хрустальные люстры, сдирает с нее одежды, кидает на дощатый топчан и насилует. Именно так Шиш Московский поступил с прежней российской Конституцией, которую в 93-м молотили ОМОНовскими дубинами, окружали колючей проволокой, морили холодом и голодом, а потом расстреляли из танков, добивали у стен стадиона, жгли в крематориях.
Во что превратилась священная столица России за годы правления непревзойденного «хозяйственника» Лужкова? Не о нем ли вслед за великим поэтом сказано: «Да, тяжела ты, кепка Мономаха»?
Москва становится городом, в котором невозможно жить физически и духовно. Чего стоят чудовищные пробки, парализующие мегаполис, когда все залипает в тупом месиве, и из каждого автомобиля несутся проклятья и вихри ненависти. Воздух Москвы – это смесь бензиновой гари с ядовитыми отходами ракетного топлива, которое добавляют в горючее мафиозные торговцы бензином. Лужковская архитектура – безвкусная эклектика самодовольного буржуа – вторгается в Москву, как жуткий топор, вырубая бесчисленные памятники архитектуры, средневековой, ампирной, советской, являя пример беззастенчивого вандализма. Социальная жизнь изуродована диспропорциями – бедняки выдавливаются все дальше к окраинам, заселяя безликие «гетто», а в центр лезут наглые миллионеры, разбогатевшие на торговле абрикосами и арбузами. Миллионные колонии иностранцев черным варом залили уродливые рынки, внушая ужас коренным москвичам, рождая межнациональные кризисы, поножовщину, взрывы пластида. Богачи, «белая кость» стремительно покидают столицу, заселяя «рублево-успенский остров», превращая его в неприступную крепость, обрекая Москву на участь Гарлема.
Москва, еще недавно столица Красной Империи, где рождались великие научные прозрения, конструировались невиданные машины, создавались непревзойденные шедевры, превратилась в «черную дыру», где исчезают любые проблески духа, красоты, доброты, и их место занимает сатанинская «культура распада», религия «золотого тельца».
Именно этот принцип «обогащения любой ценой» положен в основание лужковской Москвы, где каждый сантиметр асфальта, каждый клочок неба, каждый фонарный столб, а также любая, самая малая забота москвича питает свору ненасытных коррумпированных чиновников, дает повод обогатиться, урвать взятку, бессовестно разжиться за счет несчастного обывателя. Москва – город жуткой коррупции, которая, словно скользкий червь, обвила каждую семью, каждую могилу и детскую люльку, пролезла во все кабинеты, сдавила прокурора, депутата, министра. Москва хрипит, харкает кровью, извергает яды, сдавленная насмерть удавкой коррупции.
Когда-то символами Москвы были библиотеки, институты, конструкторские бюро и творческие союзы, озарявшие страну светом красоты и познания. Сегодня эти символы померкли. Их сменили иные образы – денег, обогащения, безудержной торговли.
Вдоль всей кольцевой дороги возведены «храмы торговли», «капища бизнеса», «дворцы потребления» – космическая архитектура «пришельцев», насаждающих религию денег, алчности и стяжательства. «Метро», «Мосмарт», «Ашан», «Крокус», «Рамстор» – гигантские, иностранного производства машины, превращающие духовное человечество в мясной фарш безудержного потребления, вытесняющие из людей все иные потребности, кроме одной – «иметь». «Казино», «игорные дома», «ночные клубы», наркопритоны, бесчисленные проститутки и сутенеры – вот символы современной Москвы, из которой убегают святость, разум и доброта. Мегаполис, центр финансовой политики олигархов, превращен в гигантскую помпу, которая высасывает из всей остальной России капиталы, ресурсы, интеллектуальные и духовные ценности. Переправляет на Запад, оставляя страну обобранной, нищей и вымирающей. Эту смертоносную роль Москвы чувствует провинция, инстинктивно шарахаясь от прокаженного Центра, стремясь закрыться от ненасытного дракона.
Москва, столица Пятой Империи, вернет себе миссию Священного Града. Семь священных московских холмов являют собой таинственную «чакру», где энергии Космоса животворящими силами стекают в русскую историю, наполняя ее «жизнью вечной». Санитары Пятой Империи разгребут отвратительные свалки, под которыми скрыты сакральные источники русской жизни. Священники Пятой Империи изгонят «торгующих из храма», опрокинут лотки ростовщиков, рассыплют неправедное золото динаров и шекелей. Архитекторы Пятой Империи превратят Москву в город Солнца, в котором люди вновь ощутят себя носителями божественного духа, исповедниками добра, жрецами красоты и любви. Витязи «Имперского Ордена» пройдут по священной столице, изгоняя из Кремля нетопырей и драконов, являя собой ополчение героев, посланцев Церкви Воинствующей.
Четырнадцать ножей в теле России
Хотите увековечить память о Ельцине? Переименуйте его родовую деревню Бутка в Ельцинбург. Вполне по-немецки, в духе плана «Барбаросса», который не удался Гитлеру, но был выполнен с лихвой Ельциным.
Ельцин совершил четыре неотмолимых злодеяния. Сознательно разрушил великую Красную Империю – СССР, сведя на нет усилия двенадцати русских царей и семи вождей, – вогнал Россию в границы ХVI века. Совершил кровавый государственный переворот, расстреляв из танков демократический Парламент, – Пиночет рядом с ним кажется карликом. Развязал братоубийственную чеченскую войну, превратив населенную чеченцами и русскими землю в кровавую котлету, а потом заключил предательский Хасавюртовский мир. Передал неисчислимые богатства страны в руки преступных, обожающих Америку олигархов, обрекая народ на нищету, тоску, вымирание. Когда отпевали Ельцина в храме Христа Спасителя и шла многочасовая, пышная, как торт, панихида, вспоминались слова юродивого из пушкинского «Бориса Годунова»: «Нельзя молиться за царя Ирода».
Ельцин завершил многолетнее воздействие на СССР «организационного оружия» Америки, сам являясь высшей формой этого американского инструмента. Был чудовищным биороботом, запрограммированным врагами СССР на разрушение великой страны. Любил танки. В 91-м залез на танк. В 93-м стрелял из танков по Парламенту. В 94-м направил танки в Грозный. Он и сам был наполовину танком. Кентавром: голова и туловище человечьи, а все, что ниже пояса, – гусеницы, катки, лязгающая, давящая сталь.
При нем совершалось планомерное истребление «красного» периода русской истории как рабского и тупикового. Русская история была названа бессмысленной и порочной, и ей отводилась роль унылой падчерицы, замарашки в соцветии исторически развитых, «цивилизованных» стран. Ельцин выкорчевывал из русского сознания «имперскость», разрубая топором великие пространства, расшвыривая народы, выкорчевывая из русского сознания «имперское мессианство», без которого русские становились не народом, а антропомассой. При Ельцине жестко подавлялась любая русскость, были надеты намордники на русских писателей, мыслителей, политиков – слово «русский» становилось синонимом «фашиста», а культурное поле наполнили американские агрессивные символы, ядовитый порок, нигилизм, эстетика распада, истреблявшие фундаментальные основы духа. Был растоптан глубинный смысл русского самосознания – справедливость, братское взаимодействие, Божественный промысел. Заменены на культ наживы, гордыни, беспощадной мизантропии, бесстыдного стяжательства. Бражный и обезумевший Ельцин дирижировал немецким оркестром, под звуки «Калинки-малинки» уходили из Восточной Европы и Прибалтики русские войска, обращались в прах победоносные дивизии, умирали уникальные технологии ВПК, разведчики Америки наполнили министерства, штабы и лаборатории ельцинской России, уничтожая оборонное сознание русских.
При Ельцине была создана экономическая неолиберальная экономика, по рекомендации Международного валютного фонда использованы схемы «Гарвардского проекта», в результате чего все ресурсы России, все ее жизненные соки стали питать цивилизацию Запада, обрекая Россию на деградацию. При Ельцине Россия потеряла суверенитет, впала в тотальную зависимость от Америки: культурную, экономическую, политическую и военную, – что привело к внешнему управлению Россией из американских политических и военных центров. «Оргоружие» врага, словно множество ножей, вонзилось в распятое тело России. Ельцин – самый тяжелый, беспощадный, погруженный в русское сердце нож.
На похороны Ельцина слетелись все деятели ужасных девяностых годов, словно нетопыри сорвались с запыленных чердаков и разрушенных колоколен. На один день был воскрешен ельцинский ад, представленный всей уродливой плеядой ельцинистов, чтобы вновь исчезнуть, уйти вместе с командором сатанинского ордена в могилу. Пышные похороны были погребением самой унизительной в истории России эпохи. Погребением тех обязательств, которые связывали Путина с Ельциным. «Путы Путина». В печальных песнопениях и траурных маршах звучали сокровенные ноты торжества. Недаром в день похорон, не раньше и не позже, был лишен должности Павел Грачев, палач 93-го года. Тайный знак того, что обязательства перед «Семьей» больше не действуют.
На следующий день, когда еще не высохли слезы ельцинистов, Путин обратился к Федеральному Собранию с посланием. Если рассматривать его сквозь фокус «орг– оружия», то оно указывает, как извлекать из раненого тела России вонзившиеся ножи. Все четырнадцать. Восстанавливать «смыслы» истории. Возвращать в культуру фундаментальные русские ценности. Сберегать сокровенные имперские задачи. Возвращать стране суверенитет. Приступать к долгожданному Развитию. Восстанавливать разрушенную геополитику в Европе и Азии. «Вкладываться» материально и духовно в человека. Сокрушать бедность и предотвращать социальную бурю. Прозревать образ Русского Будущего.
Продолжая мыслить категориями «оргоружия», понимаешь, что послание Президента есть мероприятие Смерша, ликвидирующего вражеское подполье, внедренное за годы ельцинизма в духовные, культурные, экономические и политические зоны России. Расчистка территории. Разминирование полей. Выкорчевывание сорняков. Методы – инвестирование в русскую жизнь громадных нефтегазовых денег. А также возвращение государства в экономику и культуру, создание с помощью государства авиационных, судостроительных, энергетических, атомных корпораций, фондов поддержки русского языка и культуры. Все это не имеет ничего общего с неолиберальной экономикой, которая была сотворена Ельциным по требованию оккупантов. Превратила Россию в кладбище, поблескивающее серебристыми оградками и бумажными цветками.
Ельцинизм схлынул – Россия осталась. Русские парни в Таллине устроили ночной погром эстонским фашистам. Слава Пятой Империи!
Сберечь победу, спасти Россию
Наука синергетика описывает распад больших систем. В целостное общество врывается крохотный вихрь. Начинает движение, проникая в общественное сознание, в экономику, в отношения элит и народа. Встречается с другими, неразличимо малыми вихрями. Они складываются, вступают в резонанс, порождают колебания, вовлекают в вихревое движение инертные массы. Неустойчивость, внутреннее напряжение, крен охватывают общество. Оно вступает в пору мятежей и революций, раскалывается, упрощается, рассыпается в прах.
«Марш несогласных», как крохотный взрыв, ударил в щиты ОМОНа, столкнулся с легионерами внутренних войск, утонул в глубине «автозаков», рассеялся под ударами палиц. Но телекамеры зафиксировали аресты и избиения, многократно усилили эффект случившегося, вернули его в общественное сознание, как мощное вихревое событие. Борис Березовский сообщил на весь мир, что он финансирует силовой переворот в Кремле, питает деньгами и идеями «кремлевское подполье», состоящее из приближенных Путина. Произведен удар пси-оружия, раскалывающий кремлевские элиты, сеющий недоверие и подозрительность в кремлевской среде, ослабляющий Путина. Госдеп США публикует доклад о нарушении прав человека в России, о намерении Америки поддерживать русское свободомыслие, вливать деньги в протестные российские группировки. Все три события происходят одновременно, протачивают в рыхлом обществе коридоры, встречаются, порождая неустойчивые колебания, увеличивая внутренние диспропорции системы.
В эти же дни государственное телевидение с восторгом показывает Абрамовича, купившего Нижнетагильский комбинат – плод героического труда миллионов, оплот советской цивилизации, завод, обеспечивший Победу в Великой войне. Ничего, кроме ненависти, презрения к власти, лютой тоски, этот телесюжет не вызвал, превратив сонмы телезрителей в потенциальных «несогласных», готовых к маршу. Угрюмое брожение в обществе, изнывающем от воров-чиновников, несправедливости, тарифов, лживой пропаганды, от надругательств над глубинными народными ценностями, встречается с малыми вихревыми воздействиями, порождающими гигантские сдвиги.
Эти воздействия идут изнутри и извне. Эстонцы принялись демонтировать памятник Советскому солдату. То же затевают и венгры. Наносится удар в сердцевину народного самосознания, в его священные представления о Войне и Победе. О подвиге, спасшем Европу от фашистской оккупации. От газовых камер. От рвов, переполненных трупами. От людоедской теории, разделяющей людей на «рабов» и «господ», превращающей мир в огромный тысячелетний концлагерь, а историю – в победную поступь Зла. Российская власть поначалу взвинтила общественное мнение, возбудила порыв негодования и патриотизма. А потом отступила – посоветовала русским людям в ответ на снос Солдата не покупать эстонские сырки. А все потому, что через эстонские порты текут в Европу углеводороды олигархических корпораций, которым наплевать на священную Победу и священные кости. В результате народное негодование обратилось на российскую власть, которая выглядит предательницей национальных святынь.
Зачем российской власти потребовалось осквернять священное Знамя Победы? Зачем генералу Сигуткину понадобилось «подчищать» святое полотнище, «соскабливая» с него серп и молот? Знамя Победы – это икона двадцатого века, подобная Спасу Нерукотворному, на которой отпечатался лик Народа-Богоносца, сокрушившего Сатану. Победа – событие, равноценное явлению Христа. Это Второе Пришествие Спасителя, который избавил род людской от чудовищных грехов и злодеяний, не позволил человечеству скатиться в фашистскую «бездну беззакония». И этим Христом, принесшим искупительную жертву, был русский народ. Его лик отпечатался на алом полотнище. Зачем выкалывать глаза у иконы? Зачем соскабливать дивную фреску? Зачем власти, обвиняющей большевиков в богоборчестве, самой становиться кощунственной и богоборческой?