По заветам предков, чтобы народ имел много воинов и был сильным, ни один мужчина и ни одна женщина уаминка не должны быть одиноки. Если женщина становилась вдовой, то по выбору вождя и с ее согласия, другой мужчина обязан взять ее в жены вместе с детьми и заботиться о них. Из-за частых войн, почти каждый мужчина-уаминка имел по две, а то и по три жены с кучей детей, воспитанием которых занималась вся община. Но все равно на всех незамужних восемнадцатилетних девушек женихов не хватало и поэтому им приходилось часто выполнять мужскую работу, в том числе и воевать, забрасывая врагов камнями с помощью пращи…
— Я знал, что они придут. — ответил Иллайюк на немой вопрос в глазах вождя. — Об этом мне сказали боги, еще перед последней полной луной. Но это не те виракочи, что приплыли в Тумбес два года назад. Они другие, не из нашего мира…
— А почему ты мне не сразу сказал об этом?
— Не был уверен. Боги сказали, что к нам придут их наследники, но когда и какие они, об этом боги промолчали.
— Что эти виракочи принесут нашему народу: смерть или радость?
— А ты как думаешь?
— Не знаю. Те, что приплыли на севере, принесли с собой смерть, погубили множество воинов и самого Сапа Инка. После них началась эта братоубийственная война… — задумчиво произнес Синчи Пума.
— И один из них тоже умер. Значит они также смертны, как и мы с тобой. — добавил Иллайюк.
— Если они несут смерть и смертны, то это не боги. Наши боги несут добро и они бессмертны. — сделал вывод вождь. — Если эти, не такие, мы должны их убить.
— А если нет?
— Если они боги или дети богов, тогда дадим им дары и может быть, откроем тайну, завещанную нам хранить. Но меня волнует другое… Как они попали туда?
— Ты сам на это уже ответил, Синчи. — улыбнулся верховный жрец. — Если бы они были смертными людьми, то попасть туда, минуя нас, не смогли бы. Значит они — боги или дети богов.
Иллайюк показал на большой лист с пометом лежащий на скамье:
— Это помет их животных. У нас таких нет. Значит, это они перенесли виракоча в священную долину…
— А почему, тогда они идут сейчас по тропе «посвященных» через густой лес, а не летят по небу как боги? — возразил вождь.
— А ты вспомни о наших богах-виракочах?! Они ведь тоже сначала сюда прилетели, но потом, оставив нашим предкам свою большую птицу, пошли по земле учить людей. — парировал жрец. — Но здесь я с тобой соглашусь. Надо посмотреть кто это. Пока мы только слышали о них, но не видели.
— Ас. Да будет так! — воскликнул Синчи Пума, приняв решение. — На тропе «посвященных» нас ждет Качи с сотней воинов. Пойдем и посмотрим…
Через некоторое время, вождь и верховный жрец уаминка, с оружием в руках, в сопровождении жрецов и воинов, вышли на тропу «посвященных»…
— Качи! — приказал Синчи Пума склонившемуся перед ним племяннику. — Возьми пятьдесят воинов. Сделаешь засаду. Часть спрячешь по эту сторону Серебряного ручья, а часть на другой стороне, вдоль тропы «посвященных»… Следи, чтобы никто из «чужих», не перешел через висячий мост. Убивать никого не надо, просто не пускай их на этот берег. Мы зайдем им сзади. Если это враги, окружим и убьем всех. Если нет, я первым выйду им на встречу. Когда ты их увидишь, дай сигнал дымом.
— Я понял тебя, отец!
* * *Вайра с Юску догнали «чужих» только вечером, когда уже начинало темнеть. Увиденное поразило их!
Впереди передвигались существа высотой в два человека и на четырех ногах, больше ламы в два, а то и в три раза! У существ было по две головы и они разговаривали между собой на непонятном, но человеческом языке!
Когда существа вышли на небольшую поляну, они начали разделяться надвое и ходить отдельно друг от друга! При этом меньшие части стали похожи на людей, снимали с голов мохнатые шапки и разговаривали между собой по-человечески! А большие части, о четырех ногах и с длинным хвостом, только мотали своими головами и фыркали, щипая траву как ламы!
Видя такое, молодым охотникам хотелось вскочить и броситься на утек, куда глаза глядят! Большего страха в жизни ни Вайра, ни Юску никогда не испытывали!
Но оба, хотя пока и не посвящены в воины, но уаминка, а в этом народе трусов никогда не водилось. Хороши, охотнички-следопыты! Не узнав всего, убежали домой! Это был несмываемый позор на всю жизнь. После такого позора, Вайра никогда бы не стал вождем. Трус не может быть вождем народа уаминка!
Пересилив свой страх и обменявшись взглядами, оба решили остаться до конца. Но скоро наступит ночь, а ночью в диком лесу человеку одному быть опасно. Тем более, что где-то рядом бродит пума-отец. Охотники решили повыше забраться на дерево и привязать себя к нему, чтобы во сне не свалиться на землю. Хоть пума и умеет лазить по деревьям, но он нападает, только прыгая с них на свою жертву расположенную внизу, а так, можно отбиться от него и копьями.
Находящиеся на поляне пришельцы, развели два костра и уселись возле них. От костров начало вкусно пахнуть едой, веселые огоньки освещали лица «чужих» и отражались блесками на каких-то палках, которые те не выпускали из рук.
На лицах у многих незнакомцев Вайра увидел волосы. Что-то знакомое промелькнуло у него в голове. «Как у верховного жреца Иллайюка!» — подумал он. Затем, чуть не воскликнул и не выдал себя: «Это же бороды! Как у виракочей!». Сразу же вспомнилось детство, рассказы отца и жреца Иллайюка о происхождении народа уаминка. От нахлынувшего возбуждения хотелось кричать и прыгать как маленькому Сайри. Он увидел богов-виракочей!
В чувство молодого охотника привело прикосновение руки Юску. Друг склонился к самому уху и еле слышно прошептал:
— Вайра! Это виракочи?! Они вернулись?!
Глава 4
— Михаил Николаевич, а почему вы так к нам относитесь?
— Как «так» и к кому «нам»?
— К нам, к советским. Как будто до сих пор, мы с вами враги. — уточнил Попов, обращаясь к Новицкому. — Гражданская война ведь давно закончилась…
— Это для вас, подпоручик, гражданская война давно закончилась, — сделав упор на «подпоручик» и «давно», ответил Новицкий. — Я же, еще вчера со своими терцами, красным, прошу прощения, советским, головы рубал. Такое сразу не забудешь…
— Я не подпоручик, а лейтенант. И мы не в царской армии… Прошу это учесть, в дальнейшем. — обиделся Попов.
— Простите великодушно, товарищ лейтенант! — с издевкой произнес Новицкий, особо выделяя слово «товарищ». — Не думал я, что в русской армии, после гражданской войны, советские обзовут офицеров на немецкий манер. Не зря ваш авантюрист Ульянов-Ленин германцам и жидам продался…
Тропа, по которой ехали два всадника спокойно позволяла им находиться стремя в стремя. Она была широка и выложена небольшими каменными плитами, но со временем, некоторые плиты разошлись в стороны и освободившаяся земля густо заросла травой. Впереди ехала разведка состоящая из двух казаков и одного красноармейца, все остальные, попарно, двигались вслед за своими командирами.
— Да я вас сейчас! Да за такие слова! — Попов машинально потянулся к автомату, но затем остановился. — Повезло вам, ротмистр. Будь мы в моем времени, с вами бы по-другому поговорили!
— Зато вам, не повезло, лейтенант! — усмехнулся Новицкий. — Сделай вы хоть одно неверное движение в мою сторону, через мгновение вы со своими бойцами были бы трупами. Я своих казаков знаю и в них уверен!
— Ой ли?! А времена-то сейчас другие!
— Времена-то другие, да люди те же. — лицо Новицкого стало серьезным. — Я со своими людьми не один бой прошел. Каждого знаю как себя и в каждом уверен. Я, за своих людей убью любого и они за меня, также. Мои казаки, за секунду шашкой головы срубают. Вы можете тоже самое сказать о своих солдатах?
Попов задумался. А действительно, знает ли он своих красноармейцев так, как Новицкий своих казаков? Сколько ты командуешь ротой, меньше месяца! Из первого состава твоего родного взвода осталось всего ничего, пять человек! Остальные, все сборные из разных подразделений. Кто и на что способен, ты толком и не знаешь! Выходит, что ротмистр прав. Не стоит затевать драку, да и время не то.
— Ладно. Забыли. Извините, сорвалось. — нехотя извинился Попов. — Но и вы поймите меня. Так относится к людям, хоть и к бывшим врагам, как к скоту, нельзя.
— А вот тут, вы ошибаетесь, юноша. Я никогда не считал свой русский народ скотом, то есть быдлом. — уже в примирительном тоне начал разьяснять Новицкий. — Среди любого народа есть хорошие и плохие люди. Хороших людей больше, но почему-то чаще встречаются плохие, и они, как правило, стремятся к власти любым путем: ломая все, обманывая и идя по трупам. Вот этих «плохих», я и считаю быдлом, возомнивших себя богами. Человек смертен, поэтому он не может быть богом, но некоторые этого не понимают и думают, что они все могут. А так не бывает. Господь бог, знаете ли, любит порядок и не терпит своеволья, всегда наказывая за это…
— Это что-то вы такое заумное сказали, что сам черт не разберет.
— Разберет… Только думать почаще надо, умные книжки читать и с грамотными людьми общаться, а не верить красивым словам разных авантюристов. — продолжил ротмистр. — Бог ведь не зря так все вокруг нас создал. Вот посмотрите. Внизу травинка, дальше кусты, а еще выше — дерево. Для каждого своя роль определена и не нам этот порядок нарушать.
— По вашему выходит, что простой народ это трава, дворянство — кусты, а царь — дерево, так что ли? Бред какой-то!
— Это вам так кажется. А вы лучше подумайте. Дерево прикрывает от высыхания кусты, кусты — траву, а трава растет, чтобы лучше развивались корни у предыдущих товарищей. Все взаимосвязано. А если нарушить этот порядок, тогда начнется хаос и всем смерть. Все просто. Ничего заумного. Но многие этого понять не могут, да и не хотят.
— Получается, что вся власть от бога, для царя и дворян? А простой народ как был в дерьме, так и должен в нем остаться, так что ли? — возразил Попов.
— В дерьме, как вы выразились, остаются только лентяи и дураки. Вот, вы же не лентяй и не дурак, поэтому и стали офицером. А тот кто поленился, остался рядовым. У каждого своя судьба. Господь не зря делает селекцию человечеству и нельзя этому противиться. — подытожил Новицкий. — Ну, ладно. Пора заканчивать философский диспут и так чуть не постреляли друг друга. У нас сейчас другая задача. Давайте бивуак разбивать. Вон полянка подходящая, да и вечереет…
Поужинав и выставив часовых, разведчики улеглись спать.
Лейтенант Попов не мог заснуть, он не соглашался с выводами Новицкого, но открыто спорить больше не стал.
Какой смысл, все равно каждый останется при своем. Какой бог, какой порядок?! Жизнь показала совсем другое. За те двадцать лет, что прошли после гражданской войны, все в стране поменялось. Мог ли он раньше, при царе, выходец из семьи простых рабочих, стать офицером? Врядли. А вот при советской власти — стал. И не он один. Народ зажил лучше, чем раньше. Так что, ротмистр не прав, просто скулит за своими потерянными привилегиями, вот и все.
Вспомнились последние дни после выхода из лагеря.
Дорога петляла вдоль берега озера, то отдаляясь, то приближаясь к нему, но была достаточно широкой, так что лошади шли попарно. При желании по ней мог проехать даже автомобиль. Чем дальше отъезжали от лагеря, тем ближе становился противоположный берег. Окружавшая природа радовала глаз и душу. Действительно, попали как в рай. Столько было красок и веселого шума птиц. А какой чистоты воздух, даже голова кружилась. Иногда разные зверюшки лениво перебегали дорогу, всем своим видом показывая полное безразличие к всадникам… Пробыв весь день в пути, к вечеру вышли на большую площадку, расположенную у подножья горного хребта. На краю площадки находились несколько огромных каменных блоков с идеально ровными краями. Но они не были разбросаны хаотично, а лежали в один ряд, словно были готовы по команде, одновременно начать штурм горы. На окружавший площадку горный хребет вели четыре вырубленных в нем лестницы. От лестниц, перпендикулярно в несколько ярусов, располагались узкие террасы длиной не меньше трех сотен метров каждая. Два молодых казака решили посмотреть, что находится на этих террасах. Поднявшись на ближайший ярус и осмотрев террасу, они быстро спустились с мрачными лицами, торопливо крестясь на ходу.
Как удалось установить, нашли кладбище древнего города. В горной породе были вырублены довольно глубокие ниши в рост человека, в каждой из их располагалось по несколько человеческих высохших мумий в сидячем положении. Ниши напоминали семейные склепы. Кроме взрослых, в них попадались и маленькие детские мумии. Мумии были целиком завернуты в полуистлевшую ткань. На материи, в районе головы, имелось нарисованное изображение человеческого лица. Перед каждой из мумий стояли глинянные посудины различного размера, кроме того возле взрослых: древнее оружие или предметы быта.
Казаки наотрез отказались ночевать рядом с кладбищем, поэтому были вынуждены проехать дальше по дороге, прежде чем нашли подходящее место для отдыха.
На утро, пройдя пару километров вдоль берега, услышали шум и вышли к месту, где оба окружавшие долину горных хребта, сходились. Между ними находилась узкая расщелина шириной не более пятидесяти метров. Воды озера, несясь через нее и бурля, с грохотом падали вниз, образуя водопад.
Древняя дорога привела к каменному мосту расположенному в самом узком месте между берегами, в начале расщелины, всего-то в стах метрах от водопада. Мост состоял из блоков шириной не более двух метров, лежащих на огромных каменных опорах. Чтобы перейти через него, необходимо было преодолеть страх падения в бурлящую пучину. Особенно пришлось помучаться с лошадьми не привыкшими к горным рекам. Но все обошлось. Опытные казаки надели им на глаза шоры, только так и смогли провести через мост.
Перейдя на другой берег, нашли узкую каменную лестницу ведущую наверх скалы, прямо над водопадом. Прихватив с собой бинокли, Новицкий с Поповым неспеша, но не без труда, поднялись по ней. На вершине скалы стояла сложенная из каменных блоков башня, высотой около пяти метров, с небольшой смотровой площадкой.
Открывшийся с высоты птичьего полета вид поразил их. Такой красоты они раньше никогда не видели. Внизу бурлило и переваливалось волнами горных хребтов с утесами, зеленое море джунглей, местами прерываемое небольшими долинами извивающихся блестящими лентами русел рек.
Водопад, над которым они стояли, был высотой около семи сотен метров и имел два каскада падения воды. Водный поток, долетев до камней внизу, скатывался в небольшое озерцо, откуда вытекал ручьем и терялся в джунглях.
Подробнее рассмотреть местность не было возможности, так как она была покрыта небольшой облачностью. С помощью биноклей удалось увидеть только небольшую тропу, поднимающуюся из джунглей вдоль отвесной стены, находящейся под ними и идущую на первый уровень водопада.
Пройдя дальше по дороге, в горах обнаружили древние каменоломни с шахтами. Также нашли спуск в небольшую долину, но на это ушел целый день. Все так устали, что спускаться решили на следующее утро. Об увиденном, доложили по рации в лагерь. Климович приказал далеко не заходить, а при первой же опасности, возвращаться назад.
И вот, они здесь, внизу, идут к увиденной сверху ближайшей речной долине.
А теперь, спать. Утро вечера мудренее.
* * *Утром, как только «виракочи» ушли со своей стоянки, дальше к Серебрянному ручью, Вайра и Юску, спустившись с дерева, решили обследовать место, где те отдыхали. Охотники нашли несколько небольших кусков непонятного им материала, который мялся в руках и легко рвался. Вайра подобрал небольшой сосуд, мягкий как тонкая бронзовая пластинка. Из него вкусно пахло, даже остались маленькие кусочки пищи. Попробовав их, Вайра облизнулся. Вкусно! Похоже на мясо ламы! Еще он нашел небольшой продолговатый предмет с острым концом с одной стороны и круглый с другой. Они так ему понравились, что парень положил обе находки в свою плечевую сумку.
— Вайра! Иди сюда! Смотри, а эти виракочи, как наши люди и животные, так же помечают свою территорию! — позвал Юску, показывая другу кучи помета пришельцев.
— А как ты думал! Мы же все от них произошли! — ответил Вайра. — Ты что, плохо в детстве жрецов слушал? Все живое на нашей земле создано богами и похоже на них! Пошли за виракочами!
Пройдя вперед по тропе пару сотен метров, Вайра вдруг услышал вскрик идущего сзади Юску. Оглянувшись, сын вождя увидел, что сверху, с деревьев, на спину его друга, прыгнул пума-отец. Вайра кинулся на помощь Юску, но нога попала между плитами тропы и резкая боль, пройдя по всему телу, пронзила мозг. Превознемогая боль, Вайра выкинул вперед руку с копьем, пытаясь согнать зверя с тела друга. Большой и грозный пума-отец, нехотя соскочив с тела своей первой жертвы, стал приближаться к новому врагу, нервно помахивая хвостом. Вайра увидел как большая кошка, сделав несколько шагов в его сторону, затем, собравшись в комок мускулов, прыгнула… Вдруг, резко, почти над самым ухом, раздался гром… Пума упал на молодого охотника… Последнее, что Вайра смог запомнить затуманенным взором, это было лицо бородатого виракочи, склонившегося над ним…
* * *После ночевки, к Попову с серьезным видом подошел Будаев:
— Командир! За нами кто-то смотрит, однако. Ночью лошадь волновался. Чужой рядом. Так же, большой кошка, как у нас барс, за нами идет. Охотится хотел. Я следы видел. Опасно, однако. Разреши охота сделать?
Попов не стал тянуть и сразу же доложил обо всем Новицкому, как старшему группы.
— Да-а, мы с вами — дичь! Давно не был в такой роли! — усмехнулся ротмистр, но приказал трем казакам вместе с Будаевым сделать засаду недалеко от места ночевки.