(IV в. до н.э.), спартанец
Если ему так хочется, пусть называется богом.
Так, по Плутарху, сказал Дамид в народном собрании Спарты, когда Александр Македонский потребовал, чтобы спартанцы провозгласили его богом ("Изречения царей и полководцев", 25). > Плут.-99, с. 445.
ДАМЬЕН, Робер Франсуа(Damiens, Robert Franзois, 1715—1757), французский простолюдин; казнен за покушение на Людовика XV
День будет тяжелым.
Так сказал Дамьен утром 28 марта 1757 г., узнав о предстоящей ему жестокой казни: пытки калеными щипцами, вливание в раны расплавленного свинца и кипящего масла, а затем четвертование при помощи лошадей, тянувших в разные стороны. Дамьен выдержал пытки с необычайным мужеством. > Bricard, p. 126—127; Жиль, с. 348.
ДАНН, Фредерик(Dunn, Frederick S., 1893—1962);
БРОУДИ, Бернард(Brodie, Bernard, 1910—1978), американские политологи
Абсолютное оружие: Атомная энергия и мировой порядок.
Загл. книги («The Absolute Weapon», 1946)
ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ(Dante Alighieri, 1265—1321), итальянский поэт и политический деятель
Великий отказ. // Il gran rifiuto (ит.).
Об отречении Целестина V от папского престола через пять месяцев после избрания, 13 дек. 1294 г. Выражение "Великий отказ" появилось в "Божественной комедии", оконченной ок. 1320 г. ("Ад", III, 60). > Mencken H. L. The New Dictionary of Quotations. – New York, 1942, p. 1013; Markiewicz, s. 107.
Создать Италию, хотя бы в союзе с чертом.
Приписывается. Приведено в "Завещании" Джузеппе Гарибальди (1871). > Галло М. Джузеппе Гарибальди. – Ростов н/Д., 1998, с. 416 (здесь в несколько иной форме).
ДАНТОН, Жорж(Danton, Georges, 1759—1794), французский якобинец, с авг. 1793 г. министр юстиции
Для победы нам нужна смелость, смелость и еще раз смелость, – и Франция будет спасена. // ...De l’audace, l’audace, toujours de l’audace <...>.
Речь в Законодательном собрании 2 сент. 1792 г.
Boudet, p. 84
п "Нужны <...> деньги, деньги и еще раз деньги" (Т-68); "Работать, работать и еще раз работать" (Г-6).
Вы бросили им [королям] перчатку, и этой перчаткой была голова тирана.
Речь в Конвенте 31 янв. 1793 г.
Захер Я. Французская революция в документах. – Л., 1926, с. 183
"Тиран" – Людовик XVI, казненный 21 янв. 1793 г.
Будем же грозными, чтобы избавить народ от необходимости быть грозным.
Речь в Конвенте 9 марта 1793 г. о необходимости Революционного трибунала
Journal de la France et des Franзais: Chronologie... – Paris, 2000, p. 1168; Жорес, 5:317
Лучше мне быть гильотинированным, чем гильотинировать.
Так будто бы говорил Дантон друзьям в начале 1794 г. (Альфонс де Ламартин, "История жирондистов", LV, 4) (1847). > Boudet, p. 881; Ламартин, 4:89.
Нельзя унести родину на подошвах своих башмаков (сапог).
Незадолго до своего ареста, последовавшего 30 марта 1794 г., Дантон будто бы ответил друзьям, предлагавшим ему бежать из Франции: "Возможно ли унести родину на подошвах своих сапог?" (А. де Ламартин, "История жирондистов", LV, 5). > Ламартин, 4:91.
Моим жилищем скоро будет ничто, а мое имя будет жить в Пантеоне истории.
2 апр. 1794 г., в ответ на вопрос судей трибунала о своем имени и адресе. > Ламартин, 4:106.
Отсюда: "Пантеон истории".
Дурак! разве ты можешь помешать нашим головам поцеловаться в корзине?
5 апр. 1794 г. палачу, который не позволил одному из осужденных поцеловаться с Дантоном. Приведено в "Истории жирондистов" Альфонса де Ламартина (1847). > Кареев Н. И. Великая Французская революция. – М., 2003, с. 135; Ламартин, 3:387 (кн. 55, гл. 20).
Не забудь показать мою голову народу: она того стоит.
5 апр. 1794 г., обращаясь к палачу на эшафоте гильотины. > Boudet, p. 1161.
ДАРИЙ I(?—486), царь государства Ахеменидов с 522 г. до н.э.
Я – Дарий, царь великий, царь царей.
Обычное титулование Дария (а затем и его преемников), напр., в Бехистунской надписи (ок. 518 до н.э.). > Хрестоматия по истории Древнего Востока. – М., 1980, т. 2, с. 24, 36.
В Ветхом Завете (Даниил, 2:37) "царем царей" именуется Навуходоносор II, царь Вавилонии в 605—562 г. до н.э.
Владыка! Помни об афинянах!
После сожжения афинянами города Сарды (499 до н.э.) Дарий приказал, чтобы всякий раз перед обедом ему повторяли эти слова (Геродот, V, 105). > Геродот, с. 270.
п "Помни об Аламо!"; "Помни о Пёрл-Харборе!" (Х-30).
ДАРНЕЛЛ, Билл(Darnell, Bill, р. 1940), канадский эколог
Сделаем мир зеленым! // Make it a green peace.
Лозунг, предложенный Дарнеллом в 1970 г. > Jones, p. 306.
Отсюда название международной экологической организации, основанной в 1971 г. при участии Дарнелла: "Зеленый мир" ("Greenpeace").
ДАРРЕ, Вальтер(Darrй, Walter, 1895—1953), деятель нацистской партии, идеолог нацизма
Новое дворянство крови и почвы.
Загл. книги («Neuadel aus Blut und Boden», 1930)
Словами "Кровь и почва – вот судьба народов" начинались две книги бывшего обер-президента Восточной Пруссии Августа Виннига: "Освобождение" (1926) и "Рейх как республика" (1929).
Уже в 1901 г. Михаэль Конрад в предисловии к своей книге "От Эмиля Золя до Герхарта Гауптмана" писал: "Тайна искусства коренится в тайне крови и почвы". Это выражение было использовано О. Шпенглером в "Закате Европы" (т. 2, 1922). В 1920-е гг. "кровь и почва" ("Blut und Boden") – лозунг "почвеннического" направления в немецкой литературе и искусстве. > Gefl. Worte-01, S. 478—479.
ДАЯН, Моше(Dayan, Moshe, 1915—1981), израильский генерал и политик
Если мы проиграем эту войну, я начну другую под девичьей фамилией жены.
Так будто бы сказал Даян во время Шестидневной войны (5—10 июня 1967 г.). > Cohen, p. 101.
ДЕА, Марсель(Dйat, Marcel, 1894—1955), французский политик-"неосоциалист"; в годы войны сотрудничал с оккупантами
Стоит ли умирать за Данциг? // Mourir pour Dantzig?
Загл. статьи («L’Oeuvre», 4 мая 1939)
Boudet, p. 749
Спор из-за контроля над "вольным городом Данцигом" (Гданьском) стал одним из поводов германской агрессии против Польши в сент. 1939 г.
"Но станем ли мы воевать из-за Данцига?" – спрашивал британский премьер Д. Ллойд Джордж 1 апр. 1919 г., при обсуждении "Советом четырех" в Версале условий мирного договора. > Mantoux P. Les dиliberations du Conseil des Quatre. – Paris, 1955, t. 1, p. 112.
Осенью 1935 г., после нападения фашистской Италии на Эфиопию, правый французский политик Шарль Моррас писал: "Стоит ли умирать из-за негуса?" ("Mourir pour le Nйgus?"). "Негус" – титул императоров Эфиопии. > Fest J. Hitler. – Frankfurt a/M.; Berlin, 1974, S. 678.
В сент. 1938 г., накануне Мюнхенского соглашения, в еженедельнике "Gringoire" появилась статья Анри Беро "Стоит ли умирать за Судеты?" (A. Bйraud, "Mourir pour les Sudиtes?"). > Boudet, p. 749.
ДЕБАРРО, Жак(Desbarreaux, Jaques, 1599—1675) (1602—1673?), советник Парижского парламента, литератор
Сколько шума из-за яичницы (из-за омлета)! // Tant de bruit pour une omlette.
Дебарро будто бы заказал в трактире в постный день яичницу с салом; когда ему ее принесли, раздался удар грома. Испуганный трактирщик упал на колени, а Дебарро выбросил яичницу в окно со словами: "Сколько шума из-за яичницы с салом!" > Guerlac, p. 209; Gefl. Worte-01, S. 398.
ДЕБРЕ, Мишель(Debrй, Michel, 1912—1996), французский политик
Европа отечеств. // Europe des patries.
Речь при вступлении в должность премьер-министра 15 янв. 1959 г.
Cohen, p. 102
Нередко ошибочно приписывалось Ш. де Голлю.
ДЕБС, Юджин(Debs, Eugene Victor, 1855—1926), основатель Социалистической партии Америки
Пока хоть одна душа томится в тюрьме, я не свободен.
Речь в Кливленде 11 сент. 1918 г. на процессе по делу о «подстрекательстве к мятежу»
Jay, p. 111
Ни одна забастовка не была напрасной.
Излюбленная фраза. > Eigen, p. 320.
ДЕЗЕ, Луи Шарль Антуан(Desaix, Louis Charles Antoine, 1768—1800), французский генерал
Сражение проиграно, но есть еще время выиграть второе.
Наполеону в критический момент битвы при Маренго 14 июня 1800 г. Сражение было выиграно, но сам Дезе погиб. > Boudet, p. 118.
ДЕКЕЙТЕР, Стивен(Decatur, Stephen, 1779—1820), американский морской офицер
* Права она или нет, это наша страна. // Our country, right or wrong.
Тост на торжественном обеде в Норфолке (Виргиния) 4 апр. 1816 г.: "За нашу страну! В отношениях с другими странами пожелаем ей быть всегда правой; и пусть успех всегда будет с ней, права она или нет". Приведено в книге А. С. Макензи "Жизнь Стивена Декейтера" (1846). > Knowles, p. 254; Американа, с. 702.
В 1872 г. американский генерал и политик Карл Шурц (C. Schurz, 1829—1906) заявил: "Права она или нет, это моя страна. Если она права, мы подержим ее в этой правоте, если не права – надо ее поправить" (речь в Сенате 29 фев.). > Jay, p. 322; Клюкина, с. 181.
Вероятный источник – строка из поэмы английского поэта Чарлза Черчилля "Прощание" (1760): "Как ни грешна – она моя страна" ("With all her faults, she is my country still"). > Knowles, p. 213.
п "...с успехом или без него, пусть она всегда будет правой" (А-24).
ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ(1776)
Мы считаем очевидными следующие истины: все люди сотворены равными и все они одарены Создателем некоторыми неотчуждаемыми правами, к числу которых принадлежат: жизнь, свобода и стремление к счастью.
«Декларация независимости» (принята представителями 13 североамериканских штатов 4 июля 1776 г.)
Конституции и законодательные акты буржуазных государств. XVII—XVIII вв. – М., 1957, с. 167
Основным автором Декларации был Томас Джефферсон.
Если же данная форма правительства становится гибельной <...>, то народ имеет право изменить и уничтожить ее и учредить новое правительство <...>.
Там же
Конституции и законодательные акты... – М., 1957, с. 167
п "Право всех народов избирать форму правления" (А-101).
ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ(1789)
Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах.
«Декларация прав человека и гражданина» (принята Учредительным собранием Франции 26 авг. 1789 г.), ст. 1
Ревуненков, с. 661
п "По естественному праву все рождаются свободными" (Д-79 ).
...Свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.
«Декларация прав...», ст. 2 (перечень «неотъемлемых прав человека»)
Ревуненков, с. 661
Свобода заключается в возможности делать все, что не наносит вреда другому.
«Декларация прав...», ст. 4
Ревуненков, с. 661
Затем в "Декларации прав человека и гражданина", предложенной М. Робеспьером в Конвенте 24 апр. 1793 г. (ст. 4): "Ее [свободы] границы – права других". > Робеспьер, 2:324.
Вероятно, отсюда: "Свобода одного заканчивается там, где начинается свобода других".
Все, что не запрещено законом, то дозволено.
«Декларация прав...», ст. 5
Ревуненков, с. 662
Формула восходит к трактату Шарля Монтескье "О духе законов" (1748), ХI, 3, 2.
Собственность есть неприкосновенное и священное право.
«Декларация прав...», ст. 5
Ревуненков, с. 662
При якобинской диктатуре появилась формулировка "Собственность патриотов священна и неприкосновенна" (декрет Конвента о конфискации имущества "врагов революции" от 3 марта (8 вантоза) 1794 г., принятый по докладу А. Сен-Жюста). > Захер Я. Французская революция в документах. – Л., 1926, с. 24.
Формула "священна и неприкосновенна" восходит к античности, напр.: "Отечество драгоценнее и матери, и отца, <...> оно неприкосновеннее и священнее <...>" (Платон, "Критон", 51a—b); "звание [послов] <...> всегда и у всех народов было священным и неприкосновенным [sanctum inviolatumque]" (Юлий Цезарь, "Записки о Галльской войне", III, 9); "Народный трибун <...> лицо священное и неприкосновенное" (Плутарх, "Тиберий Гракх", 15). > Платон, 1:107; Записки Юлия Цезаря... – М., 1993, с. 59; Плутарх-94, 2:305.
ДЕКРОУ, Карен(DeCrow, Karen), президент Национальной организации женщин (США)
Интеллектуально и политически корректный курс. // ...Politically correct direction.
О курсе Национальной организации женщин (дек. 1975 г.). > Safire, p. 590.
Термин "политическая корректность" ("political correctness") появился не позднее 1984 г. > Markiewicz, s. 475.
ДЕЛЬМА (Дельмас) Антуан Гийом(Delmas, Antoine Guillaume, 1768—1813), французский генерал
"Как вам нравится церемония?" – "Очень красиво; здесь только недостает миллиона людей, сложивших головы ради того, чтобы таких церемоний не было".
Так будто бы ответил Дельма Наполеону во время торжественного богослужения в Соборе Парижской богоматери 18 апр. 1802 г., после заключения конкордата с Ватиканом. Приведено, в несколько иной форме, в мемуарах Антуана Тибодо (1827) и Луизы д’Абрантес (1832). > Олар А. Политическая история Французской революции. – М., 1902, с. 902; Abrantиs L. de. Souvenirs sur Napolйon. – Paris, 1937, p. 105.
Согласно "Мемуарам" Луи Бурьенна (1829), эти слова произнес генерал Пьер Франсуа Ожеро (1757—1816). > Бурьенн, 2(4):262 (гл. 17).
В версии Жермены де Сталь, со ссылкой на "одного из генералов": "Не правда ли, сегодня все выглядит, как при старом порядке?" – "Да, если не считать отдавших жизнь за свободу двух миллионов французов, которые уже не воскреснут" ("Размышления о Французской революции", IV, 6; опубл. в 1818 г.). > Staёl, p. 375.
ДЕМАД(ок. 380 – 318 до н.э.), афинский оратор, противник Демосфена
Александр не умер, афиняне, иначе бы весь мир почуял запах его трупа.
При слухах о смерти Александра Македонского (323 до н.э.). Приводится в трактате греческого ритора I в. Деметрия "О стиле", 283. > Античные риторики. – М., 1978, с. 281.
Македоняне, потеряв Александра, по силе стали равны циклопу, потерявшему глаз.
Приводится в трактате Деметрия "О стиле", 284. > Античные риторики. – М., 1978, с. 281.
Чтобы проголосовать за мир, афинянам сперва надо одеться в траур.
Гаспаров М. Л. Занимательная Греция. – М., 1996, с. 271.
ДЕМОСФЕН(ок. 384—322 до н.э.), афинский оратор, вождь демократической антимакедонской группировки