— Я тебе говорю: ты через десять лет будешь помнить, как мы ехали ночью по таджикским перевалам, на мешках с курагой, смотрели на эти звёзды и на эту огромную тень с ведром. Ты ещё вспомнишь это!
Не знаю, уверовал ли Митя в мои слова, но больше не высказывал желаний пересесть в другие машины. Вскоре мы достали спальники, шапки (ух и прохладно же ночью ехать в кузове на высоте 3500!) и погрузились в сон.
Грузовик, вероятно, продолжал ехать, останавливаться, водитель махал ведром, но я уже этого не замечал. В какой-то неведомый момент мы достигли перевала и поползли вниз. Ещё через несколько часов нас разбудили.
— Вылезайте, дальше мы сворачиваем, — сказали немногословные жители кузова.
Мы быстро скинули на землю рюкзаки, спальники, полиэтилен и спрыгнули сами. Я мимоходом удивился, как быстро мы доехали, и подошёл к кабине — прощаться с обитателями её.
— А деньги?? это же такси!!
Я удивился не меньше водителей. У меня оставалось всего 600 таджикских рублей — цена пяти лепёшек или месячная зарплата сторожа.
— Это же шестьсот рублей!! — воскликнул водитель, рассмотрев мой «презент». — Вас же двое!! Я же вас сто километров вёз!!
— Если вас что-то не устраивает, давайте мы поедем с вами и завтра отработаем, сколько нужно, скажем на базаре или на огороде, — предложил я.
Водитель подумал ровно одну секунду.
— Садитесь. Живее!
Я и несколько озадаченный Митя закинули обратно, в кузов, свои рюкзаки, спальники, полиэтилен и себя, и вот грузовик уже тронулся и вёз нас по ночной деревне, по узким глиняным улочкам. По лицу хлестали ночные ветки, мы петляли среди каких-то заборов, и наконец прибыли на какую-то базу — чуть меньше той, боевиковской, куда нас завезли в районе Джиргаталя. Свет фар упёрся в железные ворота. Один из водителей вылез; появились какие-то ещё таджики, отворили ворота, и мы въехали во двор. По сторонам двора были какие-то строения и навесы, под коими вписывались кучи кураги, изюма и другие продукты. Молчаливые жители кузова слезли, мы поступили так же. Ворота с грохотом заперлись за нами.
— Сейчас спать, завтра работать, — и один из водителей указал нам место для сна. Это была небольшая комнатка, тускло освещённая; на полу лежали ковры, тюфяки и таджики. Мы легли среди них.
"Вот так попадают в рабство на плантации в Таджикистан", — наверное, решил мой напарник Митя, но ничего не сказал.
…
Настало утро.
Жители молчаливо проснулись. Мы последовали их примеру, собрались, умылись и затусовались во дворе. Тут нас и увидел вчерашний водитель.
— Дорогу на трассу знаете?
— Знаем.
— Можете идти.
— Спасибо.
Мы взяли рюкзаки. Открылись железные ворота, и мы вышли на свободу.
Долго петляли среди глиняных заборов, ища трассу на Ташкент, и рассуждали о вчерашнем. Действительно, где ещё, в какой стране, мы бы нашли ночлег на двоих всего за шестьсот таджикских рублей?
…Вылавливая машины на Ташкент, мы ещё лучше, чем вчера, понимали эту простую истину: последовательность событий — всегда правильна.
34. Дама с собачкой
Однажды приходит на тусовку женщина лет пятидесяти и говорит:
— Антон, тут у меня такая проблема… Я даже не знаю, как вам сказать, это очень личное… В общем, собака… У меня дома есть собака, умная такая… И вот она… э… немножко погрызла Вашу книгу, которую я в прошлый раз у Вас брала! Нельзя ли поменять?
И женщина извлекла из объёмной сумки мой синий том "АвтоSTOPом по России", кем-то обжёванный с одного угла.
Зная, что с такими женщинами спорить — себе дороже, я поменял книгу на новую, а вдобавок продал ей свежее издание "Всех электричек".
— Берегите от собаки! — предупредил её я.
— Хорошо, хорошо… Огромное Вам спасибо!
Прошло несколько недель или месяцев, и вот однажды в телефоне раздаётся женский голос. Звонила некая женщина (оказалась та же, но я сперва не узнал), говорит:
— Антон, тут у меня такая проблема… Я даже не знаю, как вам сказать, это очень личное… Я хочу приехать! Задать вам вопрос. Это очень личное!
Я собирался уходить, поэтому хотел выведать суть вопроса по телефону.
Собеседница не поддавалась, говоря:
— Нет, это не телефонный разговор. Это очень личное! Я сейчас приеду… Сейчас, часа через два ждите меня, я из Южного Бутова… (противоположный конец Москвы).
Хоть я и отказал женщине — ведь она даже не намекнула мне, в чём состоит дело — но через два с половиной часа она уже стояла в дверях. Я сразу узнал тётку, чья собака погрызла книгу!
— Вот, дорогой Антон, вот у меня к Вам какое дело, очень важное, очень личное дело. Дело в том, что я послезавтра уезжаю в путешествие. Ненадолго, месяца на три, может на четыре. Так вот, а живу я одна. Нельзя ли у вас мою собачку оставить?
— Это ту самую, которая книги грызёт? Я не впишу собаку-книгоедку! Конечно, нет! Могли бы и по телефону спросить. А то потратили зря четыре часа на дорогу ко мне и обратно.
— Ну, по телефону я как-то постеснялась… Очень жаль. Очень жаль…
И женщина грустно ушла. Думая, как ей поступить дальше.
Долой книгоедов!
35. Не верующие в шанина
Как известно, в конце 1999 года известный всем путешественник, основатель Московской Школы Автостопа Валерий Шанин отправился в кругосветку. Вместо одного года кругосветка затянулась на целых три, — в течение которых в автостоп пришло целое поколение молодых людей, которые никогда не видели В.Шанина, а знали о нём лишь по слухам. Сроки возвращения всё переносились, и некоторые скептики даже высказвали мнение, что Шанина не существует вовсе. Вот какой текст прислал мне по E-mail'у один из таких скептиков в ноябре 2002 года (приводится в сокращении):
"ШАНИН: ЛЕГЕНДА или МИФ?
Среди мировых религий, более-менее известных историкам и ислледователям, — особняком стоит религия шанинизма. Ни один религиовед ещё не сумел подобраться к разгадке её происхождения.
Как и любая религия или секта, возводящая своё происхождение к пророку или божеству, — шанинисты утверждают, что их учение ниспослано им неким Шаниным. Сроки его жизни пока не установлены, историки относят "рождение Шанина" ко второй половине прошлого тысячелетия. Придя в мир, Шанин около тридцати лет никому не был известен. Затем, в возрасте тридцати лет, у него проснулся пророческий дар, и он принёс людям некие "откровения Шанина". После нескольких лет проповедей и странствий Шанин вознёсся на небеса (по другим данным — уехал в кругосветное путешествие) и вновь ожидается Вторым пришествием в конце времён.
Помимо письменных источников о жизни Шанина (которые, как легко увидеть, все недостоверны) — существуют и устные свидетельства. Так, некоторые люди называют себя родственниками Шанина, например дочками. Это мифическое родство даёт им право интерпретировать и толкать в массы учение Шанина. Здесь уместно вспомнить евангельские слова. Ведь сказано: "Кто исполняет слова Мои [и голосует пальцем], тот мне и дочь, и жена, и матерь".
Таким образом, родство в этом случае является духовным, т. е., искренне верующие в Шанина и являются его дочками, жёнами, матерями, сыновьями и другими родственниками. Что никак-таки не проливает свет на самого Шанина. Итак, является ли он историческим лицом?
Отмечаем, что нет. Даже сами последователи Шанина в приватных беседах (например, с Раменской типографией) косвенно признавали, что Шанина не существует.
Далее, все современные ученики Шанина признают, что Шанина не видели. Впрочем, говорят, тот открывается им в видениях, на массовых спиритических сеансах, при помощи телевизора. Но чего мы только не видим в телевизорах! Терминатор, Кинг-Конг, звёздные войны, волшебники, чародеи, Бен Ладен, Маугли и Гарри Поттер. Так что наличие ещё одного телесериала «Шанин» лишь говорит о том, что эта тема, как и прочие легенды, востребованы русским народом, истосковавшемся по волшебству.
Некоторые члены секты уверяют, что когда-то видели самого Шанина (ещё до его вознесения). На что можно возразить, что ещё большее число людей видели Лох-Несское чудовище, инопланетян, снежного человека… "Во что уверуешь, то и увидишь," — гласит народная мудрость. Вот в старые времена люди были уверены в том, что они порой видели чертей, леших, домовых, Бабу-Ягу. Потом мода изменилась — люди с неустойчивой психикой рассказывают, что видели НЛО (и даже фотографировали их), а чертей уже не видят. А теперь уже НЛО не в моде, они рассказывают, что видели Шанина. Интересно, что все эти видения относятся к прошлому: последние видения и откровения Шанина датируются концом прошлого тысячелетия. Но доказательств этому нет. Вот около Кремля ходила тётка с плакатом: "Я дочка Николая II и внучка Петра Великаго", — но указанные ею сведения не факты, а плоды её больного воображения.
Также говорят, что Шанин присылает письма по электронной почте. Но кому принадлежат эти письма? Мы порой видим книги "Откровения ангелов-хранителей", или читаем "Послания высшего разума Вселенной", но подлинность их недоказуема. Тем более Е-mail'ы.
Шанинисты ждут, что вскоре будет Второе Пришествие Шанина. Но это такой же миф, как и многие другие вторые пришествия. Симптоматично, что Второе Пришествие Шанина ожидалось в 2000 году. (В это же время ожидалось второе пришествие основателей многих сект и религий.) В книге апокрифов "Уроки автостопа", на стр.258 это обещание вложено в уста самого Шанина. На что можно заметить, что всегда влиятельные члены сект влагали в уста своего Учителя рекламы его скорого Пришествия, чтобы держать учеников в страхе и повиновении, и удержать секту от распада. Так и в Евангелии Христом сказано: "Не успеете обойти всех городов Израильских…". Схожие обещания были приписаны и Шанину. Так, в одной из легенд сказано: "Не успеете объехать всех стран Европейских, как Шанин возвратится". Параллели налицо.
После того, как Пришествие не случилось в 2000 году, последователи ничтоже сумняшеся переназначили его на 2001, потом на 2002 год… Миф о Втором Пришествии — такой же миф, как и все прочие мифы.
В последнее время последователи Ша вновь раскручивают тему о Втором пришествии. Срок пришествия был основан на древнеегипетском пророчестве, начертанном на внутренней стороне древнейшей из пирамид. Пророчество гласит: "Ани Наштеувт Сещусен", в переводе "Обещанного три года ждут". Здесь Обещанным, или Обетованным, считается сам Шанин, а срок пришествия определён как три древнеегипетских года со дня отшествия. Даже установлено, где оно должно совершиться — якобы в Питере. Некоторые особо фанатичные члены секты даже ездили «встречать» Шанина. Излишне напоминать о том, что там их ожидало.
Таким образом, рассмотрев личность Шанина со всех сторон, мы видим, что её совершенно нет — то есть среди мифов, легенд и апокрифов ничего невозможно различить. Конечно, доказать отсутствие Шанина так же трудно, как и доказать его существование. Поэтому завершим исследование такими словами:
Есть ли на свете Шанин, был ли на свете Шанин, будет ли ещё на свете Шанин — это науке неизвестно.
В.Нинаш. 31.11.2002".
Прочитав это сочинение, я понял, что это злобный наезд на нашего коллегу В.Шанина, которого я сам видел неоднократно. Сам автор, как следует из текста, написал свою заметку 31-го ноября — но ведь в ноябре только 30 дней! Очевиден вывод: автора заметки также не существует. Получив вышеприведённую статью, я тут же отправил письмо Шанину по электронной почте, с просьбой прислать опровержение. Но он почему-то не ответил…
36. Раздоры в секте Муна
Есть в Москве и в других городах и странах мира известная секта. Основатель её — кореец Сан Мён Мун — объявил себя Мессией и Окончательнам Исполнителем всех библейских заветов и пророчеств. У секты много названий — она существует под именем C.A.R.P. (Студенческая Ассоциация для изучения Принципа Объединения), Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства, и прочее. Внешне представителей секты легко увидеть в центре Москвы: молодые люди лет 16–20 подходят к вам на улице, предлагаюдт приобрести календарик, брелок, авторучку или сделать пожертвование на спасание человечества от СПИДа, за чистую безгреховную любовь и т. п… Многих завлекают на собрания секты.
Пришёл туда и я (в 1994 году), так как посещал собрания всех религий и сект с целью их изучения. Представители секты развешивают объявления типа: «Вы хотите мир сделать лучше? Вы задумываетесь о смысле жизни? Приходите тогда-то туда-то.»
Собрания секты проходят стандартным образом. Сперва поют песни, пьют чай, знакомятся, все люди 15–25 лет, всё это на квартире происходило. Потом к доске выходит паренёк лет 16-ти и начинает лекцию на одну из тем, например: для чего Бог создал мир, какова цель человека на Земле и т. п… Про мессианские гипотезы Муна ничего сразу не говорят. Потом, когда все привыкают к общей «атмосфере любви», переходят к изучению более важных религиозных тем, а затем приглашают на углублённый семинар. Те же, кто прогуливает собрания секты — им звонят, говорят, какой он хороший, что зря он пропустил, что без него все скучают, и очень просят прийти на следующее занятие, на чай, а потом на семинар.
Я тоже пришёл на семинар. Тут два дня пережёвывались уже известные нам темы, но было и три ранее не пройденных.
Тема 1 — Последнее Пришествие Мессии. Когда и при каких условиях оно произойдёт? Оказалось, следуя Библии, нумерологии и заморочкам из учения Муна, Пришествие должно было уже состояться между 1914 и 1920 годом!
Тема 2 — Где оно произойдёт? Оказалось, что второй Христос должен родиться в Корее! Я уже чуть было не предложил провести перепись населения среди корейских стариков, чтобы выявить сокрытого Мессию, но тут оказалось, что он уже выявлен — Тема 3 была о том, что Мессией второго пришествия является сам основатель секты Мун! Какая неожиданность! (Впрочем, этого можно было ожидать…)
Тут я не выдержал. Вылезши к доске, я с мелом в руках, при иноземном учителе и сорока неофитах, тут же доказал, что… Христос родился в Кызыле в 1945 году!
Действительно, всё так и получилось. Не буду утомлять читателя доказательством — оно было построено на тех же принципах, что и муновское, т. е. высосано из Библии с помощью нумерологии и ловких перепутаниц. Все члены секты, как уже уверенные, так и новенькие, были просто поражены. «Доказательство» рождения Христа в Кызыле было бесспорным — во всяком случае лучше, чем муновское.
С большим шумом меня изгнали с собрания секты и больше никогда не звали, не звонили и не здоровались со мной на улицах. Действительно, такая большая подготовительная работа по поиску последователей, организации семинара, привозу заграничного проповедника — вся дорогостоящая работа пошла прахом. Я уверен, что из этого «потока» в секту Муна не влилось ни одного неофита. Более того, не исключено, что некоторые ранимые и легковерные натуры тут же с семинара отправились в поисках Мессии в г. Кызыл.
(Вдруг и из моих читателей есть такие же доверчивые? Вот почему доказательство кызыльского рождения Мессии я не привожу в этой книге…)
37. Водитель, уехавший автостопом
В 1997 году один из известных автостопщиков, Мак Хаммер подарил одному из водителей, подружившись с ним, мою книгу "Практика вольных путешествий" и оставил ему мой (А.Кротова) адрес и телефон — так как водитель, Алексей, тоже жил в Москве.
Спустя некоторое время этот человек появился у меня в гостях. Алексей, как оказалось, и сам побывал в дальних уголках России, а через несколько месяцев уезжал на зимовку вообще на край света — в Антарктиду.
Но ещё до отъезда приобрёл Алексей книгу "Вперёд, к Магадану", прочёл её и удивился, и тоже в глубине души восхотел проехать автостопом Колымскую автомобильную трассу.