– Эх, звук бы включить, – прошептала Лёля и начала еще пристальнее вглядываться в картинку.
Мальчик, отсмеявшись, подбежал к матери и принялся сосредоточенно тыкать пальцем в гребень, что-то отчетливо произнося.
Лёля аж привстала на цыпочки, пытаясь прочитать по губам… и ее осенило!
– Это буквы! – прошептала она, – аз, буки, веди, глаголь… дальше я не помню. На этом гребешке алфавит… Какая прелесть, этот мальчик…
– То есть пользы нам от него никакой, – перебил ее Антон. – Давай искать дальше.
– Интересно, а это что такое? – спросила Маша, подняв с земли небольшой кружочек.
Капля зелья – и появилась изба, тесно набитая людьми. Высокий бородатый мужик в длинной рубахе держит в руках свиток, на котором болтается найденный Машей кружок. В свитке текст, написанный вроде по-русски, но мало что понятно.
– Антон, сфотографируй это! Быстрее! – закричала Лёля, – потом прочитаем!
Антон выхватил из кармана телефон и сделал кадр. Ему тут же стало вдвойне неловко. Во-первых, из-за того, что не ему пришла в голову идея сфотографировать. Во-вторых, что он так постыдно-торопливо бросился исполнять приказ Лёли. Чтобы успокоить себя, Антоха иронично заметил:
– Потом в интернет выложим – реальная фотография такого-то века! Интересно вообще, что там происходит? Кто эти люди? Рассказал бы кто…
Тем временем бородатый мужик принялся читать свиток вслух, вызвав довольно бурную реакцию собрания.
– Надо Кладового позвать, – сказал Антон, – без него не разберемся. Лёля, сходи-ка за Кладовым, он тебя послушает…
– А чего за мной ходить? – спросил Кладовой, вылезая из темного угла. – Я уже давно тут сижу, любуюсь… Эх, какое было время… Какие люди…
– Какое время? – заинтересованно спросил Антон. – Какие люди? Можно поподробнее?
– Время давнее. А люди… простые. Без этих нынешних… как это зовется… Тогда жив мужик – счастье, жена есть – счастье, сын – куча счастья. Дел тьма: поле вспахать, скотину выходить. И за все благодарили. И лишнего не просили. Лихо придет, они головой тряхнут, помолятся и вперед – дальше жить. И никаких тебе… депрессий, как у вас модно…
Слово «депрессий» Кладовой произнес с непередаваемым отвращением, словно червяка выплюнул.
– Да уж, мы тут видели этих людей, – Машу аж передернуло от воспоминаний. – Мясорубка какая-то. Дикари!
– «Дикари», говоришь, – прищурился Кладовой. – А ну-ка, Антоха, капни сюда.
Кладовой поднял с земли крошечную книжечку. Даже не книжку, а обложку, переплет.
Антон пожал плечами и капнул. И отшатнулся.
На него надвигалась свирепая физиономия в надвинутой на глаза каске с орлом, раскинувшим черные крылья. Физиономия что-то орала ему в лицо. Потом как будто камера немного отъехала, и стало видно, кто это.
– Фашистский солдат! – воскликнула Маша. – Это же совсем другое время!
Солдат отошел на пару шагов. Перед ним на коленях стоял старик. На его груди желтела нашитая на пиджак шестиконечная звезда. Солдат размахнулся и пнул его сапогом. Старик упал, у него из-за пазухи выпала книжечка, которую сейчас держал в руках Антон.
Солдат опять что-то заорал.
– Что он кричит? – спросила Лёля срывающимся шепотом.
Ей никто не ответил.
К старику подошел мужчина в штатском, поднял его за волосы из грязи, заржал и плюнул ему в лицо. Солдат снял с плеча автомат и, не целясь…
– Нет! – заорала Маша и кинулась на солдата, неистово размахивая шпагой.
Морок рассеялся. Лёля, вытянувшись в струнку, смотрела в то место, где только что лежал старик, огромными, полными слез глазами. Маша в последний раз взмахнула шпагой, запустила ею куда-то в угол и разревелась.
Антон, не зная что делать, принялся листать книжицу. Она была исписана мелкими непонятными значками.
– Не с той стороны листаешь, – сказала Маша сквозь слезы. – Надо справа налево. Это сидур… еврейский молитвенник… У моего прадедушки такой был.
Маша взяла из рук Антона книжку, раскрыла наугад.
– Мне бабушка рассказывала, – сказала она тихо-тихо. – У нее всех убили. Выволокли во двор и спросили: «Юден?»…
Кладовой покачал головой и промокнул глаза бороденкой.
– И в упор всех… – продолжила Маша неживым голосом. – А бабушку случайно не добили… Потом соседи выходили…
– А кто был тот, второй? – спросил Антон у Кладового. – Он же, кажется, не немец…
– Так то ж Гришка, староста местный! А ты думал, только чужеземцы убивали? Сволочь, детки, это не национальность…
– Пойдемте отсюда! – сказала Маша. – Я не могу больше…
Лёля подошла к Маше и обняла ее. Та прижалась к подруге и затихла.
– А ты говоришь – дикари… – вздохнул Кладовой. – Этот старик сколько дней там валялся, его хоронить не давали. А Гришка ходил мимо и мочился на него…
Маша заткнула уши.
– Зачем ты ей это рассказываешь?! – прошептала Лёля.
– Я не ей. Я вам, – сказал Кладовой. – Времени-то пролетело всего ничего, века не прошло. Думаете, вы сильно изменились?
– Кто мы? – удивился Антон.
– Люди, – пожал плечами Кладовой.
– А что потом? – хрипло спросила Маша. – Что потом было со стариком?
– Тут недалеко стояла церковь, небольшая такая. И батюшка, как его звали, уж и запамятовал… Тоже старенький, но крепкий. Он ночью старика и похоронил. На православном кладбище по православному обряду. Сказал, что перед Богом все равны, какая разница какой веры… Гришка все допытывался потом, кто посмел похоронить, но батюшку не выдали. А я ему этот ход показал.
– Батюшке? – спросила Лёля.
– Ну да!
Кладовой оживился и принялся хихикать.
– Ой, смех был с ним, он пока в меня поверил… Все крестил меня, крестил… Думал, что я сгину. Но потом ничего, смирился.
Кладовой вздохнул.
– Святой был человек! Столько народу здесь спас… Ход мы с ним от церкви прорыли, тогда уже подземелье сильно под землю ушло…
– А он выжил в войну? – спросил Антон.
– Не, – грустно сказал Кладовой, – убили.
Все немного помолчали.
– Ладно, – нарушил тишину Антон, – это все грустно… но нам надо наверх пробиваться. Тут другого выхода не было?
– Как не быть? – Кладовой явно обрадовался смене темы. – Был. Вон там! Только его давно засыпало. Почти сразу после первой войны… Когда я еще мальцом был…
– Первой мировой? – Маша шмыгнула носом.
– Как это «мировой»? – удивился Кладовой. – Мировой судья бывает!
– Ну с немцами воевали? – спросил Антоха.
– Не-е-е…
– С французами? – пришла на помощь Лёля. – С поляками? Шведами?
– Да с русскими! – замахал ручками Кладовой. – Давняя война, говорю, была!
Все удивились. Маша даже шмыгать носом перестала.
– Белорусы с русскими воевали? – удивилась она собственным пробелам в истории.
– Да не было тогда белорусов, малорусов, великорусов, – рассердился Кладовой. – Все были русские! Только князья разные! Вот на местного князя пошли три брата с юга… Да я вам покажу…
Кладовой принялся копошиться в углу. Маша затравленно за ним следила. Антон решил ее успокоить:
– Если русские с русскими, то, наверное, не так зверствовали!
Но Маша упрямо мотнула головой:
– Я поняла… Это про битву на Немиге, да?
Кладовой как раз нашел то, что искал, – боевой топор.
– Почти, – сказал он. – Тока сперва Менск взяли. И эта секирка там отличилась. Капни, внучек, сам увидишь…
Маша остановила руку Антона.
– Не надо, – сердито сказала она и вдруг начала шпарить наизусть: – «На Немиге снопы стелют головами, молотят цепами булатными, на току жизнь кладут, веют душу от тела. Немиги кровавые берега добром были посеяны – посеяны костьми русских сынов». Нет уж, насмотрелись!
Машу трясло. Лёля осторожно гладила ее по голове и что-то неслышно шептала, чтобы хоть чуть-чуть успокоить.
– Так я ж говорю, – попытался настоять на своем Кладовой, – это не с Немиги топорок! Им Менск брали!
Но у Маши и на это нашлась цитата:
– «А меняне закрылись в городе, и братья взяли Менск, убили мужчин, а жен и детей забрали в плен и пошли к Немиге»… Это ты нам смотреть предлагаешь?!
Антон никогда в жизни не видал Машу в такой ярости. Даже настырный Кладовой сдался и убрал проклятый топор подальше. Но вид при этом имел обиженный. Кажется, ему захотелось снова вернуться в свою молодость, пусть бы даже кругом и лилась кровь…
– Дедушка, – сказала Лёля, продолжая гладить Машу, – а где тот выход, про который вы рассказывали? Ну, с первой войны?
Кладовой молча ткнул в угол, противоположный открытой двери.
– Значит, будем копать тут, – решил Антон, хотел было послать кого-нибудь за Севкой и его подручными, но оценил, насколько прочно Маша вцепилась в Лёлю, и понял, что придется идти самому.
* * *Группа Севки ничего толком не смогла, хотя они пытались пробиться наверх сразу у входа в подземный коридор. Мишка тыкал в землю своей любимой трубкой – и каждый раз упирался во что-нибудь непреодолимое. Пока он занимался разведкой, остальные развлекались тем, что подбирали вещицы, – Лёля следила, чтобы это было что-то максимально безобидное – и капали на них отворяющим отваром.
Быстро выяснилось, что вещи можно разделить на две группы – совсем недавние, оставшиеся с последней войны, и ветхие, времен битвы на Немиге. Кладовой снова оживился и вовсю комментировал «живые картинки». И кстати, выяснилось, что он был прав – не столь уж многое за эти века изменилось.
– Вот, гляди, – вещал старичок, – это дедушка лыко вяжет…
На картинке появился седой старик, плетущий лапоть.
– Обычно лыка не вяжут, – сказал Мишка.
– Ну, когда не вяжет, – хихикнул Кладовой, – это значит, уже и дышать не может.
– А зачем так много? – удивилась Лёля, потому что на картинке рядом со стариком появилась целая гора лаптей.
– Так март же месяц! – воскликнул Кладовой. – Пары лаптей дня на три, может, хватит… А если идти далёко, то и меньше.
– Ой, какой крестик хорошенький! – воскликнула Люба, вытащив очередную вещицу из-под камня.
Капля зелья, и в подземелье возник малыш. Он был маленький, сморщенный и орал так, что если б был звук, то все б точно оглохли.
– Ох, это ж наш богатырь! – умилился Кладовой. – Федосья на сносях была, когда все завертелось, вот и разродилась тут. Тимофеем назвали.
На картинке Тимофея заворачивали в вышитые пеленки.
– Ой, красота-то какая! – сказала Лёля.
– А то! – приосанился Кладовой. – Ты на рубахи посмотри! Вышивали девоньки, ох какие красоты вышивали! И все не просто так, а со смыслом, каждая зверушка на своем месте, каждый цветочек – оберег.
На маленького Тимофея в это время накинули найденный крестик.
– Что-то я не пойму, – сказала Люба, – это его крестят так? А где батюшка?
– Да ты понимаешь, батюшки тогда еще не везде были, – сказал Кладовой. – Смотри: крестик вроде как христианский, а весь в зверушках и цветочках. Сейчас я вам покажу…
Кладовой полез куда-то в угол, долго там копался, ничего не нашел.
– Ой, а дай-ка мне бутылку, – сказал он, – я прямо сюда капну, на эту полочку, она должна помнить…
На картинке появилась комната, люди, что-то бормочущие себе под нос…
– Что это? – спросил Антон.
– Это они молятся! – сказал Кладовой. – Вы на полочку, на полочку смотрите.
На полочке рядом с иконами стояли непонятные болванчики.
– Это что? – изумилась Люда.
– Идолы.
– Которые идолища поганые? – удивился Антон.
– Что ты! – замахал руками Кладовой. – Это ж Перун! Великий Бог! И Велес рядом с ним.
– Опять Велес, – пробормотал Севка, – кот тоже про него говорил…
Картинка немного расплылась, а потом опять стала четкой.
– А это уже евреи, которых батюшка тут прятал, – сказал Кладовой. – Тоже молились, ох, как молились…
– А где их иконы? – спросил Антон.
– А у них нету, – сказал Кладовой. – Я спрашивал, а они говорят: «А у нас Бог в сердце»… Во как…
Лёля плеснула немного зелья на скамейку, и на них выплыли две картины. На одной девушка с длинной светлой косой что-то шила, на второй молодая чернобровая женщина штопала носок, высунув от напряжения кончик языка. Потом появилась старуха, что-то растиравшая в ступке, потом ребенок, зажавший в руке куклу из пакли, и тут же, следом, кормящая грудью женщина… Картинки менялись, как в калейдоскопе: то лучины, то свечи, то лапти, то военные сапоги, то деревянные плошки, то чугунки.
– Во как надо историю изучать! – потрясенно сказала Маша. – Ой, а что это они с рубахой делают?
– А это обряд такой: когда рубаху кроили, то, что для ворота вырезали, внутрь протаскивали, чтоб, значит, силы копились. И песни пели специальные…
– А почему тут только женщины и дети? – спросил Антон.
– В последнюю войну тут мужиков не было, мужчин-то евреев даже в гетто не брали, их на месте стреляли… М-да… – грустно сказал Кладовой, – а в давние времена так дело было. Был у нас в Менске старец. Да и не старый он был, просто седой весь… По нынешним временам вообще пацан, годков тридцать ему было…
– Старец! – фыркнула Маша. – У меня маме почти сорок, а она говорит…
– Так время ж суровое было. Вот тому дедушке, что лыко вязал, тоже годков сорок.
– Ничего себе! – удивилась Люба. – А выглядит на все семьдесят!
– Так вот старец, – продолжил Кладовой, – были у него видения. Иногда как вскочит, как закричит… Ну а потом говорит, что завтра с кем случится… И все его слушали, знали, что он не ошибается, уж если сказал, то так и будет. И вот однажды он прям на вече…
– На чем? – спросила Люба.
– Ну вече – это собрание такое, сходка, – объяснил Кладовой, – так вот, прям на вече он встал и объявил, что, мол, други дорогие, беда к нам идет. Будет, говорил, кровавая бойня, всех вырежут, никого не пожалеют. Так что, если жизни наших стариков, жен и детей нам дороги, давайте сделаем схрон, где их спрячем. Вот так это подземелье и появилось. Отошли от города подальше, нашли этот дуб, за него и зацепились. Долго копали, с любовью делали… Да вы ж видите. Сколько веков прошло, а скамьи вон как новые!
– А потом? – спросил Антон.
– А потом прискакал гонец из Полоцка с грамотой…
– Эта та, что мы видели? Та, что фотографировали? Вот с этой штукой? – спросила Лёля, показав кругляшок, который Маша оставила на скамейке.
– Ух ты! – сказал Кладовой. – Так, князя Изяслава печать, булла называлась. Только то, что вы мне тычете, это устав для вирника. Покажи-ка.
И Кладовой начал напевно читать с мобильника, смакуя каждое слово:
«А се поклон вирный: вирникоу взяти седмь ведор солоду на неделю, тоже овен любо полот, или две ногате; а в средоу резаноу, веже сыры, в пятницоу тако же; а хлеба по колькоу моугоуть ясти, и пшена; а кур по двое на день; коне четыри поставити и соути им на роте, колько могоуть зобати; а вирникоу шесть десять гривен и десять резан и два на десяте веверици; а переде гривна; или ся пригоди в говение рьбами, то взяти за рыбы седмь резан; то всех коун пять на десяте коун на неделю, а борошна колько могоуть изъясти; до недели же вироу сбероуть вирници; то ти оурок Ярослава».
– Чего? – спросил Севка. – Я, кроме «Ярослава», ничего не разобрал. И кто такой вирник?
– Вирник – это тот, кто княжеские подати собирал.
– Типа налог? – спросил Севка.
– Ага, – усмехнулся Кладовой, – типа… Прискачет от князя и стоит тут неделю. И за неделю надо было ему собрать виру, и за это время ему проставляли вона сколько еды.
– А что за резаны? – спросила Маша, глядя в телефон.
– Деньги, – ответил Кладовой, – все просто было: гривна это 20 ногат, или 25 кун, или 50 резан.
– Просто, – ехидно сказала Лёля.
– Ладно, я вам сейчас переведу, – сжалился Кладовой и снова уставился на экран мобильника: «А вот вирный устав: вирнику взять на неделю семь ведер солоду, также баpaна или полтуши мяса, или две ногаты, а в среду резану за три сыра, в пятницу также; а хлеба и пшена, сколько смогут съесть, а кур по две на день. А четыре коня поставить и давать им корма сколько смогут съесть. А вирнику взять шестьдесят гривен и десять резан и двенадцать вевериц, а сперва гривну. А если случится пост – давать вирнику рыбу, и взять ему за рыбу семь резан. Всех тех денег пятнадцать кун за неделю, а муки давать, сколько смогут съесть, пока вирники соберут виры. Вот тебе устав Ярослава».