47.
Заповѣди Божіи.
Дѣти! вы, разумѣется, помните, что не одни евреи, а всѣ люди, и мы съ вами, должны слушаться Бога: дѣлать то, что Онъ велитъ и не дѣлать того, что Онъ запрещаетъ. И заповѣди, т. е. повелѣнія, приказанія Божіи, что мы должны дѣлать, и чего не должны дѣлать, Богъ далъ не однимъ евреямъ, а всѣмъ людямъ. Значитъ, и намъ съ вами нужно знать заповѣди, чтобъ исполнять ихъ.
Послушайте же хорошенько! Иногда и самое простое, когда слушаешь безъ вниманія, кажется труднымъ и непонятнымъ. А когда слушаешь внимательно, и трудное поймешь скорѣе.
Не только не берите чужого, но даже и не желайте имѣть, что вамъ нравится у другихъ. Не завидуйте, если у вашихъ товарищей одежда, сапоги и другія вещи лучше, а у васъ хуже, да, можетъ быть, и совсѣмъ нѣтъ. Будемъ довольны тѣмъ, что у насъ есть, и за все благодаримъ Бога.
48.
Скинія и ковчегъ завѣта.
Каменныя доски съ десятью заповѣдями, которыя израильтяне получили отъ Бога, были, по повелѣнію Божію, свято сохраняемы. Израильтяне построили для этого четырехугольный ящикъ изъ дорогого дерева; ящикъ этотъ (ковчегъ) былъ украшенъ золочеными рѣзными фигурами и драгоцѣнными камнями. Этотъ ковчегъ, куда положили двѣ доски и сосудъ съ манною, назвали ковчегомъ завѣта.
Но у евреевъ не было еще церкви, да они и не могли построить ее, потому что переходили съ мѣста на мѣсто. Тогда Богъ повелѣлъ Моисею построить большую палатку изъ досокъ и холста. Палатка эта была устроена такимъ образомъ, что ее можно было складывать, когда отправлялись далыпе, и потомъ снова распускать. Богъ далъ Моисею мѣрку, какой длины, ширины и вышины должна быть эта палатка. Внутри должно быть устроено все великолѣпно. Тамъ въ главнѣйшей части, называеыой «Святое святыхъ», стоялъ ковчегъ завѣта; во второй части, которую называли «святилищемъ», по правую сторону стоялъ столъ съ 12 хлѣбами предложенія, по лѣвую—свѣтильникъ съ семыо лампадами, а прямо противъ завѣсы, ведущей во «Святое святыхъ», находился алтарь, на которомъ курился фиміамъ. Предъ палаткою былъ устроенъ дворъ, гдѣ установленъ былъ жертвенникъ для сожиганія жертвъ, а также умывальница. Покрывала и занавѣсы въ палаткѣ слѣдовало сдѣлать изъ прекрасной цвѣтной шелковой матеріи.
Моисей сдѣлалъ все, какъ повелѣлъ ему Богъ. Эта палатка получила названіе скинги свидѣнгл (т. е. собранія) и стала церковью израильтянъ.
Аарона Богъ назначилъ первосвященникомъ, т. е. главнымъ священникомъ, въ этой скиніи; сыновья же его были сдѣланы священниками. Всѣ священники получили особенную одежду, сіявшую золотомъ, серебромъ и драгоцѣнными камнями.
Такимъ образомъ, у евреевъ была и церковь, гдѣ они могли приносить жертвы и прославлять Бога. Вы видите, что Богъ позаботился обо всемъ. Я долженъ вамъ сказать, чго израильтяне ходили въ церковь не въ воскресенье, какъ мы, а въ субботу. Суббота была для нихъ такимъ же праздникомъ, какъ для насъ нынѣ воскресенье.
49.
Гробы прихоти.
Богъ посылалъ для евреевъ каждый день вкусную и здоровую пищу, манну, — какъ бы имъ не быть благодарными Богу? Богъ показалъ евреямъ Свою славу, когда давалъ имъ заповѣди, — нужно бы подумать, что нельзя искушать Бога, что страшно прогнѣвлять Его. Но евреи скоро забыли благодѣянія Божьи, скоро забывали и бѣдствія, которыя Богъ посылалъ на нихъ за непослушаніе и ропотъ.
Опять евреямь захотѣлось мяса, опять они стали кричать: «давайте намъ мяса, мы помнимъ, что въ Египтѣ мы ѣли рыбу, огурцы, дыни, лукъ и чеснокъ, а теперь не имѣемъ ничего». И обратился Моисей къ Богу и просилъ у Него смерти: «Господи! лучше умереть, чѣмъ обращаться съ этимъ народомъ! Гдѣ я возьму имъ мяса? Вѣдь ихъ шестьсотъ тысячъ однихъ мужчинъ. Если заколоть всѣхъ овецъ и быковъ или выловить для нихъ изъ моря всю рыбу, — и то будетъ мало!»
Богъ видѣлъ, какъ Моисей любитъ евреевъ и какъ евреи обижаютъ Моисея. Не для евреевъ, но для Моисея, не для того, чтобы удовлетворить жадныхъ евреевъ, а для того, чтобы показать Моисею, что если его обижаютъ люди, то Богъ хранитъ его,— Господь сдѣлалъ чудо.
На другое утро налетѣло множество перепелокъ. Бѣдныя маленькія птички такъ устали, перелетая широкое море, что не могли летѣть дальше и садились на землю. Евреи брали ихъ просто руками и набрали ихъ такъ много, что достало бы для всѣхъ евреевъ на цѣлый мѣсяцъ.
Съ жадностью набросились евреи на лакомую пищу, ѣли, сколько хотѣли, безъ всякой осторожности. И что же? Отъ объяденія многіе заболѣли и умерли; и нѣсколько тысячъ похоронено ихъ въ пустынѣ. Это мѣсто и названо гробами похотѣнгя (гробами прихоти). Видите, друзья мои, до чего доводитъ жадность, обжорство!
50.
Соглядатаи.
Израильтяне шли все дальше по пустынѣ и, наконецъ, подошли довольно близко къ обѣтованной землѣ, или, какъ она называлась, Ханаану.
Вы уже знаете, что израильтяне происходили отъ Іакова. У Іакова было 12 сыновей, изъ которыхъ вы знаете Іосифа, Веніамина, Рувима, Симеона, Іуду. У этихъ 12-ти сыновей были жены и дѣти, у которыхъ также были дѣти, такъ что отъ этихъ 12-ти братьевъ произошелъ цѣлый народъ израильскій. Те израильтяне, которые происходили отъ Іуды, назывались колѣномъ іудинымъ. Тѣ, которые произошли отъ Веніамина, назывались колѣномъ веніаминовымъ и т. д.
Когда израильтяне приблизились къ обѣтованной землѣ, то Богъ сказалъ Моисею: «пошли нѣсколькихъ человѣкъ, чтобы они осмотрѣли землю Ханаанъ». Моисей выбралъ изъ каждаго племени по одному человѣку—всего, значитъ, двѣнадцать—и сказалъ имъ: «подите въ землю ханаанскую и осмотрите ее; посмотрите, сколько народу живетъ тамъ, силенъ ли онъ или слабъ, добрый или злой; посмотрите также, какъ они живутъ, въ городахъ или палаткахъ. Также узнайте, плодородна ли эта земля, и какіе плоды растутъ тамъ».
Отправились эти двѣнадцать человѣкъ. Они пришли въ землю ханаанскую, внимательно осмотрѣли ее. Когда же возвращались оттуда, то подумали: «не мѣшало бы взять плодовъ изъ этой страны, чтобы наши братья могли видѣть, какіе плоды растутъ здѣсь». Случилось такъ, что какъ разъ тамъ, гдѣ они шли, стояли виноградники съ огромными кистями. Одну такую кисть они отрѣзали и, чтобы не раздавить дорогой ягодъ, они повѣсили ее на палку. Еле два человѣка могли нести на плечахъ эту кисть.
Только черезъ сорокъ дней вернулись эти 12 человѣкъ опять къ израильтянамъ. Тѣ сейчасъ же окружили ихъ и начали спрашивать: «Ну, хорошо ли тамъ въ землѣ, въ которую мы идемъ?» «Нельзя намъ идти въ эту землю, отвѣчали посланные, потому что тамъ живутъ настоящіе великаны и людоѣды. Когда мы становились подлѣ этихъ выеокихъ людей, то казались маленькими, какъ мухи».
Услышавъ это, израильтяне начали плакать и кричать. Они плакали всю ночь и говорили: «Лучше бы мы умерли въ Египтѣ! Зачѣмъ вывелъ Богъ насъ оттуда. Вотъ теперь великаны убьютъ нашихъ женъ и возьмутъ нашихъ дѣтеи. Лучше бы намъ вернуться въ Египетъ. Въ самомъ дѣлѣ», говорили нѣкоторые, «выберемъ человѣка и отправимся въ Египетъ».
Тогда вышли два человѣка, которые также были въ обѣтованной землѣ, одинъ—Іисусъ Навинъ, а другой—Халевъ, и стали говорить народу: «Не вѣрьте тому, что сказали вамъ эти люди; они сказали вамъ неправду, чтобы напугать васъ. Земля Ханаанъ прекрасна. Если же тамъ и встрѣчаются высокіе люди, то Богъ поможетъ намъ побѣдить ихъ».
Но народъ не повѣрилъ Іисусу и Халеву и продолжалъ роптать на Бога. Тогда къ Моисею явился Богъ и сказалъ: «долго ли будетъ мучить Меня этотъ народъ? Столько добра сдѣлалъ Я имъ, и они все-таки не хотятъ вѣрить Мнѣ. За то, что израильтяне такъ безбожны, Я накажу ихъ: никто изъ нихъ, кто теперь старше 20-ти лѣтъ, не придетъ въ обѣтованную землю. Придутъ туда только дѣти ихъ, да еще Іисусъ Навинъ и Халевъ. Остальные же всѣ должны умереть въ пустынѣ, гдѣ придется имъ странствовать 40 лѣтъ».
Израильтяне очень опечалились, услышавъ это, но уже нельзя было перемѣнить то, что сказалъ разъ Богъ. Они должны
были повернуть назадъ, и Моисею еще много лѣтъ пришлось водить ихъ по пустынѣ.
И въ самомъ дѣлѣ, нельзя было не скучать евреямъ. Вмѣсто того, чтобы спокойно и счастливо жить въ прекрасной странѣ, до которой они добрались и которая была у нихъ почти предъ глазами, они должны были сорокъ лѣтъ бродить по пустынѣ.
51.
Моисей ударяетъ своимъ посохомъ по скалѣ и даетъ евреямъ воду.
Поскучали, исправились на нѣкоторое время евреи, но скоро опять начали грубить Моисею и роптать на Бога. Богь наказывалъ виновныхъ, но проходило немного времени, и евреи опять бунтовали.
Такъ, они опять пришли въ такое мѣсто, гдѣ не было воды. Евреямъ слѣдовало бы вспомнить, что Богъ уже два раза давалъ имъ воду,—значитъ, и теперь не оставитъ ихъ безъ воды, но они подняли шумъ, стали бранить Моисея и Аарона и кричали: «Зачѣмъ мы не умерли раныне! Вы затѣмъ вѣрно завели насъ въ эту пустыню, чтобы уморить насъ и скотъ нашъ. Здѣсь нѣтъ ни хлѣба, ни плодовъ, ни воды». Моисей и Ааронъ пошли въ скинію (походную еврейскую церковь), упали на землю и молились Богу. И Богъ услышалъ молитву ихъ. «Возьми свой посохъ» (палку), сказалъ Богъ Моисею, «созови народъ и при всѣхъ скажи каменной скалѣ, чтобы она дала воду». Моисей былъ еще огорченъ евреями и сердился еще на нихъ. Когда они всѣ подошли къ скалѣ, Моисей въ сердцахъ сказалъ: «Послушайте, развѣ изъ этой скалы мы достанемъ воду?» и ударилъ въ скалу два раза. И что же? Изъ каменной скалы потекла вода, и ея было такъ много, что хватило всѣмъ: и людямъ и скоту.
А Моисей, за то, что не послушалъ Бога и при народѣ сказалъ, что изъ камня нельзя достать воды, тогда какъ Богъ и теперь велѣлъ достать ему воды изъ камня, —Моисей былъ наказанъ. Богъ сказалъ ему, что онъ не войдетъ въ землю ханаанскую, а умретъ въ пустынѣ.
52.
Мѣдный змій.
Евреи все-таки не унимались. Скоро они опять стали недовольны. «Эта негодная манна опротивѣла намъ», кричали они. Подумайте, они называли негодною пищу, которую посылалъ имъ Богъ. И за это Богъ ихъ наказалъ. Вмѣсто маленькихъ птичекъ, мясо которыхъ такъ вкусно, Богъ послалъ на евреевъ злыхъ ядовитыхъ змѣй, которыя кусали людей такъ сильно, что тѣ умирали.
Опомнились евреи. Стали молиться Богу и просить прощенія у Него въ томъ, что роптали на Бога и обижали Моисея.
И Милосердый Богъ простилъ евреевъ. Онъ велѣлъ Моисею сдѣлать мѣднаго змія и повѣсить его на крестѣ. Стоило только укушенному взглянуть на этого змія, и рана заживала и человѣкъ оставался живъ.
Вы, разумѣется, видали крестъ, прикладывались къ нему? Кто на немъ повѣшенъ, распятъ? Іисусъ Христосъ. Вотъ и вы, дѣточки, когда съ вами случится болѣзнь или какое-нибудь горе, молитесь распятому за наши грѣхи Іисусу Христу, и Онъ исцѣлитъ васъ отъ всякой болѣзни и избавитъ отъ всякаго горя.
53.
Смерть Моиcея.
Сорокъ лѣтъ бродили израильтяне съ Моисеемъ по пустьнѣ. Ааронъ, братъ Моисея, его сестра Маріамна умерли, также умерли и старые израильтяне; дѣти же выросли.
Тогда повелѣлъ Богъ израильтянамъ идти въ обѣтованную землю.
Наконецъ, они подошли почти къ самой обѣтованной землѣ. Моисей собралъ всѣхъ израильтянъ и повторилъ имъ еще разъ всѣ заповѣди, которыя далъ имъ Вогъ, объясняя при этомъ непонятное.
Потомъ Моисей сказалъ Іисусу: «Богъ сказалъ мнѣ, что я не войду въ обѣтованную землю, потому что я скоро умру. Послѣ моей смерти ты долженъ занять мое мѣсто и ввести израильтянъ въ страну».
Наконецъ, Моисей началъ прощаться съ израильтянами и говорилъ имъ: «Вѣруйте въ Бога, бойтесь Его и исполняйте Его заповѣди. Не забывайте никогда, сколько добра сдѣлалъ Онъ вамъ. Онъ вывелъ васъ изъ Египта, помогъ счастливо перейти чрезъ глубокое и широкое море. Онъ давалъ вамъ хлѣбъ, мясо, воду, далъ Свои святыя заповѣди. И теперь Онъ ведетъ васъ въ чудную страну, гдѣ много хлѣба, плодовъ, молока и меду. Не забывайте Господа, и Онъ никогда не оставитъ васъ, и вы будете самымъ счастливымъ народомъ». Сказавъ это, Моисей простился съ израильтянами и взошелъ на гору, которая называлась Нававъ, съ этой горы видна была земля ханаанская. Тамъ явился ему Богъ и сказалъ: «подними глаза твои и посмотри на землю, которую Я даю израильтянамъ; но ты туда не войдешь».
Моисей поднялъ глаза и началъ смотрѣть на обѣщанную страну, на ея зеленыя долины, цвѣтущіе луга, на пріятные ручейки и прохладные лѣса. Онъ видѣлъ тамъ роскошные виноградники, великолѣпныя фруктовыя деревья, прекрасные города, пасущіяся стада.
Но ему не суждено было войти туда! Очень грустно сдѣлалось Моисею, но онъ не смѣлъ роптать на Бога. Онъ вспомнилъ, что и онъ тоже грѣшилъ и не всегда исполнялъ волю Божью.
Здѣсь, на этой горѣ, 120 лѣтъ отъ роду и умеръ Моисей. Никто не нашелъ ни его тѣла ни его могилы.
54.
Благодѣянія Божіи народу израильскому во время
странствованія.
Какихъ только благодѣяній ни оказывалъ Милосердый Богъ неблагодарнымъ и упрямымъ евреямъ во время ихъ странствованія по пустынѣ? Какихъ чудесъ ни творилъ Онъ для нихъ?
Онъ провелъ ихъ по дну широкаго и глубокаго моря, какъ по сухому пути.
Три раза давалъ имъ воду. Помните: первый разъ вода попалась имъ горькою, а два раза совсѣмъ не было воды, и Моисей извелъ имъ воду изъ каменной скалы.
Два раза посылалъ имъ цѣлыя стаи птичекъ, когда евреи требовали мяса.
Во все время посылалъ имъ вкусную и здоровую манну. Не чудо ли? Болѣе сорока лѣтъ они ходили по пустынѣ съ мѣста на мѣсто, а одежда и обувь ихъ были цѣлы, не рвались. У евреевъ не распухали и не болѣли ноги, хотя они должны были очень часто дѣлать длинные переходы.