Великие тайны Руси. История. Прародины. Предки. Святыни - Асов Александр Игоревич 6 стр.


Земли к востоку от хеттов около трёх с половиной тысячелетий назад стали завоёвывать и осваивать арийские племена, коих также называют ныне индоиранцами.

Эти племена двинулись из Причерноморья и Поволжья на юго-восток континента и захватили Иранское нагорье. Иран – это Ариана, то есть «земля ариев». Главная религиозная книга ариев – Авеста – поминает прародину на берегах реки Ранха. А река Волга раньше носила название Ра, в «Велесовой книге» её так и зовут – Ра-река (греки её именовали река Раса, на мордовском языке и сейчас её называют Рав). Постепенно арии из рода мидийцев возвысились над всеми соседями и около 670 года до н. э. образовали своё царство – Мидию. Его столицей стал город Экбатаны. В период правления Киаксара мидяне объединились с Вавилоном и разгромили Ассирию.

Вскоре другое племя – персы – создало своё царство под властью рода Ахеменидов. Поначалу персы занимали подчинённое положение при мидянах, но 2,5 тысячи лет назад персидский царь Кир II разгромил войско своего деда, царя мидян Астиага, затем захватил Лидию и Вавилонское царство. Его сын Камбис II подчинил себе также Египет.

Расцвет Персидской империи пришёлся на царствование Дария I. Это был умный и властный правитель. Он составил свод законов, разделив империю на сатрапии, коими управляли его наместники (сатрапы). Страна была покрыта сетью дорог, соединивших Персию с провинциями. Чиновники, коих называли «уши царя», следили за порядком в стране и регулярно докладывали государю о положении дел. Жители покорённых земель должны были уплачивать дань и отправлять новобранцев в войска.

В древности персы почитали бога войны Индру Веретрагну (Бахрама, Вахрамея), также Митру – бога земного и загробного царства и др. Персидские жрецы пользовались славой чародеев и волшебников, по имени одного из племён их называли магами. Около трёх тысяч лет назад один из магов по имени Заратуштра основал новую религию в Персии – зороастризм. Он призвал верующих к поклонению Ахура-Мазде, богу добра, правды, разума, создателя мира. Мировое зло воплощал в себе его враг – бог Ангра-Манью. Между ними, по учению Заратушты, идёт вечная борьба, в которой принимают участие и люди.

Особо почитаем в зороастризме был огонь. Если раньше иранцы, как и европейские арийцы, хоронили умерших в курганах, то зороастрийцы-персы считали, что нельзя осквернять огонь и землю трупами. Тело покойника считалось нечистым и отдавалось на растерзание хищным зверям и птицам. Обглоданные кости складывались в хранилища – оссуарии. Обычно это делалось в специальных постройках – «башнях молчания» (этой же традиции поныне следуют осетины-иронцы в отдалённых горных районах Осетии, оставляющие своих покойников в открытых склепах).

При Дарии в столице Персеполе был построен огромный дворец. Он был украшен прекрасными колоннами и бесчисленными барельефами, отражающими военные подвиги армии и особенно гвардии царя – десяти тысяч отборных воинов, носивших имя «бессмертные».

Другая часть арийских племён, ведийские арии, преодолев на повозках и колесницах Среднюю Азию, в III тысячелетии до н. э. вторглась на северную часть Индостана. Дравиды, местное население, не смогли противостоять их натиску. После покорения этих земель явилась новая индоарийская общность. В Индии утвердилась кастовая система, возникли касты брахманов-жрецов, кшатриев-воинов, вайшьей – земледельцев и купцов, а в самом низу – каста неприкасаемых.

Арии основали царства, и каждое имело своего раджу (правителя). Создали систему орошения, вывели новую породу скота, приручили слонов, придумали деньги. Появились письмо, науки и искусства. Арийская речь дала начало санскриту – языку священных Вед – и затем современным языкам: хинди, урду, бенгали и т. д.

Жрецы-брахманы создали Ригведу – сборник священных песнопений ариев и затем иные книги Вед Индии. Так же как и в Авесте, в Ведах Индии упоминается река их прародины Волга, которая тут называется Раса. Индоарии принесли с собой богов Индру, Варуну, Митру и Вишну. Сурья почитался как бог солнца. Люди верили, что после смерти душа человека переселяется в новое тело и что поступки человека влияют на его перевоплощение. Эти идеи легли в основу индуизма.

Впоследствии в недрах индуизма возникло новое учение, согласно коему достигнуть конца перевоплощений человек может, только если избегнет страдания, откажется от желаний на пути самосовершенствования. Восходя по этому пути, человек может стать Просветлённым, то есть Буддой. Эта религия получила название «буддизм». По преданию, сам Будда, индийский царевич Гаутама из рода Сакьев (то есть скифов-саков), победил бога смерти Мару и указал людям путь к спасению. Много лет он ходил, окружённый учениками, по городам и деревням Индии, творя чудеса и проповедуя.

Это учение почти восемь столетий (согласно преданиям) имело небольшое число приверженцев, но в начале нашей эры, впитав в себя также идеи ведославные и превратившись в учение махаяны, при поддержке скифо-сакских правителей распространилось по всему Востоку. Это была уже эпоха второго сакско-арийского (кушанского) завоевания Индостана.

И по мнению ряда исследователей (см., например, книгу Ю. Д. Петухова и Н. И. Васильевой «Евразийская империя скифов»): «Скифское влияние в империи кушан можно рассматривать как русское влияние в Индии».

Кушанское царство с идеологией буддизма воспринималось современниками как часть арийско-аланского союза царств, включавшего в себя и весь скифо-славянский мир.

Северовосточных индоиранцев, арийцев, расселившихся в степях Евразии более трёх-пяти тысячелетий назад, именуют также саками-массагетами и скифами.

Для современной археологической науки несомненна общность культур кочевников, занявших тогда степи Евразии от Карпат до Алтая, да и далее, вплоть до Камчатки, которая проявилась в вооружении, конском снаряжении и своеобразном искусстве скифо-сибирского звериного стиля.

От Волги и Дона скифские племена саков и массагетов перекочевали в Горный Алтай, Туву, Минусинскую котловину. Здесь скифские кочевые орды двигались по степям в повозках. Каждая семья имела пару быков и повозку, которая служила ей домом. В повозке люди рождались, жили, трудились и умирали. Они также быстро приспосабливались к жизни в горах и лесах, приходили и к оседлому образу жизни, строили города.

Битвы греков с амазонками и сарматами. Скифский горит

В IV веке до н. э. Александр Македонский, происходящий из рода огреченных славян-македонцев, создал огромную империю, завоевав Грецию, Египет, Персию и Северную Индию, донеся и туда эллинскую культуру. Но о его эпохе следует рассказать отдельно.

Многое из культуры греков переняли их завоеватели – римляне, предки итальянцев. Проникновение арийских племён на Апеннины (в Италию) началось примерно во II тысячелетии до н. э. Также прибывали переселенцы морским путем из Греции, Балкан, Малой Азии и Карфагена.

Согласно легендам, пересказанным поэтом Вергилием, после разрушения Трои ахейцами троянский царевич Эней со своими спутниками отплыл на корабле в Италию. Это и были переселенцы из Малой Азии – этруски. В это время на юге полуострова уже были поселения греков. Эней женился на дочери царя латинов Лавинии. Латины – арийские племена, пришедшие с материка. По славянским ведическим легендам, они происходят от Поманы, чей род восходит к Велесу. От Поманы и её первого супруга Пана произошли племена латин и лавиниев, а от Поманы и её второго супруга Томины (они же Помона и Вер-Тумн) – роды этрусков.

Этруски торговали с племенами, жившими по ту сторону Альп, о чём свидетельствуют находки археологов, особенно с венедами (впоследствии от бывших насельников этой земли осталась память – имя города Венеция). По легенде, братья-близнецы Рем и Ромул, вскормленные волчицей, основали город Рим. В Риме долго правили цари-этруски, пока около двух с половиной тысяч лет назад последний этрусский царь не был изгнан.

Рим стал республикой, то есть городом начал управлять сенат. Рим входил в военный союз латинских родов и лишь спустя столетие после победы над горцами стал главным городом в Латинском союзе. Затем римляне стали вести завоевательные войны и началось победное шествие римских легионов по Европе, Северной Африке и Малой Азии, до тех пор пока предел их завоеваниям не положили на востоке персы, а на севере – славяне и готы.

Религия римлян была подобна греческой, много было заимствовано и у этрусков. Юпитер (Зевс) – Царь богов, бог грома и молнии, Юнона (Гера) – жена и сестра Юпитера, покровительница женщин и материнства, Нептун (Посейдон) – бог морей, Марс (Арес) – бог войны, Диана (Артемида) – богиня Луны и охоты, Минерва (Афина) – богиня-воительница, покровительница ремёсел, Меркурий (Гермес) – бог торговли и воров, Вакх (Дионис) – бог вина.

Кроме того, римляне переняли у этрусков и египтян культ Изиды (повелительницы неба и земли). Особенно этот культ усилился после того, как в Риме побывала египетская царица Клеопатра. Почитание бога Митры перешло из Индии и Персии. Митра обещал жизнь после смерти, считалось, что все люди – и бедные, и богатые – равны перед ним. Также в Римской империи сохранялись национальные культы покорённых народов.

Назад Дальше