Жизненно все то образовалось и все от безделья в целом, да разгульности нашей русской большой. Погулять, да выпить любим, а работы на потом оставляем. Так оно издавна ведется и в ряде дел наших и отражается.
Но пойдем далее по главы данной теме.
Что есть такое – экстренная необходимость.
Экстренность – обозначает срочность. Что значит, по времени к спеху.
В эту самую необходимость я включаю все те меры, что должны быть приняты нами всеми уже сейчас на будущее, и должны обеспечить необходимо нужную или, я бы даже сказал, требовательную безопасность в отношении нашей жизни и всего того, что с ней связано.
В перечень всех тех мер я непосредственно углубляться не буду, ибо в том будет смысл, если ими самими мы же и руководить будем.
Просто же писаниной заниматься не хочу, да и в целом об этом уже говорилось ранее.
Сам же вопрос экстренности заключается в том, что все это необходимо делать сегодня, а не дожидаться пока наступит то, о чем говорю. И в этом мы должны полагаться на нашу же общественность или тех лиц, кто ее от нашего имени представляет где-то там наверху, или, как это принято говорить, в верхних эшелонах власти.
В том, что возможно опущено в этом нашем разговоре, есть определенный смысл.
У каждого есть свой ум, и он должен управлять им самостоятельно.
Такова извилистая правда дня настоящего и с этим поделать пока ничего нельзя.
Что сказал бы сам Бог по этому – пока не знаю, но возможно высказал то же.
Иногда бывает, что наши точки зрения совпадают, а значит, мыслим мы одинаково по одному и тому же вопросу.
На этом глава завершена и, как всегда, переходим в другую, дав перед этим самим себе немного передохнуть и отступив в сторону, как от исполнительного листа.
ГЛАВА ОДИНАДЦАТАЯ
ВЕРХОВНОСТЬ
Судя по всему, разговор здесь пойдет о власти. Кому она принадлежит, и какие стороны представляет в числе своих первых приоритетов.
Речь не идет сейчас о Боге, ибо он представляет власть небесную надо всем, в том числе и над нами, как людьми.
Касается ли власть его самих властителей мира сего, тоесть земного – ответить довольно сложно. Ибо он не государь какой-то и не властитель, тоесть самодержавец. Он всего лишь Бог и тем самым все сказано.
Гораздо понятнее с представителями нашей земной диаспоры или с теми людьми, что саму власть нашу и представляют.
Кому-то подчиняемся мы, кому-то другие и в целом по составу мы все подчинены всего одному, представляющему нас самих на уровне государства.
Правильно ли это все? И может ли оно выглядеть по-другому?
Эти вопросы мы здесь и рассмотрим и, если захочет Бог, то и сам выскажется по этому поводу.
На долю нашего государства выпало много. И горести, и неудач, и великих побед, добытых непосредственно кровью, а также многого другого, что, так или иначе, но сказалось на нас самих, отчего мы стали более замкнутыми и менее жизнерадостными, если судить по нашему природному раскладу.
Во многих делах, представляющих государство, мы заведомо виноваты сами. То плох чем-то наш общий руководитель, то сам народ не поверил и не поддержал в чем-то, то все сообща, грубо говоря, плюнули на все и молча отвернулись от дел, не заостряя на нужном должного внимания.
Вобщем, в истории нашей всего хватало и хватает, что самое интересное, уже сейчас. Можно во всем винить многих, а можно отдавать дань неудачи и на само руководство. Но в целом, обоюдно и то, и другое.
То есть, виноваты все вместе, как бы не говорили при том, что это не так.
Есть множество различного рода подтверждений всему этому, и просто нет смысла их все перечислять.
Остановлюсь, пожалуй, я только на одном. Это на самой дороге к власти или на тех, кто допустил такое вторжение, как многим уже кажется, самих инопланетян.
Но, возможно, оно так и есть на самом деле, и в обликах людских они и скрываются, тщательно маскируясь под своих и зарабатывая очки на, так называемых, чужих, то есть чужеземных, что представляют уже иные государства.
Что ж, отчасти то все так и есть, ибо, если судить по делам, то как раз они и попадают под такое уразумение, так как, судя по количеству накопленных богатств, создается впечатление, что копятся они не для своего народа, а для кого-то другого.
Так что, вполне возможно, что, не разобравшись, мы отдали власть самим инопланетянам и позволили полностью распоряжаться нами самими вместе с теми ресурсами, что сокрыты в недрах нашей земли. По большому счету, нам всем на это, как говорится, наплевать, лишь бы жилось хорошо. Это, конечно, правильно, но не совсем патриотично, как любят сейчас говорить.
Но живется хорошо, по сути, немногим. Все же остальные, так сказать, добывают на еду и что-то еще, трудясь нещадно или, наоборот, используя тот труд таким же образом.
Есть и еще одна категория, что состоит в большинстве и представляет собой настоящую диаспору в уже состоящей имеющейся. Это представители того мира, которому все равно, какая чреда у самой власти и какой жизнью проживает вся страна. Это, естественно, торговля и нет ничего более прибыльного, нежели за бесценок получить что-то и тут же продать во много раз дороже.
Конечно же, это талант. Талант прохиндея и талант продавца. Здесь это совместимо. По крайней мере, сейчас, тоесть во время настоящее и именно в нашей стране. Я не говорю «государстве», так как абсолютно точно вижу, что его нет, ибо государство по-моему – это совершенно другое.
Таким образом, мы все заключили себя в миру торгашей, где каждому точно известно, что он будет иметь и за что.
Но такая дорога, рано или поздно, завершится и ни к чему не приведет. Упадок того, что именуется трудом в его непосредственном производстве, выведет лишь к одному – полному обесцениванию существа труда и массе всякого рода приспособленчества.
Таким образом, развивая лишь одну сферу общего толка, мы можем добиться лишь значительного расширения того состава и значительного уменьшения прибыли в той отрасли труда, если вообще это слово можно к тому применить. Такая всеобщая занятость населения возвращает всех нас в век двадцатый той самой эры, что, как принято говорить, была «до».
Стремительный рост существующих накоплений приводит только к самому накоплению, и сам по себе весь тот фонд обесценивается, представляя собой массу ненужных никому денежных знаков вне всякого подтверждения в эквиваленте выраженного труда.
Правило золотого экономического роста здесь явно отсутствует и основную роль играют лишь те, кто опирается на пороги самой власти. Ибо ей позволено все без исключения, в том числе и перераспределять сами торгово-экономические ряды на свое собственное усмотрение.
Пока все это подразделяется, народ как бы остается в стороне и отбывает срок естественного земного наказания в согласии ранее указанного, подчиняясь непосредственно управлению самой страны.
Такова правда дня сегодняшнего и класса, по-настоящему трудящегося, просто не существует. Имеются лишь эксплуатирующие людской труд начала и сами непосредственные узники того процесса, тоесть просто рабочие.
Об изобилии каких-то промежуточно-зажиточных структур можно в целом не говорить, и вся эта деятельность в конечном итоге, представляет особо отягощенную экономическую недонасыщенность страны ресурсами и средствами ее же экономического развития.
В целом и в большинстве мы сегодня живем неплохо, если брать или судить по уровню достигаемых материальных благ. Лишь единицы из круга общего не имеют самого необходимого, да и то, по большему, от своей собственной лени. Так судит о нас сейчас та самая власть, что стоит непосредственно над нами самими и выявляет своеобразно список новых претензий, что выдвигают люди или те же представители общественности.
Так ли оно достигнуто на самом деле – может ответить любой из нас, знающий, что такое заработок и его обстоятельную цену. Практически мы все живем в долг. Это пережиток прошлого и от власть имущих все то и зависит. Ибо в их приоритете сила экономики и та же сила власти, что заставляет трудиться или, наоборот, просто спекулировать. Чем, по сути, наша страна в целом своем составе и занимается, лишь в отдельных случаях прибегая к непосредственно выраженному труду или его заимствованию в других странах.
Чем это отражается на нас самих – видно по голому, опустошенному валютному рублю и соответственно нашему кошельку, так как цены, то и дело растут, а мы не успеваем за ними бежать.
Вот и хватаемся за голову, что делать, как в годы той самой предреволюционной эпохи.
Так правильно или нет содержит нас с вами та самая власть или ее представители, что по закону занимают те избираемые всенародно должности?
Можете подумать и ответить сами. Думаю, что много времени на это не потребуется. И так ясно, что к чему.
Но так на самом деле думают немногие. Основное большинство продолжает пребывать в своем умственном неведении и жалко оплакивать по-своему утраченное время на годы всяческих перемен.
Да. Их действительно был предостаточно, чтобы понять, наконец, что ни сила какой-то демонстрационной власти, ни рецидив преступного кланообразования, ни, так обозначенное, фермерство наряду с частным предпринимательством не заменят собой государство и не создадут эпоху, так называемого, золотого дождя. Это, когда наша валютно-механизированная единица будет соответствовать общепринятому международному ценовому эквиваленту в виде всеми известного металла.
Все указанное не способно на это и может составлять только мелкую часть государства, да и то в сфере, так обозначенной, бытовой экономики.
Ни важные целевые ресурсы, ни тот же золотой запас или что-то другое – им просто не под силу, ибо это требует вмешательства извне, тоесть со стороны самого государства.
Потому-то в, так называемой, России до сих пор ничего и не выходит, и ничего существенно меняющего не произойдет, пока не будет обнародован общий манифест труда или целесообразность обустройства самого государства, в котором будут четко прописаны практически регламентирующие саму экономику среды стороны.
То есть, фактически – это закон той среды проживания, в которой мы сами живем, сами востребуем и сами же наполняем.
Разного рода существующие международные организации только излишне изобилирующая суета в экономическом порядке движения и ничего больше. Той же России они ничего не дадут, за исключением дополнительного числа прироста единиц к нашему же рублю, что и так поотстал ото всех на много.
Не хочу вдаваться во все те подробности и скажу заключительно так.
Мироедство, господствующее в нашей среде, затмило весь разум людской и сотворило одно единственное чудо прогресса – это колесо. Колесо фортуны или удачи, которое прокручивает кто-то другой.
Вот, что представляет собой Россия в настоящее время, и именно того же от нее ожидают все остальные, участники или нет всемирно известного ВТО.
Но вернемся к той самой власти и ее непосредственным представителям.
Не секрет, что пробираясь во власть, многим из них пришлось изрядно потрудиться в плане добычи состоятельно важного капитала и его непосредственного вложения для достижения единственной цели. Не секрет также и то, что пробиваясь по такой дороге, они растеряли все важные человеческие черты. Это значит, что к власти пробиваются люди, абсолютно лишенные смысла человеческого существования и его правильного истолкования для всех остальных.
Фактически, это пример своего рода, как нужно жить.
Равно в соответствии с этим, абсолютно таким же должно состоять и государство или то, что под его именем состоит. Ибо, как ни говори, а управляет им все же какой-то конкретный человек.
Все это говорит лишь об одном. Что мы все заранее лишены всех своих прав и возможностей и единственной доступной из них, и в некотором смысле приоритетной – есть возможность такого же характера права пробиваться наверх.
Вот и все. Тогда, какого права мы по-настоящему хотим, если продвигаем подобных людей наверх сами, и сами же потом их убираем или хаим за все и про что.
Таков вот расклад дел тех властных по нашей стране, и других просто трогать бессмысленно. У них своя жизнь, и она более закоренелая законами, а также простой степенью людского любопытства.
Можно многое воздавать самому Богу или внимать его делам многие аспекты нашей жизни, но нельзя упрекнуть всего лишь в одном. В попытке обладать властью или быть первородным лидером той части вселенной, что именуется Земля. И не из-за того, что он обладает какой-то там скромностью и даже не от того, что заседает где-то поодаль от самой Земли.
Нет, тому есть веские и абсолютно точно указанные причины, о которых огласит он сам, а я лишь, соответственно, передам.
«Не нужна мне власть какая на Земле вашей и по большинству, я нею просто так и владею. Но большей частью не дискриминацией какой-то занимаюсь, а вопросами жизненными и на века. Говорю это, чтобы каждому ясно стало, что не тот Человек я, что за властью какой гонится. Быть человеком как раз то и обозначает. По сути, безвластие.
Только построено оно по уму большому, что разумом называется. Вот и вся правда имени того, в котором свое обоснование имеется. Самой правдой добыто было оно в годах, а потому так и ввелось потом, как общий признак ума и его целенаправленной деятельности. В прошлом и мне, как и каждому из вас приходилось кому-то там подчиняться и что-то такое исполнять. Сохраняется подобное и сейчас. Но только лишь подобное. Не более. И по сути своей, ничего общего просто с властью не имеет. Это, как семья состоит. Каждый в ней прав, и каждый по-своему рассуждает. Иные внемлют тому, и все в целом за здравие своего собственного ума и выступают.
То есть такое обозначение общества. Нового, по сути, для вас всех и вне всякой привязности власти, что может только наблюдаться где-то в стороне.
С самой властью я вас несколько ознакомил и теперь перейду к другому. Говорил уже вчера и хочу опять подтвердить то же.
Могут многие меня как угодно прозывать и даже властью вышеозначенной наделять. Могут даже силой какой-то представлять или инопланетной угрозой. Говорю же вам всем, яко есть.
Есмь я Человек и по сути своей в целом так же к организмам отношусь. Живой я есть, и о том сказано было уже мною немало. Но, то ли до людей не доходит, то ли так нужно кому-то, а все бродят мысли те земные по одному. По тому самому образу, что когда-то всплыл или вспарил над землей, да так и запечатлелся на глазах у многих. Будет то совершено и сейчас и уже в ближайшее время многие смогут еще раз в том самом удостовериться.
Много и иных дел по раскладу природному мною самим задумано и уже практически доведено до конца. Могу и даты указать, и даже время конкретное само. Но делать того пока не собираюсь. Боюсь окончательного срыва вашего всего и общего по всему раздора. Потому, буду всяко силу свою демонстрировать и гласом тем трубным все земли оглашать. Не одну землю русскую, а и другие, и на их же языках. Греметь будет по-своему глас тот, потому так и прозываю. Еще о многом по небе писано будет, сам глас тот подтверждая и уже ваш собственный умиротворяя. Чтобы поняли все, наконец, что Бог все же есть и тем же миром по-своему управляет и не с жизнью на Земле, а со смертью борется.
Так оно задумано мною и так будет выполнено. И от сиих слов я уже не откажусь и дата та еще вчерашняя мною прописана в книге моей святой, по самой Земле и ее обустройству писанной. Многое в той книге указано и даже запечатлено на память. Время придет, все передам по наследию, а пока будет все же она состоять подле меня.
Все же дел еще много предстоит, и пока вы уму-разуму обучитесь, немало воды из тех рек земных утечет.
Из уст своих лично все это произношу и человек пишущий здесь ни при чем. Есть у него своя голова, и он ею сам думает. Слово же мое – мне и принадлежит. И в деле каком всегда отражено будет. Усмотрите сами за небом тем над головами и в день какой солнечный свет какой другой обнаружьте. И светило ваше двоиться будет, тоесть с дисками своими поочередно расставаться, и глас тот звучать поднебесно, и даже звезды по небу синему разбегаться будут и сочетать в себе одну и ту же единственную величину. Какую же – увидите сами.