Вся наша история – продукт природы того необъятного края, который достался нам в удел. Это она рассеяла нас во всех направлениях и разбросала в пространстве с первых дней нашего существования.
Думаете ли вы, что такая страна, которая в ту самую минуту, когда она призвана взять в свои руки принадлежащее ей по праву будущее, сбивается с истинного пути настолько, что выпускает это будущее из своих неумелых рук, действительно достойна этого будущего?
На учебное дело в России может быть установлен совершенно особый взгляд, ему возможно дать национальную основу, в корне расходящуюся с той, на которой оно зиждется в остальной Европе, ибо Россия развивалась во всех отношениях иначе и ей выпало на долю особое предназначение в этом мире.
Нет более огорчительного зрелища в мире нравственном, чем зрелище гениального человека, не понимающего свой век и свое призвание.
Приходится решить, может ли народ, раз осознавший, что он в течение века шел по ложному пути, в один прекрасный день простым актом сознательной воли вернуться по пройденному следу, порвать с ходом своего развития, начать его сызнова, воссоединить порванную нить своей жизни на том самом месте, где она некогда, не очень-то ясно каким образом, оборвалась.
Пути крови не суть пути Провидения.
Россия, если только она уразумеет свое призвание, должна принять на себя инициативу проведения всех великодушных мыслей, ибо она не имеет привязанностей, страстей, идей и интересов Европы.
Я не научился любить свою Родину с закрытыми глазами, со склоненной головой, с запертыми устами. Я нахожу, что человек может быть полезен своей стране только в том случае, если хорошо понимает ее; я думаю, что время слепых влюбленностей прошло, что теперь мы прежде всего обязаны Родине истиной.
Я люблю мое Отечество, как Петр Великий научил меня любить его. Мне чужд, признаюсь, этот блаженный патриотизм, этот патриотизм лени, который умудряется все видеть в розовом свете и носится со своими иллюзиями.
Сэмюэл Смайлс
1812—1904 гг.
Английский просветитель и философ-моралист. Родился в Гаддингтоне, Берквикшир, Шотландия. В студенческие годы попытал счастья в журналистике. Как врач, работал в Лидсе, в английском графстве Йорк, потом редактировал городскую газету и был секретарем железнодорожных обществ. Наблюдения за жизнью и поведением пациентов и других людей стали основой для записок об этике, морали и для популяризации правил человеческого общежития.
Написал около 30 книг. Наиболее популярными стали его сочинения, посвященные анализу и обоснованию великих нравственных категорий: «Самодеятельность» (1860), «Характер» (1871), «Бережливость» (1875), «Долг» (1876),
«Жизнь и труд, или Характеристики великих людей» (1887). Смайлс завоевал необычайную популярность как просветитель и философ-моралист. Умер в Лондоне.
Бережливость может считаться дочерью благоразумия, сестрою умеренности и матерью свободы.
Веселость означает довольный собой ум, чистое сердце и добрый характер.
Веселый человек создает себе веселый мир, мрачный человек создает себе мир мрачный.
Верьте человеку – и вы сделаете для завоевания его сердца гораздо больше, чем всевозможные постановления закона и власти.
Вечерние часы жизни могут быть даже самыми прекрасными, подобно тому как красивейшие лепестки цветка распускаются последними.
В жизни есть всегда две стороны – светлая и мрачная, на любой из которых мы можем сосредоточить свой взгляд.
В наших делах сказывается, что мы такое в действительности; в словах же – только то, чем должны были бы быть.
Воля, рассматриваемая независимо от направления, есть не более как постоянство, твердость и настойчивость. Но очевидно, что при неправильном направлении крепкая воля может оказаться, в сущности, силой зловредной.
Время ничего не может сделать великим мыслям, которые так же свежи и теперь, как тогда, когда в первый раз, много веков тому назад, зародились в уме своих авторов.
В соединении с добрым побуждением крепкая воля настолько является источником благоденствия и счастья, насколько она, при отсутствии нравственных начал, есть источник зла.
Всякий дурно исполненный труд есть та же ложь. Он бесчестен.
Гений всегда внушает удивление, но характер прежде всего вызывает уважение к себе.
Главный секрет сохранения веселости состоит в том, чтобы не позволять мелочам тревожить нас и вместе с тем ценить те маленькие радости, которые выпадают на нашу долю.
Грубое и резкое обращение закрывает перед нами все двери и все сердца.
Долг повелевает нам делать то, что справедливо и честно, и запрещает нам делать то, что несправедливо и нечестно.
Жизнерадостность – это не только признак здоровья, но еще и самое действенное средство, избавляющее от болезней.
Золотое правило брачной жизни – терпение и снисхождение.
Истинный источник наслаждения находится только на путях долга. Наслаждение приходит как венец каждого правого дела.
Каждый, достойный называться человеком, должен иметь охоту и способность к труду.
Каждый из нас сам вычеканивает цену своей личности; человек бывает велик или мал в зависимости от собственной воли.
Книги вводят нас в лучшее общество, знакомят нас с величайшими умами всех времен.
Книги – лучшие товарищи старости, в то же время они – лучшие руководители юности.
Книги обладают способностью бессмертия. Они самые долговечные плоды человеческой деятельности.
Красноречие в поступках несравненно лучше красноречия на словах.
Кто исполняет свой долг – тот является одним из великих мира наравне с теми, кого мир привык считать великими.
Лучшая школа дисциплины есть семья.
Любовь, основанная на уважении и сочувствии, имеет возвышающее, очищающее влияние на развитие характера; она освобождает человека от рабства эгоизма.
Очень часто книга, производящая глубокое впечатление на юный ум, составляет эпоху в жизни человека.
Распущенность в манерах всегда влечет за собой распущенность принципов.
Самоуважение есть нравственное здоровье.
Симпатия – начало, смягчающее нашу жизнь.
Самый ценный взнос, какой может сделать человек на пользу потомству, – это служить своей жизнью примером благородного характера.
Сочувствуя, мы переходим в душевное состояние другого человека; мы как бы выселяемся из самих себя, чтобы поселиться в душе другого.
Существует внутреннее мужество – мужество совести, которое проявляется в честности, самоотверженности, в смелости делать то, что мы считаем правым, наперекор всем людским толкам и суждениям. Отличительная черта такого мужества есть величие души.
Счастье есть продукт здоровья, а потому каждый человек должен стараться, чтобы физические расстройства были не более как исключительными явлениями.
У бесхарактерных людей нет крепкой воли ни в пороках, ни в добродетелях.
Учись так, будто тебе предстоит жить вечно; живи так, будто тебе предстоит умереть завтра.
Характер есть вполне сложившаяся воля.
Характер человека складывается благодаря добросовестному исполнению самих первых обязанностей.
Человек без принципов и воли похож на корабль, у которого нет руля и компаса, он меняет свое направление с каждой переменой ветра.
Честность есть простейшее выражение принципа правды.
Число годов свидетельствует о длине жизни; жизнь человека измеряется тем, что он в ней сделал и почувствовал.
Генри Уорд Бичер
1813—1887 гг.
Американский проповедник и публицист. Родился в Литчфилде. Его старшая сестра, Екатерина Эсфиров, была основательницей женского движения в США, а младшая – Елизавета Гарриет (по мужу – Стоун) – известной писательницей, автором романа «Хижина дяди Тома».
В 1850-е гг. ХIХ в. Бичер стал известен как оратор и публицист, посвятивший себя борьбе за равноправие чернокожего населения. Его деятельность получила широкий резонанс в Соединенных Штатах, особенно на северных территориях. В своих проповедях он находил убедительные доводы в пользу учения Спенсера. Когда в США появились труды Ч. Дарвина, Бичер постарался «примирить» новое учение с догматами Библии. В 1885 г. издал книгу «Эволюция и религия», состоящую из собственных выступлений в защиту Дарвина, но ортодоксальные богословы признали его лекции атеистическими.
В 1863 г. он совершил поездку в Англию, где антидемократические и прорабовладельческие настроения были весьма сильны. Бичер сумел передать свои убеждения трем сыновьям, которые, как и отец, стали пресвитерианскими пасторами и последовательными демократами. Умер в Бруклине, Нью-Йорк.
Благодарность – прекраснейший из цветков души.
В будничных житейских делах трудолюбие способно делать все, на что способен гений, а кроме того, множество вещей, которые гений делать не умеет.
Величие заключено не в том, чтобы быть сильным, а в том, чтобы правильно употреблять свою силу.
Все высокие побуждения, идеи, замыслы и чувства человека не стоят и ломаного гроша, если они не укрепляют его для лучшего выполнения долга в будничной жизни.
В этом мире богатыми нас делает не то, что мы получаем, а то, что мы отдаем.
Гордец редко бывает благодарным человеком: он всегда убежден, что получает меньше, чем заслуживает.
Душа без воображения – все равно что обсерватория без телескопа.
Есть люди настолько сухие, что вы можете вымачивать их в шутках целый месяц и ни одна из них не попадет им под кожу.
Из всей земной музыки ближе всего к небесам биение истинно любящего сердца.
Каждый милосердный поступок – это ступень лестницы, ведущей к небесам.
Настоящее самоуважение заключается в том, чтобы не думать о себе.
Не благородные деяния людей, а деяния, завершившиеся успехом, – вот что спешит запечатлеть история.
Нельзя считать разумным человека, который не умеет быть одержимым, когда это нужно.
Нередко несчастье – это инструмент, с помощью которого Бог придает нам более совершенную форму.
Нет победителя сильнее того, кто сумел победить самого себя.
Не храните алебастровые сосуды вашей любви и нежности запечатанными до тех пор, пока ваши друзья не умрут. Наполните сладостью их жизнь, пока они еще живы. Говорите им слова утешения, пока их уши еще могут услышать эти слова и пока их сердца еще могут взволноваться от ваших речей.
Никто не может сказать, беден он или богат, заглянув в свою книгу доходов и расходов. Богатым человека делает его сердце. Богатство определяется не тем, что человек имеет, а тем, каков он есть.
Ни один человек, совершивший достойный поступок, никогда не получил в награду меньше, чем отдал.
Песня, которую поет мать у колыбели, сопровождает человека всю его жизнь до гроба.
Победы, которые достигаются легко, немногого стоят. Только теми из них можно гордиться, которые являются результатом упорной борьбы.
Поддержать добрым словом человека, попавшего в беду, часто так же важно, как вовремя переключить стрелку на железнодорожном пути: всего один дюйм отделяет катастрофу от плавного и безопасного движения по жизни.
Различие между упорством и упрямством состоит в том, что первое имеет своим источником сильное желание, а второе, наоборот, сильное нежелание.
Сострадание исцелит больше грехов, чем осуждение.
Чувство юмора – великая вещь. Идти по жизни без чувства юмора так же нелепо, как ехать в повозке без рессор.
Эгоизм – такой отвратительный порок, который никто не простит в другом человеке и никто не признает в самом себе.
Генри Дэвид Торо
1817—1862 гг.
Американский писатель и философ. Родился 12 июля 1817 г. в г. Конкорде, штат Массачусетс. По окончании университета Торо переменил множество профессий: школьный учитель, поденщик, землекоп, столяр, инженер. За антивоенные выступления против агрессивной политики США в Мексике в 1846 г. попадает в тюрьму; в 28-летнем возрасте решает порвать с цивилизацией и более двух лет живет в полном одиночестве на берегу озера Уолден в построенной собственными руками хижине, созерцая природу, занимаясь тяжелым физическим трудом и работая над литературно-философскими сочинениями.
Мировую известность Торо принесли политический памфлет «Гражданское неповиновение» (1849) и «Уолден, или Жизнь в лесу» (1854), ставшая самым читаемым произведением американской классической литературы и оказавшая влияние на Л.Н. Толстого, У.Б. Йитса и Э. Хемингуэя. Умер 6 мая 1862 г. в Конкорде.
Большинство предметов роскоши и так называемых жизненных удобств не только не являются необходимыми, но и определенно служат препятствиями к развитию человечества.
Буйной любви надо страшиться так же, как ненависти. Когда любовь прочна, она всегда ясна и спокойна.
Возможности человека не измерены до сих пор. Судить о них по предыдущему опыту мы не можем – человек еще так мало дерзал.
Доброта – это единственное одеяние, которое никогда не ветшает.
Если ты построил воздушные замки, это вовсе не значит, что твой труд пропал напрасно: именно так и должны выглядеть настоящие замки. Осталось лишь подвести под них основание.
Если человек не идет в ногу со своими товарищами, то это, возможно, потому, что он прислушивается к другому барабану. Позвольте ему следовать за той музыкой, которая ему слышна.
Если человек уверенно движется по направлению к своей мечте и стремится жить такой жизнью, какую он себе вообразил, то успех придет к нему в самый обычный час и совсем неожиданно.
За любовь нет другой платы, кроме возможности любить еще сильнее.
И вера, и опыт говорят мне об одном и том же: поддерживать свое существование на земле – это не тягостный труд, а развлечение, если мы живем просто и мудро.
Как много людей, которые по прочтении иной хорошей книги открывали новую эру своей жизни!
Как могла бы природа быть столь светлой и прекрасной, если бы предназначение человека не было таким же?
Книги следует читать так же неторопливо и бережно, как они писались.
Люди становятся орудиями своих орудий.
Мечты – это краеугольные камни нашего характера.
Мы должны читать лучшее, что есть в литературе, а не повторять без конца ее азы и не сидеть всю жизнь в приготовительном классе.
Найди, где твои корни, и не суетись насчет других миров.
Не будем недооценивать значения факта: когда-нибудь на нем распустится цветок истины.
Нельзя убивать время, не вредя этим вечности!
Не надо быть чересчур нравственным, иначе ты рискуешь предаться самообману. Твоя цель должна быть выше нравственности. Надо быть не просто хорошим, а хорошим ради чего-нибудь.
Ничто не пахнет так отвратительно, как подпорченная праведность.
Пока я дружу с временами года, я не представляю, чтобы жизнь могла стать мне в тягость.
Самые нежные растения прокладывают себе путь через самую жесткую землю, через трещины скал. Так и доброта. Какой клин, какой молот, какой таран может сравниться с силой доброго, искреннего человека! Ничто не может противостоять ему.
Судите о своем здоровье по тому, как вы радуетесь утру и весне.
Читайте в первую очередь классические произведения, иначе вы не успеете это сделать!
Карл Маркс
1818—1883 гг.
Немецкий философ, политический и общественный деятель, основоположник научного коммунизма. Родился в г. Трире, в Рейнской провинции. В 1830—1835 гг. учился в местной гимназии, затем на юридических факультетах университетов в Бонне и Берлине, где занимался не только правом, но и философией, историей, языками. Особую роль в становлении жизненных приоритетов Маркса сыграла философия Гегеля.
В 1841 г., находясь под влиянием гегельянства, Маркс защитил диссертацию «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура» и ему была присвоена степень доктора философии. После окончания Боннского университета он стал сотрудником, а через полгода и редактором «Новой Рейнской газеты», которая за радикальные настроения вскоре была закрыта. 17 марта 1843 г. Маркс покинул пост редактора.
Первым программным документом марксизма стал «Манифест Коммунистической партии», написанный Марксом и Энгельсом в 1848 г. и сыгравший роль коммунистического евангелия в социалистическом и рабочем движении ХIХ – XX вв. В 1863—1865 гг. Маркс создал рукопись на основе предыдущих теоретических книг. Она была издана в сентябре 1867 г. как первый том «Капитала». Главное его содержание – раскрытие экономического закона современного ему общества. Два последних тома были изданы Энгельсом лишь после смерти Маркса. Умер в Лондоне.