Инструкции по внутреннему освобождению: легкость жизни без болезней и проблем - Дальке Рудигер 4 стр.


Каждый любитель развлечений имеет шанс связать приобретенное чувство легкости жизни и независимости, которое соответствует внутреннему настрою его души, с самой главной целью, столь необходимой человеческому духу. Тем самым он сумеет придать своей жизни нужные глубину и насыщенность. В конечном итоге, только это может удовлетворить его потребности. Если сегодня развлекательные компании выбирают духовное направление, это имеет огромное значение, поскольку речь идет о привлечении неожиданно значительной части обывателей. Такой шанс был у хиппи, когда сравнительно небольшое молодежное движение наделало, тем не менее, очень много шума. К сожалению, ничего подобного больше нигде не повторилось. Американизация современного мира приобретает в наши дни грандиозный размах, и ярлык «Made in USA» повсюду встречают с распростертыми объятиями. В дальнейшем масштабы этого явления возрастут. На последний «парад любви» в Берлине вышло около полутора миллионов человек. Это была, наверное, самая крупная демонстрация легкого отношения к жизни. Ничего подобного прежде не бывало. Однако это – лишь высшее проявление настроений общества, пресыщенного скучными бюргерскими идеалами и теперь находящегося в поисках новой легкости чувств.

Да, крушение старых ценностей удручает многих. Сегодня не в почете, к примеру, такое человеческое свойство, как честность. Для большинства людей это качество себя просто «экономически не оправдывает». Порядочный, аккуратный, скромный, честный – видимо, эти достоинства нынче вышли из моды. Новое поколение мало озабочено поиском целей и идеалов. «Скромность украшает, но без нее проще жить», – гласит современная народная мудрость. Сдержанность и тактичность безнадежно устарели, работоспособность и прилежание скромно переминаются где-то в задних рядах. Зато в цене нынче ловкость, хитрость и пронырливость. Игра на бирже стала в наши дни сверхпопулярна, а быть честным тружеником все более невыгодно. Расчетливость и бережливость – качества, нацеленные в будущее, на которое современная молодежь больше не рассчитывает, а порой даже просто не верит в него. Молодые люди упрямо хотят жить сегодняшним днем и от всей души наслаждаться настоящим моментом.

Наблюдаемая повсюду девальвация прежних ценностей многих способна испугать всерьез. Но пусть вас успокоит то, что за новым стилем жизни скрываются вечные духовные искания, пришедшие из глубины времен. В свете этих первичных ценностей молодежь отнюдь не выглядит совершенно безнадежной. Да и мир совсем не катится в пропасть. Стремление к легкости бытия – это своеобразное богатство нашей бессмертной души, которое не может быть полностью растрачено. Оно даруется нам вновь и вновь, хотя и каждый раз в новом виде.

В конце концов, не имеет значения, где мы ищем эту легкость – в духовных системах или на ярмарочных площадях. Экстаз можно найти повсюду: в молитве, в эротической игре с любимым человеком, в музыке, в захватывающем ритме танца или в тишине медитации. Но истинный и здоровый экстаз достигается лишь в том случае, когда земная тяжесть и небесная легкость уравновешены.

Изначальная вера

Душа ощущает ничем не обремененную легкость своей бестелесной сущности не только в начале и в конце нашей земной жизни. Парящую легкость бытия человек испытывает в первые месяцы жизни, находясь в утробе матери. Когда эмбрион плавает в околоплодных водах матки, такой уютной и защищенной, то он чувствует единение со всем сущим, переживает неописуемые ощущения свободы и полета, которые не могут изгладиться из памяти в течение всей жизни. Фактически, чувство единения, пережитое во внутриутробный период, мы помним всегда, даже если не осознаем этого. В это время формируется изначальная вера, из которой позднее вырастает уверенность в себе, заметим, уверенность, не имеющая прямого отношения к достижению успеха в жизни. Часто стремление к успеху как раз является попыткой компенсировать недостаток этого качества. Случается, что внешне успешные люди раз за разом испытывают нерешительность при выполнении определенных шагов, которые уже много раз удавались им без особых проблем. Очевидно, причина такого поведения кроется в недостатке изначальной веры. Психологические тренинги, семинары по ораторскому искусству и прочие занятия могут разве что замаскировать этот своеобразный дефицит, но не восполняют его.

Именно чувство единения возвращает человеку эту изначальную веру, и неважно при этом, идет ли речь о глубокой медитации или об экстатическом состоянии во время занятий спортом. Ощущение того, что ты становишься одним целым со всем миром, как ничто другое наделяет уверенностью в себе. Попробуйте выполнить упражнения, описанные ниже, и вы почувствуете, насколько возникающее состояние полета приближает к чувству единения.

Еще одна возможность повысить уверенность в себе – возврат на эмоциональном уровне к состоянию, в котором пребывает эмбрион на ранних стадиях развития, своеобразная «прокрутка заново» этого важнейшего периода формирования изначальной веры. Пережить состояние, похожее на чувство единства, почувствовать не обремененную ничем легкость парения – вот что является главным в достижении цели. Все представленные в данной книге методики дают шанс открыть в себе новую, истинную веру в собственные силы или углубить уже имеющуюся.

Почему же достигать этого следует по возможности легким и приятным способом? Традиционно считается, что мы должны всего добиваться напряженными усилиями. Заслуженной является только награда, доставшаяся ценой тяжкого труда «в поте лица своего». Мы должны постоянно добиваться признания от окружающих, а заслужить любовь своих близких и родных возможно, лишь работая над своими отношениями. На самом деле это один из самых распространенных предрассудков европейского человека. Все это может прийти к нам само, легко и просто, главное – перестать чрезмерно напрягаться. Свобода и раскрепощенность являются важнейшими качествами любых переживаний в архетипически женском мире души. Нужно лишь сознательно открыться ее щедрости – и быть готовым пуститься в легкий и свободный полет, преображающий вашу жизнь. Вам не кажется, что пришло самое время стать чуточку легче и с удовольствием погрузиться в новые ощущения?

Изначальная вера – это подарок истоков нашей жизни. Мы пытаемся вернуться к изначальной вере и тем самым создаем запоздалый, но прочный базис для подлинной уверенности в себе. Исцеление собственного прошлого – абсолютно реально. Однако напряжение всех сил и тяжелая работа здесь неуместны. Разве жесткая дисциплина способна вернуть то, что было дано в подарок? Гораздо чаще, чем это может показаться на первый взгляд, наши житейские проблемы связаны именно с утратой изначальной веры.

Девальвация таких прежних ценностей, как скромность и вежливость, приводит в частности к тому, что многие просто боятся остаться в тени, если не будут кричать о своих действительных и мнимых успехах. Человек зачастую ощущает недостаток любви и понимания именно потому, что сам мало любит себя. Такие люди либо разочаровываются в жизни и прячутся от нее, либо впадают в другую крайность и разыгрывают из себя самоуверенную холодную личность, которая интересуется только собой. Причиной является все та же проблема с самооценкой, обусловленная нехваткой изначальной веры.

Путь от эгоцентризма к самореализации не должен быть слишком долгим. Иногда достаточно осознания, что мало поместить свое «Я» в центре вселенной. Оно должно развиваться и шириться до тех пор, пока не охватит как собственные внутренние пространства, так и все, лежащее снаружи. Тогда, согласно определению К. Г. Юнга, возникает «самость». Восток в данном случае говорит об освобождении. Границы, в которых существовало и осознавало себя прежнее, маленькое «Я», отодвигаются настолько, что в них отныне находится место всему. Когда внешнее и внутреннее совпадают, человек начинает осознавать себя во всем и все в себе. Заметим, что в этом случае выполняется и христианское требование любить ближнего, как себя самого. Там, где больше не существует границ и различий, подобная любовь возникает естественным образом.

В этом случае медитирующий на лоне природы человек должен без труда узнать себя в мотоциклисте, бесцеремонно нарушающем его покой. У буддистов есть по этому поводу милая притча. У человека, занятого глубоким созерцанием, голодная мышь принялась грызть обувь. Он прогнал ее со словами: «Прочь, мелкая никчемная тварь, я стремлюсь достичь единства с высшими силами!» На что мышка ответила: «Тебе это не удастся, пока ты не станешь единым со мной».

Каждое переживание единства или даже только приближение к нему пополняет наш внутренний запас изначальной веры. Тот, кто раньше испытал серьезное потрясение и до сих пор переживает его под маской внешнего спокойствия, может исправить собственное прошлое. Душа использует каждую представившуюся возможность, каждый момент внутреннего покоя и расслабленности, чтобы достичь окончательного примирения с собой. Ведь должно быть совершенно очевидным, что жизнь наша подобна школе, где мы постоянно должны учиться и совершенствоваться. Здесь тоже приходится «работать над ошибками» и повторять пройденное, если решение задачи не сходится с правильным ответом.

Душа, в своем непрерывном стремлении к единению со всем сущим, всегда открыта для новых просторов и легкости. В этом ее истинная цель и призвание. С каждым новым мигом блаженства мы подготавливаем, если можно так выразиться, почву для нового счастья. Об этом говорят результаты исследований Абра-хама Маслоу: познавший достаточно большое количество пиковых моментов, по всей вероятности, в будущем испытает их еще больше. Кстати, деньги и счастье в данном случае подчиняются общему закону, хотя связаны они между собой гораздо меньше, чем это обычно полагается. А любой богач знает, что труднее всего заработать первый миллион.

Ощущение счастья обогащает нас не только в тот момент, когда мы его переживаем. Оно дарит нам дополнительный шанс на то, что мы и в дальнейшем сможем испытывать мгновения блаженства. Конечно, счастье распределено весьма неравномерно и несправедливо. Но главное – этого не замечать, а знать пути его достижения, тогда ничто не помешает вам увеличить свою долю счастья в жизни. Согласно восточной философии, а также христианскому учению, счастье подразумевает единство. Вопрос лишь в том, насколько мы это осознаем и отваживаемся воплощать в жизнь. Поскольку Царство Божие внутри нас, всем искателям счастья нужно начать с того, чтобы просто обратить свой взор на самих себя. Если хочешь быть счастливым, нужно прилежно собирать цветки счастливых мгновений в благоуханный букет.

Счастье и потрясения как дары жизни

Разумеется, в подобном коллекционировании есть свои «но». Тот, кто хочет сберечь моменты пережитого счастья, рискует увязнуть в паутине сладостных воспоминаний и навсегда остаться в прошлом. Каждый, кто занимается медитацией, должен помнить об этом. Познав удивительное состояние сатори, хочется сразу же ощутить его вновь. Для этого стараешься делать все в точности, как в предыдущий раз. И подушка вроде бы на том же месте, и взгляд устремлен туда же, куда и прежде, а просветление никак не приходит. Напротив, подобная фиксация препятствует новому переживанию до тех пор, пока не освободишься от прошедшего опыта и не откроешься настоящему заново.

В жизни возможно все, даже великое освобождение. Надо только быть готовым его встретить. Счастье очаровывает всех и вся. Кроме того, известно, что счастье заразительно. Именно поэтому мы ищем общества счастливых людей, а сумевший полностью реализоваться человек всегда окружен последователями и друзьями.

Ощущение единства знакомо каждому, кто хоть раз любил и был любим. Когда нас охватывает любовь, хочется обнять весь мир. Возникшая открытость приводит к тому, что мы расширяем собственные границы и даже преодолеваем их, стремясь в беспредельность и позволяя любви владеть собой.

Любовь несовместима с чувством собственности. Тот, кто намеревается стать хозяином чужой души, попросту разрушает все очарование любви. Собственнические устремления приводят к чувству неуверенности, поскольку любовь никогда не ограничивается статическим состоянием. Все попытки остановить прекрасное мгновение оказываются самым верным способом разрушить его чары.

В своей текучести любовь похожа на женскую духовную стихию – Воду. Обе останутся с вами, если держать их в раскрытых ладонях. Но едва вы попробуете крепко сжать кулак, тотчас останетесь ни с чем. Волшебным чувством влюбленности и единства хочется щедро делиться. Следует, однако, и здесь соблюдать меру, чтобы благое стремление не перешло в навязчивость.

Когда любовь поражает, точно «гром с ясного неба», – это сравнимо с внезапным озарением. Его трудно описать и нельзя вызвать намеренно. Момент наивысшего переживания не зависит от выбранного пути, погоды на улице, удобства вашей обуви или отношения к попутчикам. Но у того, кто постоянно штурмует горные вершины, больше шансов, чем у оставшихся внизу или предпочитающих фуникулер.

Представьте себе человека, который поставил себе целью во что бы то ни стало достичь наивысшего переживания. Это то же самое, что активно искать спутника жизни с набором конкретных желаемых характеристик. В конце концов, излишняя концентрация на результате может превратить искателя в зануду. И никакие уловки не приведут к желанному переживанию, ведь оно, как и влюбленность, неподвластно манипуляциям. В обоих случаях нужно просто быть открытым миру и чувствам, а не сосредотачиваться на конечной цели. Любой путь развития заключает в себе парадокс. В традиции дзэн он выражен следующим образом. Правило первое: нужно знать, что самадхи недостижимо. Правило второе: поступать нужно так, как будто ничего не знаешь о первом.

Тени, или Невыносимая легкость бытия

Экстаз, который дарит нам высшее счастье, может обернуться и ловушкой. Опасность возникает там, где обнаруживается нехватка уверенности, которую дает нам поддержка Матери-Земли. Корабль исканий может налететь на рифы безнадежности или заблудиться в тумане наркотиков. Тогда стремление нашей птицы-души к свободе и легкости обернется мучительной зависимостью, а невесомый полет закончится катастрофой. Духовная философия хорошо знает об этой пропасти, мост через которую можно навести только с помощью знания и веры.

Опасность подстерегает нас везде, где внешние формы отделены от содержания. Даже любовь может таить в себе опасность. Когда ее телесное проявление, то есть сексуальность, отрывается от самого чувства любви, возникает эротическая одержимость. Как и все нарушения гармонии, она не проходит сама по себе, и тем более не способно ее насытить простое удовлетворение растущей потребности. В данном случае поможет только внутреннее наполнение сексуальности – любовь. Как утверждают специалисты, этот вид мании, наряду с другими, становится все более распространенным.

Одержимостью может стать даже сам поиск, в том числе парящей легкости бытия. Здесь так же важно стремиться именно к духовному наполнению, а не «зацикливаться» на выполнении каких-то упражнений, использовании приборов и устройств. Без сомнения, они играют определенную роль, но не следует отделять их от духовного начала, средством приближения к которому они призваны служить. Как бы ни увлекали нас занятия любой практикой, они не должны являться самоцелью. Медитация, если в ней переусердствовать, вполне может привести к мании. Тот, кто часами медитирует, позабыв обо всем на свете, явно сбился с пути истинного. Так недолго и в монастырь уйти.

В обществе, где слова «духовное развитие» стали пустым звуком, всевозможные губительные пристрастия становятся подлинным бедствием. Люди не хотят понять, чем «заслужили» этот бич, и склонны винить объект зависимости. Особенно достается наркотикам, но и здесь мало кто видит проблему во всей сложности. Ведь такие опасные вещества, как алкоголь и никотин, хотя и приводят к стойкой зависимости, являются социально приемлемыми. Даже потребление и труд, два столпа любой экономики, становятся источником возникновения зависимости. Сегодня все больше и больше людей заражаются «болезнью» бесконечных покупок или становятся трудоголиками.

Назад Дальше