– Гениально!
– А в это время обманутые члены съемочной группы, владельцы использованной съемочной техники, все, кому не заплатили за работу, идут в органы, в суд, требуют оплаты труда. Они собрались в приемной прокуратуры, к ним выходит эталон законности Поклонская, я утрирую, и тут на экране телевизора избитый Загайнов говорит: «Весь гонорар за поединок я, благословясь, отдаю на оплату тех, кто работал над моим фильмом». В первом ряду перед рингом сидит священник Антоний, улыбается и легонько хлопает в ладоши. Двумя словами: искренне верь и Господь придет на помощь, чтобы спасти твою душу. Вот тебе и энергичная притча.
– Хэппи-энд! Как вам так удается, с ходу придумывать захватывающие сюжеты?
– Бог его знает, – ответил польщенный Дэвид Розгир.
И снова тревогу ощутил во всех членах своего тела фантазер и выдумщик. Что за предчувствие его тревожит? Иван заметил мгновенно наступившую отрешенность во взгляде его вдохновителя.
– Дэвид, что с Вами?
– Ничего, не удивляйтесь, смена температур, наверное. Так о чем мы? Надо дать понять, что все грехи, совершаемые даже в самой церкви – это все равно Божий промысел, что грешащие попы-муллы-священники-клирики все равно, грубо говоря, ведут к святости. К правильной жизни. Вот смотри…
Это Дэвид умел – возжигать огонь в Художнике. Он мог с ходу набросать несколько вариантов сцен, как мелких дровишек для розжига, а потом пусть его слушатель наваливает все остальное для большого костра.
– Вот, смотри, другой подход к теме. Какой-то приход или монастырь, не важно, какой религии. И приходит каяться преступник, к примеру, душегуб. Кается в грехах. И в мечеть приходит изверг, садист, любитель отрезать головы. И тоже сознается. И насильник приходит в кирху покаяться. К примеру, набирается семеро признавшихся грешников, причем, у каждого свой грех, ну, знаете: не убий, не прелюбодействуй… Их не выдают властям, а по взаимному согласованию конфессий говорят им: вот ваш обет – отправляйтесь в разные концы света, несите Божье слово. Но вы должны собраться через семь лет в одном месте. Если не соберетесь – окажетесь в геенне огненной. Если соберетесь – какая-то там святость снизойдет на мир и все на земле будут счастливы. О, кей?
Иван во все глаза смотрел на Дэвида.
– Вы знаете, прямо хочется встать и идти работать. Я уже вижу целые сцены. Потрясающе, какой простор для фантазии. Это же «Великолепная семерка»!.. Только про монахов.
– Да, это не должно быть скучно, нужен экшн. И через весь сценарий надо протянуть лейтмотив – мучения Христа, знаковые поступки мусульманского пророка… Допустим, один монах идет на юг, и его постоянно бьют. То хулиганы, то мусульмане. Другой сам избирает себе пытку – тащит крест через всю Россию. Третий с терновым венцом на голове шествует. То есть, страсти Христовы поделены между этими персонажами. И вот, когда они все сойдутся, возникнет образ: а ведь Иисус в одиночку испытал то, что испытали эти семеро.
– Это же, как можно развить такой замысел! – Иван радовался раздразненной своей фантазии.
– Или зайдем с другой стороны, исторической. Веками люди не могут разобраться с личностью по имени Иисус Христос или Иисус Мессия или Иисус Имашиах, если на иврите, арамейского языка не знаю. Существовал ли такой человек или Божий сын когда-то сошел на землю?
И снова чувство необъяснимой тревоги заставило Дэвида замолчать. Он положил ладони на колени, пытаясь унять дрожь.
– Вам холодно? – заметил Иван неладное в состоянии своего работодателя.
– Наверное, от ветра. Ничего. Так вот, – Розгир взял себя в руки, – одни считают, что был такой человек, проповедник Иисус, которого распяли. Человек с туманной биографией. В каких-то первоевангелиях говорилось, что он родился от нищей пряхи, уличенной в прелюбодеянии и выгнанной мужем из дома. В других, что настоящий его отец – солдат по имени Пантера. А в третьих говорится, что мать его была царских кровей, и приемный его отец тоже. Смотри, какое поле для фантазии! Как там что было, никто не знает. Я вот тебе сейчас набросаю идеи…
Да, мог Дэвид Розгир вдохновить автора и подтолкнуть к действию. Зато и получал могучие дивиденды. Все эти талантливые околокиношные ребята очень дешево стоили и несли ему золотые яйца. В Штатах за свой первый сценарий Иван получил бы полтора миллиона долларов. А в России гонорар составил сто тысяч. Рублей.
– Дэвид, а Вы сами верите в Бога?
– Хотите откровенно? Когда надо, верю и в Аллаха, и в Перуна, и в Шиву. Только бы это было во благо мне и человечеству.
– А верите, что Иисус Христос воскрес из мертвых?
– Иисус… Когда-нибудь вскроется прошлое, люди узнают, как там все было на самом деле, в Иудее под римским владычеством. Я верю в то, что Уэллс назвал машиной времени. А что? Все состоит из материи. Как она развивалась, – зафиксировано в материи, надо только уметь прочитать, просмотреть, как киноленту. Ничто никуда не девается. Как было на самом деле? Был Иисус человеком или сыном Бога? Если сыном Бога, то какого? В древности правители называли себя Богами – правитель кхмеров, император римлян, китайские правители – сплошь Боги. Сыном, какого Бога называли Иисуса? В Иудее у Бога нет имени, каждый называет его по-своему, как ему нравится. И любое обращение правильно будет, так люди считают. Называли Авва, Адонай, Элори, Эли, а еще Элохим…
Дэвид внезапно умолк. Порыв ветра, как показалось, смел куда-то солнечные лучи, и вмиг потемнело. Перед Розгиром стоял высокий и крепкий парень с ухоженной прической, с усами и легкой бородкой. В распахнутом пальто, под которым – очень дорогой костюм. На пальцах у него блестели перстни баснословной цены. Он вежливо спросил по-английски:
– Извините, вы говорите про Иисуса, приемного сына Иосифа?
Его баритон великолепно гармонировал с его внешностью и Дэвид понял, что перед ним неизвестный, но, возможно, способный, и при этом не бедный, актер. Видимо, парнишка узнал его и хочет познакомиться ради карьерного роста. Продюсер вообще-то не любил, когда к нему нагло приставали и предлагали себя. Хотелось сразу послать подальше этого человека, сказав: «Передайте портфолио ассистенту». Но профессиональные навыки или что-то еще остановили этот порыв. Дэвид сотворил на лице голливудскую улыбку:
– Сына Иосифа? Где-то беседуют и про каких-то других Иисусов?
– Конечно, нет. Можно присесть?
Крепыш дождался кивка Дэвида, который теперь предположил, что парень не актер, а сектант и сейчас предложит поговорить о Библии. Иван не понял ни слова из услышанных фраз, ибо языками не владел. Все в незнакомце выдавало его за богатого иностранца, только в наше время, разве поймешь, кто богаче – наши от скважин нефтяных, свой язык забывающие в Англиях всяких, или гости заморские.
Парень плюхнулся на скамейку рядом с Дэвидом. Доски прогнулись под его тяжестью, проскрипели, но выстояли.
– Прекрасная погода, господа, – улыбался юноша. – Хочется жить и работать.
Тут он ернически посмотрел в глаза Ивана и сказал ему по-русски:
– Хорошо работать, чтобы хорошо жить.
Это заглядывание в глаза Иван диагностировал как «нетрадиционная сексуальная ориентация». И по его спине прополз холодок от мысли: «А вдруг и Дэвид тоже, того?».
А Розгир как раз спросил как-то очень уж двусмысленно:
– Проповедуете любовь к ближнему?
– Да, и при этом исследую.
Незнакомец зажмурил глаза и заговорил потише:
– Здесь великолепно. Дышится легко. В этой местности люди массово живут где-то триста лет. Когда-то я отсюда любовался Эйфелевой башней.
«Ну вот, связался с неадекватным», – огорчился Дэвид. – «Теперь, пока отошьешь, много времени потеряешь». А у него впереди еще важная встреча.
Но парень успокоил:
– Нет, не смотрите на меня так. Я в здравом уме. Даже более чем. Той, не так уж далекой, зимой, у театра «Аквариум», где потом был первый в России кинозал, построили из дерева башню метров под сорок, полили изрядно водой, и так возникла Эйфелева башня изо льда. Наверху горела красная лампа. И изнутри подсвечивали. Представляете, зимней ночью в Санкт-Петербурге вы издалека наблюдаете парижское чудо.
– И вы любовались питерской Эйфелевой башней в начале прошлого века?
– Ну да.
«Псих», – заключил Розгир и уже хотел встать и распрощаться с ним, но прозвучал вопрос:
– Так вы считаете, что Иисус вознесся к Отцу своему небесному?
Внезапно Дэвид предположил, что этот бодибилдер с иконоподобным лицом прислан, чтобы проверить его, Дэвида, на лояльность по отношению к церкви. Так ли он снимет заказанный фильм? Поэтому убежденно ответил:
– Конечно. Сын Божий вознесся к Отцу небесному.
– И сам он, Иисус, родился без того, чтобы кто-то земной заронил семя в лоно Марии?
Дэвид улыбнулся, показывая, что не может же он верить в непорочные зачатия. Однако на кону были очень большие деньги. И он, как продюсер, готовил большой фильм в поддержку веры в Бога с церковной точки зрения.
– Да, заронил, – убежденно отвечал Дэвид, – Господь заронил это семя.
– Вы меня радуете! – захохотал незнакомец. – И всю эту комедию Вы хотите показать в своем фильме?
Откуда он знает про фильм? Дэвид даже привстал:
– Ты кто такой, парень?
Надо сказать, что Дэвид Розгир был еще и классным боксером. В юности он успешно дублировал Сильвестра Сталлоне в роли Рокки Бальбоа.
– Можешь представить, что с тобой будет через минуту? – угрожающе спросил Дэвид.
Да, он был раздражен.
– Могу, – отвечал елейным голосом незнакомец. – А также я могу предсказать, что произойдет и с вами в этот же день. Присядьте, не будем ссориться.
– Ну и? – продюсер немного успокоился.
Парень медленно стал проговаривать про себя то, что будто бы видел.
– Посмотрим вдаль… Бюджет на уборку снега успешно распилен был наверху… На закупку техники для уборки тоже… Остатки выделенных средств подворовывают… В районах города тоже… Семен Гаврилович в Жилкомсервисе также взял свою долю… Техник недоплатила Икраму… Икрам на крыше поработал ровно настолько, сколько ему заплатили. Не дурак же!.. Глыба потихоньку подтаивает… Вы идете… В общем, встреча по проекту «Криминальные хроники СПб» не состоится.
Дэвид рассмеялся, простив бодибилдеру его так долго цедящееся пророчество:
– Это почему же?
Молодой человек не карикатурно, а абсолютно точно повторил смех Розгира и, до этого говоривший по-английски, вдруг ответил на чистом русском:
– Потому, что Вам проломят голову.
Любого ошеломят такие слова в его адрес, особенно потому, что этот парень знал, о предстоящем в ближайшем будущем, – совещании по поводу продолжения знаменитых «Криминальных хроник».
Угроза, произнесенная на русском языке, очень не понравилось Безуглоффу, и он запальчиво спросил:
– Это кто же проломит ему голову? Может, Вы сами? Позвольте вопросец: вы не были в «Крестах»?
– Я был везде. В «Крестах» тоже.
– Там хорошо? – с напускной угрозой спросил молодой сценарист.
– Кому как. Вы сами скоро сможете оценить, Иван Николаевич.
Безуглофф напрягся. Значит, навязчивый парень сидел в тюрьме. И этот урка знает, как его зовут. Откуда? Зачем ему знать его имя? Выходит, он нацелился не только на Дэвида, но и на него. Убить, ограбить.
– Откуда я знаю ваше имя? У вас в роду так повелось – Иван Николаевич, потом Николай Иванович, ну и так далее. Ведь так?
– Так, – удивленно согласился Иван.
Розгир, видя, что его подопечный творец насупился и ушел в себя, стал решительно прогонять навязчивого субъекта.
– Послушай, прорицатель, мы тебя не приглашали, иди по добру, по здорову. Дай нам поговорить о своем.
– Но вы же, говорили о всеобщем, – глубокомысленно ответил конфликтный тип. – О Христе. Просто, хотел помочь, проконсультировать, так сказать.
– Проконсультировать? Меня?
– Да. Я, извините, не представился. Вот моя визитка. Осталась только одна, на английском языке. Но для Вас, Дэвид, это даже привычнее.
– Согласен, – проронил Розгир, пробегая глазами по строчкам, вслух переводя текст для Ивана. – «Профессор, мастер теологии, консультант по вопросам религии и жизнедеятельности. Адонай Элохим».
И снова перешел на английский.
– Ладно, профессор. Пусть так. Но у меня консультантов без Вас хватает. Я согласился бы выслушать, если бы Вы смогли сообщить что-то новенькое. К сожалению, свидетелей библейских событий нет, и всяк трактует их по своему.
Профессор на безупречном оксфордском отвечал;
– Вам повезло, я – свидетель.
– Вы видели Мессию? – рассмеялся Дэвид.
– Не то, что видел, я даже наблюдал за ним, если Вы говорите об Иисусе. До его явления на мессианство претендовали и другие.
Услышав это, Дэвид почти совсем успокоился. Здоровяк, наверное, местный сумасшедший. Их немало тут шастает, возомнивших о себе людей. А Безуглофф совсем опешил, и просто наблюдал, как два иностранца шарят на непонятном ему языке.
– И как же ты его видел? Воочию? – усмехнулся Дэвид.
– Конечно! – очень искренне ответил господин Элохим. – В то время его рождение на земле было очень важным событием – появился парень, который проповедовал любовь и доброту и был против насилия. А человечество тогда было очень жестоким. Все племена и народы на земле воевали, и этому не было видно конца. Воевали безжалостно, мир был ожесточенным. На севере викинги жестокосердные, монголы на востоке, римляне в Средиземноморье, в Америке ацтеки, у которых даже был культ смерти. И появился Иисус, проповедовавший «не убий» и прочие забавные вещи. Я смотрел с интересом за ним, потому, что он на самом деле принес в ваш мир милосердие. Правда, одного Иисуса для всей планеты было мало. Когда появился пророк Мухаммед, я увидел в нем еще одного помощника в продвижении милосердия. А теперь, я понимаю, последователи обоих этих лидеров враждуют! Вот вы какие, люди.
Дэвиду надоели бредовые рассуждения, – надо отшить этого наглеца навсегда. Но парень продолжал говорить:
– Не стоило бы вам отказываться от меня навсегда. Сейчас поймете сами. Вот вам трансляция в 3D, как сейчас модно. «В легком хитоне…».
Глава 2
Евангелие от Хордоса
В легком хитоне, сшитом на римский манер, в котором струятся нити из золота, ранним утром вышел из спальни своей в Иерушалаймском дворце постаревший, но несгибаемый Хордос, двадцать девятый царь Иудеи, и шаркающею походкой проследовал в туалет, а оттуда в термы, где освежился и прилег на скамью. Слишком рано он пробудился и теперь сожалел, что не назначил встречу пораньше Шимону, начальнику стражи. Он опять размышлял над обстоятельствами, поставившими его в очень сложное положение. Хордос ясно помнил те дни, когда начиналось все это, ведь был он моложе на год…
…Душный Иерушалайм! Месяц весенний нисан, а на улице пекло уже. Хордос-правитель с радостью поддавался малейшему поводу покинуть погрязший в спорах о традициях и в родовых передрягах, припекаемый солнцем, разноголосый и тесный, но правящий город страны иудеев.
Признанный всеми Хордос-строитель удивлялся выбору древних – зачем основали на скудной земле столицу свою? С некоторой неприязнью оглядывался на нее этот царь, когда охотно выезжал, направляясь к своим грандиозным сооружениям новым на берегах Средиземного моря, или, наоборот, в пустыню, в Мецаду суровую.
Сегодня властитель земли иудейской имел основание город покинуть – ведь сам император должен прибыть в Кесарию. От одного только названия Хордос мог размягчиться и тут же наполниться гордостью, мысленно переместившись во взлелеянную им частицу земли обетованной – божественную Кесарию – порт, ставший жемчужиной моря в восточной его стороне. Там и произойдет встреча варвара с божеством. Хордоса и императора Рима.
И не было бы у главы государства еврейского каких-то сегодня тревог, если бы не посланцы из Александрии египетской. Встречи они попросили перед визитом его к завоевателю – откуда узнали о ней?
Процессия длинная вышла из города вечером. Хордоса в легкой повозке везли в середине колонны. Впереди охранение и по сторонам. Ночью при факелах шли и под звездами заночевали. Утром продолжили путь, двигались быстро почти до полудня, потом развернули шатры – стало жарко. Из красного марева жгучей пустыни прискакал на стоянку всадник ничем не приметный, но был он допущен к переговорам с Шимоном, а после скрылся в глубине нескончаемой, одинаковой, пустынной пространственной неизвестности. А когда солнце стало склоняться и меньше палить, позади появились верблюды, повозки груженые, всадниками сопровождаемые.