В самом деле: ЗАЧЕМ ты отбираешь у людей их драгоценное земное время?
***
Присматривайся к своей судьбе. Присматривайся к тому, что и как с тобой было. Так ты сможешь угадать свой путь, свою траекторию.
***
Россия выдюжит... Всякая подлость искупится покаянием либо возмездием, - две вещи, которых так ненавистно боится Запад, и иже с ним, тем самым, оправдывая неизбежность.
***
У Истории не бывает альтернатив, она не знает, что это такое, это всё выдумки нашей беспокойной фантазии. Каждый гвоздь на своём месте и по самую шляпку.
***
Любовь Божия чает спасения нашего и добивается его всеми способами, а посему ничего обнадёживающего нам здесь на земле не светит. Будет по-разному хуже; будет даже хуже, как лучше - совсем хорошо покажется, да только хуже и не бывает.
***
Смею утверждать, что Личностью можно стать только в Боге, а русскому человеку - только во Христе Иисусе, а иного невозможно и не дано. Личность, это не деяния, не слава, и даже не воздействие на толпу, поскольку всего этого можно достичь величиною таланта, что не является личной заслугой его носителя и никак не гарантирует его экзистенциального масштаба. Личность человека напрямую сопрягаема с Личностью Богочеловека Христа, Сына Божьего; она - от Него, - Им, - и с Ним. Фокус этой личности не в ней самой, а в Христе; она Им светится своей неповторимостью, своей истинной оригинальностью. А коли такого нет, то это всего лишь морковка под многослойным покрытием природной даровитости, таланта, самолюбия, ума, актёрства, хитрости, обаяния, популярности, обожания, саморекламы и так далее, что и делает из неё пирамиду "до неба".
Личность есть преодоление собственной самости, это путь покаяния, то есть исправления жизни от пагубы, от ценностей мира сего.
Пушкин становится Личностью лишь под самый занавес жизни.
***
Здоровая жизнь требует постоянных усилий, понуждения к противодействию, иначе болезнь, апатия, гниль. Тело, способное к жизни, да будет в борьбе и упругости; и душа - покуда ещё жива - сопротивляйся, цепляйся, падая - отталкивайся от дна и рвись изо всех сил ввысь!
Так и здоровое государство, - во имя собственной жизнеспособности и плодоносности должно быть подвергаемо непрестанно испытаниям и ударам, оно не должно удовольствоваться, исходить благоденствием, оно нудится...
Россия тогда Россия, когда беспрестанно бодра в борьбе.
***
Страна наша большая, огромная, а государство - маленькое, меньше Румынии, и вороватое: всё время норовит в карман залезть, - к тем, у кого и на себя-то не всегда хватает; при этом, отдав все прибыльные источники кучке ренегатов, от чего у этого государства ни на что не хватает денег.
Мы больны этим несовпадением - страны и государства, оно не укрывает, не греет, не защищает. Оно чуждое и холодное.
***
Бытие уже в который раз попыталось определить моё сознание, и в который раз потерпело фиаско. К моему вящему удовольствию...
***
Параджановские кадры вкусны и роскошны, как пирожные, которые уже не лезут в горло от сухомятки - ни капли вина, ни капли воды в них!
***
Из меня уходит ВРЕМЯ...
***
Астафьев - густой и наваристый, как борщ, мощный и шумный художник. И неимоверно злопамятный, обиженно мстящий за все в жизни обиды. Даже самые его нежные вещи скользят на этой остервенелости.
Так ничего и не понял, ушёл озлобленным... Ужасный итог для писателя.
***
В настоящее время мы переживаем как сознательное, так и бессознательное искажение, и подмену смыслов, и вместе с тем - борьбу за возврат к подлинным смыслам.
И эта схватка обещает быть пожарче гражданской войны, но от её исхода зависит решение вопроса о существовании всей христианской цивилизации.
***
Для кого пишет художник: для себя или для людей? Лично мне, например, совершенно ясно, что "Евгений Онегин", по большей части, как и "Борис Годунов" Пушкин писал для самого себя, ещё купаясь в стихии стиха, угождая и восхищая, предвкушая салонный пленительный шорох славы; разумеется, поглядывая, в определённых местах во вне, но это ещё не значит "для вас", это - "от себя". А вот "Капитанская дочка" и "Маленькие трагедии" написаны целиком и сознательно для людей, - это уже гражданский акт, результат ответственности таланта перед его Дарителем и долга художника перед людьми.
В живописи яркий пример эгоцентризма - Врубель. Это видно даже в его гениальных эскизах для росписи Владимирского собора; но даже балалайки и те он расписывал "во имя себя".
***
Недовольство собой - штука замечательно отрезвляющая, но долго вариться в этом нельзя, - разъест, и костей не останется.
В том-то вся и алхимия, чтобы обратить его источником вдохновения.
***
Телевидение наше преимущественно пацанское, со всей своей эстетикой, манерами, приоритетами и рекламой. Так и видишь, как эти "пацаны" выдумывают очередную "фишку" для своего очередного "суперпроекта", повизгивая и похохатывая в предчувствии заоблачных рейтингов, а стало быть, и сверх доходов от такой же пошлейшей рекламы. Что касается информационных, публицистических передач, то здесь полное ощущение оккупации и чудовищной амнезии. Если что-то и прорывается по-настоящему национально осмысленное и правдивое, то крайне редко, случайно, и чуть ли не в виде лишнего повода к развлечению.
Познер - наш главный мудрец и учитель! Он вызывает "на ковёр" политиков и министров и заставляет отвечать перед собой на манер, общения Каа с бандерлогами. Он может дать слово или не дать, оборвать на полуслове, смешать мнения или выделить одно из них по своему вкусу... И все отвечают перед ним как ученики, слушаются и почитают... Известная способность еврейского ума к лексической и логической изворотливости позволяет ему виртуозно маскировать свои весьма посредственные представления о мире и сути вещей, впрочем, не скрывая своей ненависти к православию, а равно и к историческому самосознанию русских.
***
Мировое зло действительно огромно и люто. Мы же настолько малы пред ним, что приписываем его воздействие каким-нибудь чисто природным факторам и военным конфликтам... Нужды нет, так мы ещё сами и пополняем атмосферу тотального зла своей частной руганью, ненавистью и равнодушием, и оно пожирает нас, пожирает целыми домами, улицами и городами...
***
Такое впечатление, что Господь специально завинчивает тиски обстоятельств, выжимая из нас хоть нескольких праведников, хоть горстку душ для СПАСЕНИЯ!
***
Мы привыкли повторять, что Христос кроток, смиренен, умалил Себя, и так далее, и всё это в высшей степени так, но почему же не видим, не говорим о другом Его высшем достоинстве?! Я не знаю в истории более МУЖЕСТВЕННОГО человека, чем Этот Человек, и думаю у нас есть все основания считать Христа идеалом МУЖЕСТВА.
Он показал нам, КАК подобает вести себя в самых разных, самых отчаянных ситуациях; КАК должно терпеть в испытаниях, переносить скорби, преодолевать искушения; КАКИМ нужно быть с врагами и лжеучителями, а КАКИМ с друзьями и соотечественниками. Апостолы были преисполнены этого духа и смело шли, когда требовалось, на противоборство.
Нашей Церкви катастрофически не хватает мужественности! что напрямую касается мужчин, мужей, мужиков. Слишком много православной размазни и интеллигентщины и слишком мало мужских поступков!.. В силу разных причин, во всём сквозит женственность, шёпот и лепет... В храмах едва наберется 20% представителей мужеска пола, а из них примерно столько же тех, кто способен противоборствовать во имя веры и духа.
И до тех пор, пока такое соотношение не изменится, России рассчитывать не на что, нами будут манипулировать люди чуждой духовности и культуры.
***
С увеличением количества необъяснимых вещей, увеличивается вероятность их объяснения, потому что чем больше тайного, тем явней оно становится.
***
Дай нам Господи всем умного одиночества.
***
У нас часто путают: считается, что всё, написанное классиком, является классикой, по определению. Впрочем, это всё оттого, что, строго говоря, классическим является не произведение, но дух, носителем которого оно всегда и становится.
***
Мы всё ещё в переходном возрасте:
православный православному - волк, товарищ и брат...
***
В самом деле, что ли, Россия полигон святости?
***
Поразили слова театрального режиссёра Юрия Любимова, казалось бы, вполне естественные - о том, что когда угрозы, поступавшие к нему в известный период, стали распространяться и на его малолетнего сына, он, не раздумывая, бросил всё и уехал, ибо "никакой театр не стоит жизни твоего ребёнка".
То есть что это значит:
десятки лет изматывающей работы над созданием и выпестованием своего театра, своего главного духовного и рукотворного детища... оглушительные спектакли, творческие прозрения... слава, борьба, кровь и муки, дело всей жизни... драмы, трагедии, лицедейство... Брехт, Гамлет, Высоцкий... великие роли, актёры и судьбы... - и всё это он поставил ВНИЧТО, ничего не значащим, в сравнении с ценою жизни ребёнка, сына, из которого, кстати, ещё неизвестно что может вырасти, когда этот мальчик станет взрослым.
Достойная мерка для любого человека и для любого творца.
***
Среди оппозиционно мыслящих, по отношению к власти, людей, озабоченных судьбой России, бытует мнение, что дескать, Россия, пройдя через "проекты" православия и коммунизма, которые делали её, в своё время, монолитной, обуславливали мощь и динамику её развития, нуждается в неком новом идейном "проекте". При всей, с первого взгляда, логичности такого подхода, он несёт в себе коренное заблуждение, не менее опасное по своей привлекательности, чем либеральный патриотизм нынешней администрации. Православие это не "проект", православие - это МАТЬ России, она её породила, вскормила её культуру и государственность, воспитала и вырастила как державу и как империю. Коммунизм это кровавая, искупительная багряница на теле России; не смотря на порушенные храмы, на механическое засилье атеистического материализма, со всеми его приманками и побрякушками, всё же, своей великой жертвенностью и стойкостью, своей отзывчивостью и простодушием веры в лучшее, Россия оставалась, по сути, православной страной, и смогла сохранить свою историческую и провиденциальную идентичность и государственность только в этом своём природном качестве. Сталин понимал это лучше других, восстанавливая духовно-героическое преемство и патриаршество. Так что никакие это не "проекты", а всё одно единое тело единой России в своём движении к концу времён.
Что касается формирования нового облика России, то Бог весть каким ему быть, но уж во всяком случае, не либеральным, поскольку это взаимоисключающие понятия.
***
Конечно, у каждого из нас своя "Конституция", но первый параграф в ней похоже у всех один и тот же:
параграф 1 - А мне надо!!!
***
Всё существует для того, чтобы всё совершалось.
***
Одно утешение:
тяжелей и ужасней ПОБЕДЫ может быть лишь поражение.
***
9 мая... Всё ещё не знаем, как праздновать. Не отмечать, а именно праздновать.
Не договариваем, воруя у времени самих себя.
***
Искажение прошлого приводит к искажению будущего и яркий пример - Чечня. Все их нынешние беды они взгромоздили себе на голову сами, своими собственными руками. Всё у них было. Вполне самодостаточный и благополучный край, сравнить с тем, что там сейчас, так просто рай, недостижимый утерянный рай был. Посеяли ветер, пожали бурю, сработал безотказный закон мироздания, а искать от войны справедливости, милосердия и соблюдения прав человека либо глупость, либо расчётливая злонамеренность. Молить бы им день и ночь своего Аллаха, что воевали с Россией, а не с Израилем и не с Америкой... На минуту представить только, что было бы с нами, поменяйся мы ролями с Чечнёй, - от нас и названия не осталось бы! Увы, политика наших либеральных властей в отношении Чечни выстраивается в русле навязанного комплекса русской вины, столь на руку проигравшим и несравнимо более виноватым. Теперь они ходят, капризничая своей вынужденной лояльностью. Ничем хорошим это не кончится.
Погибшего Кадырова, тем не менее, жаль, как всякого искреннего и думающего политика и союзника. На эту потерю адекватного ответа нет, даже достань мы Басаева и Масхадова в купе с остальными видными головорезами.
***
Дождливый май сродни несчастью...
***
За последние двадцать лет
ни войны,
ни реформы,
ни бедствия,
ни приватизации,
ни обнищания,
ни даже национальное унижение,
не нанесли в совокупности такого удара, какое претерпеваем ныне от
ГОСУДАРСТВЕННОГО ОТЧУЖДЕНИЯ .
И плоды его - полная утрата доверия государству, то есть то, без чего не мыслимо самостояние нации; потеря сопричастности к тому, на чём одном бывало всё и держалось, - что всегда удерживало, сплачивало, заставляло превозмогать, и помогало подниматься, возрождаться из пепла.
***
Всё действительно мельчает, дробится, крошится... Атомизируется, пытаясь найти некий синтез или подмену конгениальную величию и кристальной цельности прошлого; пытается образовать нечто более ценное, дабы избавиться от всячески избегаемого комплекса неполноценности. И ничего у нынешних "прогрессистов" не получается, потому что царит у них убеждение, что пирамиду строят блоки и рычаги. А строит - дух! о котором забыли вспомнить.
Ушли великие смыслы, симфонии, архитектура, романы, картины и драмы... Ушли великие и цельные архетипы наций... Так, к примеру, в 1896 году количество живущих на тот момент общепризнанных гениев и выдающихся личностей мировой величины во всех областях науки, культуры, политики, по крайней мере, раз в двадцать превышает количество современных гениев и знаменитостей, взятых за любой десяток лет последнего времени.
Сакральны понятия величия, твёрдости, крепости, силы, - они проявлены и овеществлены в конкретных носителях: природный камень и дуб, напор стихии, гул ветра, и молчанье пустыни, могучая мощь океана, и горящее звёздами небо, таковы честь, правда, пост... Взаимодействуя с ними, дух творил в искусстве, в архитектуре, в слове, в музыке и так далее. Человек исполнялся подобного духа.
В прошлом, в России преобладали дубовые, твёрдолиственные леса и рощи, в том числе, и вокруг Москвы. Из дуба возводился Кремль (и до сих пор на дубе стоит), из дуба выделывались корабли, посуда и мебель... Нынче у нас в ходу полимеры и полумеры, композитные материалы, плюрализм, духовная мельтешня, скороговорки... Другие ритмы - другая жизнь, другая культура и другое сознание. Наши предки успевали сделать своими руками столько, сколько нам теперешним, со всеми достижениями и изобретениями, не под силу. Преобладает едва ли не всеобщий и повсеместный синдром изнеможения и усталости. Это притом, что мы постоянно перемещаемся, движемся, участвуем, манипулируем, используя все виды энергии, но ощущаем катастрофическую нехватку нашей собственной жизненной и духовной энергии, мы вынуждены то и дело подзаряжаться.
Выскажу мысль-догадку: чем больше мы используем внешней энергии, выкачивая её из природы, тем меньше остаётся в нас своей собственной природной энергии; тем меньше в нас талантов, способностей, истинного творческого озарения и величия духа.
Болезненно-изнеженное человечество сменят всегда бодрые роботы-киборги-терминаторы, идеально приспособленные к потреблению искусственной энергии, и оптимально использующие её в своих целях.
***
Изумительно донкихотство Пушкина в "Моцарте и Сальери": он хотел очистить дар Божий от зла, развести их на пушечный выстрел! Но как бы нам ни горелось, гений и злодейство вещи очень даже совместные, хотя бы по той причине, что "Дух дышит, где хощет"...