«Тогда было бы замечательно помочь им».
«Безусловно! Это невыносимо! Хотелось бы, чтобы кто‑нибудь помог этим людям».
Этих людей переполняет огромное сострадание к человеческой участи. Они с большой любовью говорят о своём состоянии, когда замечают его у других, и через это обнаруживается их забота об обделённых любовью аспектах – забота, которая прежде скрывалась под маской бесконечного пугливого самоотрицания. Теперь эти люди понимают, что кому‑то плохо, и оказывается, что речь идёт о них самих. Тогда они с заботой и добротой начинают относиться к тем своим проявлениям, которые жаждут целостности. Будда говорил: «Ты можешь обойти весь мир, но не найдёшь существа, более достойного любви, чем ты сам».
Именно так следует выполнять эту медитацию. Нужно сфокусировать силу любви и направить её на себя – на существо, глубоко обделённое любовью и по‑настоящему заслуживающее её. Затем можно направлять эту энергию любви, это пожелание благополучия другим, вовне – на всех чувствующих существ во вселенной.
Когда я только начинал заниматься этой практикой, если меня беспокоили расхождения с каким‑нибудь человеком, я начинал не столько посылать ему любящую доброту, сколько насылать её на него. Я полагал, что я смогу «успокоить» этого человека, думая, «как замечательно я медитирую». Однако я испытывал гнев. В действительности это мне нужно было разобраться со своим собственным страданием. Я сам был человеком, нуждавшимся в любящей доброте. И со временем я понял, что, прежде чем я смогу открыться другому человеку, я сначала должен наполнить любовью самого себя. Насылать любящую доброту на того, кто меня раздражал, значило пускаться в старинный путь поиска превосходства, который лишь усиливал разделённость. Я никак не помогал этому человеку. У моих действий был горький привкус духовного стремления превзойти другого – использовать любовь и духовность, чтобы подавить другого и увидеть, что он ниже меня. Это доминирование и игра. Но когда в моём сердце появилось место для меня самого, я постепенно нашёл в себе силы взаимодействовать с гневом и разочарованием, не чувствуя угрозы со стороны этих чувств. И когда я принимал их по‑настоящему, мне временами удавалось прикоснуться к ним с любящим вниманием, способным растворить липкость болезненного представления о себе, удерживающую наше страдание. И, возможно, другой человек также начинал чувствовать себя несколько свободнее, чтобы отпустить свой гнев. Если мы хотим отдавать любовь другим людям, мы должны сначала иметь её в своём сердце.
Сила любящей доброты настолько велика, что, когда мы сосредоточенно направляем её в адрес других людей, зачастую они способны это почувствовать. Это тонкая, но осязаемая энергия, которой можно сознательно задавать направление подобно тому, как мы направляем внимание в сердце, а солнечные лучи – в увеличительное стекло, собирая их в сверкающей точке света.
В дальнейшем процессе практики вы испытаете моменты величайшей открытости и моменты глубокой закрытости. Когда человек начинает открываться на уровне сердца, возникает парадокс: чем глубже он открывается, тем больший путь ему требуется пройти, чтобы снова закрыться. Поэтому, когда сердце, находящееся на пути к открытости, закрывается, человеку кажется, будто никогда прежде он не был так закрыт. Однако в медитативной практике непрерывно происходит поиск того, чему можно научиться на новых и более глубоких уровнях, чтобы сохранять открытость сердца – открытость даже к собственной закрытости. Чтобы суметь с любящей добротой прикоснуться к частям своей личности, обделённым любовью. Это исцеление внутри исцеления.
Многие люди говорят, что хотели бы проявлять больше любви. Они жалуются, что, «говоря начистоту», они ощущают открытость сердца всего пару раз в день – и хорошо, если не меньше!
Мы невероятно жестоки к самим себе. Любое проявление любви в этой жизни, полной забвения и насилия, – это чудо. Несколько мгновений покоя и любящей доброты – это победа над страхом и ограничениями прошлого.
Трудно испытывать любовь постоянно, учитывая всю нашу воображаемую неполноценность и страх, все наши сомнения и желания. Но ещё труднее – не любить.
Чтобы продемонстрировать, что сердце способно выводить нас за границы разделяющей природы ума, мы предлагаем читателю эти медитативные практики любящей доброты. Это основной метод, позволяющий обрести открытость по отношению к себе, любимым людям, этому миру, в котором мы живём, миру страдания и радости. Эта медитация, если экспериментировать с ней по пятнадцать минут ежедневно в течение нескольких недель, способна сделать нашу жизнь полнее и углубить чувство игры в просторах духа. Многие люди регулярно занимаются этой медитацией многие годы.
Любящая доброта позволяет сосредоточенно соединять ум с сердцем. По мере того как постепенно углубляется внимание, слова, которые вы спокойно повторяете, начинают совпадать с каждым вдохом и выдохом. Они начинают направлять дыхание с мягким постоянством, очищающим путь к сердцу.
Когда практикующий начинает чувствовать медитацию изнутри, слова практики начинают приобретать индивидуальный характер; это касается всех медитаций и практик, предлагаемых в этой книге. Медитация на любящую доброту, как и медитации на осознанность, является базовой практикой. Это труд и игра всей жизни.
Расширенная версия медитации на любящую доброту (метту) даётся в книге «Постепенное пробуждение».
Направляемая медитация на любящей доброте
Медленно зачитывается партнёру или про себяСядьте в удобную позу, и пусть ваше внимание постепенно сосредоточится на дыхании.
Пусть дыхание совершенно свободно течёт в глубине тела.
Потратьте несколько мгновений на то, чтобы сосредоточить внимание на ровном ритме дыхания.
Спокойно обратитесь внутрь себя и начните направлять на себя заботу о собственном благополучии.
Взгляните на себя, как смотрели бы на своего единственного ребёнка. Будьте милосердны к себе.
Безмолвно произнесите в сердце: «Пусть я буду свободен от страдания. Пусть я обрету покой».
Просто ощущайте, как дыхание выходит в пространство сердца, чувствуя доброту и заботу о себе.
Пусть сердце безмолвно прошепчет слова милосердия, исцеляющие и раскрывающие: «Пусть я буду свободен от страдания. Пусть я обрету покой».
Позвольте себе исцелиться.
Обращаясь к себе шёпотом, пожелайте себе благополучия:
«Пусть я буду свободен от страдания. Пусть я обрету покой».
На следующем вдохе скажите: «Пусть я буду свободен от страдания».
И на выдохе: «Пусть я обрету покой».
Спокойно и неторопливо повторяйте эти слова на каждом вдохе и на каждом выдохе. Не как молитву, но как проявление любящей заботы о себе.
Отмечайте всё, что ограничивает эту любовь, это милосердие, это стремление к целостности и исцелению.
«Пусть я буду свободен от страдания. Пусть я обрету покой».
Продолжайте поддерживать этот ритм, пусть с каждым вдохом милосердная радость и любящая доброта, наполняющие вас, становятся глубже, и пусть они делаются обширнее с каждым выдохом.
«Пусть я буду свободен от страдания. Пусть я обрету покой».
Пусть дыхание течёт естественно, как милосердие к себе, к своему единственному ребёнку, к вашей глубинной сущности.
Хотя поначалу может казаться, что слова звучат только в уме, спокойно продолжайте. Здесь нельзя применять силу. Сила закрывает сердце. Пусть сердце примет ум с новой мягкостью и милосердием.
«Пусть я буду свободен от страдания. Пусть я обрету покой».
С каждым вдохом, когда вы относитесь к себе с любящей добротой и состраданием, чувство заботливой теплоты становится глубже. С каждым выдохом усиливается покой, расширяется простор бытия, развивается глубокое терпение, которое позволяет вам не ожидать каких‑либо изменений, но с любящей добротой принимать то, что есть.
«Пусть я буду свободен от страдания. Пусть я обрету покой».
Впускайте в себя исцеление с каждым вдохом. Открывайтесь своей истинной свободной природе.
Сделайте ещё несколько вдохов, вбирая в себя любящую доброту и открываясь ей. С большой чуткостью, наполняя благополучием свой ум и тело, ласково прикоснитесь к себе этими мягкими, целительными словами.
Теперь спокойно вспомните о человеке, к которому вы испытываете тёплые и добрые чувства. Это может быть любимый человек, учитель или друг.
Нарисуйте в своём сердце образ этого человека. С каждым вдохом шёпотом обращайтесь к нему или к ней: «Пусть ты будешь свободен (-на) от страдания. Пусть ты обретёшь покой».
На каждом вдохе открывайте своё сердце этому человеку: «Пусть ты будешь свободен (-на) от страдания».
На каждом выдохе наполняйте его образ любящей добротой: «Пусть ты обретёшь покой».
На следующем вдохе ощутите с ним (ней) более глубокую близость: «Пусть ты будешь свободен (-на) от страдания».
На выдохе пожелайте, чтобы у этого близкого вам человека всё было хорошо: «Пусть ты обретёшь покой».
Продолжайте дышать, ощущая присутствие другого в своём сердце, безмолвно обращаясь к себе и к нему (ней): «Пусть ты будешь свободен (-на) от страдания. Пусть ты обретёшь покой».
Продолжайте спокойно дышать, переживая эту связь, мягко желая другому обрести счастье и целостность.
Пусть дыхание входит в сердце естественно, мягко, с любовью, в гармонии с тем, что вы говорите, в гармонии с полнотой переживаемых чувств – любящей доброты и заботы.
«Пусть ты освободишься от всякого страдания. Пусть ты узнаешь глубочайший покой».
Отдавайте другому свою любовь, своё сострадание и заботу.
Позвольте его присутствию войти с дыханием в ваше сердце, пройти сквозь него.
«Пусть ты освободишься от страдания. Пусть ты узнаешь глубочайшую радость и глубочайший покой».
И ощущая в сердце присутствие другого, ощутите, как весь мир жаждет исцелиться, постичь свою истинную природу, обрести покой.
Отметьте про себя: «Любое чувствующее существо желает быть счастливым так же, как и я».
На каждом вдохе и выдохе произносите в своём сердце: «Пусть все существа освободятся от страдания. Пусть все существа пребывают в покое».
Пусть ваша любящая доброта коснётся всех существ, как она коснулась близкого вам человека; ощутите, что все существа нуждаются в исцелении, в покое своей подлинной природы.
«Пусть все существа пребывают в покое. Пусть они будут свободны от страдания».
«Пусть все чувствующие существа, включая только что рождённых, будут свободны от страха и от боли. Пусть все существа исцелятся и познают свою истинную природу. Пусть все существа познают непревзойдённую радость абсолютного бытия».
«Пусть все существа во вселенной пребывают в покое. Пусть все существа будут свободны от страдания».
Целая планета – как пузырёк в океане вашего сердца.
С каждым вдохом вы наполняетесь любовью, целительной для мира и позволяющей обрести покой, к которому все мы стремимся.
Каждый вдох насыщает мир милосердием и состраданием, теплотой и терпением, умиротворяющими ум и позволяющими обрести открытость сердца.
«Пусть все существа будут свободны от страдания. Пусть все существа обретут покой».
Спокойно вдыхайте. Мягко выдыхайте. Пусть пожелания благополучия и милосердия, забота и любящая доброта наполняют наш общий мир.
«Пусть все существа будут свободны от страдания. Пусть все существа пребывают в сердце исцеления. Пусть все существа обретут покой».
Расслабление живота
Страдание – наше привычное состояние. Общество напряжённых и глубоко страдающих людей подстраивается под эти низкие стандарты. Наше странствие по жизни тяжко и запутано, но однажды мы пробуждаемся, с глубоким вдохом отпуская прошлое, и, смягчаясь к себе, вступаем на путь милосердия.
Когда развитие является для человека основным приоритетом, почвой, позволяющей ему отпускать, становится расслабленность его живота. Наблюдая за относительной открытостью или закрытостью живота, можно интуитивно понять, в какие моменты и каким образом мы держимся за свою боль. Когда живот напряжён, присутствует привязанность. Если присутствует некоторая борьба или притворство, вы сопротивляетесь настоящему моменту, усложняете его, пытаясь его контролировать. Возможно, за один час вам придётся десятки раз напоминать себе о необходимости расслабить живот.
Живот – это прекрасный диагностический инструмент. Защиты, закрывающие сердце, выражаются в виде напряжения в животе. Чем глубже наше взаимодействие с собой на этом уровне, тем быстрее мы обнаружим, обитаем ли мы в уме или открываемся из сердца. Стремление к достижению усиливает напряжение в животе. Стремление провоцирует осуждение. Напряжение в животе часто связано с осуждением. Даже когда вы вникаете в смысл этих слов, возможно, вы почувствуете такое напряжение.
Не пытайтесь только понимать. Входите в происходящее. Расслабив живот, просто позвольте пониманию возникнуть естественно, из вашей подлинной природы.
За пределами ума находится всё, что вы стремитесь узнать, пребывая в уме. Однако мы ищем ищущего – и это величайший парадокс духовного поиска.
Увидеть того, кто видит, сложно, но возможно. Нужно приложить усилия, чтобы освободиться от старых привычек восприятия. Начало этого пути – расслабление живота.
Да, мы запрограммированы на то, чтобы привязываться к своей боли, обращать её в страдание. Мы приучены напрягать живот, прятать его объёмы, округлость, открытость. Женщины в особенности запрограммированы на то, чтобы выглядеть «привлекательно». Поощряется ношение нижнего белья, которое стягивает живот и уменьшает чувство его открытости. Можно часто заметить, что и мужчины также «втягивают живот», чтобы выглядеть достойно. Культура, в которой напряжённость считается красивой, заставляет нас так себя вести. Так жить – опасно, если вы стремитесь к переживанию жизни во всей полноте.
Чем более человек убеждён, что тело – это и есть он сам, тем большее напряжение в животе он периодически будет испытывать. Существует множество уровней освобождения и вхождения в безграничность бытия, однако когда на уровне живота присутствует закрытость, с сердцем трудно установить связь.
Мы с Ондреа занимаемся этой практикой в течение многих лет. Однако мы всё ещё то и дело замечаем, что нам приходится напоминать себе о неосознанной напряжённости в животе – возникающей из‑за моментов, которые нам не хотелось бы осознавать. Поэтому мы делаем глубокий вдох через живот. И выдыхаем так, чтобы дыхание прошло через сердце. Тогда живот расслабляется, и в вашем теле появляется пространство для исцеления, бытия и освобождения. Чем расслабленнее живот, тем сильнее способность присутствовать в настоящем и пробуждаться от глубокого сна, вызываемого тяжёлыми душевными состояниями. Расслабленность живота способствует исследованию телесных паттернов, сопровождающих такие состояния. Она позволяет исследовать их, не идя на поводу у привычных, увлекающих за собой цепочек мысли. Трудно переоценить значимость расслабления.
Несколько лет назад мы с Ондреа посмотрели друг на друга и сказали: «Похоже, нам пора перестать подстраиваться под детей. Нам есть над чем поработать!» Мы постоянно подлаживаемся под людей, от которых хотим получить любовь. Под наших родителей, детей, возлюбленных, коллег, друзей. Напряжённый живот – это всегда попытка подстроиться, притворство, склонность к контролю. Но такова реальность. Вам есть над чем работать. Поскольку вы пришли в этот мир. Поэтому стоит поработать над расслаблением живота, чтобы в вашей жизни появилось пространство – для жизни.