Направляемые медитации, исследования и исцеляющие практики - Левин Стивен 5 стр.

Направляемая медитация на расслаблении живота

Пусть ваше внимание сосредоточится на теле.

Пусть сознание перейдёт на уровень телесных ощущений.

Почувствуйте физические ощущения, которые позволяют вам ощущать свою телесность.

Ощущения, возникающие от соприкосновения ягодиц со стулом или подушкой. Давление силы тяжести.

Ощущения, возникающие при движении грудной клетки во время дыхания.

Ощущения в шее, вес головы.

Пусть внимание постепенно погрузится в живот.

Начните расслаблять его.

Пусть в животе появится пространство для дыхания.

На вдохе живот поднимается.

На выдохе опадает.

Расслабляйтесь, чтобы дыхание могло проникнуть в область живота.

Пусть дыхание свободно проходит через расслабленный живот.

С каждым вдохом вы расслабляетесь, открываетесь, освобождаетесь.

На вдохе живот поднимается, наполняясь спокойствием.

На выдохе живот опадает, освобождаясь от привязанностей.

Живот расширяется и снова опадает.

Он расслаблен.

Дыхание проникает в эту мягкость.

Отпустите любое напряжение в животе. Пусть он становится мягче и мягче.

В животе удерживается так много горя, так много страха и защит.

Пусть все эти чувства пребывают в расслабленности.

Не усугубляйте боль, превращая её в страдание. Пусть она наполнится милосердием в пространстве расслабленного живота.

Отмечайте, что даже одна-единственная мысль может вызвать напряжение в животе, придать ему твёрдость брони, разделённости, горя.

С каждым вдохом отпускайте напряжение, расслабляя живот.

С каждым выдохом отпускайте напряжение, создавая открытость.

С каждым выдохом освобождайтесь от боли. Отпускайте её.

Расслабляйте живот, наполняйте его милосердием.

Становитесь мягче на всё более глубоких уровнях.

Отпускайте напряжение на всё более глубоких уровнях.

Почувствуйте, что, когда живот расслаблен, вы обретаете огромное пространство для освобождения. Огромное пространство для жизни.

Проявляйте к себе милосердие. Пусть каждый вдох приносит расслабление.

Расслабляйте живот, чтобы сердце смогло открыться.

Освобождайтесь на этом уровне от старых цепляний, препятствующих открытости сердца.

С каждым выдохом отпускайте боль. Выдыхайте напряжение и защиты. Пусть благодаря расслаблению живота у вас появится пространство для жизни.

Ожидания, осуждение, сомнение. Тревоги прошлого накапливаются в животе. Когда мы относимся к ним с мягкостью, они растворяются, рассеиваются в расслабленности. Боль, страхи, сомнения растворяются, рассеиваются в животе – в его мягкости, в просторе милосердия.

Позвольте этим переживаниям присутствовать, ощущая их на этом уровне. Будьте милосердны. Входите в настоящее, наполняя его всё более глубокой мягкостью.

Ещё полнее ощутите своё присутствие в расслабленности.

Вдыхайте и выдыхайте, ощущая эту расслабленность.

Даже если в сердцевине растущей мягкости обнаруживается напряжение, просто наблюдайте за тем, как оно проходит сквозь ум. Пусть жёсткость пребывает в пространстве мягкости. Расслабляя живот, не стремитесь ничего менять, спешить некуда. Пусть навязчивые стремления пребывают в этой мягкости. В милосердном и сознательном пространстве расслабленности есть место даже для боли.

Пусть слова, что сейчас звучат, проходят сквозь вас. Ни к чему не привязывайтесь. Доверьтесь происходящему.

Пусть всё, что возникает, проходит сквозь свободный, расслабленный живот.

Теперь медленно откройте глаза.

Когда вы открываете глаза, обратите внимание, в какой момент ваш живот снова начинает сжиматься. В какой момент утверждается мысль о «ктойности» и вы чувствуете потребность защищаться? В какой момент снова возникают давно присутствующие защиты?

Учитесь мягкости, открытыми глазами глядя на мир.

Открывайтесь нашей общей боли и возможности исцеления, являющейся в глубине открытости.

Медитация осознанного дыхания на расслаблении живота

Когда живот расслабится и откроется для сознающего внимания, дыхание станет почти не слышным, но различимым. Следующим шагом является установление такой же связи с дыханием. Мы открылись для осознанности.

Пусть внимание сосредоточится в теле, в котором вы находитесь.

Пусть оно выйдет на уровень телесных ощущений.

Не думайте об ощущениях, но непосредственно ощущайте их многочисленные изменчивые трансформации в теле.

Ощутите давление силы тяжести. Прикосновение рук. Как ноги соприкасаются с полом. Ощущения присутствия в теле.

Пусть внимание непрестанно взаимодействует с ощущениями.

Наблюдайте вспышки ощущений. Вибрирующую пульсацию, покалывание, ощущения давления, тяжести и лёгкости, жара и холода. Ощущения, которые испытывает живое тело.

Отмечайте ощущения в области груди, которые возникают в процессе дыхания. Как расслабляются и напрягаются мышцы.

Отмечайте, как дыхание порождает ощущения в различных частях тела.

Ощущайте, как дыхание входит в ноздри. Исследуйте любые ощущения, которые удаётся заметить в горле, когда сквозь него проходит дыхание.

Ощущайте, как расслабляются и напрягаются мышцы грудной клетки при каждом вдохе. Отмечайте, как натягиваются и расслабляются плоские широкие мышцы спины на каждом вдохе и выдохе.

Всесторонне изучайте дыхание в теле.

Отмечайте ощущения в брюшной полости, как она наполняется и опустошается при каждом вдохе.

Осознавайте дыхание всем телом.

Пусть внимание целиком сосредоточится на животе.

Наблюдайте за ощущениями, которые сопровождают каждое дыхание в момент, когда на вдохе живот поднимается. Наблюдайте за изменчивым потоком ощущений в момент, когда на выдохе живот естественным образом опускается.

Живот поднимается. И опускается.

Вдыхайте и выдыхайте в пространстве расслабленного и открытого живота.

Расслабьте живот, чтобы он во всей полноте мог принять в себя дыхание.

Когда вдыхаете, отмечайте свой вдох. Отмечайте момент, когда вдох завершается и переходит в выдох. Наблюдайте за своим выдохом.

Дышите осознанно, сосредоточив внимание на животе.

Не думайте о дыхании, непосредственно ощущайте его как поле ощущений в расслабленном животе, полном милосердия.

Ощущайте открытость живота.

Отмечайте начало, середину и конец каждого дыхания.

Отмечайте промежуток между вдохами.

Осознавайте начало, середину и конец каждого дыхания. И промежуток между вдохами.

Осознавайте дыхание в самый первый его миг, когда оно только начинает проникать в открытость живота. Поток непрестанно меняющихся ощущений, сопровождающих каждый вдох.

Ощущайте, как расслаблен живот.

Как он восприимчив.

Наблюдайте, как свободно течёт дыхание, мгновение за мгновением.

Ощущения окутывает мягкость.

Вдыхайте.

И выдыхайте.

Ничего больше.

Пусть внимание мгновение за мгновением соединяется с ощущениями. Которые непрестанно меняются с каждым вдохом.

Не нужно прилагать усилий.

Если ум отвлекается, спокойно возвращайте его к наблюдению за ощущениями, сопровождающими дыхание в животе.

Не контролируйте дыхание, просто воспринимайте его ясным вниманием, сосредоточенным в области живота. Если другие ощущения время от времени начинают заявлять о себе – давление на тело силы тяжести, временный дискомфорт – просто наблюдайте за их присутствием и снова целиком направляйте внимание на ощущения внутри дыхания, свободно проходящего через расслабленный живот.

Мгновение за мгновением ощущения возникают и растворяются в потоке дыхания, который ощущается внутри живота.

Мысли возникают сами по себе. Наблюдайте, как они появляются. И как уходят. Ни за что не держитесь. Мысли подобны пузырям, проплывающим в уме, – они возникают и растворяются. Спокойно возвращайтесь к ощущениям, сопровождающим каждый вдох и выдох.

Осознавайте своё дыхание в животе, пусть он остаётся расслабленным.

Сосредоточивайте внимание, чтобы воспринимать всё более и более тонкие ощущения, вспыхивающие при каждом подъёме и опускании живота.

Наблюдайте за ощущениями в расслабленном животе, сопровождающими каждый вдох и каждый выдох. Делайте это с мягкостью. Наблюдайте за постоянными изменениями ощущений. За постоянными изменениями в дыхании. Пусть мысли и чувства присутствуют в расслабленности живота, в самом дыхании.

В пространстве расслабленного живота есть место для всего.

Для рождения. Для исцеления.

И дыхание наполняет собой безграничность.

Вдохнуть в себя священное

В основе представления о Святом Духе лежит идея священного дыхания (именно так звучит первоначальный греческий перевод этого слова). Это дыхание, которое соединяет грубое, внешнее тело с внутренним, тонким телом (см. медитацию на умирание). Объект, воздействующий на нервы грубого тела, воспринимается телом сознавания, тонким внутренним телом, в качестве ощущения. Благодаря дыханию наше тело сознавания остаётся соединённым с телом, в котором мы родились. Это тело поддерживает и питает в себе прекрасный исток духа. Когда прекращается дыхание, эта связь разрывается и тонкое тело обретает свободу, а грубое – разрушается под действием силы тяжести. Дыхание священно так же, как и жизнь.

Обычно в нас так мало доверия к жизни, к наступающему мгновению, что в дыхании присутствует некоторая скованность. Страх, пусть и в такой тонкой форме, стремится направлять дыхание. Где‑то он сдерживает его, где‑то усиливает. Мы ограничиваем себя, не позволяя себе глубоко дышать, поскольку держимся на поверхности ума. Мы редко дышим «естественно».

Моя подруга, занимавшаяся в течение некоторого времени медитацией, обнаружила, что во время своей практики в определённый момент сталкивается с трудностью, которая только усиливается, когда она усердно пытается окончательно избавиться от неё. Ей удалось непосредственно проследить, как, сопротивляясь таким неприятным, болезненным состояниям ума, она способствовала их укоренению. Это негативная привязанность. Поэтому, по её словам, она ходила часами – «просто для того, чтобы начать „дышать естественно”». Какое‑то время она намеренно ходила туда-обратно по своей комнате, пока ум не погружался в сердце. Тогда в дыхании, которое беспрепятственно проходило через её тело, возникала открытость сердца – за пределами самой её осознанности и также за пределами ума. Её ум успокаивался, и успокаивалась боль в ногах и груди. В этот момент происходило глубинное исцеление, когда на короткий миг внутреннее и внешнее пребывало в совершенной гармонии, между ними устанавливалась подлинная связь, и ум не играл роль «посредника», полагающего, что дыхание или тело отделены от священного.

Когда дыхание течёт естественно, без продумывания и уловок, совершенно ничто не препятствует связи между внешним телом и внутренним сознаванием, между умом и сердцем. Дыхание, с его естественными приливами и отливами, пребывает в священном просторе. Дышащий растворяется в дыхании. Исчезает даже сама идея дыхания, остаётся лишь поток бытия в своём раскрытии. Есть лишь дыхание; дыхание как таковое. Все существительные растворяются в одном глаголе: глаголе быть, означающем безграничную таковость.

И хотя бытие ни в чём не нуждается, наше переживание его открытости зависит от различных качеств ума, непрестанно меняющихся. Настраиваясь на дыхание, мы входим в тело сознавания, обитающее в нашей плоти и крови.

Всего одно священное дыхание может освободить тело и ум от их преходящих привязанностей.

Вдохнуть в себя священное – значит позволить таковости бытия (которую можно называть Богом, не прекращая при этом исследовать её) войти в сознание – свободно и безмолвно.

Когда на глубоком вдохе мы отпускаем привязанности, живот расслабляется, и мы вдыхаем в себя священное.

Прощение

Путь освобождения начинается, когда мы кладём конец непрожитой жизни. Он начинается с того, что мы разбираемся с нерешёнными проблемами. Разобраться с проблемами – не значит свести счёты, это значит перестать относиться к отношениям как к сделке. Мы не должны ожидать принятия или прощения со стороны других людей. Мы принимаем их и самих себя такими, какими мы являемся на самом деле, – даже если «на самом деле» они нас не принимают. Когда мы по‑настоящему прощаем кого‑то, мы перестаём что‑либо от него ожидать. Этот вопрос для нас закрыт. Когда мы начинаем жить, как будто всё для нас внове, каждый вдох становится подобен первому; мы наблюдаем за каждой мыслью как за последней. Мы обретаем полноту жизни.

Один из первых шагов на пути освобождения – это развитие умения прощать. Такое развитие подразумевает, что мы проникаем в мир любящей доброты и её внутренних движений. Умение прощать сглаживает неровности на пути и облегчает развитие в долгосрочной перспективе. Оно ведёт к освобождению от болезненного гнева, который естественным образом возникает, когда разные системы устремлений противоречат друг другу. Это глубинное разрешение межличностных конфликтов, а также примирение противоречивых сторон собственной личности.

Проблемы, связанные с другими людьми, разрешаются так же, как внутренние проблемы. Необходимо принять неисцелённые аспекты, наполняя их милосердным исцелением и подлинным прощением, и впустить их в самое сердце жизни. Так мы завершаем свою «незаконченную симфонию», как выразился один музыкант, находившийся на пороге смерти. Нужно принять мысли и стремления, лежащие под поверхностью нашей мирской личности. Принять всё то, что мы получили в наследство от жизни, проживаемой лишь отчасти, – всё незавершённое, неосуществлённое, то, что часто вызывает у нас гнев.

Когда мы сталкиваемся с проблемами и привязанностями, которым долго не уделяли внимания, с чувством, что наше тело, близкие люди и мир предали нас, оказывается достаточно сложным просто отпустить их. Сопротивление и привязанность к неразрешённым, застарелым проблемам стали настолько сильны, что, скорее всего, придётся приложить немало усилий, чтобы снять это напряжение и снова вернуться к естественной открытости. Однако благодаря умению прощать привязанности, которые ещё присутствуют в уме, могут легко раствориться.

В теории было бы идеально просто отпустить тяжёлые состояния, такие как злость, страх или вина. Но на практике мы сталкиваемся с весьма сильной инерцией, вызванной отождествлением с такими чувствами; эта инерция пустила в нас глубокие корни, которые не так‑то просто выкорчевать. Вероятно, пока мы ещё не способны во всей полноте «просто осознавать» такие чувства, позволять им пребывать в пространстве милосердного внимания, совершенно избавившись от склонности к цеплянию или отвращению, полезно будет задуматься о развитии умения прощать. Эта практика показывает, какие возможности скрыты в отпускании – в великодушном принятии, позволяющем с милосердием прикоснуться к железному кулаку осуждения, орудующему в уме, – зачастую озлобленном. Это неожиданное исцеление.

Прощение позволяет нам отпустить некоторую часть нашей боли – избавиться от покрывала злости и страха, не позволяющих ничему, кроме мелочных мыслей и отчаяния, проникать в ум. Прощение ослабляет цепляние и позволяет возбуждённому уму немного приблизиться к исцеляющему сердцу.

Развитие умения прощать позволяет избавиться от состояний, давно ставших узниками осуждающего ума. Прощение позволяет гневу погрузиться в пространство милосердного сознавания. Прощение, как и расслабление живота, даёт нам пространство для жизни. В прощении естественным образом проявляет себя чистота сердца. Оно устраняет чувство разделённости и позволяет уму подняться над самим собой. Подобно любящей доброте, умение прощать привносит в ум простор сердца. Если практику прощения выполнять ежедневно, она позволяет уму открыться для природного сострадания сердца.