Самое главное в этой истории заключается не в ее счастливом финале и не в находчивости Рузвельта, а в том, что был кто-то, о ком история умалчивает, кто все разузнал заранее о готовящейся провокации, нашел выход из данной ситуации и сумел сохранить саму эту операцию от всех в тайне. Вполне возможно, что это мог быть кто-то из сыновей президента. Однако если судить по тому, как хорошо она была спланирована, без специалиста по связям с общественностью тут не обошлось!
В любом случае только так и должен был действовать настоящий пиармен, озабоченный положительным имиджем своего патрона в глазах окружающих. Так что, если это дело рук кого-то из родственников, то это означает лишь то, что у него были к этому способности, данные ему от Бога, ну а если это грамотный PR-специалист, то результат его незаметной работы очевиден. Подчас роль таких людей и вовсе сводится лишь к тому, чтобы выслушивать и с радостью на лице одобрять все идеи и пожелания нанявшего его руководителя, который просто не способен слушать других. Ну что ж… такие случаи тоже бывают, и тут вы уже ничего не поделаете. Альтернативы всего две: уйти (в том случае, если деятельность такого начальства имеет вредоносный характер для многих людей) или же остаться и получать приличные деньги за «общение».
В Библии есть интересная притча о том, как растения решили выбрать себе царя. Они долго думали и наконец предложили скипетр и державу трем достойным, на их взгляд, представителям своего сообщества по очереди: нежной маслине, статной смоковнице и изысканной виноградной лозе. Но ни одно из благородных растений не захотело променять свои природные добродетели на сомнительные прелести царской власти. Согласился на это презренный терновник и с радостью водрузил корону на свою колючую голову.
Идея, выраженная здесь, более чем понятна, а для специалистов по PR и рекламе – еще и поучительная. Ведь не они власть, но они все время стоят рядом с ней, помогают ей, отчасти направляют, и тем самым делают ее эффективнее. И главным ориентиром на этом очень непростом и нелегком пути для такого специалиста должно стать изменение показателей все того же закона Парето. В идеале необходимо всего лишь 80 % негативных явлений заменить на 20 % положительных, но даже небольшие в процентном отношении подвижки от большего к меньшему показателю в масштабе всей страны означают очень много. Растет этот показатель свыше 20 % – хорошо, снижается – плохо!
Прямой путь к этому хорошо известен. Это развитие демократии, которая есть не что иное, как состояние умов.
Специалисты по PR должны знать и понимать, что ребенок за первые пять лет жизни узнает о мире больше, чем за всю свою оставшуюся жизнь вплоть до гробовой доски. Поэтому именно сегодня требуется обеспечить обществу такую стабильность, которая позволила бы развиваться у нас демократии в силу естественной смены поколений.
Для социологов век (100 лет) – есть не что иное, как срок жизни трех поколений. Причем доказано, что для заметных изменений в их культуре (изменения общественного мнения) нужно, чтобы они прожили это время в условиях стабильности. Нетрудно подсчитать, что после 1991 года даже одно поколение еще не сменилось, что представители его еще только-только приходят во власть, а дети так и вовсе учатся в средней школе. Вот поэтому-то у нас многие институты демократического общества и действуют недостаточно эффективно. Их строят люди, родившиеся и воспитанные в тоталитарном обществе!
Заметим, что если принять срок жизни человека за 70 лет, то это будет примерно 615 тыс. часов, из которых (за вычетом периода от рождения до окончания обучения, а также времени, которое человек затрачивает на еду, проезд на работу и обратно, сон) на взрослую сознательную жизнь ему останется всего 271,5 тыс. часов – примерно 31 год. А кто из нас успел прожить столько в условиях демократии?
Этот абзац из нашей книги берите и вставляйте в одну из своих статей, рассказывающих том, чего всем нам до сих пор пока еще не хватает. И пусть люди, незнакомые со специальной литературой, это читают, обсуждают и… просто живут!
Вопросы и задания для самостоятельной работы
1. Объясните в чем, по мнению психологов, заключается причина стремления человека к власти.
2. Каково влияние уровня IQ на выбор лидера массовой аудиторией?
3. Какие еще примеры кроме здесь перечисленных вы могли бы привести как доказательство того, что стремление к власти – это всего лишь попытка преодолеть возникший еще в детстве комплекс неполноценности».
4. Назовите главный показатель эффективности работы специалиста по PR и рекламе в борьбе с негативными явлениями в обществе.
5. Сосчитайте число поколений россиян, вовлеченных в активную политическую жизнь с 1861 года, определите их социальную принадлежность, уровень образование и культуры, и сделайте соответствующие выводы.
Творческие задания и рекомендации по их выполнению
1. Основываясь и материалах системы Интернет постарайтесь разработать оригинальный рекламный плакат политического содержания с текстом поговорки африканского народа пенде: «Тот, кто хочет казаться слоном и кучи должен оставлять такие же как слон!»
2. В приложении 1 приведен список тем рефератов по выбору. Вам нужно выбрать из него ту тему, которая в наибольшей степени соответствует содержанию данной главы и, пользуясь ресурсами Интернета, постараться ее раскрыть в соответствии с требованиями последнего абзаца раздела «Введение».
Художественная литература
Прочитайте роман Р. П. Уоррена «Вся королевская рать».
Кинофильмы, рекомендуемые для учебного просмотра
Посмотрите художественный фильм, снятый по этому роману американским режиссером Стивеном Заилляном в 2006 году. Следует иметь ввиду, что кроме этой экранизации существуют еще американский фильм 1949 года (премия «Оскар» за 1950 год) и советский (!) 1971 года, так что вы можете выбирать и даже при желании сравнивать.
Глава 5
PR-дизайн и отечественная история
Но надлежит народную молву Исследовать прилежно и бесстрастно…
А. С. Пушкин. «Борис Годунов»
Любое правительство, равно как и любая партия, нуждается в поддержке со стороны народа, потому что именно из рук народа и с его одобрения они получают власть. Это очень хороню понимал и А. С. Пушкин, когда в своей бессмертной трагедии «Борис Годунов» написал о том, что Самозванец «силен не оружием, не польскою помогай, а мнением народным»; это понимали и вожди Великой французской революции, и отцы-основатели США, и наши российские большевики.
Понятные простому народу лозунги, броские, и запоминающиеся эмблемы, песни и знамена – все это хорошо известные нам сегодня средства воздействия PR на общество.
Сегодня каждая уважающая себя партия, точно так же, как и раньше любой рыцарь, имеет собственную эмблему (герб) и лаконичный девиз, и точно так же всевозможными запоминающимися символами окружает себя государство. Обыкновенный кусок цветной либо вышитой ткани почитается святыней, а при звуках мелодии государственного гимна так и вовсе нужно вставать, пусть даже каждый встающий понимает, что патриотизм этим отнюдь не измеряется! Но так принято, так все делают, и, следовательно, так надлежит делать и впредь, пусть отдельным критически мыслящим индивидам вся эта помпезность и мишура кажутся анахронизмом.
Таким образом, для какой бы общественности вы, как пиармен, не трудились, вам никуда не уйти от необходимости эту самую общественность изучать самым доскональным образом, причем изучать постоянно, поскольку все на свете изменяется.
Но опыт показывает, что даже самые изощренные приемы социологических исследований оказываются малодейственными, если у нас отсутствует основа для последних. А таковая основа в данном случае – это знания о нашем обществе в целом. Вспомните доктора Брауна из кинофильма «Назад в будущее», который постоянно задавался вопросом: «Откуда мы пришли, где мы находимся в настоящем и куда пойдем в будущем?». Но чтобы представлять себе, куда все-таки нам надо идти, вначале необходимо узнать, откуда мы вышли.
Конечно, обо всем этом рассказывается в учебниках по отечественной истории. Но… одно дело изучать ее просто так, и совсем другое – рассматривать историю с точки зрения теории и практики связей с общественностью. Начнем с нашего современного положения. Здесь на вопрос «Где мы находимся?» ответить легче всего: сегодня Россия существует в информационном или постиндустриальном обществе. И это обстоятельство должно особенно радовать специалистов по PR и рекламе. Почему? Да потому, что роль таких специалистов все время растет по мере постепенного перехода от тоталитарного общества и тотального огосударствления всего и вся к гражданскому обществу, учитывающему интересы отдельных граждан. Но тут нам наше извечное огосударствление всего и вся очень мешает, потому что свободе от него у нас просто не было времени научиться, не говоря уже о том, что у многих из нас ее нет до сих пор.
Речь прежде всего идет о финансовой, экономической независимости, поскольку бедняк, не имеющий возможности уехать туда, где лучше, – это всегда раб. А теперь посмотрим на имеющийся у нас средний уровень пенсионного обеспечения по отдельным профессиям по данным на 2017 год (в тысячах рублей): учителя – 9,5; врачи – около 13,3 (с учетом выплатам младшему медицинскому персоналу); шахтеры в сред ем по стране – 12; полицейские – 15; судьи – 130–140; летчики-испытатели – около 85,7; госслужащие – 80. А вот на западе Германии средняя пенсия у мужчин составляет 1052 евро, на востоке – 1006 евро. То есть нам опять-таки есть к чему стремиться и куда идти, не так ли? И как бы мы жили сейчас, имей наши пенсионеры такую вот немецкую пенсию?
А вот теперь вспомним, что вся история России связана с противостоянием государства и общества, причем государство постоянно пыталось (и не без успеха) взять над ним верх. Сегодня происходит все то же самое, но… позитивные перемены все-таки есть. Прежде всего это наличествующее право граждан владеть какой угодно собственностью, лишь бы они исправно платили налоги.
В условиях подлинной демократии пусть каждый говорит все, что хочет, так как сколько людей, столько и мнений. Ведь информационное общество потому и информационное, что каждый его член имеет полное право и на получение информации, и на ее распространение!
Нужно также понимать, что очень многое из того, что случилось у нас в прошлом, есть не что иное, как следствие хорошо продуманных и соответствующим образом организованных PR-мероприятий, о чем говорит хорошо известный пример с крещением Руси. Известно ведь, что до принятия христианства князь Владимир и человеческие жертвы языческим богам приносил, и девиц, как утверждают источники, обесчестил без счета, однако после всего этого задумался о выгодах единобожия и организовал своего рода «выбор вер», о чем довольно подробно рассказывается в летописи.
Здесь вряд ли имеет смысл приводить из нее все описание названных событий, но отрывок о том, как князь «полюбил» веру греческую, процитировать просто необходимо:
«И пришли мы в греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали – на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказывать об этом, – знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, служба их лучше, чем в других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького; так и мы не можем уже здесь пребывать в язычестве», – сообщает нам «Повесть временных лет».
Там же описан приход к князю Владимиру булгар-мусульман, предлагавших ему веру мусульманскую:
«…приходили болгары магометанской веры, они говорили: „Ты, князь, мудр и смышлен, а закона не знаешь, уверуй в наш закон и поклонись Магомету"».
И когда Владимир спросил когда их: «Какова же ваша вера?», был дан ответ:
«Веруем богу, и учит нас Магомет так: совершать обрезание, не есть свинины, не пить вино, зато по смерти, говорит, можно творить блуд с женами. Дает Магомет каждому по семидесяти красивых жен, и избирает одну из них красивейшею, и возложит на нее красоту всех; та и будет ему женой…
Владимир выслушал все это, так как сам любил жен и всякий блуд, но вот не понравилось ему обрезание, воздержание от свиного мяса и от питья. Он сказал:
«Руси есть веселие пить, не можем без этого быть».
То есть все дело, оказывается, в том, что и сам князь, и его окружение, не говоря уже о его народе, любили пьянство куда больше блуда, а кроме того, видимо, князь просто-напросто побоялся обрезания. В любом случае это место в «Повести…» весьма показательно, а главное, крайне важно для любого пиармена, что «Руси есть веселие пить, не можем без этого быть», и, следовательно, для большинства наших граждан бесплатная раздача спиртного либо банальный фуршет были, есть и будут самым лучшим пиаром в реально обозримом будущем, и изменения этому состоянию, длящемуся уже больше тысячи лет, на мой взгляд, пока не предвидится.
Что же касается греков, то с их стороны демонстрация «лепоты» их веры было не что иное, как самый настоящий пиар, в результате которого переход всей земли Русской в одну веру с Византией как раз и совершился. Понятно, что Византия никогда бы не позарилась на славянские лесные просторы, а степи так и так принадлежали кочевникам. Сами византийцы предпочитали их подкупать, но не воевать с ними, натравливали их на российские рубежи, но напрямую с Русью никогда не воевали.
Так что Запад и Восток, представляющие в то время уже две огромные силы, оказались на время «отодвинутыми» от Руси, когда Византия как третья сила была для Руси практически не опасна. Наш князь поступил точно так же, как и герой романа Грэма Грина «Тихий американец», избравший для своих целей некую «третью силу» в своей политической игре на Востоке. Другое дело, что он оказался не в силах просчитать все отдаленные последствия этого решения в исторической перспективе.
Между тем если бы Владимир думал не только о себе, своей собственной власти и власти своих потомков, но и о своем народе в целом, то он, разумеется, должен был выбрать для него религию какой-нибудь сильной стороны.
В случае, если бы князь избрал мусульманство, Русь до самых своих западных границ превратилась бы в окраину мусульманского мира, а окраины всегда обустраивают и укрепляют. К нам пришла бы вся мудрость арабского востока, у нас бы строились мечети, по красоте своей подобные тем, что стоят сейчас в Бухаре и Самарканде, каменные мосты и удобные караван-сараи. Арабская письменность, арабская поэзия и литература – все это было бы нашим очень скоро, и теперь можно лишь только гадать, какие бы все это принесло плоды на богатой талантами русской земле. В случае военных конфликтов нас бы поддерживали мусульмане всего мира, а значит, в войнах с христианами у нас всегда был бы крепкий тыл.
Если бы у нас был принят католицизм, то ситуация повернулась бы в другую сторону с точностью до наоборот. Теперь не Польша и Литва, а именно Русь стала бы форпостом западной цивилизации на Востоке. К нам потянулось бы все рыцарство западной Европы, и у нас очень скоро начали строить каменные замки и монастыри вместо деревянных. Крестовые походы ради сокращения численности безземельных рыцарей в этом случае совершались бы отнюдь не в Палестину, а ради крещения мордвы и буртасов, а позднее – «за камень» – за Уральские горы. Причем целью этих походов были бы и распространение веры, и добыча ценных мехов, так как из-за сильного похолодания европейцы в Средние века в течение достаточно продолжительного периода времени реально замерзали без соответствующей верхней одежды, а мехов из собственных собственных для ее пошива им уже не хватало.
Но и в этом случае мы были бы границей. Только какой? Такой как, например, была Испания, получавшая для защиты Европы от мавров помощь из самых разных европейских стран. Или как Польша, где съехавшиеся со всей Европы рыцари в 1241 году проиграли монголам битву при Легнице.