Астрология трансформации личности. Кармическая астрология и методика коррекции гороскопа - Дараган Константин


Форматирование текста и нумерация страниц не сохранена!

ББК 86.4 Д20

Как связаны гороскопы предыдущего и нынешнего вопло­щения? Как по гороскопу определить кармический опыт натива? Какова роль высших планет, Лунных Узлов, кармических до­мов? На эти и многие другие вопросы отвечает первая часть кни­ги, подводящая итог уникального исследования прошлых инкарна­ций большого количества людей, в котором автор принимал непо­средственное участие.

Вторая часть посвящена практической работе с картой. Что делать с напряженными аспектами? Как «усилить» планету? Как с помощью астрологии добиваться конкретных, жизненно важ­ных результатов, изменять свой характер, корректировать свою судьбу? Автор описывает основные методы коррекции карты, работы с энергиями планет и аспектов. Эта область астрологии всегда была наиболее закрытой, эзотерической, и профессиона­лы найдут здесь для себя немало нового и удивительного.

Великолепная книга К.Дарагана поднимает вековую завесу тайны, объединяет традиционные, фундаментальные астрологи­ческие и эзотерические знания и современные достижения пси­хологии, является последовательным, систематическим и под­робным руководством по астрологии трансформации.

СОДЕРЖАНИЕ

НЕОБХОДИМОЕ ВСТУПЛЕНИЕ 6

Обретение знания — стратегия 7

Предыстория темы 9

ЧАСТЬ 1. МЕТОДИКА КАРМИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ 12

Глава 1.1. Кармическая память 12

Процесс воплощения 12

Процесс воспоминания 14

Глава 1.2. Кармический натальный анализ 16

Базовые принципы интерпретации 16

Стационарность и ретро-планеты 18

Связь Светил и планет с Узлами Луны 20

Связь Светил и высших планет 21

Положение планет в Двенадцатом Доме в районе Asc 23

Связь Лилит с планетами 25

"Сожжение" 25

Планеты "в шахте" 26

Включенные знаки 27

Связь Управителей Домов — 4, 8, 12 27

Особые аспекты и группы аспектов 28

Лунные дни, фазы, затмения 29

Планеты в начале и конце знаков 31

Змееносец и его роль 32

Фигуры Джонса 33

Связь знаков Зодиака с опытом 34

Роль звезд и созвездий 36

Солярная система Домов 39

Глава 1.3. Пример кармического анализа 40

Анализ взаимосвязи нынешнего и прошлого воплощений 41

Общая схема работы 47

Глава 1.4. Гипотезы и перспективные направления 50

Вопросы этики 50

Технология вспоминания 50

Типичные тенденции 51

Типичные следы 52

Кармические отношения 53

Проблема близнецов 54

Понятие индивидуальных задач 54

Гороскоп зачатия 57

Фиктивные точки 57

Тема абортов 58

Воплощения в будущем 58

Странности 58

Итоги 59

ЧАСТЬ 2. АСТРОЛОГИЯ ВЛИЯНИЯ, ИЛИ ВКЛЮЧЕНИЕ КОМПЕНСАТОРНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ГОРОСКОПА 60

Глава 2.1. Методика астрологии трансформации личности 60

Предыстория 61

Общая методика воздействия и трансформации 63

Общая методика трансформации личности в астрологии 64

Общие предостережения 68

Вопросы этики 69

Глава 2.2. Технология астрологического действия 71

Прием "Символическое действие" 71

Прием "Символическая связь" 72

Прием "Рычаг" 73

Инициация 73

"Новый гороскоп" 75

Мы есть то, во что мы верим 76

Символическое изменение внешности 77

Потенцирование 81

Символическая аналогия 83

Символические аналоги планет 84

Планеты и чакры 89

Инструментальные способы 89

Ритуальные способы 92

Аффирмации и визуализации 94

Синастрия 96

Ролевые игры, астродрама 98

Переезд 98

Обращения и аспекты планет 101

Ингрессии, стоянки, петли планет 102

Прохождение по ASC 104

Использование затмений 105

Звезды и градусы 106

Глава 2.3. Технология обратной связи 110

Обращения и аспекты планет 111

Транзитные ингрессии в Дома 112

Транзиты планет 113

Транзиты Управителей Домов 116

Синастрии 119

Планеты в Домах в синастриях 121

Проективный способ (символическая аналогия) 122

Хирология 122

Морфоскопия 123

Болезнь как Знак 124

Мантическая практика как технология ответа 126

Системная работа со знамениями и символами снов 132

Глава 3. Стратегия и тактика трансформации личности 134

Проработка (коррекция) действия аспектов 134

Количественная коррекция планет 140

Качественная проработка планет 141

Проработка особых положений 151

Общий алгоритм символического действия 156

Общий алгоритм символической связи 158

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 160

НЕОБХОДИМОЕ ВСТУПЛЕНИЕ

Главная заповедь гласит: перенять метод легко, превзойти метод трудно. Но превзойти метод — это прежде всего

/Чэнь Чансин. "Принципы воинского искусства" /

Дейл Карнеги как-то рассказал примечательную ис­торию. Однажды, когда он начал искать практическое ру­ководство по интересующей его теме — по преодолению беспокойства, он был поражен тем, что таких книг прак­тически не существует. И тогда решил написать такое руководство сам. Любой практик, который всерьез реша­ет использовать астрологию как самостоятельный инст­румент, направленный на изменение себя и своей судьбы, чувствует то же самое. Астрология успешно ставит "ди­агнозы", но вовсе не так же успешно назначает "лечение". Любой вдумчивый читатель или астролог-практик стал­кивается с тем, что существующая литература по карми­ческой астрологии зачастую не оригинальна, бессистем­на, а то и просто не эффективна. А такая жизненно-необ­ходимая тема как "проработка гороскопа" понимается и трактуется совершенно произвольным способом и даже до сих пор не имеет своего собственного названия. Главный вопрос, который задают клиенты астрологу и астро­логи сами себе, — это вопрос "что делать?", и он зачас­тую остается без ответа.

Казалось бы, такие важнейшие темы для современ­ной астрологии, как кармическая астрология или астроло­гия трансформации (воздействия), должны были быть детально разработаны к настоящему времени. Однако это не так. Тема, которая системно изложена в этой книге, до сих пор является одной из самых спорных и неоднознач­ных. Доходит до парадоксальной ситуации — многие так называемые "серьезные астрологи" вообще обходят сто­роной эту скользкую область, занимаясь более "надеж­ными" и "безопасными" для своего реноме делами, вся­чески пытаясь показать, что занимаются наукой, а не ма­гией. Хотя очень многие даже представления не имеют о том, что такое научная методология. Как следствие, в этой области знания существует колоссальное количество раз­нородных теорий и суеверий. Она все еще ненаучна, и не­желание многих специалистов иметь что-то общее с эти­ми суевериями вполне понятно. Как удачно и с юмором описал ситуацию один мой знакомый практик: "Скоро за слово "карма" будут давать по морде..."

А возможной такая ситуация оказалась по двум причи­нам. Во-первых, кармическая астрология очень плотно смы­кается с философией и религией. Фактически, каждый аст­ролог, в соответствии со своим религиозно-философским мировоззрением, имеет свой взгляд на этот предмет, зачас­тую ничего общего не имеющий не только со взглядами дру­гих астрологов, но и с серьезным знанием вообще. Во-вто­рых, и это главное, эта область требует системного коллек­тивного опыта, массированных экспериментальных данных.

Вторая проблема намного серьезнее, и существую­щая литература по кармической астрологии это подтвер­ждает. На эту тему опубликовано немало изданий, кото­рые грешат либо оторванным от жизни теоретизировани­ем, либо построены исключительно на визионерском опыте одного автора. Причем, этот опыт часто осмыслива­ется некритически и скромно утверждается как Абсолют­ная Истина. И если в кармической астрологии существу­ет хотя и разная по качеству, но все же обширная литера­тура, то об использовании астрологии как активного сред­ства внесения изменений в качество собственной жизни написано очень мало и не системно. Эта важная область не имеет даже собственного названия. Многие авторы без "излишних" подробностей говорят о "методике коррекции гороскопа", об "изживании кармы", о "проработке качеств" планет, аспектов и тому подобном. Ян Кефер назвал эту активную сторону астрологии термином "астромагия". Мне не нравится этот термин — он сужает смысл и вы­зывает спорные ассоциации, однако устоявшегося друго­го пока нет, и потому иногда я буду использовать его в этой книге. Однако, на мой взгляд, правильнее было бы говорить об астрологии самосовершенствования, или ас­трологии самореализации, об эволюционной астрологии, в которую кармическая астрология и астрология воздей­ствия и трансформации (астромагия) должны входить как две взаимодополняющих компоненты. Традиционная аст­рология носила предсказательный характер. Современная — преимущественно психологична. Благодаря мировым проектам по восстановлению древних астрологических техник, таким как "ARHAT' или "Project Hindsight" ("Взгляд в прошлое"), а также деятельности таких под­вижников как Р.Хэнд, Н.Кэмпион и Р.Золлер, произошла поляризация астрологов на два лагеря. Есть те, кто счи­тают себя сейчас последователями традиционной астро­логии и видят главную ее ценность в предсказательной направленности. И есть те, кто считают астрологию со­временной гуманитарной наукой, помогающей человеку по­нять себя и другого. При этом как-то забывается, что кроме предсказательного и астропсихологического направ­ления существует и третье, на мой взгляд, главное направ­ление развития — астрология самореализации, алхимия Духа и нашей Судьбы. И оно немыслимо как без пред­сказательной части, так и без астропсихологии. В этом ракурсе спор "что лучше" носит сугубо технический ха­рактер, не затрагивая суть. Поскольку к настоящему мо­менту нет даже названия для этого направления, я пред­лагаю использовать уже устоявшийся в литературе тер­мин "сталкинг", введенный К.Кастанедой. Если мы не будем погружаться в глубину термина, то сталкинг — это определенное целенаправленное поведение человека. Это самовыслеживание с целью самоизменения и само­оптимизации. Фактически, это такой образ жизни, когда человек сам себя рассматривает как проект, и астроло­гия придает этой практике новое измерение.

В этой книге Вы найдете развернутое, подробное и системное практическое руководство, построенное на опыте и эксперименте. Это попытка говорить о запредельно слож­ных вещах простым и понятным языком. Здесь нет сложных метафизических конструкций, сшитых, как лоскутное одея­ло, из совершенно несовместимых религиозных и философ­ских систем. Здесь нет переписанных из других книг по кармической астрологии и плохо понятых автором идей. Здесь нет детской игры в "секретные методы" и "секрет­ные знания" с дальней целью создать Школу Имени Себя.

И, наконец, здесь нет главной ошибки — здесь нет претензий на Абсолютную Истинность предложенной мо­дели или на то, что она будет всеохватывающей и универ­сальной. Все, что вырастает на основе опыта, не может быть ни тем, ни другим. В свое время совершившие рево­люцию в прикладной психологии авторы НЛП Р.Бэндлер и Д.Гриндер так описали суть методов, которые они предложили: "Мы не предлагаем ничего истинного, мы пред­лагаем только полезное". И вслед за ними я скажу: астро­логия сталкинга — это не догма, не религия, не оторван­ная от жизни теория.

Здесь есть только то, что нужно понять и возможно применить.

Эту книгу нельзя читать бегло, "по верхам", пытаясь узнавать знакомые идеи и мысленно забегая вперед. Текст здесь имеет очень высокую информационную плотность. Говоря терминами алхимии, это концентрат. Выпив его залпом, Вы почувствуете только горечь и, возможно, по­теряете интерес к теме. Поэтому, во-первых, разбавляй­те текст своим опытом и размышлениями и, во-вторых, употребляйте его в приемлемых дозах.

Но прежде, чем мы перейдем к методикам, сначала я обязан объяснить, на каких основаниях проводились ис­следования, как и почему рождался материал, изложен­ный в этой книге. В научной литературе это называется "актуальность, новизна и методология". Если Вы практик — то Вы можете просто пропустить этот раздел.

Обретение знания — стратегия

Философ, который пытается учить метафизическим откровениям, которые сам не пережил, подобен ослу, несущему большую поклажу с книгами

/ Магомет /

Одна из проблем в современной астрологии заключа­ется в том, что не только первоначальное знание теря­лось столетиями, но и оставшаяся информация добралась до нас с существенными искажениями. И это не только проблемы неверного перевода. Два последних столетия добавили совершенно особый вид искажений — огромное количество посредственной литературы, написанной на эту тему. Любой человек, который серьезно занимается аст­рологией, знает — не так уж много у этой науки осталось положений, которые разделяются всеми астрологами и школами. Если добавить к этому огромные различия в религиозно-философских предпосылках, то мы получа­ем настоящий хаос гипотез и верований. Состояние дел в кармической астрологии и астромагии — яркий тому пример.

Мысль об "очищении" и "возрождении" астрологии в последние десятилетия очень популярна. Фактически, для большинства астрологических школ она стала основной связующей идей, что не может не радовать. Плохо в этом только то, что почти каждая такая школа претендует на "единственно правильное понимание" учения, впадая при этом в "детскую болезнь левизны" (заимствуем выраже­ние известного политика). Достаточно просто почитать соответствующие монографии, а еще лучше — соответ­ствующие интернет-форумы. Эмоции там выплескивают­ся не хуже, чем в политике. В принципе астрология уже давно занимается самоочищением. Такие традиционные ныне авторы, как Кульпепер, Лилли, Бонатти и Бен Эзра, в свою очередь, спорят с еще более древними. Не нужно быть провидцем, чтобы понимать, что такая тенденция была всегда.

Решить описанную задачу всерьез можно только не­сколькими способами. И, хотя они не противоречат друг другу (а теоретически — должны дополнять друг друга), тем не менее, любая серьезная книга по астрологии будет построена преимущественно на одной из этих стратегий. Перечислю — новое эффективное знание можно получить:

1. Традиционным путем — изучая традицию и/или обу­чаясь у ее носителей.

2. Теоретическим путем — опираясь на существующую систему знания и развивая ее в заданном направлении.

3. Непосредственным способом — через прямое оза­рение, "непосредственное знание", "канал", ченнелинг. Оно может быть спонтанным (как, например, сатори в дзене) или спровоцированным носителем знания (как, например, шактипад в практике йоги).

4. Экспериментальным путем — опираясь на проду­манную методологию, на опыт и эксперимент.

Каждый из этих путей, или стратегий, имеет преиму­щества и недостатки. И если Вы всерьез собираетесь изучать астрологию, Вы должны отчетливо понимать, в чем сильные и слабые стороны Вашего пути, Вашей ме­тодологии.

Наиболее популярный и очевидный — обращение к традиции, перевод и изучение классических авторов, ис­торико-архивные исследования, обучение у Мастеров. Символически, это Рак и Четвертый Дом, экзальтация Юпитера. Первый путь, вообще-то говоря, самый правиль­ный. Здесь мы имеем в "плюсах" — стройную, разрабо­танную до мелочей, до деталей, проверенную временем систему. Есть, однако, очень болезненные "минусы" — носитель знания, "Мастер", далеко не всегда мастер, даже если таковым кажется или хочет казаться. За сотни лет накапливаются не только истинные знания, но и огромное количество искажений в результате деятельности всех авторитетных последователей традиции. И часто искаже­ния полностью захлестывают настоящее Знание. Вспом­ните, например, ситуацию с любой крупной религией, ее ересями и трудностями становления. В процессе переда­чи традиции люди неизбежно вносят искажения. Так случилось и с астрологией. Неверное понимание, амбиции, наложение собственного ограниченного жизненного опы­та... Например, в контексте астрологии сторонники тра­диционного подхода пытаются переводить (а точнее, за­ново интерпретировать) оставшиеся в живых древние тек­сты. Хотя адекватная интерпретация текстов иных вре­мен — сложнейшая проблема сама по себе, даже о воз­можности этого до сих спорят в герменевтике. Или учатся у прямых носителей знания, хотя наличие хорошего пиара, благообразный вид или экзотичная внешность, или, к при­меру, импортное происхождение учителя вовсе не связа­ны с его Знанием. В итоге, каждый такой последователь заведомо обрекает себя на путь через чужие искажения и наслоения, на путь в кильватере за авторитетными фи­гурами — живыми людьми с человеческими недостатка­ми. Главная опасность этой стратегии — догматизм и ка­стовость (изгнание Сатурна в Четвертом Доме). Но если в Вашей карте сильны Четвертый Дом, Рак, Юпитер — то это значит, что есть тот внутренний компас, который позволит преодолеть все искажения и преграды. А если нет — то Вы рискуете...

Дальше