Путь современного верящего в науку социального работника проходит через размышления о возможности решения проблем. Этот новый тип социального работника сверяет с естественнонаучными критериями, насколько силы соотносятся с поставленными задачами. Если компьютерное моделирование силы тяжести показывает, что камень может сорваться вниз, он отказывается от своей прежней цели как перспективной и соглашается в связи с потерей остатков утопической надежды когда-нибудь суметь преодолеть закон тяготения. Сизиф без пронизывающих мучений Сизифа, так как пот остаточного физического напряжения не причиняет собственно мучений Сизифу.
Ответьте на вопрос, нужна ли социальной работе метафора о труде Сизифа, чтобы суметь скинуть камень в ту же самую рутину? Свои размышления оформите письменно.
Литература
1. Пэйн М. Социальная работа: современная теория. М.: Академия, 2007.
2. Фирсов М.В., Наместникова И.В., Студенова Е.Г. Философия социальной работы. М.: КНОРУС, 2010.
3. Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Технология социальной работы, М.: Юрайт, 2012.
4. Фирсов М.В, Студенова Е.Г. Теория социальной работы. М.: Юрайт, 2012.
5. Энциклопедия социальных практик / под ред. Е.И. Холостовой, Г.И. Климантовой. М., 2011.
Тема 2. Социологические, психологические и педагогические концепты в отечественной и зарубежной теории социальной работы
Введение
Психологические, социологические и социально-педагогические концепты являются основой многих теоретических подходов социальной работы. Процесс осмысления человека – в окружающей среде, в практике социальной работы потребовал научного объяснения поведения клиента, отношений, выбираемых ролей в тех или иных ситуациях, все эти и другие факторы повлияли на формирование теории социальной работы на основе психосоциальных дискурсов. Теория отечественной и зарубежной социальной работы в той или иной степени связана с социально-педагогическими концептами, не только когда решаются проблемы детей и молодежи, но и когда технологии помощи связаны с процессами адаптации и реабилитации мигрантов, людей с особыми потребностями и т. д. В связи с этим актуализируются социально-педагогические технологии поддержки, которые включают в себя не только дискурсы помощи и защиты, но и социального воспитания.
Данные базовые концепты сложились в процессе институционализации теории социальной работы в ХХ в., но они по-прежнему актуальны предметно-понятийном пространстве современной теории социальной работы.
Результаты обучения
В процессе изучения главы студенты должны самостоятельно:
• уметь оценивать возможность применения социологических, психологических, педагогических подходов в проблемной ситуации клиента;
• владеть критическими подходами к психологическим дискурсам, их влияниям на формирование представлений в оценке проблем клиента;
• уметь использовать социологические подходы к пониманию средовых влияний на поведение клиента;
• владеть социально-педагогическими знаниями при выборе социально-воспитательных технологий в практике помощи клиентам.
Социологические дискурсы в теории социальной работы
Социология и социальная работа развиваются как самостоятельные парадигмы с начала ХХ в. Однако еще в конце XIX в. в благотворительных организациях, которые осуществляли помощь и поддержку бедным, зарождаются первые социологические исследования бедности как социального явления, которые характерны были для Великобритании, США, Франции, Германии и России. И если в Великобритании К. Бут, Б. Уэбб, С. Раунти исследовали условия жизни городской бедноты, то в России Е. Максимов с позиций историко-статистического метода осмыслял тенденции общественного призрения и благотворительности в России.
Вместе с тем можно отметить, что процессы институционализации социальной работы и социологии в начале ХХ в. шли одновременно. Они взаимно дополняли друг друга и оказывали влияние на становление научно-познавательных комплексов. Такая ситуация была характерна для социальной работы во многих странах мира.
Как пишет британский исследователь Л. Смит, в Великобритании первый академический институт, созданный для подготовки социальных работников, был открыт в 1903 г., и назывался школой социологии, в которой социологические дисциплины являлись основными в обучении профессиональных помощников.
В Российской империи в 1911 г. в Психоневрологическом институте при юридическом факультете открывается «социальная школа» и кафедра общественного призрения, которую возглавляет С.К. Гогель. Это становится возможным, так как в этот период работает кафедра социологии и курсы общей социологии читают профессора М.М. Ковалевский и Е.В. де Роберти, таким образом, социологические дисциплины являлись частью образовательного пространства общественного призрения, предшествующей парадигме социального обеспечения и социальной работы в России.
Обращение к социологии в американской теории социальной работы было связано не с образовательными дискурсами, а с профессиональными. Как считает Ж. Итон, этому послужили выступления Авраама Флекснера, который на Национальной конференции социальной работы в 1915 г. поставил под сомнение существование профессии социальной работы. Он считал, что, так как профессия не имеет своего метода исследования, то социальные работники выступают и должны выступать в качестве брокеров, предоставляющих услуги, и обязаны направлять нуждающихся к специалистам, а не предоставлять самостоятельно помощь.
В полемику с ним вступает М. Ричмонд, которая обосновывает с социологических позиций особенности социальной работы как профессии. Дискуссия, которая продолжалась несколько лет М. Ричмонд с А. Флекснером, станет началом зарождения такого направления в американской социологии, как социология профессии.
Вместе с тем М. Ричмонд актуализирует социологические дискурсы в своей теории, которые она представляет в книге «Социальные диагнозы», вышедшей в 1917 г. В названии книги подчеркиваются «социальные аспекты» теории, а сам метод помощи строится на исследовании «социальных фактов», которые являются основой диагноза как метода исследования проблемы.
Однако, как отмечают исследователи с 20-х по 40-е гг. ХХ столетия, в теории социальной работы социологические дискурсы играли менее значимую роль, чем психологические и психотерапевтические, когда доминировали индивидуальные методы работы с клиентом, а социологические дискурсы, как отмечает Р. Мэквор, находились на периферии теории познания социальной работы. Тем не менее социологические дискурсы оказывали влияние на философию деятельности социальных работников, особенно в такой сфере, как практика работы с различными группами.
Как считает Т. Блэкли, несмотря на то что М. Ричмонд и Дж. Аддамс обосновывали концепт взаимодействия личности и среды, средовый компонент практически «выдавили» психодинамические и ранкианские подходы в теории социальной работы. Тем самым окружающая среда не находилась в центре внимания научной рефлексии и социологические теории были не востребованы в познавательном пространстве социальной работы.
Однако с обоснованием новой системы анализа проблемы клиента «личность-в-ситуации» Г. Гамильтон в начале 1950-х гг. факторы адаптации индивида к окружающей среде становятся основными в подходах к решению его проблем. Новые познавательные тенденции в теории и практике социальной работы дали импульс для расширения представлений о средовых факторах, что вызвало интерес к социологическим дискурсам и концептам.
В 70-е годы ХХ в. социологические дискурсы в теории социальной работы начинают занимать такое же значение, как и психологические концепты. Это было связано с рядом факторов.
С одной стороны, теория социальной работы осмысляет проблемы клиента на различных уровнях: микроуровне – уровне индивидуальных проблем; мезоуровне – уровне группы, семьи; макроуровне – уровне сообщества и организаций.
Рис. 2.2. Принципы ментальной гигиены
Функциональная школа социальной работы за основу своих базовых построений берет идеи О. Ранка о фазах помогающего процесса, а также центральной роли клиента в терапевтическом процессе, сменив акцент с помогающего профессионала на уязвимого человека. Терапевтический процесс в функциональном подходе имеет определенные части, каждая из которых имеет свое логическое завершение. Как и О. Ранк в его техниках краткосрочного психоанализа, функциональный подход большое внимание уделяет процессу времени, который становится структурным компонентом технологии помощи.
Как считает Э. Штейн, концепт времени, идущий от О. Ранка, находит свое отражение не только в подходах функциональной школы. Современная экологическая технология помощи использует концепт времени, чтобы сфокусировать внимание социального работника и клиента на общем понимании состояния проблемы в текущий период. А сама анализируемая ситуация в измерении «личность-в-окружающей среде» осмысляется в контексте развития, только в контексте фаз временных трансформаций.
О. Ранк считал, что анализ функционирования человека является важнейшим фактором терапии, при этом социальные аспекты терапии в значительной степени помогают функционированию пациента в социальной среде. Этот аспект был особенно важен для представителей функциональной школы.
Идеи О. Ранка нашли отражение в теории клинической социальной работы, а не только ее общих аспектах. Такие понятия, как «неявная приверженность», «сознательные и бессознательные смыслы» и ряд других, вошли в понятийное пространство теории клинической социальной работы.
Не только из ранкианской, но и из фрейдистской психологии социальными работниками были заимствованы концепты о симбиозе матери и ребенка, процессах психосоциального развития человека на протяжении всей его жизни, влиянии психоэмоциональных проблем раннего детства на возможные поздние последствия в жизни человека. Важнейшими концептами в теории и технологии социальной работы стали подходы психологов о праве клиента на самоопределение, особенностей индивидуальных различий.
Учение о рабочем альянсе как базовом элементе процесса терапии остается в технологиях социальной работы основным элементом во всех помогающих моделях, так же как и учение об оценке как процессе анализа ситуации, который имеет динамические, а не статические характеристики.
В конце 1940-х гг. в клинике Тэвисток в Лондоне разрабатываются тренинги работы с семьей и детьми на основе психодинамической терапии, эту работу возглавили Д. Винникот и Дж. Боулби. Данные исследования оказываются в центре внимания теоретической и практической социальной работы, а психологическая теория привязанности Дж. Боулби, становится базовой теорией в социальной работе с семьями.
Психологическая теория Дж. Боулби построенная на поздних психоаналитических теориях, а также теории этологии и когнитивной психологии. Дж. Боулби выявил основные концептуальные механизмы установки привязанностей, объясняя их влияние на эмоциональные расстройства и страдания личности, исходя из нежелательной разлуки и утраты на ранних стадиях формирования личности.