Святой пробыл в том заключении много дней, томимый от отца голодом и жаждою, от Боге же укрепляемый духовною пищею и напояемый благодатию Святого Духа, так что лицо его сияло как солнце. Веселясь о Господе, он говорил:
– Благодарю Тебя, Владыка, что Ты благоизволил насытить меня, недостойного раба Твоего, Твоими духовными благами, которых желают тем сильнее, чем больше получают. Молю также Тебя, Боже благой и милосердный, Боже ангелов и архангелов, не желающий смерти грешника, но хотящий, да обратится он и будет жив, – услышь меня, вопиющего к Тебе всем сердцем о моем родителе: даруй ему познание Твоей истины и разумение веры; отверзи ему ум, дабы познать ему Тебя, Творца своего и послужить Тебе одному, а не эллинскому многобожию. Пусть не порадуется о нем враг рода христианского – диавол, но да прославится на нем Твоя всемогущая сила, наставляющая к спасению заблуждающихся.
Когда святой молился в таких словах, ему явился Ангел Господень, укрепивший его и сказавший:
– Ты получишь то, что просишь! Бог, в Которого ты веруешь от всего сердца своего, всегда с тобою, и ты получишь то, чего просишь у Него. Но знай также и то, что на тебя замыслил козни губитель душ человеческих – диавол. Итак, тебе необходимо воспринять «всеоружие Божие» (Еф. 6:11), дабы ты возмог сопротивляться козням его.
Сказавши сии слова, ангел света удалился.
Между тем святой продолжал молиться к Богу, говоря:
– «Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне» (Пс. 26:11).
По прошествии же некоторого времени, внезапно, в сиянии ложного света, явился Потиту ангел тьмы и сказал ему:
– Вот, я пришел к тебе, о незлобивый юноша, дабы ты не изнемогал телом и душою твоею от голода и жажды, но дабы послушался своего отца и с ним насытился яствами. Я, – Христос, смилостивившийся над тобою; видя твои слезы, я пришел навестить тебя.
– «Отойди от меня, сатана» (Мф. 16:23), враг истины, – отвечал святой отрок Потит обольстителю. – Ты не обманешь раба Божия: не Христос ты, но антихрист.
Сказавши сие, святой стал молиться, говоря:
– Господи Иисусе Христе! Отгони от меня сего скверного врага и вверни его в бездну, в которую он осужден со своими слугами!
Тогда диавол, изменивши притворное ангельское подобие, сделался громаднейшим великаном, в пятнадцать локтей ростом, а затем снова преобразился в огромного вола и зарычал страшным голосом. Святой же, оградивши себя знамением креста, сказал ему:
– Перестань, злобный дух, искушать Христовых воинов! Ты не сможешь устрашить искупленного силою креста!
И диавол исчез немедленно, но голос его слышался издалека, говорящий:
– О, какой молодой отрок побеждает меня! Увы, где же мне почить теперь? На кого испущу я стрелы мои? Если я подступаю к старику, то и тогда я не столь легко побеждаюсь им, как сим отроком. Но отправлюсь, и войду в единственную дочь императора Антонина, и на ней покажу силу мою! Против тебя же, Потит, я возбужу царя, и научу его погубить тебя в страшных мучениях!
– Враг, – отвечал святой Потит, – каковым бы мучениям ни подвергали меня, я повсюду одержу над тобою победу, одержу победу не я, но Господь мой Иисус Христос!
Потом диавол убежал, взывая:
– Горе мне, потому что я побежден отроком!
После сего отец Потита Гилас, выведя его из заключения, сказал ему:
– Чадо, принеси жертву богам, ибо император повелел, дабы всякий, не приносящий жертв богам, был предаваем смерти после страшных мучений или был отдаваем на съедение зверям. Я страдаю за тебя, так как ты у меня единственный сын; я не хочу потерять своего наследника.
– Каким богам следует мне, – спросил святой, – принести жертвы, дабы мне знать их по именам?
– Да разве ты не знаешь, – сказал отец, – бога Зевса, Арея и Минерву?
– Со дня рождения моего, – отвечал отрок, – я никогда не слыхивал, чтобы сии были богами, но – идолами. О, отче, если бы ты знал, сколь велик Бог христианский, Который, смиривши Себя, спас нас, то ты уверовал бы в Него, ибо Он есть единый истинный Бог, сотворивший небо и землю, все же прочие боги суть языческие бесы.
– Откуда у тебя сии речи, которые ты произносишь? – спросил Гилас.
– Моими устами говорит Тот, Кому я служу, – отвечал святой, – ибо Он сказал в Своем Евангелии: «Не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать» (Мф. 10:19).
– Разве ты не боишься мучений, дитя мое? – спросил Гилас. – Что ты будешь делать тогда, когда будешь отведен к правителю, который предаст тебя лютым мучениям?
– О, отче, – отвечал, улыбнувшись, святой отрок, – безумное слово произнес ты! Искупитель душ наших, Господь мой Иисус Христос, Он укрепит меня, раба Своего. Разве ты, отец, не знаешь того, что именем Господним Давид, безоружный юноша, убил камнем сильного Голиафаи, извлекши у него меч, обезглавил его?
– В надежде на Бога своего готов ли ты перенести все страдания? – спросил Гилас.
Святой отвечал:
– Верую, что Творец мой, Отец, и Сын, и Святой Дух, Единый Бог в Троице, даст мне силу не только мужественно перенести все мучения, но и умереть за Него безбоязненно. И ты, отец, уверуй в Бога, о Котором я говорю тебе, и тогда ты спасешься. Ведь, те боги, которым ты ныне кланяешься, суть ничтожество – и никогда никого не спасли и не смогли ничего сделать. Да и какая польза кланяться бездушной меди, камню, дереву, которые, когда упадут на землю, не смогут подняться, но разбиваются на части и, будучи разбиваемы, не издают голоса, так как они немы и бесчувственны? Теми именами, которыми вы называете своих идолов, в древности именовались сквернейшие и беззаконнейшие люди, занимавшиеся бесовским волхвованием и предававшиеся разного рода злодеяниям, достойные всякого наказания. Государственные законы таковых осуждают и предают смертной казни и в настоящее время. Окаянные души тех ваших богов в настоящее время непрестанно мучаются в вечном, никогда не угасающем огне ада. В том же самом огне бесконечно будут мучиться и те, которые ныне служат идолам тех богов. Наш же вовеки живущий Бог все направляет к благой цели, управляет всеми видимыми и невидимыми тварями, владычествует над небесным и земным. Он поистине прославит в Своем Небесном Царствии верующих в Него и верно служащих Ему. Впрочем, и на земле Он также делает славными имена их, обогащая их чудесною благодатью, силою которой они творят знамения и чудеса. Ибо Он говорит: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и, если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Мк. 16:17–18).
Слушая такие речи, Гилас изумился и сказал:
– Я познал теперь, что христианский Бог, изрекающий устами сего отрока, чего раньше я не слыхивал, есть истинный Бог. Если бы в отроке не было некоей Божественной силы, то он не мог бы от своего сердца произносить сих слов. Но, как я вижу, устами моего сына говорит Сам Бог.
Вздохнув и зарыдав, Гилас сказал:
– Горе мне, грешному! Юный отрок, мой сын, гораздо разумнее меня, старика. Он еще в детском возрасте познал истинного Бога, а я, состарившись годами, до сего времени не знал Его. Но теперь я верую сердцем и исповедую устами, что нет другого Бога, кроме Бога христианского, как нет и подобного Ему!
Таким образом Гилас, уверовавши во Христа, под руководством своего сына, святого отрока Потита, воспринял Святое Крещение. Святой Потит, подражая трудам апостольским, после крещения своего отца, удалился из своего отечества – Сардинии, пришел в область, именовавшуюся Эпир, и там проповедовал имя Христово. Отсюда затем он пришел в город Валерию. Здесь находилась некая женщина, по имени Кириакия, супруга сенатора Агафона, тяжко страдавшая проказою, и ни один врач не мог вылечить ее от болезни. Придя к дверям ее дома, святой Потит сел здесь, как нищий. Случайно из того дома вышел евнух; святой Потит обратился к нему с просьбой дать ему испить воды.
– Сюда ли пришел ты просить воды? – сказал святому евнух.
– Я жажду, – отвечал святой, – не столько воды из сего дома, сколько спасения душ, дабы на сем доме была явлена благодать Господа моего Иисуса Христа.
Евнух, удивившись словам святого, спросил его:
– Откуда ты, отрок, и как тебя зовут?
– Я, как и ты, – отвечал святой Потит, – рожден от земли; мое имя Потит; я раб Владыки моего Господа Иисуса Христа, Спасителя верующих в Него душ человеческих и Целителя телесных недугов. Он очищал прокаженных, восставлял от одра расслабленных, просвещал слепых и одним словом Своим воскрешал мертвых.
– Если ты раб Его, – спросил евнух, – то можешь ли ты исцелять прокаженных?
– Где будет вера, – отвечал святой, – там будет и исцеление, ибо Владыка мой, Христос Господь, по вере дарует всякому просящему у Него.
– Можешь ли ты исцелить от проказы нашу госпожу? – спросил евнух.
– Если она уверует во Христа, Бога моего, то будет здорова, – отвечал святой.
– Если ты исцелишь ее, – заметил евнух, – то будешь господином всех ее имений.
– Я не желаю, – отвечал на сие святой, – ни серебра, ни золота, ни имущества ее, но желаю лишь обратить душу ее ко Христу, Богу моему.
После сего евнух сообщил обо всем госпоже своей, и святой Потит был введен к ней. Входя в ее спальню, святой сказал:
– Да будет дому сему мир Господа моего Иисуса Христа!
– Умоляю тебя, исцели меня, – сказала святому Кириакия, – если только можешь исцелить.
– Уверуй в проповедуемого мною Бога и прими Святое Крещение, – отвечал святой, – и тогда будешь здорова.
– Научи меня, как веровать, – сказала женщина.
После сего святой стал поучать ее о Христе Боге, указывая ей истинный путь спасения. Выслушав его, женщина сказала святому:
– Я верую, что нет иного Бога, кроме Того, о Котором ты говоришь мне, и надеюсь, что Он исцелит меня; ты же поступай так, как желаешь.
Тогда святой Потит, склонив колена, стал со слезами молиться:
– Господи Иисусе Христе, Царь ангелов, Спаситель человеческих душ! Ты сказал ученикам Своим: «Прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте» (Мф. 10:8); услышь, Владыка, и меня, раба Твоего, и исцели сию женщину; да будет явлена благодать Твоя на ней, дабы язычники знали, что Ты – Бог истинный, и нет иного Бога, кроме Тебя.
Помолившись такими словами, святой назначил день для крещения.
И вот, когда женщина вошла в купель и крестилась, она тотчас очистилась от проказы и вышла из купели совершенно здоровой, имея тело, как у молодого юноши. Увидев сие, муж Кириакии Агафон и все его домашние уверовали во Христа и крестились. И много граждан, почти до половины города, взирая на них, приняли святую веру и благословляли Бога, говоря:
– Поистине, через отрока сего, выведшего нас из тьмы идолослужения, узрели мы великий свет.
– Вот, вы узрели величие Божие, – говорил им на сие святой Потит, – так теперь соблюдайте заповеди Его, и вы получите спасение вечное!
Потом, удалившись из города того, святой Потит отправился на пустынную гору, прозывавшуюся Гаргара, и там жил со зверями, как с овцами, ибо, по Божественному повелению, звери повиновались ему и следовали за ним.
В то время вселился бес в дочь императора Антонина, Агнию, и сильно мучил ее. Император, весьма опечалившись, молился за дочь богам своим, давая им обеты и говоря так:
– Боги: Аполлон, Зевс, Арфан, исцелите дочь мою, и я приведу вам в жертву волов с позолоченными рогами!
Бес же устами девицы взывал, говоря:
– Я до тех пор не уйду отсюда, пока не придет сюда Потит, живущий на горе Гаргара!
Тогда император немедленно послал одного из своих сановников, по имени Геласия, с сорока воинами на ту гору отыскать Потита.
Отправившись туда и придя в пустыню Гаргарскую, посланные нашли раба Христова, сидевшего на горе, и увидели множество зверей, окружавших святого. Воины пришли в великий страх и хотели бежать, ибо звери повернулись к ним, намереваясь кинуться на них. Но святой запретил зверям, сказав:
– Разойдитесь по своим местам и никому не причиняйте вреда!
И тотчас звери разошлись.
Тогда святой сказал Геласию:
– Для чего ты пришел на меня с таким воинством?
– Ты ли Потит? – спросил Геласий святого.
– Я грешный раб Господа моего Иисуса Христа, – отвечал святой.
– Император Антонин требует тебя, – продолжал Геласий, – отправляйся к нему с нами.
– Для чего может потребоваться, – возразил святой, – нечестивому императору христианин?
Но воины, взяв святого, привели его в Рим к императору. Последний спросил его:
– Какого ты рода?
– Я христианин, – отвечал святой, – и родители мои христиане.
– Разве ты не знаешь наших императорских указов, – спросил Антонин, – по которым всякий, не поклоняющийся нашим богам, предается смерти?
– Да я того и желаю, дабы умереть за Христа Бога моего, – отвечал святой.
– До меня дошел о тебе слух, – продолжал император, – будто ты можешь исцелить дочь мою, и если ты сделаешь это, то я окажу тебе многие почести.
– Почему же ее не исцелят твои боги? – возразил святой императору.
– Как осмеливаешься ты с такою дерзостью говорить мне? – спросил император.
– Если я исцелю твою дочь, – отвечал Потит Антонину, – станешь ли ты веровать в Бога, в Которого я верую?
Царь обещался уверовать.
– Я знаю, – сказал тогда святой, – что твое сердце закоренело в нечестии и ты не станешь веровать, но сделаю сие силою Бога моего для предстоящего народа, дабы он видел, веровал и прославил имя Господа Иисуса Христа.
После сего дочь императора была приведена и поставлена пред святым.
– Что, Потит? – сказал тогда диавол святому устами бесноватой. – Разве я не говорил тебе, что ты придешь к императору даже и против желания?
Святой, дунув в лицо девицы, сказал бесу:
– Господь мой Иисус Христос, Сын Бога живого, Которому повинуется всякая тварь небесная, земная и преисподняя, запрещает тебе, дух нечистый, и повелевает выйти из сего создания Его! Нет тебе более власти над нею!
С сими словами святой ударил девицу правой рукой по лицу; и тотчас все увидели исходившего из ее уст страшного змея. Выйдя из нее, змей исчез. Видя сие, предстоящие исполнились ужаса и говорили:
– Поистине, велик Бог сего отрока!
И многие из бывших там уверовали во Христа. Сам император, видя то, удивлялся и говорил:
– О, какую великую силу имеет христианское волшебство!
– Безумный царь, – сказал ему на это святой, – горе тебе, потому что ты, видев величие Божие, не веруешь в Бога!
– Я воздаю благодарность, – сказал император, – моим богам, исцелившим дочь мою.
– Ты лжешь, император, – отвечал святой, – не твои боги, но Господь мой Иисус Христос исцелил дочь твою!
– Оставь свои речи, – продолжал император, – принеси жертву моим богам, и я сделаю тебя важным и почтенным среди слуг моих. Я дам тебе золото, серебро и богатство.
Святой Потит отвечал на это:
– Не будет тебе благополучия, император. Ты обещаешь мне все то, что я считаю прахом земных. Я имею нетленное и насказанное богатство на небесах, которое Господь мой, Иисус Христос, уготовал всем любящим Его. Твое же золото, серебро и все твои богатства будут сожжены огнем!
– Ты опять начинаешь с дерзостью говорить со мною? – возразил император.
– Да, я не боюсь тебя, – отвечал святой, – ибо Господь мой Иисус Христос силен освободить меня из твоих рук.
– Ты оскорбляешь и позоришь меня, – продолжал император, – но я, щадя твою юность, готов простить сие и советую тебе принести жертву богам, дабы мне не приступить немедленно к мучениям.
– Щади себя самого, – отвечал святой, – ибо страшный ад готовится для тебя, и ты погибнешь сам вместе с твоим царством; ты будешь гореть в огне неугасимом вместе с твоим отцом, диаволом.