Почему? "Все мы родом из детства"? Но я-то мозгами - не ребёнок.
Не сразу, но до меня дошло. На примере Сухана. И почему "повело", и почему "вывело".
Семь лет. Семь лет назад, в феврале 1160 года меня привезли в Киев. Стали готовить в "новогодний подарок" в застенке у Саввушки. Пять-семь лет - предельный срок действия внушения. Если оно не повторяется, не поддерживается последующими эпизодами.
Голядские волхвы оказались не столь... эффективными. Возможно потому, что не использовали ряд инструментов и методов, с которыми мне... довелось близко познакомиться в Киеве. Или - времени было мало. Меня-то неделю обрабатывали.
А, может, волхвы и не имели цели создания внушения длительного действия, планировали использовать Сухана в тогдашнем конфликте с Рябиновкой в одном каком-то кратковременном эпизоде.
Хомнутый сапиенсом - весьма нестабильная система. Как физиологически, так и психиатрически. Слабеют глаза, выпадают волосы, забываются слова и лица...
-- Прежде - дал бы в морду. А нынче - хочется просто плюнуть.
Саввушка оказался эффективен, "закодировал" на семь лет, на максимум. Столкнулся бы я с Хотенеем пару лет назад - меня бы "повело" без сомнений. Под его власть, в его волю. Конечно, были бы душевные мучения, переживания. Но... Мой господин! Служение - счастье!
Какой-то ножик под рукой? - Вы о чём? - Поднять руку на свой светоч, символ и источник?!! - Да за такие слова...!
Встретились бы через пару лет - просто придавил бы. С лёгкой ностальгией по временам давно прошедшим, по своему "босоногому детству" в этом мире. Или наоборот - спокойно сообразил бы как использовать, "покрутить динаму". А придавил бы потом, по функционалу, "за ненадобностью".
Но вот в этот переломный момент... хотя я никакого перелома не ощущал... вышло вот так.
Мне - наука. Расслабился, помягчал. На меня во Всеволжске так никто не наезжает. Спектр вероятных конфликтных ситуаций, набор внутренних заготовок агрессивного поведения - существенно сузился. Утратил Ванечка душевную боеготовность. Ослабил ожидание непрерывного сволочизма по всем азимутам. Готовность вцепиться в горло любому прохожему. Просто ощутив - враг, опасность. Просто - не так стоит, не так глядит. Заигрался в правителя, благодетеля, прогрессора.
У нас же всё для людей? Мы же по-хорошему, по закону, обоснованно! А вдруг я ошибся, недопонял? А где аргументы? Улики неопровержимые?
Не та эпоха, Ваня. Посмотри на Боголюбского. У него главное - закон. А самый главный его закон - я так решил.
Яркие чувства послужили толчком к размышлению. Я вдруг осознал, что "оторвался от жизни народной". Устроил себе "тепличные условия". Выплел "кокон". Из дорог, домов, вещей. В массе своей - мне приятных, удобных. Из людей. В большинстве своём - дружелюбных.
"У меня - всё есть": пожар - пожарники, война - военные, гоньба - телеграфисты... Чистенько, тёпленько, сытненько... Уютно. И вылезать из этого в дерьмо на мороз - очень не хочется.
Да только Русь Святая - иначе живёт!
Да и фиг, с ней, с Русью! На что она мне?!
Только висит эта громадина над городком моим. Подмороженной кучей навозной до неба. И чего в той куче стукнет-грюкнет-сложится... один бог ведает. И не то, чтобы она пойдёт-повалит меня бить-крушить... просто полюбопытствует, просто пальчиком поковыряет. А я тут... "ласты склею".
Необходимость "решать русский вопрос" стала мною ощущаться не как "хорошо бы", но как срочное, важнейшее условие моего собственного существования.
Перебирая известные мне попаданские истории, я вновь приходил в недоумение: нет мотивации прогрессорству. Что заставляет конкретного "васю" или "петю" напрягаться, "подпрыгивать", рисковать своей - единственной! - головой?
Помочь "миру старту" в непрерывно ветвящемся дереве Иггдрасиль - невозможно.
Почему? "Все мы родом из детства"? Но я-то мозгами - не ребёнок.
Не сразу, но до меня дошло. На примере Сухана. И почему "повело", и почему "вывело".
Семь лет. Семь лет назад, в феврале 1160 года меня привезли в Киев. Стали готовить в "новогодний подарок" в застенке у Саввушки. Пять-семь лет - предельный срок действия внушения. Если оно не повторяется, не поддерживается последующими эпизодами.
Голядские волхвы оказались не столь... эффективными. Возможно потому, что не использовали ряд инструментов и методов, с которыми мне... довелось близко познакомиться в Киеве. Или - времени было мало. Меня-то неделю обрабатывали.
А, может, волхвы и не имели цели создания внушения длительного действия, планировали использовать Сухана в тогдашнем конфликте с Рябиновкой в одном каком-то кратковременном эпизоде.
Хомнутый сапиенсом - весьма нестабильная система. Как физиологически, так и психиатрически. Слабеют глаза, выпадают волосы, забываются слова и лица...
-- Прежде - дал бы в морду. А нынче - хочется просто плюнуть.
Саввушка оказался эффективен, "закодировал" на семь лет, на максимум. Столкнулся бы я с Хотенеем пару лет назад - меня бы "повело" без сомнений. Под его власть, в его волю. Конечно, были бы душевные мучения, переживания. Но... Мой господин! Служение - счастье!
Какой-то ножик под рукой? - Вы о чём? - Поднять руку на свой светоч, символ и источник?!! - Да за такие слова...!
Встретились бы через пару лет - просто придавил бы. С лёгкой ностальгией по временам давно прошедшим, по своему "босоногому детству" в этом мире. Или наоборот - спокойно сообразил бы как использовать, "покрутить динаму". А придавил бы потом, по функционалу, "за ненадобностью".
Но вот в этот переломный момент... хотя я никакого перелома не ощущал... вышло вот так.
Мне - наука. Расслабился, помягчал. На меня во Всеволжске так никто не наезжает. Спектр вероятных конфликтных ситуаций, набор внутренних заготовок агрессивного поведения - существенно сузился. Утратил Ванечка душевную боеготовность. Ослабил ожидание непрерывного сволочизма по всем азимутам. Готовность вцепиться в горло любому прохожему. Просто ощутив - враг, опасность. Просто - не так стоит, не так глядит. Заигрался в правителя, благодетеля, прогрессора.
У нас же всё для людей? Мы же по-хорошему, по закону, обоснованно! А вдруг я ошибся, недопонял? А где аргументы? Улики неопровержимые?
Не та эпоха, Ваня. Посмотри на Боголюбского. У него главное - закон. А самый главный его закон - я так решил.
Яркие чувства послужили толчком к размышлению. Я вдруг осознал, что "оторвался от жизни народной". Устроил себе "тепличные условия". Выплел "кокон". Из дорог, домов, вещей. В массе своей - мне приятных, удобных. Из людей. В большинстве своём - дружелюбных.
"У меня - всё есть": пожар - пожарники, война - военные, гоньба - телеграфисты... Чистенько, тёпленько, сытненько... Уютно. И вылезать из этого в дерьмо на мороз - очень не хочется.
Да только Русь Святая - иначе живёт!
Да и фиг, с ней, с Русью! На что она мне?!
Только висит эта громадина над городком моим. Подмороженной кучей навозной до неба. И чего в той куче стукнет-грюкнет-сложится... один бог ведает. И не то, чтобы она пойдёт-повалит меня бить-крушить... просто полюбопытствует, просто пальчиком поковыряет. А я тут... "ласты склею".
Необходимость "решать русский вопрос" стала мною ощущаться не как "хорошо бы", но как срочное, важнейшее условие моего собственного существования.
Перебирая известные мне попаданские истории, я вновь приходил в недоумение: нет мотивации прогрессорству. Что заставляет конкретного "васю" или "петю" напрягаться, "подпрыгивать", рисковать своей - единственной! - головой?
Помочь "миру старту" в непрерывно ветвящемся дереве Иггдрасиль - невозможно.