— Я тебе средство скажу от нее.
— Какое, — скажи, я попробую.
— Сходи к бабам на Полпинку.
И опять смехом грохочет лес монастырский.
Шли по лесу, шли, а Васька, как заяц, рванулся в сторону. Николай его звать — куда там, и след простыл; один пошел Николай, — обошел задами гостиницы и — напрямик к дачам — в оконушко заглянуть на девушку.
Приехала Гракина, — с дочкой Феничкой на лето пожаловала в монастырскую дачку и подружку с собой захватила — Галкину, приехала — к игумену прямо. Просить дачку.
Радетелям обители дачки отдавались на лето отцом Саввой, — придут перед вечерней в приемную, выйдет он шажками мелкими, благословит посетителя…
— Помолиться в обитель пожаловали?..
— Благословите, батюшка, лето пожить с дочкою.
— А сами откуда изволите быть? — память-то у меня слабая, немощная, не упомнишь благодетелей всех.
— Из губернского, — Гракина, вдова с дочерью.
— Бог благословит, матушка, — отчего ж господу и не благословить благочестие вдовье, живите себе со Христом, спасибо, что нас, скудоумных, не оставляете своей милостью.
И опять благословлять станет, заторопится, заспешит, а хитрые глазки так и бегают, так и выпрашивают.
Ждет Савва на благолепие обители скудной лепту посильную от вдовы Гракиной.
Три катеньки на стол выложила.
И брать не хотел, а на елей да на свечи взял «троеручице».
— А молочка можно нам на скотном брать?
— Этим не ведаю я, — благословить недугующему бог повелел, а есть ли у скотниц остатки, — к отцу эконому сходите узнать.
Отцу эконому на благоустроение обители катеньку сунула Антонина Кирилловна, — вот ей все лето и молоко, и сметану, и творог, и масло приносить будут.
Такой уж заведен порядок в обители, — ежели богомолец почетный, — почет ему воздают по достаткам его, — такому и порадеть братия любит, а попроще — тот и с квасом обойтись может,
— коли ты в обитель пожаловал, так значит поститься должен, а разносолы разные — это дома требуй, а Гракиной можно — вдова почетная, с братьями дело ведет миллионное, одних трепальщиков кормит не одну тысячу, с заграницей дела ведутся у них, и Николе это известно доподлинно, — не только игумену.
Зарится сын дьячковский на Феничку, — невеста богатая, от дядьев обиды не будет сделано.
— Я тебе средство скажу от нее.
— Какое, — скажи, я попробую.
— Сходи к бабам на Полпинку.
И опять смехом грохочет лес монастырский.
Шли по лесу, шли, а Васька, как заяц, рванулся в сторону. Николай его звать — куда там, и след простыл; один пошел Николай, — обошел задами гостиницы и — напрямик к дачам — в оконушко заглянуть на девушку.
Приехала Гракина, — с дочкой Феничкой на лето пожаловала в монастырскую дачку и подружку с собой захватила — Галкину, приехала — к игумену прямо. Просить дачку.
Радетелям обители дачки отдавались на лето отцом Саввой, — придут перед вечерней в приемную, выйдет он шажками мелкими, благословит посетителя…
— Помолиться в обитель пожаловали?..
— Благословите, батюшка, лето пожить с дочкою.
— А сами откуда изволите быть? — память-то у меня слабая, немощная, не упомнишь благодетелей всех.
— Из губернского, — Гракина, вдова с дочерью.
— Бог благословит, матушка, — отчего ж господу и не благословить благочестие вдовье, живите себе со Христом, спасибо, что нас, скудоумных, не оставляете своей милостью.
И опять благословлять станет, заторопится, заспешит, а хитрые глазки так и бегают, так и выпрашивают.
Ждет Савва на благолепие обители скудной лепту посильную от вдовы Гракиной.
Три катеньки на стол выложила.
И брать не хотел, а на елей да на свечи взял «троеручице».
— А молочка можно нам на скотном брать?
— Этим не ведаю я, — благословить недугующему бог повелел, а есть ли у скотниц остатки, — к отцу эконому сходите узнать.
Отцу эконому на благоустроение обители катеньку сунула Антонина Кирилловна, — вот ей все лето и молоко, и сметану, и творог, и масло приносить будут.
Такой уж заведен порядок в обители, — ежели богомолец почетный, — почет ему воздают по достаткам его, — такому и порадеть братия любит, а попроще — тот и с квасом обойтись может,
— коли ты в обитель пожаловал, так значит поститься должен, а разносолы разные — это дома требуй, а Гракиной можно — вдова почетная, с братьями дело ведет миллионное, одних трепальщиков кормит не одну тысячу, с заграницей дела ведутся у них, и Николе это известно доподлинно, — не только игумену.
Зарится сын дьячковский на Феничку, — невеста богатая, от дядьев обиды не будет сделано.