В 1900 году вышла книга протоиерея Григория Дьяченко «Духовный мир», где он не без изумления писал о финляндском обществе сжигания трупов, в которое поступали множество желающих. Автор называл это проявлением язычества. Оно явно стремится действовать вопреки Священном Писанию, где говорится о возвращении праха человеческого в землю. Но вот заполыхала революция, и в 1919 году Ленин подписал особый декрет о допустимости и предпочтительности кремирования, как вида погребения, до революции запрещенного Православной церковью.
«Красное огненное погребение» предлагалось противопоставить захоронению в землю. Троцкий призывал вождей революции подать пример пролетариату и завещать свои тела для сожжения в печи. В объявленном конкурсе победил проект архитектора Осипова, предлагающий превратить в крематорий храм святого Серафима Саровского в Донском монастыре. Он действовал до 1973 года. В Ленинграде подобное дело возглавил племянник Урицкого Борис Каплунов. Его лозунгом было: «Сожженным имеет право быть каждый умерший гражданин».
А вырывающийся из пятиконечной звезды «вечный огонь» советских мемориалов? Он и по сей день горит в русских городах. Атеистическое сознание считает его лучшим памятником погибшим воинам.
Это теперь в «цивилизованных» странах покойников сжигают под предлогом экономии земли. Исследователи связывают возвращение этого обряда в Европу с возобновлением ордена друидов. В древности, когда проблем с нехваткой земли не было, кельтские жрецы испепеляли мертвых совсем по другой причине. По той же самой, что и в Индии… Но особенно страшно, когда так поступают с покойными, точнее, бес-покойными потомками христиан. Разве можно сказать о Елене Рерих, что она — «упокоилась»? Пока в течение нескольких лет решался вопрос о захоронении, ее обугленные кости лежали в коробке под кроватью одной из московских рерихнутых интеллигенток. Страшные лжемощи! Диавольскую пародию попустил Господь. Да, ведь сама Елена Ивановна, «неоднократно встречаясь с Христом», писала: «Пора сжечь мощи, следуя завету Христа».
Следуя символической логике событий, «право быть сожженным» получит каждый гражданин всемирной империи антихриста.
Почтовая открытка, изображающая первый крематорий, предназначалась для поздравлений с новыми праздниками.
Однажды в странном видении Карл Юнг увидел летящего по небу старика с рогами быка. Крылатый демон оказался хромоногим и назвался Филемоном. Он нес четыре ключа, словно хотел отомкнуть какой-то замок. Впрочем, Юнг открыл ему душу сам. Демон стал учителем швейцарского доктора. Тот, правда, сначала побаивался рогатого собеседника. Но вскоре утешился. Один ученый индус, друг Ганди, объяснил ему, что большинство гуру — это духи умерших людей.
…На нас пристально и серьезно смотрят темные, блестящие глаза. Знакомьтесь: Рудольф Штайнер. Крупнейший оккультист XX века, последователь и исследователь Гете. Создатель оккультного центра Гетеанум и издатель журнала «Люцифер». Он являлся наставником многих знаменитостей. Например, германского фельдмаршала фон Мольтке. Его учениками были такие русские литераторы, как Максимилиан Волошин и Андрей Белый…
Штайнеру с детства открывались невидимые другим «сущности». Впервые он пережил опыт ясновидения в семь лет, увидев (за многие километры) картину самоубийства сестры своей матери. И пошло: сначала он встречается на астральном плане с Христианом Розенкрейцем, а потом и с самим «Христом». Эта встреча была, как подражание евангельской истории с апостолом Павлом, шествовавшим в Дамаск. Но вот одно отличие. «Спасителя» Штайнер вызвал на контакт сам — с помощью медитации. Постигший «науку тайноведения», он не понимал, что с ним происходит на самом деле. Этот «мудрец» писал, что на высшем уровне посвящения человек должен пережить «диссоциацию воли, чувств и мышления, физическим проявлением которой является сумасшествие». Да, «вершиной» духовного развития несчастного стало то, что через него начал говорить и действовать «архангел Михаэль». Он-то и поручил основать «новые мистерии». Именно с такой целью строился Гетеанум. Для малого зала этого «дворца мистерий» Штайнер лично нарисовал эскиз скульптурной группы: впереди с поднятой рукой шествует «Христос», рядом с ним склонились под тяжестью страданий Люцифер и Ариман. Лицо «Христа» асимметрично (таким его, наверно, и видел визионер). Эта «антитроица» должна была символизировать люциферовское и аримановское влияние на «Спасителя».
Это и будет человек шестой расы, основоположником которой считал себя Штайнер.
Развивая мысли Гете, Штайнер считал, что современному человеку необходимо соединить ясновидение, опыт духовидчества с точными научными методиками. То есть дары инфернального мира — с рациональной работой собственного рассудка. Он писал, что теософ «учится познавать страшные силы, угрожающие жизни со всех сторон. Для него становится возможным заставлять служить себе силы и существа, которые изъяты из чувственного восприятия». Чем не Фауст XX века?
Штайнер прикрывался христианизированной символикой, но считал Иисуса Христа… воплощением души Зороастра. «Для Штайнера Иисус — это человек, «терзаемый» исканиями и сомнениями, с доброй, но колеблющейся волей. Штайнер заявляет, будто ему было открыто, как однажды Иисус, зайдя в селение, где жили язычники, чуть было не принес жертву идолам, но только глубокий обморок сохранил его от этого. Таким образом, Штайнер считает Иисуса несовершенной, сложной личностью». [68]. Ох уж эти визионеры! Почему им в конечном итоге всегда «открывается» нечто богоборческое?! «Невидимые сущности» подсказали Штайнеру и какой-то спелеологический сюжет погребения Спасителя. «Он считал, что произошло землетрясение, тело Иисуса упало в образовавшуюся в погребальной пещере расщелину, затем земля сомкнулась снова, и оно оказалось в глубине земли, где пребывает до сих пор». [69].
Об этом «ученом» и его диких изречениях не стоило бы вспоминать, если бы не мировая сеть т. н. Вальдорфских школ. Есть они и в России, причем финансируются государством. В них обучают по методикам Штайнера. Детям рассказывают о наблюдающих за человечеством «космических иерархиях», «мировой полночи», «кармических законах живых звезд» и т. д. «Эта педагогическая система обращается к внутреннему развитию детей, стараясь развить область «мечтаний». Это настоящий «психический подъем». Система эта, основанная на чувствительности, которая соприкасается с эзотеризмом, учитывает то значение, которое имеет для ребенка мечта, воображение, которыми, судя по всему, питается его жизнь в этом возрасте». [49]. «Мечтания» и «воображение» не случайно называются в одном ряду с эзотеризмом.
Адепты этого учения уверяют, что речь якобы идет о нерелигиозном характере образования. Но в их книгах встречаются тем не менее такие утверждения: «Рудольф Штайнер в каждом конкретном случае должен был вступить в кармическую связь со своим учеником»… Покойный учитель? Уроки с того света? Да, мы в прямом смысле имеем дело с педагогикой мертвеца.
Прикидываться «тенью отца Гамлета» — любимый трюк беса. Он еще Сократа ввел в заблуждение. Философ считал демонов душами мудрых людей Золотого века. Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет: «В беседе 28 на Матфея Златоустый поведает, что в его время некоторые беснующиеся говорили: я — душа такого-то. «Поистине — это ложь и обман диавольские, — присовокупляет великий Святитель. — Не душа умершего вопиет это, а демон, который притворяется, чтоб обмануть слушателей».
Каббалисты прошлых времен часами ничком лежали на могилах «великих мудрецов». Ухом к земле. Ученые испанцы да французы заинтересовались: что они там слышат? Сами прислушались. Ну, «духи умерших» им с три короба и надиктовали. Так что идея бесовских воспитателей человечества взята оттуда, из замогильной каббалы.
Один из инфернальных «педагогов» откровенничает в наши дни: «Куда ведут последние времена, сообщает дух Ментор, который находится в Мередит Лейди Янг и который уведомил ее, что через 50 лет всех людей будут воспитывать духи с самого детства». [55].
Начинается все с оккультной тарабарщины, которая может показаться нелепо смешной, но заканчивается такая педагогика страшно: как минимум сто тысяч человек в Соединенных Штатах в детском возрасте стали жертвами сатанинских ритуалов. Еще более пугающими являются результаты исследования оперативной группы по ритуальным правонарушениям в Лос-Анджелесе: более ста детей дошкольного возрастав Калифорнии стали жертвами ритуального насилия… уже только по количеству случаев среди дошкольников можно понять, что происходит массовая индоктринизация американских детей сатанизмом. Большинство этих преступников остаются безнаказанными… большей частью из-за того, что благоверные христиане отказываются верить в реальность подобного и ничего не делают для того, чтобы это предотвратить…
Д-р Джеймс Фризен в книге с характерным названием «Uncovering the Mistery of MPD» (Раскрытие тайны расстройства множественной личности) подробно объясняет этот феномен и указывает на тесную связь между расстройством множественной личности и насилием во время сатанинских ритуалов. По его оценке, более 50 % людей с личностями-двойниками в Северной Америке подвергались насилию в сатанинских ритуалах». [33].
О том, как конкретно духи занимают объявленные вакансии «внутренних педагогов», рассказывает американский пастор: «…нормальной реакцией человека, пережившего физическое или эмоциональное насилие, будет гнев. Но если он держится за эти чувства, которые позже перерастают в отвержение, горечь и непримирение, это предоставляет врагу возможность для вторжения в этого человека». Демоны похожи на крыс, а крысы любят мусор. Чем больше обид в человеке, тем сильнее демон.
И в России «инфернальная педагогика» — уже не просто намерение. «В одной из московских школ 19-летний учитель без высшего образования обучал детей медитации. Школьники при этом вводились в состояние транса, в котором они должны были ожидать прихода некоего Гостя и одновременно лучше усваивать английский язык… Учитель действовал в соответствии с рекомендациями некоей Академии ноосферы и холотропных наук. Это, оказывается, целая система преподавания, которая внедряется в различные учебные заведения…» [28]. Уже внедряется (!), тогда как даже в США, даже в Лос-Анджелесе подобные намерения были пресечены под давлением общественности.
Свой вклад в диавольскую педагогику вносят не только поклонники Вернадского с его «ноосферой», но и последователи Рерихов: «дети не должны пугаться, если слышат голоса». Когда же они научатся слышать, «начинается самостоятельное общение детей с внутренним водителем».(5).
А ведь духовный закон таков: поиски «контактов» с иным миром всегда приводят к «успеху». Нельзя не согласиться: «Тот мир духов, с которым общаются шаманы (как старые, так и новейшие), готов отозваться на любую кличку, на любой жест внимания — лишь бы человек вошел с ним в контакт». [36]. Психиатры излагают суть этой проблемы по-своему: «…человек, предубежденный в том, что он должен услышать голос духовного учителя или покойного предка, рано или поздно его услышит и спешно найдет подтверждение этому своему убеждению в мистических теориях». [31].
Вот пример. Современный автор В.Данченко приходит к такому выводу: «Я прочел о нем у того же Рамачараки. Какие-то стороны моего опыта описывались там в терминах «внутреннего учителя». Речь идет о возможности получать из глубины души неведомые тебе ранее знания, причем получать их в законченной, едва ли не афористической форме. С таким учителем у меня были серьезные отношения, и все мои тексты были написаны с его помощью». И тут автор делает самоуспокоительную оговорку: «Но благодаря изначальному постижению разницы между опытом и его концептуализацией у меня это не приняло форму контактерства, вещания от имени потусторонней сущности». В общем, все знания изначально и принадлежали концептуально грамотному Данченко. Не хочет он ни с кем делиться авторскими правами на свои книги! Что ж, иногда бес может прикинуться и зыбким миражом интуиции…
Свободная воля — важнейший дар Божий. Запросто отдать его — вот к чему принуждают простаков в современных оккультных центрах. Для этого используются, в частности, «обучающие игры»: «Я с удовольствием выполняла одно очень странное упражнение «вешалка», где надо было ощущать себя безвольно висящим на невидимых «плечиках» для одежды, представлять, как некая невидимая рука несет меня по улице, по дому, а я лишь покорно перебираю ногами… Невероятно быстро исчезали моя воля и способность трезво оценивать ситуацию. И я добровольно тренировалась, как лучше, быстрей и удобней попасть в зависимость от неких «высших» сил». [28]. Другая игра, с подобным содержанием, называется «марионетка» (один ребенок изображает марионетку, два других — кукловодов).
Сценарий для огромного «театра марионеток» предлагает Министерство общего и профессионального образования РФ. Оно рекомендует учебник по «духовной валеологии» для вузов. Почитайте, стиль-то каков! Уж не принятые ли на должности консультантов министерства Старшие Братья постарались?! «…столь искажаемый и неумело преподаваемый Закон Божий лучше оставить в покое. Спасение теперь не в нем, а в искании новых путей. Но искать новых путей современному человечеству даже не приходится, ибо Старшие Братья человечества в своей постоянной и неизменной заботе о его благе ввиду наступления новой великой эпохи эти пути указывают».
Да, ту «великую эпоху» предвидел в своих «Посмертных вещаниях» еще святой афонский старец Нил Мироточивый. Ему по благодати Божией открывалось, что самое невинное и нежное — дети — в конце времен превзойдут своей злобой и лукавством не только взрослых, но и демонов. И настолько элоухищрены будут мысли и деяния подрастающего поколения, что падшей силе даже и не надо будет искушать детей внешними приманками. Они будут по свободному произволению выполнять все то, чего диавол хотел бы от них добиться с помощью своих служителей — злых духов. Так что рекламные трюки сатаны наподобии праздников нежитей «Хэллоуин» скоро уже не понадобятся.
Бесноватые писатели и поэты, лжепророки и философы вихляются и скачут на одном райке с бесноватыми политиками. Робкий, застенчивый и косноязычный Бабеф (отказался от христианского имени Франсуа, сменив его на древнеримское Гракх; в дальнейшем предлагал запретить и всем остальным носить имена своих отцов) периодически приходил в бешенство, что-то кричал о необходимости убивать и неестественно быстро начинал строчить революционные тексты. Он был одним из тех, кого Вольтер называл своими собратьями в Вельзевуле. Все они писали то, что нужно ему, князю ада. Их духовные потомки продолжают выполнять завет демонической силы.
По ее подсказкам дробится все, что сопротивляется антихристову глобализму. Дом, семья распадается на кирпичики индивидуумов, национальная государственность — на блоки космополитических корпораций, общество — на осколки политических партий, традиционная культура — на мусор псевдонародных поделок… Но главным атакам подвергается Церковь Христова и люди, которые могут стать православной паствой.
Зачем дробят все кругом адские взрывники? Из осколков суверенитетов, этнографических курьезов, многообразных сект, из унифицированных личностей, — как из отшлифованных, притертых одна к другой каменных плит, — и надстраивается новая Вавилонская башня. Но если в возведении ветхозаветного «небоскреба» не принимало участие племя Евера, предки богоизбранного еврейского народа, то теперь — все наоборот. Какое сообщество стало вязким раствором, проникающим во все щели и швы? Во главе едва ли не всех движений, сект и партий постепенно становятся люди одной и той же «национальности». Первую Вавилонскую башню — как знак господства над миром — создавал потомок Хама Нимврод, дабы «опровергнуть» Божий завет о том, что проклятые хамиты будут лишь рабами. Главными архитекторами новой конструкции являются те, над кем тяготеет позднее проклятие.
Н.К. Рерих со знаменем Шамбалы — тангкой грядущего Майтрейи. Улан-Батор. 1927 год.
«…Мир скоро придет к нам за своими суверенами (политическими лидерами) и понтификами (религиозными лидерами). Мы установим равновесие вселенной и будем властителями хозяев мира». Так пророчествовал Альберт Пайк, выдавая мечту о диктатуре, правящей верхушкой которой будут «посвященные». А на деле — полностью утратившие собственную волю бесолюди.
На каждом отрезке истории ставленники ада — на гребне политического процесса. Контактеры Рерихи привезли от посещавших их «Махатм» письмо большевикам. Труды Ленина и его сподвижников гималайские «мудрецы» оценили очень высоко. Н.К.Рерих, вдохновленный спиритическими сеансами, вообще задумывал основать колоссальное буддо-коммунистическое государство. Создать именем грядущего Майтрейи (буддистское имя антихриста).
Да, раскрученный по «братским» каналам художник был человеком отмеченным. Или меченым? На лице его выросло полно бородавок. «Махатмы» явились и сказали: «У нашего посла знак Малой Медведицы на щеке». Так художник получил благословение отправиться с посольством к далай-ламе. Под знаменами Майтрейи и США Рерихи двинулись в путь. Увы, экспедицию даже не впустили в Лхасу. Ничего, Николай Константинович вскоре получил утешение. Глядя на его бородавки, такие же бесноватые тибетские ламы, как и он сам, назвали его воплощением одного из покойных далай-лам. И вот уже художник стал почитать себя едва ли не грядущим Майтрейей. Скольких потомков православных христиан ввергли в ад своего учения Рерихи!
Подобную бесовскую миссию выполняли и выполняют многие другие малые «антихристы». Даниил Андреев и Береславский (Винкельман), Виссарион и Мария Цвигун, Усуи и Мун, Асахара и Хаббард… Все они — контактеры. В рамках масонской толерантности их, мягко говоря, противоречивые учения находят свое место в едином месиве «Эры Водолея», в едином Солярисе «ноосферы».
Иногда подобных деятелей собирают вместе вполне сознательно — для совместного труда во благо глобализации. Так целенаправленно создавалась контркультура рока-секса-наркотиков, призванная захватить своим бурным потоком атомизированные ранее личности. «Делалось это в основном на государственные средства США при активнейшем участии ЦРУ. К работе были привлечены многие очень известные ныне люди, такие как философ Маркузе, писатели Сартр и Олдос Хаксли, композитор Лири, поэт Аллен Гинзберг… психиатры Юнг, Камерон, этнологи Маргарет Мид, Грегори Бейтсон и многие-многие другие». [28].
Так в диавольских целях была использована энергия протеста против западного псевдохристианства. Прием, знакомый православной традиции уже давно. Григорий Богослов пишет: «Для привлечения людей под свою власть диавол пользовался их неверно направленным стремлением найти Бога и обманул их, согласно своему желанию; водя их как слепцов, ищущих пути, рассеял их по разным стремнинам и низринул в бездну смерти и погибели».
Все эти идолы «новой эпохи» по большому счету — последователи главного протестанта всех времен и народов, «дробителя» камня веры — Лютера. А учение-то его было во многом лишь оправданием собственных страстей. Почему, например, Лютер выступал против монашества? Не просто потому, что очевидной стала ложь католических орденов. Будучи монахом, он сам соблазнил монахиню. Ему даже казалось, что под одеялом со своей Кати он отлично спасался от наступления диавола! В письме Филиппу Меланхтону Лютер выдает такой пассаж: «Будь грешником и греши сильно, но еще сильнее верь и восхищайся Христом, победителем греха, смерти и мира… Достаточно, если мы будем признавать через богатство славы Божьей Агнца, который принимает на себя все грехи мира; поэтому грех не угрожает нам, даже если тысячи, тысячи раз в день мы будем прелюбодействовать и убивать».
Нападал лукавый на Лютера как-то комично. Точно издевался над бывшим августинцем. «Он чем-то грохотал за печью в комнате Лютера; в замке Вартбург он расшвыривал по крыше орехи и катал бочки в подвале; в Кобурге он являлся Лютеру в образе змея и в виде звезды; он хрюкал, как боров; он спорил с Лютером, как схоласт; он испускал зловоние; он внедрялся в кишечник Лютера, и реформатор прочно ассоциировал его с фекалиями и кишечными газами. Сатане так не терпелось овладеть душой Лютера, что он редко отходил далеко и «спал с Лютером чаще, чем Кати» (жена)…
Связь Дьяволас фекалиями не покажется плодом личной фантазии, если знать, что за ней стоит долгая средневековая традиция. Без сомнения тут сыграли роль хронические запоры реформатора, но также и традиции, и его желание понятно и образно говорить с простым народом, а кроме того, — полемический запал… Человеческое тело есть храм Божий, но при этом оно бренно и смехотворно, а нелепее всего необходимость освобождаться от шлаков. Лютер противопоставляет божественность человеческого тела, возвеличенного Христом, недостойным и смехотворным свойствам плоти, над которыми, дразнясь, насмехается Сатана, к стыду нашему». [66].
Так для чего являлся лукавый? Для богословских диспутов? Лютер, оживленно жестикулируя и горячась, метался по комнате, то и дело натыкаясь на ночной горшок. Но аргументы инфернального оппонента выслушивал. Основоположник протестантизма использовал их в своих дебатах с Папой Римским.
Не знал бывший монах Лютер той истины о демонах, о которой святитель Игнатий пишет: «Господь заключал им уста и повелевал молчать, чтоб они не примесили лукавства своего к правде и чтоб научить нас решительному недоверию к демонам, хотя бы они и говорили правду. Неприлично нам, имеющим Священное Писание и свободу, дарованную Спасителем, научаться от диавола, который не сохранил собственного чина и изменился по разуму, ниспавши от духовного к плотскому».
Несчастные последователи Лютера! Откуда, как не от «дебатов» с лукавым пошла эта идея: признай Бога — и, несмотря на грехи, — спасен! А чем заканчивается этот облегченный вздох? Свидетельствует современный зарубежный экзорцист: «По опыту мы знаем, что демонизированы многие лидеры церквей. И многие из них обращаются к нам за помощью». И еще: «Проблема демонизации коснулась жизни Эда Мерфи (известный протестантский лидер в США. — Ю.В.). Она коснулась и жизни Мерилла Ангера, профессора по демонологии теологической семинарии в Далласе. И хотя ни тот ни другой не верили, что подобное возможно, демонизированным оказался один из членов семьи». [33].
Да, под теплым одеялом протестантского душевного комфорта не скрыться от диавола!