Другая Сторона
Это не смерть — а слава!
Это не тьма — но свет! И не блужданье наощупь,
И даже не вера — нет! Там я не буду в скорби
Горькие слёзы ронять — Это рассвет, это — утро
Счастливого вечного дня! Не нужно больше томиться — Скажу обо всём Творцу; Чудесную благость Божью, Увижу лицом к лицу. Не буду больше бороться,
Чтоб слабость и боль победить; Ведь даже память об этом
Не будет там больше жить. Как я держался за землю,
Пока не узрел наконец Того, Кто спас мою душу,
И дал мне славы венец!
«Даже если мы приведём в действие всё наше воображение, чтобы представить блаженство небес, наш ум всё равно не сможет понять, как это будет выглядеть в действительности».
Алл меня жизнь — Христос, а смерть — приобретенье.
ФИЛИППИЙЦАМ 1:21
Маленькая девочка шла со своим отцом по просёлочной дороге. Вокруг не сияли разноцветными огнями неоновые лампы, свет автомобильных фар и уличных фонарей не нарушал мягкой ночной тишины. Девочка посмотрела вверх на тёмный бархат небес с рассыпанными по нему звёздными бриллиантами и сказала: «Папа, если эта сторона неба так прекрасна, как, ты думаешь, будет выглядеть та сторона неба?»
Однажды все верующие в Иисуса Христа увидят «ту» сторону небес.
Когда мы придём на небо? На что оно будет похоже? Что мы будем там делать? Я спрашивал себя об этом много раз и искал ответа в Писании. Пока мы живём на земле, вряд ли кто-либо из нас постоянно думает о грядущей славе; у нас есть обязанности от Бога, о которых мы должны заботиться в настоящем. Но уверенность в ожидающих нас небесных обителях поможет нам жить более плодотворно и воспринимать земные проблемы не так болезненно.
Когда апостол Павел сказал, что «смерть — приобретете», он не имел в виду, что желал бы прекратить своё земное существование. Он предварил это словами: «Для меня жизнь — Христос», что означает жизнь в её наиболее радостной форме, окружённой Христовой любовью и заботой, получающей подкрепление от Него, горящей любовью к Нему. Павел никогда не «витал в облаках далеко от земли».
Христиане — граждане неба, но они также и полноправные граждане земли. Их великая цель — быть со Христом в жизни и в смерти.
Когда мы пойдём на небо?
Переселение верующих на небеса — это беспересадочный маршрут. Как только мы умираем, мы встречаемся с Господом. Иисус сказал разбойнику на кресте: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Луки 23:43). Апостол Павел заявляет: «Имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше» (Филиппийцам 1:23). Он также подчёркивает: «Итак мы всегда; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, — ибо мы ходим верою, а не видением, — то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа» (2 Коринфянам 5:6-8).
Наш последний вздох на земле является первым на небесах. В тот момент, как мы покидаем тело, мы водворяемся у Господа. И в период второго пришествия Христа мы воскреснем в новом славном теле.
Нас можно будет узнать в новом теле, — так же, как были узнаны Моисей и Илия, когда они беседовали с Иисусом на горе Преображения. Моисей умер за 1400 лет до этого события, а Илия был взят небесной колесницей более чем за шестьсот лет до рождества Христова. И вот что произошло по прошествии столь долгого времени: «Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его как солнце, одежды Его сделались белыми как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии» (Матфея 17:1-4).
Ученики узнали Моисея и Илию, хотя они не были ещё в воскресшем теле (о чём мы поговорим позже). Но их тела были узнаваемы, они не были похожи на привидение или бесплотные существа.
Мы сразу придём в небеса, где узнают нас, и мы сможем узнать других. Могут ли некоторые верующие видеть своих любимых, когда приближаются к вратам неба? Я думаю, что да.
Руфь рассказывала, что когда она жила в Китае, на их станции жил один евангельский миссионер по имени Эд Талбот, которого она звала просто «дядя Эд». У Талбота было пять сыновей и дочь Маргарет, которую он особенно любил. После её смерти он посетил одну умирающую китайскую христианку. Когда он стоял на коленях возле её кровати, лицо старой женщины вдруг озарилось светом, и она сказала: «Я вижу небеса и Иисуса по правую сторону Бога, и Маргарет тоже с Ним». В этот момент комната наполнилась неземной музыкой, и старая женщина умерла.
Когда умирала моя бабушка, она села на постели, улыбнулась и сказала: «Я вижу Иисуса, Он протягивает ко мне руки. И Бен рядом с Ним, он теперь не калека!» Мой дедушка Бен потерял обе ноги и глаз во время сражения при Геттисбурге.
Смерть имеет два периода, сначала отделяя тело человека от его духа, для чисто духовного существования, и затем соединяя дух с новым воскресшим телом, которое будет у нас во время второго пришествия Христа.
Когда наше тело перестаёт функционировать и умирает, наш дух не засыпает. Плоть, кости и все чудесные части нашего тела, созданного Богом, являются только жилищем для нашего духа. Оставляя наше тело, мы уходим, чтобы быть со Христом (Филиппийцам 1:23) и ожидать «усыновления, искупления тела нашего» (Римлянам 8:23). Да, однажды наши тела будут обновлены и изменены, подобно воскресшему телу Иисуса Христа.
Эта история произошла с одной семьёй миссионеров, трудящихся в Китае, когда они вынуждены были бежать из занятых врагом областей. Каждую ночь своего бегства они проводили в разных деревнях. Однажды ночью жена миссионера неожиданно и скоропостижно умерла. Наутро он должен был объяснить своим испуганным детям то, что случилось.
Никто из них не хотел оставлять тело своей матери здесь, в чужой земле. Миссионер молился о даровании ему мудрости и слов, чтобы суметь убедить своих детей и правильно объяснить им всё.
Он напомнил им, что они всё время шли из одного места в другое, нигде надолго не останавливаясь, они должны продолжать свой путь, оставляя позади прошлое. Он сказал детям, что тело их матери было только временным жилищем для её души. Ночью Бог позвал её в вечный дом, и она ушла туда, оставив телесную оболочку.
«Эта внешняя оболочка, такая дорогая для нас, — сказал отец, — теперь пуста. Мать не живёт в ней больше. Поэтому мы должны оставить её здесь и похоронить до того часа, когда при трубе Божией её дух снова соединится с воскресшим новым телом для вечной славы».
Ему удалось успокоить своих детей, и они благополучно покинули Китай в уверенности, что их мать ушла вперёд них на небо.
Если нам тяжело понять эти два периода смерти, д-р Айронсайд приводит следующий наглядный пример. Он заметил однажды в своём городе магазин, который закрылся. Как-то, проезжая мимо этого здания, он увидел на окне объявление: «Закрыто на реставрацию». Владелец магазина довольно долго вёл свой бизнес, и теперь приостановил его для внесения необходимых изменений. Через некоторое время магазин снова открыл свои двери для покупателей, но уже в новом, улучшенном виде. Это является прообразом смерти верующего. Он уходит из своего тела до тех пор, пока оно не будет изменено и усовершенствовано, и ожидает воскресения, чтобы опять воссоединиться с новым телом.
Не все мы умрём
Многие верующие войдут в небеса, не увидев физической смерти. Библия говорит нам, что одно поколение верующих никогда не испытает смерти тела. Это чудо и тайна называется «восхищением». Мы знаем, что это — великая загадка, нечто, чего никогда не случалось до сих пор. Апостол Павел записал: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1 Коринфянам 15:51-52).
Что за невероятное превращение! Учёные утверждают, что самым быстрым движением человеческого тела является моргание глаз. Но в греческом языке «мгновение ока» означает только половину этого движения; вот какие слова подобрал апостол Павел, чтобы описать чудесное изменение наших тел.
Что означает «изменимся»? Наши смертные тела станут бессмертными. Изменится наш внешний вид, но не сущность. Вот почему мы сможем узнавать людей, которых знали на земле.
Когда же произойдёт это великое событие? Существует множество предположений, когда произойдёт восхищение и второе пришествие. Сегодня многие люди говорят: «Я думаю, что Иисус придёт прежде чем закончится это столетие».
Я не хочу присоединяться к ним, потому что установление сроков противоречит Слову Божию: «О временах же и сроках нет нужды писать вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придёт, как тать ночью» (1 Фессалоникийцам 5:1-2).
Иисус сказал: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Матфея 24:36). Он также сказал, что мы должны наблюдать за знаками, предупреждающими о конце века, чтобы не заблудиться во тьме. Многие изучающие Библию и наблюдающие за происходящим в мире, убеждены, что восхищение не за горами. В наше время мы видим сбывающиеся с возрастающей скоростью события, которые Иисус назвал предвестниками Своего пришествия.
В последние годы я всё чаще проповедую о втором пришествии Христа, об этом чудном будущем факте, который пренебрегается многими проповедниками. Я не могу успокаивать своих слушателей, когда вижу изменения в окружающем мире, свидетельствующие о приближении конца времён.
Однако я всегда стараюсь избегать двух вещей: высокомерного утверждения, что имею особое откровение и знание о будущих событиях, даже если это знание основывается на Библии; также как и игнорирования истины о Христовом возвращении, что якобы для меня это не имеет большого значения.
В период войн, кровопролитий, страданий многих людей мы имеем «благословенную надежду» для всех истинно верующих и ожидающих в любой момент встречи со Христом на воздухе (Титу 2:13-15).