психологическая помощь умирающему и психотерапия горя. В американской психотерапии
только последних лет можно насчитать более 700 работ, освещающих эту, одну из сложнейших, проблем психологической помощи*.
6. Проблемы пожилого возраста. Выработка адекватного ему миросозерцания, удовлетворение
эмоциональных запросов пожилых людей, отклик на возникающие религиозные проблемы, регулярный патронаж и помощь в организации соответствующего стиля и способа жизни — все
это обычный круг забот психологического попечения на Западе.
7. Места заключения, больницы, казармы, студенческие городки — давно уже освоенные
области работы, где проблемы личности, общения, психического состояния, а также духовности
представляют собой настолько же привычные, насколько и требующие постоянного усилия
проблемы.
8. Психологическая помощь и поддержка в кризисных ситуациях: внезапная смерть, попытка
суицида, изнасилование, измена, потеря любви, работы и т.п.
9. Школьное консультирование, охватывающее проблемы отношений учителя и учащихся, учащихся между собой, вопросы отношений с родителями, проблемы школьной успеваемости, развитие способностей, отклонения в поведении и т.п.
10. Профессиональное консультирование, включающее в себя как общую ориентировку в выборе
той или иной профессии, так и частные вопросы: как составить “резюме”, как и где получить
вторую профессию, где найти работу по своим возможностям и т.п.
11. Психологическая помощь, относящаяся к кросскультурной проблематике: барьеры в
адаптации, преодоление этнических предрассудков и стереотипов у эмигрантов, наконец, самостоятельная проблема подготовки консультантов для работы с этническими
меньшинствами, исключающая опасность отношения профессионала к клиенту не как к
личности, а как к представителю этноса или расы.
12. Управленческое консультирование (консультирование в организациях). Возникший в 1970-е
годы, к настоящему времени данный вид социально-психологической помощи обладает
широким спектром возможностей, включающих помощь в принятии управленческих решений, тренинг коммуникативных навыков, отслеживание и разрешение конфликтов, работа с
персоналом и т.п.
При этом нельзя не отметить любопытное обстоятельство, касающееся развития
психологической помощи в тех или иных странах в зависимости от уровня экономического
развития и качества жизни. Так, в развитых странах Европы и Америки, где после Второй
мировой войны материальные проблемы существования в целом были разрешены, широкое
распространение получила так называемая гуманистическая парадигма, в пределах которой
отстаивались и служили рабочим материалом в практике психологической помощи
экзистенциальные ценности и понятия: встреча, выбор, подлинность, самореализация, бытие. А
основной акцент приходился и приходится на уникальность, ценность и безусловную значимость
личности, личностного бытия, что, собственно говоря, и находится в центре проблематики
психологической помощи.
В странах же третьего мира и бывшего “социалистического лагеря” упор делался не столько на
личность, сколько на социальные и социально-психологические аспекты бытия, так как ученые
ясно осознавали пагубное воздействие патологического общества на человека, в котором
обычная позиция личности — это позиция жертвы (см.: Бондаренко А. Ф., с. 33—34).
Показательным в этом смысле является направление, созданное в 1960-е годы в Бразилии
психоаналитиком Норберто Кеппе, работавшим вначале в Вене вместе с В. Франклом, названное им “интегральным психоанализом”. Отличительная черта этого направления — упор
на исследование патологии общества развивающихся стран, порождающего специфические
личностные проблемы. Отсюда такие названия работ, как “Социопатология”, “Патология
власти”, “Освобождение через осознание” и их просветительский пафос*.
В этих работах — как “у них”, так и “у нас” — понятие “психологическая помощь” усиливается
до смысловой нагрузки понятия “психотерапия”, и речь идет уже не об отдельной личности или