На ковре было вино, вода пироги жареное мясо - все свежее, горячее, как будто только, что взятое из печи и с огня.
Генри уплетал за обе щеки.
– Это все натуральное? – набив полный рот, с восторгом спросил он.
– Натуральное, Генри. Ешь, тебе понравиться.
– Уже понравилось, босс. Мне уже нравиться и жить здесь. Если тут так кормят. На станции натуральная пища очень дорога. Да и не такая вкусная. А вино! Что за чудо! А это мясо? Натуральное? Вот это жизнь! – Он ел и запивал, не останавливаясь. Еще бы, вино господина ректора не всякий герцог мог попробовать.
Жуя пирожок, я обратился к парню.
– Послушай, Генри, ты, кажется, служил в оперативном директорате?
– Угу.
– Это хорошо. Я хочу, чтобы ты работал по специальности. Здесь тебе без магических с способностей жить будет трудно. Не все привыкают. Этот Мир без благ цивилизации. Туалеты на улице, нет сериалов и кино. Нет головизоров. На дорогах грязь непролазная в распутицу. Дворяне имеют большие права над простым сословием. Короче, тут не медом намазано. А мне нужны свои глаза и уши в княжестве. Чувствую, там сейчас напряженное затишье, как перед бурей. В общем, будешь жить в привычном тебе мире и заниматься тем, что умеешь лучше всего - Внутренней безопасностью.
– Я готов, босс, но как уже говорил, там наши сотрудники, они меня знают. И, кроме того, после того, как я стал служить Вам, и ушел вместе с Вами, я нахожусь в розыске. Мою нейросеть отследят и за мной придут.
– Об этом не беспокойся. У тебя будет новая нейросеть. Внешность изменим. За одно проследишь за своими коллегами. И будешь, – засмеялся я, – периодически получать натуральные продукты от меня. – Я увидел слабость Генри. Он любил вкусно и много пожрать. Он поглощал пироги, мясо, не останавливаясь, как фабрика по переработке продуктов.
– Другое дело, босс, всегда готов служить Вам.
– Вот и хорошо. А сейчас хватит жрать и давай собираться.
Глава 3
Планета Сивилла. Степь. Ставка Великого Хана
Великий хан сидел на небольшом возвышении, в гостевом шатре, прикрыв глаза. Вокруг него сидели вожди и верховные шаманы племен. Спор шел нешуточный, но он пока не вмешивался. Пусть накричаться, поймут, что надо что-то предпринимать, тогда он и скажет, что надо делать.
Семь кругов назад он послал гонцов для того, чтобы собрать великий совет. В степи началась война между последователями Худжгарха и их противниками. Не все племена поддержали фанатичных поборников старой веры. В них они видели соперников, которые хотели подняться над всеми в пламени религиозной войны. Какими бы они не были противниками Великого хана, но быть на побегушках у новоявленных пророков они не хотели. И те, и свидетели Худжгарха показали свою силу, явив чудеса. Каждый второй из здесь сидящих думал: «Вот, пусть и мерятся между собой своею силой, выясняют, кто более к отцу ближе, а их не трогают». Свидетели даже предпочтительнее, они в первые не лезут, живут на отшибе. Не уничтожают тех, кто не согласен сними. Ревнители старой веры, наоборот жестоки и немилосердно кровожадны и не задумываясь, проливают кровь своих братьев. По степи пошли слухи. Один страшнее другого. Выступившие в поход ревнители веры нападают на кочевья, отбирают скот. вырезают подчистую целые рода. Как несколько племен могут диктовать свою волю остальным? Племена стали роптать. Великий шаман сразу прочувствовал настроения орков и предложил ему, хану созвать великий совет.
– Сразу убьем двух орлов, – сказал он своим скрипучим голосом. – Большинство племен кочевников недовольны усилением оседлых. Племена прежде малоизвестные выходят на первые роли. Остальные пока молчат, но не согласны с этим. В них они видят угрозу своей власти и вольностям. Им нужен только толчок и недовольство выльется наружу. Этим стоит воспользоваться. Главные зачинщики войны за веру в походе, а на остальных можно плюнуть и растереть. Шаман плюнул на кошму и под неодобрительным взглядом хана растер плевок сапогом. – Самое время вбить клин между нашими противниками. Собирай великий совет. Пусть он, а не ты осудит бесчинства ревнителей старой веры.
– Они слышали, что происходит в степи, – подумав ответил хан, – но им нужны будут свидетели, ты, старая змея, сам хорошо об этом знаешь.
– Знаю, – кивнул шаман. – Они у Быр Карама есть. – Шаман кивнул в сторону Правой руки. Ближайший соратник сидел молча, слушая обоих. Увидев направленный на него взгляд хана, кивнул. – Есть, – спокойно ответил он.
– Ну тогда отправляй гонцов, – распорядился хан.
Совет начался как обычно с обильной с трапезы. Чинно сидели муразы и их верховные шаманы. Ели мясо пили гайрат. Постепенно начался ленивый разговор. – Вы слышали, что творится на севере степи?
– Что-то слышал, там ревнители старой веры сцепились с последователями Худжгарха.
– Нет, не это. Эти ревнители уничтожили одно племя целиком.
– Это за что? – с нескольких сторон раздались вопросы.
– Да брешут. Не было такого. – Ответил мураза из оседлых.
– Было. И уничтожили всех мужчин и стариков. Скот и женщин с детьми забрали себе. И все это за то, что они не захотели присоединиться к походу.
– Это как же понимать? Сегодня я вольный орк, а завтра ко мне придут несколько соседей и потребуют отправиться вместе сними против их врагов? А если мне наплевать на их ссоры, то мое племя вырежут? – Голос возмущенного муразы звучал все громче.
– Это Вождь племени Румов, – запомнил хан. – Гордец, каких степь не видела.
– Я вот тоже думаю, как так получилось, что несколько оседлых бездельников, стали командовать в степи? – подхватил разговор другой мураза. Неровен час, они и к нам пожалуют.
– А это племя Кхики, – хан считал тех, кто против ревнителей и тех, кто за них.
– Правильно делают, – вмешался следующий. – Много в степи развелось еретиков, забывших нашего отца. Нового бога придумали. Вырвать с корнем эту заразу и все.
– Это Техколо, давние противники.
В шатре разгорелся спор. Тех, кто был против новоявленных пророков было больше. Не было и явно поддерживающих Свидетелей Худжгарха. Но подавляющее большинство не хотело власти племен ревнителей старой веры, это хан понял отчетливо. Он также понимал, что ревнители не смогут противостоять против большинства. Они не пойдут против освещенных временем обычаев орков. Дождавшись, когда страсти накалятся до предела и дальше вход могли пойти кулаки, он заговорил.
– Уважаемые муразы. Я вас собрал на великий совет для того, чтобы мы могли понять, что нам делать. Вы все уже знаете, что в степи появились две силы, которые противостоят друг другу. Это религиозные силы. Как я понял и те, и другие говорят, что за ними стоит Отец всех орков. Я хочу вас спросить, – Хан сделал четко выверенную паузу.
– Разве мы все не чтим нашего Отца? – он оглядел присутствующих. – Поднимите руку, кто не чтит его? – Он цепким взглядом оглядел присутствующих. Опустил глаза и проговорил. – Как я и ожидал, нет таких. Тогда в чем проблема? – И сам же ответил. – Думаю проблема в том, что кто-то хочет присвоить себе право, говорить от имени Нашего Отца и возвысится над остальными. В доказательство они показывают нам разные чудеса. – Он снова оглядел слушателей и после непродолжительной паузы продолжил.
– Но разве эти чудеса доказывают, что они говорят от имени нашего отца? Я думаю, что нет. Они показывают силу. А кто им дал эту силу? – Он развел руками, – мы не знаем. Здесь были ревнители веры и свидетели Худжгарха. Они состязались. Каждый показал свою силу. И что? Увидев эти чудеса... Во что мы должны поверить? В то что их устами нам говорит Отец всех орков? Почему? Я вас, мудрые муразы, спрашиваю. Почему мы должны им верить и отдать нашу власть им? Каждый из вас получил свое место по воле Нашего отца, как самый достойный среди своих соплеменников. Это будет кто-нибудь оспаривать? – Хан замолчал, оглядывая сидящих.
Все молчали, отрицательно кивая головой и только несколько вождей, и их шаманы сидели, поджав губы, и злобно сверкали глазами.
– А их не так уж и много, – подумал хан. Он подождал еще немного и продолжил. Говорил он мягко, негромко, заставляя всех прислушиваться.
– Мы чтим наши обычаи. Свобода для орка – это святое. Разве не так? – спросил он и, дождавшись согласия присутствующих, заговорил вновь. – Кто покушается на нее, тот нарушает наши обычаи. А значит… – он опять сделал паузу. – Тот неправ. Я предлагаю совету обсудить, как нам дальше относиться и к тем, и к другим, и принять решение. Это решение будет обязательным для всех орков. Что от себя хочу сказать. Пусть те, кто верит в Худжгарха и те, кто ревнует за старую веру, сами решают между собой, через кого говорит отец. Кто победит тот и прав. Но … не правильно, когда других принуждают верить силой и уничтожают наших братьев, за то, что они выбрали свободу. Я все сказал.
После слов великого хана установилась временная тишина. Затем она взорвалась криками. Кто-то кричал, – правильно, – кто-то кричал, – неправильно. Когда они накричались до хрипоты, выступил Быр Карам.
– Братья, я так понимаю, что вопрос сложный, давайте послушаем, что говорят те, кто выжил в бойне, устроенной ревнителями веры.
– А есть такие? – послышались вопросы.
– Есть, – спокойно ответил Правая рука Великого хана, – они прибыли сюда искать справедливости.
– Не надо их слушать…
– Надо! Пусть говорят! – Хан через щели глаз видел, желающих послушать оказалось значительно больше.
Быр Карам дал знак рукой охране. В шатер вошли пятеро.
– Они из разных племен, – рассматривая вошедших орков, заметил один из вождей.
– Говорите, – разрешил Великий хан.
– Братья! Что-то странное происходит в степи, – начал говорить самый старый из них седой орк без уха. Присутствующие видели, что он отменный боец. Три ожерелья из зубов степного барса на его шеи, говорили, что он получил их за ратные подвиги. Ветеран, не жалевший живота в боях. Он говорил тяжело, словно кидал в них не слова, а камни.
– Несколько племен бродят по степи словно гиены. Они отнимают наш скот, наших женщин, а мужчин заставляют сражаться за них. Они ставят их впереди себя словно трусы. Тех, кто отказывается идти с ними, убивают. Моего племени больше нет. Кто из вас хочет повторить его судьбу? Я все сказал.
Дальше выступили еще трое. Они рассказали, как войско ревнителей, нарушая обычаи орков, забирает скот на пропитание у встреченных кочевых родов. Если между племенами нет кровной вражды, то этот поступок позорит племя.
– Этого не может быть! – вскочил один из шаманов оседлых. – Наши войска отправились в поход со своими запасами.
– Они может и отправились, – горько усмехнулся приглашенный пятый орк.
– Только в дороге все растеряли. Свидетели Худжгарха отобрали у них обоз, а они стали отбирать скот у нас. Сейчас они возвращаются обратно, не дойдя до поля битвы. И идут обратной дорогой, по которой ранее не проходили. Потому, что все встречные рода ушли с их пути. Тысячи орков из оседлых остались лежать в степи, как пища падальщикам. А за ними по пятам идут Воины Свидетелей Худжгарха.
– Этого не может быть! – те, кто поддерживал ревнителей веры, заволновались.
– Это просто узнать, – поднялся вождь Мроков. – Надо чтобы совет послал своих соглядатаев, которые вызнают, что там происходит и расскажут нам… – он на миг запнулся. – На следующем Великом Совете. Если оседлые грабили своих братьев, взять с них плату. Если не виновны. Казнить этих врунов.
– Поддерживаю, – проговорил великий хан. – Какие еще есть предложения?
– Еще надо, – продолжил мураза, – отправить ревнителям и свидетелям наше решение. «Разбирайтесь между собой сами, других не трогайте»! Всех, кто ослушается, будем считать вне закона. Вот. – Он закончил и сел.
– Весьма разумное предложение, – польстил Великий хан. – Значит так и решим. Великий совет решил отправить соглядатаев для разбирательства бесчинств и грабежей, творимым воинством ревнителей старой веры. И отправить посольство к ним и Свидетелям Худжгарха с наказом никого не трогать и разбираться между собой самостоятельно. Кто не послушает будет вне закона. – Он видел, как разгневались те, кто поддерживал ревнителей. Но тех было меньшинство. Проявлять свою силу и диктовать условия остальным они не могли, и хан это учитывал. Пойти против воли большинства, это значило поставить себя выше всех. А они были далеко не глупцы, чтобы зарываться.
– Время мы выиграли, – мысленно вздохнул с облегчением великий хан. Он давно уже чувствовал, как власть медленно утекает из его рук в строну ревнителей. Но теперь они прижмут хвосты. Потом будет священный поход. А … дальше… а дальше, он не хотел думать.
Планета Сивилла. Степь. Лагерь свидетелей Худжгарха.
К костру, где сидел Грыз, походный вождь свидетелей Худжгарха,подскочил на взмыленном быке всадник.
– Отец, – радостно закричал он. – Оседлые вошли в лагерь авангарда постояли ночь и повернули обратно. Они уходят.
– Этого следовало ожидать, – спокойно ответил Грыз. Идти дальше, это значит идти без провианта себе на погибель. Они скоро будут есть своих быков и в конце концов их кости останутся белеть в степи. Они это прекрасно понимают. – Их война закончена, сын. Пошли одну сотню впереди них, пусть сообщают кочевым родам о том, что к ним идет голодная армия оседлых.
– А как я узнаю, куда они пойдут? – озадаченно спросил молодой орк.
– А куда бы ты пошел на их месте? – улыбаясь, спросил Грыз.
– Я бы принял западнее на три круга, потом на юг и пошел бы там, где кочуют не тронутые войной стойбища.
– Вот и они так поступят. Поэтому одну сотню пошли впереди них, а сам следуй за ними. Все отряды охотников посланные оседлыми, уничтожайте. В открытый бой не ввязывайтесь. Сопроводи их на семь кругов и возвращайтесь к отрогам снежных гор. Там мы дадим бой оставшимся силам противника.
– Спасибо, отец, за подсказку. – Орк развернул быка и с громким криком понукая, его помчался прочь. Грыз, глядя вслед сыну, усмехнулся. – Не за что, Шыргун. Сам бы скоро догадался.
Грыз обернулся к своим командирам.
– Слава Отцу нашему. Половина дела сделана и оседлые повернули домой. Но этого и следовало ожидать, они не могут обходиться без своего зерна, без скота.
– Так мы не будем их преследовать? – спросил один из командиров, тысячник Ургон.
– Нет, Ургон. Не будем. А зачем тратить время на них? Мы не дали соединиться двум частям войска наших противников и выиграли время, чтобы те, кто верит в Худжгарха смогли уйти подальше. Это была наша главная задача и она выполнена. Вторая наша цель – это противник, который следует за нашими стариками. Было бы хорошо, чтобы он разделился и стал преследовать отступающих по нескольким направлениям, тогда разбить его по частям будет несложно, но если он не будет разделять свои силы, тогда мы будем навязывать ему скоротечные схватки, изматывая его непрестанными атаками. Примерный план такой. – Он широко улыбнулся, показав большие желтые клыки. – Давайте не будем терять времени и тронемся в обратный путь.
Сын Грыза, Шыргун со своей сотней следовал в пяти лигах от отступающего войска оседлых орков. Он не приближался ближе и не давал разведотрядам противника далеко удалятся от основных сил. В первый же день преследования он уничтожил три таких отряда, состоящих из десятка воинов.
Вскоре отступающие поняли, что их преследуют и направили отряд в триста всадников, чтобы прикрыть тыл. Но Шыргун, помня указание отца, в бой не вступал. Его воины держались от арьергарда в полутора лигах и все равно уничтожали любые разъезды, отправленные командиром оседлых. Потеряв бесцельно два десятка, тыловой отряд перестал вести разведку. Его командир тоже не горел желанием вступать в открытый бой. Моральный дух оседлых орков падал.
Но вскоре к отряду прибыло пополнение и сним был шаман пророк. Посмотрев, в каком плачевном состоянии духа пребывали воины, он остановил тыловой отряд и вышел один на двести шагов.
– Эй! – Закричал он, увидев разведчиков, преследующих их отряд. – Есть желающие сразиться со мной один на один. Или вы, как трусливые шарныги, можете только кусать стаей? – В его голосе явно слышалась насмешка.