А ничего, вот выполнит его десяток все четыре задания князя Пожарского и тот обещал удвоить количество наград на груди у Шустрика. И "Боевую доблесть" Санька получит и редкую совсем медаль "За укрепления православия на Руси" и уж совсем редкую "За дела угодные Господу". А самая главная награда будет и совсем небывалая. Такой орден есть на всей Руси только у одного Петра Дмитриевича. Называется он "Орденом Гроба Господня" и получают его только рыцари православных крестоносцев святого храма гроба Господня. Так, что станет Гамов ещё и крестоносцем и рыцарем. Наградить этим орденом может только Иерусалимский патриарх, князь Пожарский обещал выхлопотать его у патриарха для Саньки. И совсем, как любит говорить Пётр Дмитриевич, "на сладкое", станет Александр Тихонович Гамов бароном.
Из их первой двадцатки многие уже дворянами да воеводами стали, но баронов ещё нет. Замечательные награды. Только стоит между этими четырьмя орденами и медалями - четыре тяжёлых задания. Особо богобоязненным Санька никогда не был, но тут только при перечислении заданий десять раз перекрестишься. В самом начале нужно ограбить "Нотер Дам де Пари" или собор "Парижской богоматери". В нем хранится терновый венец, что был надет на голову Господа Иисуса Христа во время казни. Вот его и нужно из собора забрать. И не просто своровать, а именно ограбить. Разницу Шустрик понимал. Он, как и все в Вершилово, новый "Судебник" прочитал. Своровать - значит тайно проникнуть и взять незаметно, а ограбить - это открыто забрать и при этом людей поубивать или покалечить. Вот им и надо в соборе настоящую резню устроить, пробраться туда ночью убить почти всех монахов, забрать реликвию и след на англов направить. Для этого в его десятке есть двое парнишек, что умеют говорить по-английски. Они уже в седьмом классе учатся, и первые среди английский и французский языки знающих. А ещё они первые и среди тех, кто тренируется вместе со стрельцами и даже уже оба в походе на Швецию участие принимали. Обстрелянные и неробкие ребята.
Второе задание тоже в Париже. Нужно из двух снайперских винтовок убить первого министра Франции - кардинала Ришельё. Он ведь обязательно полезет посмотреть, что там, в соборе, произошло. Вот нужно его подкараулить и с крыши одного из домов поблизости пристрелить. Второй снайпер нужен, если вдруг первый промахнётся. У обоих есть медаль "Вершиловский стрелок" и оба с этой винтовкой долго тренировались. Должны справиться.
Дальше путь лежит в предместье Парижа. Там есть крепость и городок Аржантёй - северо-западное предместье Парижа, всего в 12 км от центра города. В этом Аржентёе находится одна из христианских святынь - Риза Спасителя.
По христианскому преданию, Пресвятая Богородица, умелая рукодельница, соткала для маленького Иисуса хитон из мягкого, тонкого верблюжьего волоса. С детства Иисус ходил в нем и носил его всю земную жизнь.
В этом городке нужно проделать то же самое, что и в соборе Парижской Богоматери. Перебить почти всех монахов и забрать святыню, при этом нужно ругаться и говорить по-английски.
Четвёртое задание ни чем, ни лучше. В местечке Отвильер в Шампани, в окрестностях города Реймса есть монастырь, в котором хранятся мощи святой равноапостольной царицы Елены.
Их вместе с ковчегом тоже нужно забрать, оставив английский след.
Вот и все поручения. Три ограбления и одно убийство. Отправляя десяток Гамова во Францию, князь Пожарский долго с ними беседовал, объяснял, что отобрать у католиков, которые под себя взяли и исправили настоящее христианское православное учение, чтобы деньги с верующих тянуть - это не преступление, а возмездие. Если бог терпит глумление над истинной верой, то верующие этого делать не обязаны. Все реликвии, а уж тем более мощи православной царицы Елены, должны находиться в Вершилово или в Москве. Эти католики нас ортодоксами кличут, не понимая, что это звучит не обидно, а гордо. Если мы ортодоксы, то значит, верим по-старому, как Господь и завещал.
Что же до убийства кардинала, то Пётр Дмитриевич так объяснил. Этот министр-кардинал затеял уничтожить всех гугенотов, что сейчас в Вершилово и в другие русские города переселяются. Нужно его остановить. Нам нужно, чтобы как можно больше хороших работящих людей со всей Европы к нам переселились, а кардинал Ришельё их массово убивает. Не станет кардинала и гораздо больше людей уедет из Франции и прибудет в Россию. Наша страна будет богатеть, и расширяться, а Франция беднеть. Что ж, князю видней. Первые гугеноты, что приехали в Вершилово и, правда, хорошие, работящие люди. Верят по-другому. Пусть им. Потом поймут, что настоящая правильная вера - это православие. А поймут и окрестятся заново. Ну, не они сами, так их дети или внуки. Нам куда спешить.
- Вы с Вершилово? - к стоящим плотной группой у трапа корабля русским подошёл знакомый Гамову французский офицер Мишель де Нойрей, - Пойдёмте отсюда, я уже купил лошадей. Нужно пока светло подальше отъехать от Дувра. И старайтесь не говорить по-русски.
Событие семьдесят седьмое
Мишель де Нойрей и не знал, как ему относиться к тому, что судьба стала преподносить ему подарки. И не плохие. Нет. Одни только приятные и дорогие подарки. Началось всё, конечно с его поездки в Пурецкую волость. По возвращению он сразу стал далеко не бедным человеком. Банк "Взаимопомощь" выдал деньги, которые обещал, и остальные лично король Людовик в кожаном мешочке передал. Радовался, что теперь и во Франции стекло с фарфором делать будут. Делать, может и делают. Только Мишель те поделки видел. Он бы себе такую вазу не взял, ещё соседи засмеют.
Потом он купил корабль на деньги князя Пожарского и отправил четырьмя рейсами четыре сотни семей гугенотов в Вершилово. Как бы можно успокоиться, нанять капитана и управляющего (не вора), и жить себе, поживать и добра наживать на торговле с Новым Светом. Только не вышло. Он ещё находился в Ла-Рошели, в нанятой квартирке, когда к нему с выпученными глазами ворвался слуга с возгласами:
- Там, там, внизу.
Добиться от этого олуха ничего не удалось, так и твердил про свой низ. Пришлось спуститься. Что ж. Слугу можно простить. Сам чуть заикой не стал. У дверей небольшого двухэтажного домика в узком переулке было с сотню военных и полно дворян на конях. Прямо армия целая. Двоих Мишель узнал сразу. Это были предводители гугенотов герцог Анри де Роган и его брат Бенжамен де Субиз. "Допрыгался" - решил капитан и принялся вынимать шпагу.
Не дали. Появившиеся из-за спины двое молодцов взяли под локотки.
- Ну, ну, шевалье, мы в гости с добрыми намерениями, а вы за свою большую шпагу хватаетесь, - спрыгнул с коня де Субиз и протянул Мишелю руку.
- Не много ли вас для добрых намерений, - но руку брату герцога пожал.
- Давайте, мы зайдём к вам в гости и переговорим без посторонних глаз, - тоже с помощью придворных сверзься с коня и герцог.
- Прошу, Ваша Светлость, - куда их только усадить, в комнатке всего два стула, поднимаясь, решал дилемму капитан.
Зря решал. Никто ему сесть и не предложил. Де Роган уселся на стул и стал внимательно разглядывать де Нойрея.
- Вы ведь католик, шевалье, и воевали против гугенотов. Объясните мне, зачем вы помогаете нам? - чуть скривив губы, проговорил герцог.
- Я не то чтобы вам помогаю, я выполняю свою часть сделки с герцогом Пожарским, хозяином Пурецкой волости, - решил говорить правду капитан.
- Это нам известно. Почему не отказались, проявили известную решимость, убеждая твердолобых гугенотов? - прыснул де Субиз.
- Я не думаю, что воевать со своими земляками самая лучшая идея. Только ведь я солдат и больше ничего не умею. Да и это, как выяснилось в Вершилово, умею плохо, - развёл руками Мишель.
- Что московиты так хороши? - поднял заинтересованный взгляд герцог.
- Мой друг, Рене де Карт, сказал, что один русский разделается с десятком французов, даже не вспотев. Я ему верю, - переступил с ноги на ногу де Нойрей, стоять было неудобно под перекрестьем взглядов, его словно оценивали эти двое.
- И почему же они не завоюют всю Европу? - хмыкнул, не веря, герцог.
- Господин де Карт говорит, что им не нужна грязная, вшивая, неграмотная, вонючая Европа.
- А они не вшивые и не вонючие? - зыркнул глазами де Субиз.
- Нет, - коротко ответил капитан и тоже зло уставился на этих гугенотов.
- Ну, ну, месье капитан, опять вы готовы схватиться за свою шпагу, - примирительно поднял руку де Роган, - Мы, правда, хотим с вами договориться. И предложение выглядит так. Вы покупаете на наши деньги ещё один корабль. Он становится ваш. За это вы продолжаете отправлять наших людей в Московию или другое указанное нами место, например Кипр, и получать за это плату. Отправлять на обоих кораблях. Как вам такое предложение? - герцог встал и сделал шаг к Мишелю, в глаза заглянул.
- Но герцог Пожарский? - начал было капитан.
- Ещё вы получаете патент командора флота Его Величества. Ну, и наше покровительство, - ещё на шаг приблизился де Роган, и протянул руку.
Так вот Мишель де Нойрей стал командором и другом врагов короля и кардинала Ришельё. Ну и не бедным совсем человеком. Два корабля и куча денег. Но это было уже почти месяц назад. Сейчас настала очередь де Нойрею окончательно расплатиться с князем Пожарским. Ему нужно встретить и проводить в Париж, а потом в Реймс десяток русских, которые, приплыли ограбить Францию и убить кардинала.
А что потом? Потом нужно точно перебираться в Пурецкую волость. Командор надеялся, что у русских всё выйдет "без сучка и задоринки", как они выразились, и его никто ни в чём не заподозрит. Только лучше быть от Франции на всякий случай подальше и к лучшему городу в мире поближе. Что ж. Раз он будет подданным Российской империи, то почему бы ему и не помочь ей.
- Когда будете стрелять в герцога де Ришельё, то рядом будет невысокий монах в светло-серой сутане, должен быть. Это правая рука кардинала отец Жозеф дю Трамбле, монах-капуцин. Думаю его нужно убрать вторым выстрелом. Сможете? - обратился Мишель к здоровущему предводителю вершиловцев.
- Постараемся, - кто назвал этого бугая "шустриком"?
Событие семьдесят восьмое
Никита Михайлович Шульга после свадьбы второго сына решил провести по опыту Вершилова в Миассе и Белорецке перепись населения. И не просто так, а со всеми животинами и припасами на зиму. Показалось ему, что маловато тех припасов. Пять десятков казаков добавились, да в Белорецке застряло пять лодей со всеми гребцами и кормчими, ну и плюс последний завоз переселенцев. А ведь ещё больше четырёх десятков пленных торгутов. И ведь как в воду глядел.
Население Миасса составило четыре тысячи пятьсот девять человек. И в остроге сидело пленных без малого семь десятков. В Белорецке вместе с лодейщиками получилось тысяча девятьсот семнадцать человек. Итого в двух городах без малого шесть с половиной тысяч человек. Припасов же получалось только на пять - пять с половиной тысяч. Никудышный из него мэр. Это что, люди начнут к началу лета голодать? А ведь огромный урожай собрали. Да, ещё больше тысячи лошадей убитых после торгутов осталось. Сколько мяса наморозили и накоптили. Делать-то теперь что? Кругом тайга, помощи точно никто не пришлёт. Можно, конечно, попросить вогулов побольше мяса привозить на обмен, но ведь этими крохами тысячу людей не прокормишь. Что делать? И кто виноват? Это таку шутку князь Пожарский любил повторять. А вот теперь Никите Михайловичу не до шуток.
Первым делом решил мэр выбрать старших для всех народностей, что в Миассе проживают. Не мало, ведь их. Пальцев на обеих руках не хватит. Башкиры, мордва, ногаи, вогулы, торгуты, французы (гугеноты), испанцы (мориски), финны (суоми), шведы, немцы, татары, ну и русские. Вот с этими старшинами и повёл речь Шульга о приближающейся проблеме. Поначалу гул стоял, но Никита Михайлович его пресекать не стал, пусть пошумят, повозмущаются, зато потом думать начнут. Первую хорошую идею выдал финский выборный.
Оказывается, у них есть несколько вполне приличных способов рыбачить зимой. А что, замечательно. Рыба вещь полезная и питательная. Вогульский вождь Увачан пообещал по всем соседним стойбищам весть послать, чтобы по возможности больше мяса в Миасс несли. Ладно, иногда этой самой капли и не хватает. Интересную и самое главное, на самом деле здравую мысль, высказал представитель франков Ив Сотен. Нужно поговорить с народом и попросить свадьбы, рождение детей и прочие праздники проводить экономней. Там ведь и закуски и мёды с водкой рекой. Поговорим.
Ещё одну очень полезную мысль высказал представитель немцев Ганс Кнодель. Нехватка продовольствия вещь, понятно, не приятная, но если некоторые плохие хозяева съедят семенную рожь, пшеницу или другие культуры, то на следующий год просто вымрем. Понял после слов немца Никита Михайлович и где ошибся. Он, по прибытии двух последних партий переселенцев, опросил их, кто, чем будет заниматься, и для тех, кто будет крестьянствовать, выделил из запасов часть зерна и бобовых на семена для посева весной. Вот этих выделенных сейчас и не хватит. Нужно будет ещё и с первыми лодьями князю Пожарскому весточку подать и попенять ему, что плохих он помощников подготовил. В его отсутствие отправили переселенцев без семян и почти без скотины. Спасло то, что у монголов при последнем налёте отбили сотню почти коней и раненых с десяток выходили. Только ведь этих лохматых собак считать лошадьми можно с большой натяжкой. Хорошо, что свои жеребята подрастают. Год протянем, а там уже обеспечим всех крестьян нормальными лошадьми.
Спорную, но вполне разумную мысль высказал и Епифан Соловый - атаман прибившихся казаков донских. Он предложил еду для не семейных готовить на всех в полевых кухнях. Так продуктов меньше израсходуется. Может и прав, за добавкой в общий котёл под пристальным взглядом товарищей особо не находишься.
А что, должны протянуть до лета, а там грибы пойдут, да черемша разная, мастера вершиловские обещали стекла к весне много наделать и теплицы можно будет построить, ранние овощи вырастить. Протянем. Вот ведь скопом, всем миром, любую беду можно преодолеть. Не зря в Великом Новгороде Вече и до сих пор живо. Перезимуем.
Событие семьдесят девятое
Миньша Титов открыл пахнущую типографской краской книгу и бережно перелистал все двадцать страниц. Здорово. У него теперь есть "своя" книга. До этого он переделывал чужие. "Илиаду" грека древнего Гомера, потом его же "Одиссею", "Слово о полку Игоревом". Книжки все были интересные и толстые, и переделывать их на стихотворный манер было просто замечательно. А как его потом все хвалили, даже профессора немецкие. Только это всё равно были чужие книги. Эту сказку детскую предложил написать Миньше князь Пётр Дмитриевич. Когда книга была написана, князь прочитал её, хмыкнул, сказал непонятное: "Не хуже Ершова", и принялся исправлять. Вставил непонятные слова вроде: "под мухой" или "позаливаем зенки" и вернул Миньше, чтобы тот новые слова тоже зарифмовал, ну и объяснил, что они значат. Смешно выходило. Миньша тогда решил всю сказку переделать и так написать, чтобы чуть смешнее выходило. Второй раз Пётр Дмитриевич даже исправлять ничего не стал. Сам понёс её художникам и попросил нарисовать героев книги, коих назвал "персонажами" на франкский манер, смешными. Снова сравнил Миньшу с неизвестным Ершовым и отдал книгу в печать. И вот она вышла. Чуть-чуть ещё княжич Дмитрий Петрович подрастёт, и можно будем ему прочитать. Понравится, поди, вон какие зверушки получились чудные. У Миньши таких замечательных книжек в детстве не было. Да и вообще книжек не было, он и писать-то и читать только в Вершилово научился. Сирота, слава богу, скоморохи пригрели, не дали с голоду умереть. Дед Козьма, что у них частушечником тогда был, научил Миньшу вирши складывать. Только теперь бывший скоморох понимал, что и ему и деду Козьме далеко было до настоящих "Поэтов", как его теперь Пётр Дмитриевич зовёт. Что ж, подрастёт ещё немного поэт Титов, женится и через несколько лет прочитает сыну сказку про колобка, у его детей такая книжка будет. Да и не только у его. У всех детей Руси.