Затем до утра мы выносили из царского дома казну, оружие и все ценное. Город был обобран под чистую, только янтарем мы набили шесть захваченных кораблей, а утром когда наш пополнившийся захваченными судами караван уходил на север, начал разгораться подожженный город. Вот так вот и погибло царство поморов-вагров. Всего один город как и мой Полоцк объединял вокруг себя сотню маленьких разбросанных по берегу селений, а после смерти царя Миттона и гибели столици, эти люди оказались совсем без надежды на самостоятельное существование. Теперь их сожрут соседи, в принципе как и глупого Воломира. Нет больше у ободритского царя наследников, а это путь в небытие и смуту после его смерти. И тут как тут хитрые руянцы, я думаю, что скоро они по любасу отравят Воломира, а потом и подгребут под себя его земли. Значит нужно и мне со Светозаром руянским и жрецами храма Световитав разговор о новых границах завести, пора все земли до смой Вистуллы (Вислы) себе вытребовать, а значит нужно искать врагов ободритов, вон хоть лютинов подключить.
Ну вот и все, теперь уж точно большой поход окончен.
Хотя нет, там еще есть Радко, подлая тварь Радко, что предал меня уже трижды. И есть люди, доверившиеся своему вождю, и по его приказу совершившие преступление и убившие моих людей.
Теперь ответят и людишки буссовы, ответят за свои преступления, кровью своих детей ответят, пожарами своих городов. Вот тогда и будет закончен большой поход.
Глава 2. Аланский поход
Что скажите мои воеводы, как далее жить с соседями нашими будем, с кем мирится, а с кем биться до смерти будем? - спросил я на большом совете, что проводил в Полоцке после своего возвращения.
- Позволь царь слово молвить - встал воевода Риги.
Я кивнул.
- Люди мои говорят, что в землях поморских идет малая замятня за земли с камнем солнечным. Пока царь Миттон был жив вожди его слушали и довольствовались теми землями, что им выделили, а теперь все стараются друг у дружки отобрать наиболее прибыльные места. Копаются в земле аки черви в навозе, за камень солнечный друг дружке глотки режут.
- Так может пора наведаться к ним и призвать к себе в подчинение?
- Нет царь рано, рано еще нам походом на варнов идти. Пусть рыбка просолиться получше, а там и в бочку её запихнем, пусть они насытятся кровью родовичей своих, пусть порежут друг дружку за солнечный камень, а там и мы придем.
- Значит оставим их до весны?
- Оставим, а пока наши людишки там походят, да скажут, что весь камень ты по хорошей цене скупишь, пусть к нам в Ригу везут, а не на Руян. Иначе переймут руянцы всех поморов под себя.
- Так может у сгоревшего Колобрига поставить наш флот и говый городище отстроить, чтоб ни одна лодка поморов к руянцам не проскочила?
- Скоро шторма придут, а нам без подкреплений не усидеть в Колобриже. Если мы туда сунемся, то поморы враз все свои распри прекратят и на нас кинутся.
- Так и есть - я задумался - с древних времени никто и никогда не придумал лучшего способа сплотить народ, как придумать народу внешнего врага. Нельзя нам сейчас там светится, пусть думают, что я отомстил Миттону и успокоился, а по весне пойдем всех поморов под себя брать, кого добрым словом, а кого и мечем. Иначе их всех под себя Светозар или чего доброго сам Воломир заберет, а нам этого не нужно.
Я повернул голову к деду Бояну.
- Что скажешь Боян, как нам с родственником нашим поступить?
Дед встал, поправил одежду, а потом махнул рукой и сел. Совсем старый уже стал, не держат его ноги, а тут еще такие проблемы.
- Нельзя нам с родами бусовыми воевать - тихо проскрипел Боян - сам сказывал, что не можем мы врагами соседям нашим представляться, иначе объединятся против нас все и не будет ни торговли, ни жизни.
- Покарать подлого труса и предателя нужно - громко закричали сотники.
- Тихо мужи, тихо - поднял я руку - дед Боян хоть и стар, однако слух у него пока хороший, не зачем кричать.
- Если нужна вам месть, то покарайте Радко, не зачем весь народ губить - прокряхтел Боян.
- А разве не люди от племени Бусса жгли Оршу? - я наклонился к Бояну - сколько баб и детей побили людишки буссовы в Орше, сколько душ сгубили?
- Люди аки овцы, идут за пастухом - с грустью в голосе проговорил Боян - пошто же овец за преступления пастуха резать?
- Тогда я требую вместе с пастухом перерезать и всех собак, что то стадо в мои земли пригнали.
- Так и есть, всех, всех сотников и десятников бусовых повесить - заорали присутствующие бородатые дядьки.
- Что скажешь Боян, как людишки Цветаны примут смерть Радко?
- Эти люди давно уже от своего рода отошли, но вот беда в том, что они и твоими людьми не стали. Там как Цветана дело повернет, может и бунт поднятся.
- Цветану сошлю обратно на Ильмень подальше от людишек бусовых, да и от Ждана подальше, нечего ей сыну царскому мозги пудрить. С этого момента царевичу Ждану жить в Полоцке, и никого кроме дядек воспитателей к нему не подпускать. Денно и ношно учить делу воинском, да наукам премудрым. Все что делается мною и советом, разъяснять так, что бы только нашу правду знал.
- Но что делать если откажутся людишки буссовы выдать своего князя Радков и сотников его? - спросил один из воевод.
- Позволь царь слово молвить встал "министр торговли", то есть боярин, что с амбаров Полоцких товары на продажу отгружает.
- Говори Звенислав, что надумал?
- Нет у людишек, что по Сейму и Суле проживают железа, земля слаба на руду болотную, однако много у них доброго зерна и гречи. Без нас они на своей земле не выстоят, как и мы без их зерна в этих лесах не выживем. Нужно с торговцами весть передать, что не хотим мы большой войны, однако если к весне не передадут нам татей, что Оршу пожгли, то тогда пойдем мы в поход в их земли.
- А какие торговцы? - не понял я - неужто торговцы наши все еще по Днепру хаживают.
- Доброе место пусто не бывает - ответил Звенислав - как пожгли Оршу, так я в Смолянку товары стал отправлять, а там соседи наши все товары скупают и по Данапру развозят, и в земли буссовых людишек заходят.
- Война воев кормит - сказал я - однако простому люду война токмо разорение несет. Сказывайте всем купцам, что в Смолянку придут, всем купцам от соседних родов, что я плачу за голову Радко сто гривен золота, за сотников его, что Оршу жгли по сотне гривен серебра за голову даю, а за десятников, что людей водили по десять гривен серебра, за живых или метровых, к простым же воинам у меня претензий нет, не может народ за глупость своих правителей кровью своей отвечать. Так и передайте, и я хочу, что бы к весне во всех селениях людей буссовых о том знали.
- Позволь и мне царь слово молвить - привстал Яровуд, что был гильдмастером бронных мастерских.
- Молви Яровуд, тут все должны свое слово сказать, речь идет о подготовке к новой войне кивнул я головой.
Яровуд встал.
- Подумайте люди мастеровые и вы люд ратный - Яровуд обвел взглядом всех присутствующих - нужна ли нам новая война? Ты царь Чеслав верно захочешь набрать в дружину новых воинов, а их у нас нет. Значит ты возьмеш наших подмастерьев и других нужных людишек, что денно и ношно работают на благо земли нашей. А сколько из тех мастеровых свои головы сложат на новой войне, нешто нам нужны земли чужие?
- Ты Яровуд верно запамятовал, что за те земли полновесным серебром уплачено - попытался заступиться за меня Звенислав.
- Верно ты говоришь Звенислав - с довольной улыбкой проговорил Яровуд - 10 000 полноценных гривен серебра уплачено за никчёмных людишек и далекую землю. Царь растратил всю казну на выкуп земли супружницы своей, а её братец Радко не хочет быть под нами и поднял бунт. Однако подумайте люди добрые как же нам жить дальше, коли у нас со всеми соседями война почнется? Люди обрские, поморы и рода буссовы теперь на царя нашего зуб точат, а живем мы с торговли, как же нам жить то дальше, если торговли теперь с соседями добрыми не будет, и зачем нам в распри между родичами встревать, ведь Радко родич царя нашего.
А-аа, оппозиция.
Мать вас, через коромысло.
Помню, помню.
Кричали наши либерал-педерасты там в 21-м веке. Мол зачем нам люди добрые ссорится с НАТО, что ж это творится то? Доколе мы будем тратить целых 50 лярдов долларов на ненужные танки, самолеты и ракеты? Доколе мы будем вторгаться в другие страны в Сирию там и на Украину? Давайте мол Крым отдадим и будет нам хамон со швейцарским сыром, давайте сдадим Асада в Сирии, и Донецк с Луганском отдадим.
Вот и мои местные либерал-педерасты сейчас начнут мне про мир, дружбу и любовь рассказывать. Мол, давайте лучше будем со всеми дружить, и вместе с цивилизованной Европой ходить по площадям гейпарадами, ведь это истинное проявление свободы. Того и гляди этот доморощенный пацифист начнет требовать разрешения однополых браков в отдельно взятом Полоцком царстве-государстве.
Весь цинизм ситуации заключается в том, что вся эта 'цивилизованная Европа' смотрит на тебя как на раба, и нужен ты ей только в рабском ошейнике, и плевать им на чужие свободы, вот лично ты должен сидеть в яме в рабском ошейнике, потому как ты чужак. А для своих все права и свободы, все какие только можно придумать, но не для тебя, ты быдло и раб.
А почему же эти твари тут так орут, почему митингуют? Да потому, что тоже мечтают стать своими, хотят стать новыми рабовладельцами, хочется им по управлять своим быдлом. И ничего, что они западникам жопы лижут, зато своих рабов они в ежовых рукавицах держать будут. Свой народец то они уж точно заставят себя уважать через казни и расправы, и будет народец лесной лизать уже многоуважаемые задницы новых властителей.
Рука непроизвольно потянулась к мечу.
Меня аж передернуло, когда вспомнил этих мразей с 21-го века, но потом все таки успокоился. А что мне переживать, тут вам даже не средневековье, есть у меня для оппозиции готовый рецепт, топором по шее и все. Тю-тю, нет больше с нами агентов империализма.
Слыша велиречивые словеса моих 'либералов' толпа начала шуметь, и все собрание грозило перерасти в воскресный базар.
- Ведомо ли тебе Яровуд, что честная торговля может быть только с сильными людьми? - я поднял руку пытаясь прекратить шум, и после недолгой паузы продолжил - с теми же, кто не показывает силу свою, никто торговать не будет. Придут вои из родов соседних и заберут себе всё, что захотят. Или купцов наших грабить будут, да товары наши отбирать начнут в землях своих.
- Прости меня царь за слова дерзкие - встал еще один гильдмастер по имени Малобуд - ведь и так нападают на купчишек наших, и товар отбирают.
- Да было такое дело Малобуд, были нападения на наши суда, и торговцев наших неволить пытались в землях далеких. Вот царь поморов Миттон напал на наших людей, так теперь его смердячий труп крысы доедают. А другие царьки сто раз подумает, прежде чем обидеть людишек наших. Однако ж ты про татей да воров речи ведешь, разве от того защищены сильнейшие державы сего мира. Вон тати и на ромееев, и на греков нападают, однако те людишки поганые всегда были, есть и будут. Тати лесные, да люди вороватые никогда не переведутся, как никогда не исчезнут волки с лесов. Однако вот приходят наши корабли в земли греческие и торгуют свободно с людишками кесаря константинопольского. Аркх вон в земли Черемисов ходил, на море Белом наши корабли как ходили, так и далее ходить будут до самого Руяна с товаром. Разве имеете вы ущерб от ратных людей наших, разве не ради вас они свою кровь в земле далекой проливают? Разве не кровью своей мы людишек болотных в один ряд с державами мировыми поставили?
- Ты царь прости меня - опять взял слово Яровуд - но пока ты два года с царем Атли земли гальские да ромейские воевал люди мастеровые лебедой да ягодами лесными перебивались. Все припасы твоя дружина со складов выгребла. И вот зима новая на носу, а ты опять войну затеял, а как зимовать будем? В казне твоей серебра да злата уж и нет, так на какие средства закуп для дружины своей вести будешь?
- Тут ты прав Яровуд и спорить с тобой я не буду. Пуста казна моя, нет там ни серебра ни злата - развел я руками - но разве продается и покупается только серебро, разве нет у нас другого товара? Да и амбары гильдий от серебра ломятся, разве не дадите вы царю своему взаймы? И почему вы удумали, что за народ кривичский только царь ответ несет, а вы? Вы то что, почему вы своим серебром людей не поддерживаете, всё машну свою набиваете, да на амбары царские заглядываетесь.
- Как же царь тебе взаймы дать то? - начали шуметь мастеровые - ведь мы с того серебра руду да уголь покупаем, и припасы для прокорма подмастерьев наших с того серебра покупаем.
- Не переживайте так люди мастеровые, не собираюсь я ваш хлеб отбирать и в машну вашу руки совать. Привез я с похода шесть полных ладей камня солнечного. Там не меньше тысячи пудов янтаря будет. Следующей весной пойдет Аркх по Идилю в земли Ховалинские, да еще купцы пойдут по реке Танаису в земли греческие. Камень солнечный дорого стоит, и все серебро вернется в казну, да еще и прибыль останется. Однако я предлагаю вам сегодня набить свои амбары янтарем. Купите у меня янтарь, а я казну свою пополню серебром да златом. Там вы уж или сами сможете перепродать янтарь соседям нашим, или я его у вас выкуплю как серебром разживусь.
Мастеровые гильдий зашумели.
Я то знаю, что их склады ломятся от серебра, однако вот так вот отобрать у них честно заработанное не получится. Так может и до нового заговора дойти.
Продать янтарь я надумал давно, вот только продавать его придется не обработанным, от того и цена корзины солнечного камня значительно упадет. Да и времени, что бы обработать до товарного вида сколько камня у меня нет, ни времени ни сил. Мои мастерские еле-еле десять пудов камня успеют до весеннего торга обработать.
Расскажу вам немножко про мою торговлю.
В общем тут расчеты простые. Весь торг идет реками на ладьях. Скорость движения ладьи 4-6 км/час. То есть, если махать веслами 16 часов в день с короткими остановками на обед и сон, то за сутки вниз по течению реки можно пройти почти 100 км, а вот против течения всего 60-70 км. И эти цифры работают только при всех остальных благоприятных условиях. То есть, чтобы мне дойти по рекам, с учетом волоков, до греческого Крыма нужно потратить 30 суток туда и почти 50 суток обратно.
Вот и получается, 30 суток туда, 50 суток обратно, да и там расторговаться еще 30 суток. То есть за один торговый сезон, пока реки вскрыты ото льда мои купцы успевают сделать всего один рейс. Вот я и формирую по весне огромные караваны по 10-15 судов. Каждый караван берет определенное количество груза, так как никто в здравом уме перегружать ладьи не будет. Поэтому берется только то, что может хорошо продаваться, а назад покупают не только то, что нужно лично нам, но и то, что я могу перепродать конунгам Балтийского моря.
Собственно по этому я и замутил торг с кесарем Константинопольским Марцианом, пытаясь выманить у него права федерата. Хочу выкупить землю в устье Кубани и поставить там городище. Я смогу туда свозить товары и устроить там торговый пост со складами. А уже с того торгового поста товары можно возить грекам в Таврику и нашим варварским союзникам в устье Дуная почти целый год.
- Выкупим мы у тебя царь камень солнечный, однако серебра да злата в амбарах у нас нет - развел руки в стороны Яровуд - от куда ты взял, что нам серебро девать некуда?
- Да как же так то Яровуд? - удивился я - ведомо мне, что твоя мастерская произвела более тысячи бронных пластин. Продали мы брату моему Радомиру три сотни пластин, да еще в амбарах три сотни имеется. Вот и хочу я тебя спросить Яровуд, где остальные пластины бронные? Ведь я наказывал бронь и оружие все в амбары царские за указанную сумму сдавать.
Лицо Яровуда как и его подпевалы Малобуда вытянулось. Они конечно предполагали, что в каждой мастерской у меня есть соглядатаи, а по простому стукачи, но что бы вот так вот. Царь не мог так быстро сосчитать и выявить, что почти четыре сотни нагрудных бронных пластин пропали.