– Кажется, у египтологов это называется дитерми…
– Нет, детерминатив – это непроизносимый знак, а мы же договорились все знаки делать произносимыми. Представь: Пи- тонкий; Па- плоскость; По- первый, единица; Пу- природный, естественный; Пэ- искусственный. Только вот из йотированных гласных я решила для глухих только И применять, а остальные только для звонких. Они как – то лучше согласуются.
– Бы- толстый; Ба- объёмный (или беременность?); Бо- второй, двойка…
– Нет, тут ещё надо подумать. Может быть для первого десятка числительных только глухие оставить?
– Мда-а, ну что я могу сказать, ты явно обходишь меня на крутых виражах. Признаю что ты гений. Жаль что слова такого в женском роде нет. Вау! ты будешь первой женщиной гениАлкой!
– Тебе всё смешуёчки, а если всерьёз. Что ты об этом думаешь?
– В каждой шутке есть доля шутки, а остальное правда. Я восхищён. Ты молодчинка!
– Я таю! Спасибо за компли! Кстати, у меня тут по проге вторая задачка не вытанцовывается. Ты её уже решил?
– Да… То есть нет… это другая, ту ещё не решил.
– Вот врёшь же, по глазам вижу.
– Ну-у, что такое ложь – это субъективное относительное в открытой системе гибких координат, определяемое хроносом как мгновение, способное повлиять на вечность только в стабилизированном качестве.
– Ла – адно, я тебе припомню это «относительное в стабилизированном качестве»… Как говоришь, в стабилизированном? Вау! Спасибо, Барсик, забыла про «кофе», чмоки – чмоки!
– Да не за что. Чего не сделаешь для гениАлки. Кстати, вот ты мне всё время напоминаешь, что я правил русского языка не знаю. Я тут Экспера поспрашивал, смотри, что он выдаёт.
«Каждый язык, для своего нормального развития, должен быть разделён на две части – официальный (для делового общения и документации) и народный (для повседневного общения), т. к. это разные сферы, в них употребляются разные слова и, даже, разные правила. Деловой язык значительно упрощён, т. к. в нём не применяются художественные обороты и, в то же время, усложнён применением специализированных и заимствованных слов и оборотов. Основа любого языка – живой народный язык, со всеми местными говорами, якобы ошибочными произношениями, нововведениями и исключениями. И вгонять их в усреднённые правила делового языка, значит полностью отказаться от его художественной составляющей. Язык усваивается с детства в постоянном общении среди его устных носителей, и закрепляется в подсознательной памяти. И главным в нём является соблюдение интонации и понимание смысла, чему в школе вообще не учат. Именно из этих двух основ в будущем развивается подсознательное чувство грамоты – правильное употребление и произношение слов и правильная расстановка знаков препинания. И понятие ошибки, в этом случае должно быть полностью исключено. Например, ударения в русском языке традиционно плавающие, и попытка их заморозить приведёт, во – первых, к обеднению языка, а во – вторых, разучит людей понимать смысловую интонацию. Так же странно выглядят запреты на слова «класть, ём, евошний, надость» и пр., причём без всяких на то лингвистических обоснований».
– Барсик, я офигеваю, вы с Экспером хотите революцию сделать? И кому это надо? Даже если эти выводы верны… Что ты там говорил про статичные системы, что трогать их не желательно а реформировать опасно?
– Зачем мне революция. Просто я хотел тебе объяснить чем опасно изучение правил, причём сам я тоже не уверен в таком объяснении, ведь существует такой элемент как тренировка памяти. Ты, кстати, это должна лучше знать, раз интересуешься медициной и физиологией мозга.
– Ой это слишком узкая тема, и пока мне не до неё. Вот с лингвистикой разберусь. Кстати кое в чём вы правы. Есть много примеров, когда языки малых народов развиваются без правил, по крайней мере искусственно- сознательных. Но это малых, а на большой территории…
Чтобы сильно не зависать на лингвоветке, Борис создал параллельную КэВэшку (клановая война), сделав базисом войну богов и жрецов – Холивар (священная война). Однако сразу уткнулся в необходимость объяснения причины этой войны и понятия священности. После последнего диалога с Алкой, его самолюбие взыграло, и он всё решил делать сам, без помощи Эксперта. И почти полчаса потратил на то, чтобы вспомнить за что воевали Зевс, Один, Ра, Рама, Шива и прочие, но какой – либо серьёзной причины никто из них назвать не смог. Зато он понял, что поспешил отделиться от «Звёздной азбуки» – она же, по сути, в игре стала основным стержнем. Начнём с Зевса, ЗеввеЗ- темный волшебник. Почему тёмный, он же на горе Олимп (Лампа, Светящаяся), но имя историческое, а значит оно вполне может быть СеввеС- светлый волшебник. В противоположность тёмным подземным… э-э… хтоническим силам. Х- древний, значит СеввеС, а точнее СвайавС, более современный. Из – за чего они могли воевать? Кто там ещё? Апполон, Бах… стоп, какой Бах, если Бахус – бог виноделия, Сатурн, Патрик. П-Б – это первый, значит Бахус – первый, древний, светлый. Важнее Зевса получается. Сатурн, Сатир – СтарратС (старый, рациональный), но если Старый, то должно быть Х. Та – ак, вот только не надо путать действительность с игрой, тем более не в Греции, а на Рипейских горах. В конце- концов он сдался на милость Экспера, и буквально за десять минут они выкатили основное условие.
«Перед Большим потопом Бог Брахма – Путра (сын Прахмы) повелел создать на Земле пятьдесят СтатС- Районов (СтатС- столб, стела, центр рода, покровитель рода, центр местности; РайаР – зачатие и рождение, яйцо ХрайарХ, возрождение; НойоН – скрытое и неведомое место), в каждом из которых, укрыть по тысяче лучших мужчин- МаддаМ (наделённый волшебной силой) и по четыре тысячи женщин- НэйввйэН, НэйДЖйэН). Мужчины, наделённые волшебной силой, были, в основном, жрецами и скамами. За своё спасение они обещали больше не распространять знания о земных силах, а все записи уничтожить. Кроме этих избранных, после потопа выжило около пяти миллионов «дикарей», т. е. выживших без помощи Бога. Но незначительный прирост населения начался только через полторы тысячи лет. После Потопа Высший Бог со своими сыновьями удалился на покой, оставив управлять землями своих воскрешённых ТселлесТ, ТсерресТ (Тсалла, Тсарра – земля под богом, земля под солнцем, освещённая земля). И вскоре они стали именоваться богами. Люди всегда помнили о главном Боге, но, называли его разными именами, согласно своему видению, пониманию и предпочтению. Чаще всего эти имена включали в себя следующие звуки: А – высший, Х – древний, П-Б – первый, Р – творец, С – светлый, М – сильный, ДЖ – объединитель. Так как у разных народов было разное направление письма, то имена богов и другие священные слова стали симметричными – РайаР, СайаС, ХайаХ, ГайаГ, ДЖайаДЖ, ЗайаЗ, ПраххарП, МрайарМ…».
Алка сразу заметила дополнение, и начала критиковать.
– С какой это стати каждому мужику по четыре женщины, может наоборот?
– И что ты бы делала с четырьмя мужиками?
– Да уж нашла бы что делать. А что бы ты, интересно с четырьмя бабами делал?
– Дело в том, что эти Районы создаёт Бог, и делает он это не для нашего удовольствия, а чтобы быстрее восстановить человечество после потопа. А для этого соотношение один к четырём самое оптимальное.
– Тогда уж давай один к десяти.
– Бог, по идее, должен руководствоваться принципом экономии – максимум выгоды, при минимуме вложений. И ещё он наверняка хочет контролировать ситуацию, и здесь соотношение 1/10 сделает систему неуправляемой. Да поставь себя на его место, захотела бы ты сама так сделать?
– Ну счас.
– Вот и ответ.
– Ну ладно, уговорил. А почему Земля Пракиа, а не Тара, допустим, или Тракиа.
– Я исхожу из имени Бога и ситуации. Пракиа означает «первое творение основное» (Ки- низкий; Ка- основание, базис; Ра- творение; Па- плоскость, ровное место.) а Ти (близкий) больше подходит для какого – то частного случая, Родовая земля, например.
– А вот Экспер подсказывает, что в древности много имён богов начинались со звука Т – Тангароа, Тэнгри, Тин, Тинглинг, Тара, Трикстер, Тор, Тот… Само системное название – Теос. Перечислять можно долго, а если ещё добавить звонкий Д – Деос, Дий, Див…
– Так и на П-Б тоже долго можно перечислять. Да и любую букву возьми, там этих богов… Мы же игру делаем, а не теологию изучаем. Поиграли, надоело – выбросили и забыли.
– Ой, правда. Всё время меня срывает на исторические факты.
– И осталось у нас самое трудное – назвать более или менее серьёзные причины, из – за которых боги могли воевать между собой, или со жрецами. Но есть другой вариант – сделать это игровой целью. Но это знание будет доступно только избранным, а это звание можно будет получить где – нибудь на двадцатом уровне. И получается, что до двадцатого мы будем тупо воевать, не зная за что.
– А где ты видел, чтобы простые солдаты знали за что воюют, по- моему и офицеры – то знают это через одного.
– Ну, это в современных армиях, а в древних наёмники точно знали за что воюют – за зарплату, добычу и женщин.
– Если быть точным в выражениях, то не за женщин, а за секс. Жён себе едва ли выбирали таким способом. Да и вообще у наёмников не могло быть понятий рода и семьи, так как они в любой момент могли погибнуть. И собственной земли у них не было, негде было роду развиваться. Короче, давай пока целью сделаем и протестируем между собой – если лажа, будем думать. Кстати, Барсик, ты задачи решил?
– Нет ещё. А ты ждёшь когда решу?
– Чё мне ждать, я сама делаю.
– Молодец. Дашь потом посмотреть.
– С какой стати, сам решай, скоро совсем думать разучишься со своими самопрогами.
– А давай по очереди делать. Сегодня ты, завтра я. Хотя нет, выходные же ещё. Давай, я по нечётным дням, а ты по чётным – за год получится примерно поровну. Сегодня чётное – делаешь ты.
– Давай наоборот.
– Да какая разница. Просто моё имя значит первый.
– Твоё имя значит би- второй. Давай Эксперта спросим. Задаю: «Экспер, каким можно считать имя Борис – чётным или нечётным – с точки зрения нашей азбуки».
Эксперт: «Исторически техника счёта подразделялась на простой и священный. Простой считался единицами и десятками, а священный парами, иногда превращаясь в двадцатиричный (например у инков, шумеров). В придуманной вами азбуке имя Барис может быть идентичным Парис, однако П больше подходит к единице, а Б, как объёмный, в данном случае может означать пару, в то же время бо- первый десяток, первая пара, чётное число; т. е. первый может считаться как чётным, так и нечётным».
– Офигеть – логика. Борей, ты кого придумал?
– Я его настраивал на логику моей любимой женщины. Но вполне возможно, что если бы вопрос задал я, то он ответил бы по – другому.
– Ну – ка, ради интереса, задай.
– Задаю: «Экспер, может ли имя Борис иметь значение нечётного?
Эксперт: «Да, может».
– Вот ты гад, Борька. Ну добро, сегодня решу я, но ты за это поплатишься.
– Да Аллочка, что я такого нехорошего сделал?
– Ну – ка я ещё расписание посмотрю. Та – ак, завтра… Завтра твоя очередь. Послезавтра… Ну ладно, хоть ты и гад, но я согласна.
Борис – Снежный Барс, понтов (очков) которому хватало только на простого охотника из дикого народа (выжившего в Большом потопе без помощи Бога), появился на празднике Белой туфельки (Сорокопуст, СроккорС, СрохккхорС, КроссорК, КресттсерК) без всякой надежды на успех, просто из любопытства. Месяц Весень нынче был прохладным, даже снег лежал местами, и большинство девиц пришли не в сандалиях, а в схор- ботиках, с повязанными на них цветными ленточками в семи женских цветах, начиная с самого маленького размера ступни (белого, или светло- зелёного), до пограничного с мужским (голубого и светло- синего). Впрочем, белого и синего было мало, да и потенциальные женихи к крайним размерам относились настороженно. Тем ни менее, представительницы белых сапожек, ходили с гордо поднятой головой и светились ощущением довольства. Конечно, в ранешние времена маленькая ступня была в большом почёте, так как говорила, что её обладательница с детства очень подвижна, а значит здорова. Однако, вместе с усложнением жизни, стало понятно, что для успешного материнства одной подвижности бывает недостаточно. Примерно то же самое было и в оранжевом спектре, распределяющем цвет волос. Крайние цвета – красный и огненно- рыжий, белый и светло- жёлтый – были конечно красивы, но могли таить в себе элементы фанатичности, как в воспитании детей, так и в общении с соплеменниками, что, впрочем, иногда считалось полезным.
Здесь, на древней земле скамов, этот праздник считался женским (НэйДЖйэН – тайна единения, тайна беременности), и хоровод РоххоР сегодня водили девицы. Жизнь в последнее время успокоилась, парней прибавилось, но всё равно они теснились во внутреннем кольце, хотя уже были не столь беззаботны как прежде, когда само название Рама, РайммйаР (мужчина), без всяких ленточек, гарантировало три дня страстных объятий где – нибудь на солнцепёке. У Снежного Барса ступня была маленькой, так как вырос он в горах и тайге, да ещё неуёмное любопытство, никак не давало покоя, постоянно требуя новых впечатлений. С пяти лет он мог уже кормить себя сам, умея даже зимой поставить силки на боровую птицу и зайцев. Однако делал это редко – убивать животных и разделывать их рекомендовалось только с тринадцати лет, тем более, что его дед, скам, всё время напоминал, что пища, в основном должна быть растительной. Но и растительной на зиму он заготавливал много, и вполне мог бы какую – то часть отдохнуть, однако и в непогоду находил себе занятие. Хорошие охотники всегда были уважаемы, так как домашних животных убивать, а тем более употреблять в пищу было нельзя, и Барс продолжал охотиться. Всё это рано или поздно должно было чем – то закончиться, и однажды, подготавливая старших к празднику Сорокопуста, дед подозвал и его.
– Барсик, пора уже Барсом становиться. Хватит бездельничать, однако, пятнадцать лет уж. Пойдёшь на праздник невесту выбирать. В жизни должно быть ещё что – то окромя любопытства.
Барсик давно уже, и без невест, считал себя Умелым и Смелым Барсом, и на слова деда только пожал плечами, зная, что может выбрать, а может и не выбрать.
– Что не возмущаешься? Или сам уже думал об этом? А может просто любопытно?
– Не знаю. Думать, думал, но не задумывался.
– Размер ноги у тебя голубой, повяжешь на сапоги голубую ленту и волосы откроешь.
– Что я девочка, повяжу синюю.
– С голубой у тебя отбоя от невест не будет. Там много приезжих будет, они тебя не знают.
– Зачем мне приезжие, своих хватает.
– Присмотрел кого?
– Пока не знаю, видел одну, из рода Солониев- Варков.
– Эк, куда зенки раззявил. У жрецов статс особый, и выбирают они не только по цвету.
– Вот пусть они своими жреческими делами сами и занимаются. Моё дело род защищать и питанием обеспечивать.
– Возьмёшь с собой ослика, горбунка поспокойней, отвезёшь чего на ярморочный ряд. Морошки можно достать из ледника, с брусничкой, и мёдом залить. Да и мясное – весна может ещё на месяц затянуться, и дикая оленина в спросе будет.
Осликов им пригоняли торговцы с юга. Они выгодно отличались от лосей и лосодей небольшими размерами и спокойным характером, только горб на спине, появившийся из – за постоянной перевозки грузов и ставший наследственным, иногда мешал уложить побольше вьюков. Оставив малышню торговать, Барс прошёлся по рядам, остановился около морского народа из далёкой Аст – Лант (Родной берег). Перед попом многие из них поселились в Ма – Сканти, славящейся своими ковалями, освоили кузнечное дело, и часто провозили качественные металлические товары. А что особенно привлекало к ним местных – за товар они не просили серебро, а готовы были обменять на продовольствие, так как у них все олени были домашними. Остановился около арбалета с бронзовым механизмом и инкрустацией, взял в руки. Красивая и качественная вещь, но тяжеловата – для крепления на щите не подойдёт. Огненно- рыжий скайв насмешливо проговорил: