Кроме своего фаз-интервала форма объекта присутствует в альфа сфере во всех остальных фаз-интервалах цикла в виде (+/-)d дисперсии формы в "конусе" в виде фрагментов, которые тоже отображаются и участвуют в образовании (N-1) форм. Эти дисперсные формы тоже имеют ту же степень анизотропности, что и сама форма. Образуется своего рода "поле присутствия" объекта во всей альфа сфере.
Это взаимное участие объектов в Мире иерархично по уровням структурной сложности и свойствам объектов, как форм их nf(T)-групп в их локусах, где свойства определяют взаимозависимость "мест" (взаимность функций) форм и общую функциональную зависимость всех форм, всех уровней структурной сложности от формы Творения(G) (Мире Бога), которая предельна, и является сверхдоминантой (сверх-D) для всех форм соучастников этого их "общего Мира". Зависимость форм (N-1) от тебя, как объекта есть функция их места участия в твоём субъективном Мире, так же как и значимость лично "тебя" для них всех, что образует общую взаимозависимость в этом общем Мире. Сверхзадачей для "тебя" есть реализация возможности ментального выбора себя в Боге (G), как самоосознание, как самоопределение "себя в себе" (себя в своём мире, как варианта Мира). "Ты" - это и есть "Мир тебя", где всё(!) вокруг есть формы твоего отображения, а "ТЫ" есть интерпретация Творца (G) в твоём Мире, где ты есть вариант "Его" воплощение в возможный вариант из множества Миров "Его" выбора-творения.
Существуют "фатальные" формы спектров, например:
1.Циклические события дления космического типа (М-формы космических форм: планетарные системы, да и вообще любые "долгопериодичные" повторяемые события) по отношению к М-формам "нижних" уровней, у которых частота бытия повторения форм и событий много больше; (и здесь, например, время жизни биосов и невозможность воскрешения, т.к. у трупа в спектре дления формы нет физиологии, а только "химия").
2. Фатальна любая маятниковая форма (М-форма) в интервале своего бытия для всех своих участников, как стабильно повторяемые для них динамические противоречия. Форма "маятника" уже есть фатум для всех его событий вокруг его доминанты.
Надо учитывать, что творение любой формы (последовательности "маятников", как периодических форм и событий) образует и их "противоформу", противофункцию, как внешнее или внутренние противоречия отношений в самой форме или её внешних отношениях. Форма "маятникового спектра" (как форма объекта) есть отображение динамики отношений любых форм противоречий.
Структура спектра любого события с формой близко к абсолютной вариантности (изотропности) если "спуститься" на нижние прото-уровни структуры форм, а инвариантность, как анизотропность, образуется, как сумма доминант "нижних" отношений в "верхние" доминанты ("верхние" М-формы).
В этой вариантности "нижних" уровней может быть скрыт способ возможности абсолютного моделирования? Пределом "вертикальной эволюции" для Homo могут быть проявление в нём свойств ?-оператора Мира, как творца из "Хаоса Слова" реальных, желаемых тобой форм субъективных тебе Миров.
Термин: "митогинетическая синхронизация", есть аналогия, ну, скажем, с G-синхронизацией его Миров. Тогда мы будем иметь единую G-форму выбора Мира по аналогии с митогинетической синхронизацией в биологических формах (по Гурвичу А.А. [3]). Здесь у нас Мир будет, как некий единый "организм" взаимообусловленных форм, где любой из объектов есть сумма всех остальных. Твое участие в (N-1)формах и есть условие существования тебя "внешнего" (в виде поля ) и "внутреннего" (в локусе в виде материального объекта). Т.е. они есть потому, что есть "ты", а ты есть, как следствие их существования. Здесь все синхронно и взаимообусловленно единой изоформой (G) (можно назвать её формой Бога). Участие само по себе не дает свойств влияния (управления, оперирования). Здесь все зависит от твоего места участия и то, до какой степени этот Мир "твой". Твоя "?-функция" (ментального моделирования) оперирует только суммой отображений в тебя, образующих твою форму памяти и функцию мышления.
Введём понятие "матрица" для формулирования недостающих нам для объяснения терминов. "Матрица" это структурная иерархия Мира или Миров в выборе Слова. Это взаимоопределенность всех форм во всей сфере по всем уровням иерархии сложности от протоформ до форм Бога (G). Это синхронизация по ортогоналям смещения. Это взаимные соответствия, как отображения форм в "конусе" друг на друга. "Матрицу" можно представить, как некую единую полевую синхрон-структуру, как своего рода "каркас" Мира, вокруг которого реализуется структуры объектов Миров. (Аналоги: митогинетическое поле [3] для биосов или пылевая плазма [4], или ...?)
Единая форма сферы в настоящем конкретного мира образована, как структура форм противоречий (энергий) по иерархии уровней от протоформ до (G). Любое смещение по фазовым интервалам образовано, как изменение форм противоречий, как "энергетическое" событие. Это всегда и изменение форм миров и форм отдельных объектов в них. Объединение противоречий протоформ в над- формы есть уменьшение энтропии, как "связывание" энергии. Пока эта над-Форма длится без изменения в мирах, её энергия не участвует в изменениях. Разрушение объектов приводит к высвобождению энергии и направленному или произвольному её участию в отношениях форм.
Понятия "Хаос" и "гармония" как бы не совместимы! Но при этом можно и так интерпретировать: "гармония Хаоса" - это есть присутствие в Хаосе некой разумной "доминанты смысла", и получится, что это уже и не хаос вовсе, а форма "замысла".
"Спектр формы" -- это полная сумма всех возможных вариантов в полном цикле, замкнутом на саму эту "форму-объект". ("замыкание" будущего формы в вариантах на её "прошлое" и на неё саму в её "настоящем").
Свойства "места" электрона и свойства "Homo ("ты") различны, хотя, обе эти формы отображают в себя один и тот же мир! И их внешние и внутренние противоречия тоже различны в соответствии с свойствами их места участия в мире (их местом).
Свойство ("качество"-место) формы -- это способность изменения - оперирование изменением своей формы и формам внешних отношений в соответствии со своим "свойством" менять и меняться. Это свойство принадлежит уровню иерархии сложности структуры формы объекта и формам его внешних противоречий. (Изменение-оперирование возможно только на "своих уровнях". Например, оперировать на социальном уровне можно только имея форму соответствия этому уровню отношений, а именно иметь форму участия в "социуме").
3. Отношение форм.
"Ты", как объект, есть форма-участник и ты есть образ и подобие творца (Бога), как и все иные формы от электрона до галактик тоже есть образы Бога "в себе". Все есть "творцы" форм отношений в отношениях собственной формы "себя в себе", как творцы своих миров своего участия.
Твоя память есть память мира, как субъективный, фиксированный в тебе вариант формы творения Бога-творца. "Ты" есть вариант центра масс для всех форм альфа-сферы относительно тебя, как именно твоего варианта мира, соответствующего варианту памяти твоей формы , как отображение всех форм Мира в тебя, а тебя в них. Общий Мир есть сумма (N)Миров, а для каждого из участников, их "отдельный" мир аналогичен всем остальным и образован, как их полная сумма ("общий" мир), как сумма (N-1)миров.
Твоя память есть память субъективного мира, который соответствует только тебе, но при этом ты и твой мир, есть сумма отображений из "конуса отображений" форм "памятей" (N-1) форм этого варианта мира и (N-1) миров этих форм на тебя (в тебя). Сами эти формы образующие собственные Миры тоже образованы, как сумма (N-1)миров, одним из которых является твой Мир.
Твоя память (не только ментальная, а прежде всего: атомарная, молекулярная, геологическая, биологическая, как выбор в Хаосе отношений форм объектов соответствующих твоей памяти, "живущих в твоей памяти" (здесь твой Мир есть "ТЫ").
Твоё изменение есть изменение твоей формы памяти, что образует изменение твоего Мира и его участников с их Мирами соответствующими твоему. Таким образом ментальную функцию "ты" можно интерпретировать, как функцию "творца", как оператора реальности, как "оператора" памяти своей формы, своей формы пути выбора (своей формы в спектре вероятности возможных изменений), как свойство последовательно измeнять свою память формы и соответствующий ей мир.
Моделирование событий изменения:
Надо учитывать, что это, именно, изменение того, что уже есть, а именно М-форм со своей периодикой изменения, как разрешения и создание противоречий, как структура форм дления разных уровней структурной иерархии, которые образуют тебя и твой мир. Модель (+) всегда образует свою противофункцию, как модель (-). Творя "добро", ты творишь и "зло"! Направленное моделирование должно учитывать эти образуемые (+/-) формы отношений. Но главное здесь то, что в основном ты оперируешь уже готовыми формами отношений и всё, тобой создаваемое, всегда есть "маятники", как "М-формы", которые "вписана" в уже существующие М-формы Мира.
Развертка того, что есть в "памяти" одного из вариантов формы твоего настоящего и в памяти участников этого конкретного "настоящего" в новые спектры вероятности, как в возможные изменения, есть твоё свойство изменять и изменяться. "Раскрытие" новых спектров-свойств в формах памяти форм соучастия ("вспомнить" свои свойства и свойства соучастников)?
"Грех", как термин можно использовать для обозначения противоречий. Он есть основа "?-формы", как и любой иной формы, как сумма их противоречий, как суммы "грехов" на разных уровнях своей структурности от атомарного до социального. "Грех", как понятие, есть противоречие, как отклонение от своей или общей изо-доминанты, как основа для событий маятникового изменения, или последовательного изменения формы, как изменения в больших периодах (но это тоже всегда есть "маятник"!). Твоё "ты", как вариант субъективного бытия-выбора есть сумма противоречий (грехов разных уровней). Кроме "атомарных" есть "молекулярные грехи", "цитологические грехи", геологические, биологические, социальные, космические ну и далее. Это образует М-формы и, собственно, есть основа всех движений-изменений форм. Изначально образуются противоречия протоформ, как несоответствие первичному изо-выбору. ("Первичный грех" не связан с "Адамом и Евой", и это даже ниже атомарных отношений! Это форма греха на уровне первичной поляризации Универсума, как "первичного выбора в Слове "творения" на "добро и зло").
Спектр изменения формы твоего собственного настоящего определен выборами ( N-1) форм с их спектрами в этом же настоящем (этом же фазовом интервале цикла). "Настоящее" есть единая синхронная форма в единичном фазовом интервале. Все её спектры (и все её участники) синхронизированы.
Рассмотрим классическую систему дифракции и интерференции:
1. m1 дифракционная решетка;
2. m2 объeкт дифракции-интерферeнции;.
3. "ТЫ", как наблюдатель событий.
Здесь будут варианты событий:
1. События отсутствия фиксации образуют реализацию форм объектов m2 в их спектрах из начального условия взаимной фикcации (начального положения). При этом в фазовом смещении (в будущее) реализуется весь спектр вероятности (Р) и образуется интерференция в спектр возможных форм и их положении. Эти варианты относятся и к (m1,2) и к ТЫ). Т.е. мы будем иметь формы спектров в соответствии с этими условиями не фиксации (как их свободная реализация) отношений "ТЫ-наблюдатель" и объекты не наблюдения. Здесь будет реализовываться полный спектр и самого "наблюдателя" (ты)!
2. События фиксации наблюдателем смещения (m2) в (m1) oбразуют измененную форму выбора спектров всех участников "наблюдатель/система", как выбор соответствия (m1,2) форме "ТЫ", как твой выбор "наблюдателя" в его варианте Мира.
И здесь у нас появляется тема: ?-фиксация (ментальная фиксация), как ?- моделирование, и вопросы: возможно ли ментально выбирать события в спектрах участников(?) и можно ли направленно самоизменяться в своем спектре, изменяя спектры (m1,2.), или же необходим информационный "контакт", как физическое наблюдение? А в чем именно суть такого физического наблюдения? Это только способ выбора!? Возможность чисто ментальной фиксации был бы возможностью моделирование своего Мира. Возможна ли ментальная фиксация без "сенсорного" контакта (когда у тебя нет информации об объектах), где это по сути есть фантазия из того, что ты думаешь об объекте (как ты его представляешь) или информация из бывшей фиксации в прошлом, как знание формы места объекта, как его спектра, как его возможного изменения. Это ещё можно назвать "слепым" прогнозированием событий, но по сути-то это всё та же "фантазия о Мире" (домысел).
"Информационный контакт" тоже различается:
1. Как вариантность изменения самой формы спектров объекта наблюдения;
2. Как смещение максимума вероятности уже существующего спектра в мире выбора этого объекта дифракции, наблюдателя и "решетки";
3. Как изменения в "поле общения" вокруг объекта, как создание в отношениях "всех с каждым" условий для выбора объектом (тобой), как "нужного ему" (нужного тебе) в своем (его) мире, как создание условий для событий и желательные изменения в спектрах возможного выбора форм. Кстати, когда мы создаем информационную или физическую "дифракционную решетку", мы поступаем именно так. (Это может быть и "решетка", например, на социальном уровне отношения форм). Творение виртуальных ментальных интерференциальных "решеток" возможно и есть один из способов направленного изменения Мира?
Можно выбирать маловероятные изменения, но это приведет только к раскачиванию, "маятника судьбы" ("вокруг" пути -- доминанты участия этой формы в её мире). Всё, что есть в спектре не обязательно реализуется! Но здесь надо понять, что спектр может быть только "потенциально возможным" -- это, когда для этого спектра необходим выбор в предыдущих вариантах (выбор в прошлом). Реализуются не сами события, а "формы путей событий".
Введём понятие "отрицательная вероятность" (Р<0), как отрицание события. Именно это "нейтрализует" фантазии потенциально возможных форм спектров, обращая их в (Р=0). И это же определяет условие, что не всё, что есть в спектре формы обязательно реализуется в "пути последовательности".
Дифракция и интерференция "спектра пути изменения":
1.Твой личный путь есть последовательность событий дифракций, что, собственно, и образует простые "спектры" вероятности (Р) (простой "дифракционный" спектр пути) ("Д"-спектр).
2. "Не наблюдаемый" объект будет иметь "интерференционный" спектр пути ("И"-спектр).
И эти спектры различны! Спектр нашего ещё не произошедшего будущего пути является интерференционным ("И"-спектром) из нашего спектра вариантности выбора (P>0). А, когда мы по нему пройдём, то это будет в нашем субъективном варианте "дифракционная" ("Д")-последовательность, как "Д"-спектр. (P) max. в "Д"-спектре может иметь Р=0 в "И"-спектре и наоборот, а именно - min.(P) в "Д" может иметь (Р)max. в "И".