Ещё одним элементом моей страховки стало сворованное на рынке стекло.
Да, даже не начинайте! Тут все бутылки из глины, а стекло вещь дефицитная. Как своровал не буду трещать, сделал и всё тут.
Любители шпионских погонь, наверное, подумали, что я сделал себе зеркало и стал подсвечивать себе за спину. Ну, так то, эти любители шпиономании не так и неправы, с поправкой что тут вместо зеркал используют мелкие, медные пластины, начищенные до блеска.
Опять сознаюсь, такое вот женское зеркальце я стянул у хозяйки дома в котором мы арендуем комнаты. Антеро её огуливал в меру его старческих сил, а я покопался в её ненужном имуществе. Потом она долго искало своё зеркальце по всему дому, а я с невинной рожей помогал ей в поисках. А вот не надо разбрасываться вещами!
Да, и ещё, посмеюсь немного. Антеро, Дон Жуан доморощенный, ей зеркальце купил на следующий день. Совсем в последние время крыша у него поехала, подкаты бабам начал делать, хотя итак всё на мази.
Впрочем, вдова с собственной жилплощадью в столице, это он хорошо подсуетился. В случае моей смерти у него есть запасной аэродром…
Стекло мне нужно совсем для другого. Скупил десяток куриных яиц. Часть пошла на яичницу. В шести оставшихся я проколол костяной иглой маленькие дырочки и вылил содержимое яиц. Внутрь засыпал смесь мелкого толчёного стекла вперемешку с такой же толчёной солью. Пришлось отдельно докупать кусок кожи и кроить себе маленькую сумочку под форму яиц, для переноски боеприпасов. Больше трёх яиц за раз в сумочку не помешается, но мне и этого хватит при напрягах.
Для тех, кому не допёрло. Яйцо в глаза, и больше ничего от жизни человеку не надо. Некоторые воры носили в карманах соль для того что бы при опасности кидать её в глаза. По-моему, они извращенцы или я не знаю какой-то хитрости при переноске соли в карманах.
В армии для «косяков», которые любили совать руки в карманы, эти карманы набивали песком и зашивали. После пробежек такие гематомы образовывались, что как они вообще ходили, непонятно. Для повторных залётных косяков эти карманы уже зашивали солью.
Надо ли пояснять что соль и стекло в глаза – это хороший стопор для нападающего.
Если найдётся такая скотина, что начнёт заявлять, что я не имею чести и не следую кодексу Бусидо или романтичным, розовым представлениям о рыцарях, то я вас успокою. Меня тоже все без всяких правил будут резать. Это жизнь, а не сопливая романтика.
Отдельно расскажу о своём поиске оруженосца. Тут двумя словами обойтись не получится.
А на хрена мне оруженосец?!
Так-то он мне не нужен, но этот дополнительная страховка. Так сказать, следит за тылом, ну и на посылках полезен.
Как я понял, с оруженосцами у всех в тысяче проблемы. Оруженосец, оказывается, сильно повышает статус рыцаря в службе короля. По штату они должны быть у всех, а на практике не в каждой сотне есть несколько оруженосцев.
Поясню. Кому такая придурь в голову придёт, идти в оруженосцы к служивым?! Служивые, конечно не безземельные, но тоже не велик ранг. Нет, ну конечно бывают перспективные по родословной воины или по договорённости между домами дают в оруженосцы ненужного сына, но это исключения из практики.
Я как всегда решил пойти другим путём…
Что такое рынок на Скотном дворе? Это нечто непередаваемое. Попытаюсь набросать основные штрихи восприятия.
Вонь; звуки мычащих коров; гавно на утрамбованной земле по названию улица; постоянный крик торговцев; крики держи вора; как не странно запах чеснока и лука; бренчание по струнам каких-то придурков, которым «медведь на ухо наступил»; балаган от каких-то заезжих гастролёров; и запах специй…
Я в сюрко короля еду на Колбаске.
Так плевать на Катьку! Ну будет словесный выговор, ну настучит, но мне моя жизнь дороже.
Совсем в глушь рынка не суюсь. Опасаюсь. А в глуши, есть на что посмотреть.
В Скотном дворе торгуют не только убитой и пока ещё живой скотиной, но и людьми.
Именно людьми. И не пытайтесь меня подловить на словах, что рабства в королевстве Скаген нет. Это не рабство, а долговое рабство. Всё-таки есть разница. Никто тебя не просил брать кредит, не просил продавать своего ребёнка за миску еды. Формально долговые рабы имеют права, а на практике как повезёт.
Ценителям напомню о святоче философии Аристотеле, отце наук. Что там потомственный аристократ из династии врачей говорил о рабах?! Не помните?
Огрубляю, сведу его речь: «к святой простоте русской речи»36. «Раб сам выбирает свою судьбу, умереть ему рабом или свободным человеком. Если человек раб, то он сам выбрал свою судьбу».
В защиту Аристотеля скажу, что многие домашние рабы жили лучше, чем пролетарии. Свободные голодали, а домашние рабы умирали от ожирения.
Как там, в госпитале говорил мне один морячок в авторитете: «Главное не упасть на палубу. До конца службы будешь её драить. Палуба не очко, но зае…».
Тут с рабством примерно такие же расклады. Не ждите от меня того, что я всё вам раскрою, того что сам не знаю. Основное я понял, а в нюансах «сам дьявол ногу сломит».
Мой путь в людском море прервал один инцидент. Сразу скажу, я хотел купить себе раба. И давайте без всяких воплей, ну, вроде неглупые люди.
– Держи вора – крик, почти сразу сменился стоном.
Бабе из черни не повезло. Рыбина в лицо – это только у Чарли Чаплина смешно. Такой хлёсткий шлепок по лицу, что даже я проникнулся полученной пощёчиной.
Ещё раз! И что блин произошло?! Ну, получила баба мальца и что?! Трамвайные воры, нос бритвой срезали самым крикливым, ещё в семидесятых.
Вор убегал. Петлял, разминался с подножками, миновал весомые, но медлительные удары кулаков. Один из инцидентов на рынке и что тут такого, но меня привлёк этот парнишка. Смешной, рисковый. Баба выла и не унималась. Я не знаю, что он у неё подрезал, но её вопли начали меня доставать.
В общем, я кинул «со всей дури» серебряной монетой ей в лицо, лишь бы заткнулась. Со стороны это рыцарское благородство, а на деле, так она достала резать мне уши своими визгами. Жирная, не бедствует, а всё тоже. Обокрали!
Я даже услышал в спину шепоток что благородные занимаются благотворительность. Ну, если поставить синяк монетой это благотворительность, то я блин, меценат.
Не, я конечно, когда меня обворуют, сам буду тоже кричать, но есть же мера! Ну, повыл минуту и хватит, лавочка шоу сворачивается. Фортовый уже убежал, где его теперь ловить, так что забудь. Не оголодаешь ты, жирная бабёшка.
Через полчаса, я не доезжая до рынка с двуногим скотом заметил продолжение веселья. В узком, боковом переулке легко можно было узнать везучего вора. Хотя, как сказать везучего…
Малолетка, около одиннадцати. Худой. Тело костистое. Длинные руки с тонкими пальцами. На голове что-то непонятное по причёске – зарос. Борода и усы даже не пробиваются. Глаза пронзительные, серые. Одет в что-то непонятное, не с его плеча. Обуви как таковой нет, босой. На щеках веснушки. Понять пегой он или рыжий трудно, какая-то смесь цветов.
Лишних слов не было. Вора зажали в подворотне четверо таких же малолеток в рванье. Ну понятно, это передел между своими.
Я, если честно, тоже бы проехал бы мимо узкого переулка, но чувство постоянного напряга не отпускает меня. Постоянно смотрю по сторонам.
Начало приватного разговора я пропустил, но в финале поучаствовал.
Паренька пытались бить, а он, пользуясь кишкой узкой улицы дрался как лев. Заводилу даже вырубил. Вожак прессовал подшефных в наступление. В руках у них мелькали заточенные деревяшки, типа ножи. Малолетка ничем от них не отличался, но размахивал кухонным ножиком.
Триста спартанцев, блин! При поддержке пятитысячной армии в засаде, в ущелье против двухсот с лишним тысяч оккупантов. Не-е, герои, это само собой. Но и подвиг войск поддержки не надо замалчивать.
В общем, рубился вор, как мог. А тут я нагрянул. Слегка бухой, слегка настороженный.
Чем отличает убийство малолетки от убийства взрослого? Не спорю, что это не очень красиво, им ещё жить и жить, но так получилось. Не я, так они бы сами умерли в переделах.
Любителям классики и Достоевского скажу только то, что как-то вы измельчали. В общем, о чём главный посыл «Преступления и Наказания»?!
Неотвратимость наказания?! Чушь!
Муки совести? Чушь!
Плаксивая интеллигенция? Чушь!
А вот не чушь, то, что для русских само собой разумеющиеся понятие «совесть»37.
В других языках такого понятия нет. В восточных языках есть понятие: «Потеря лица», то есть главное чтобы «не запалили позор», а так делай что хочешь.
В европейских языках равнозначного термина «совести» тоже нет. То, что мы переводим под наши лекала – это огрубление понятий. Европейцам не понять Русскую душу из-за одного только этого ёмкого термина, а таких же сложных терминов больше десятка.
Светило, блядь, Русского народа Толстой, который плакал, что ему пришлось убить Болконского, потому что так сюжет поворачивался, ну не мудак ли?!
Не, ну всё понятно, надо так надо. А зачем оправдываться то?! Ну, хотел показать красоту неба и тщетность бытия после измены Лизы, а зачем врать-то? Отправил бы отдыхать на воды и закрутил бы Болконский роман с итальянкой, так правильнее, жизненнее и без надрыва. Так зачем Толстой оправдывался? Испугался гнёта общественности?!
Так вот. Как вам сказать. Я сделал, то, что сделал, и сами меня считайте тем, кем считайте. Я убил в спину двух малолеток. Это так просто. Удар, ещё удар и у тебя перед глазами валится вожак убитый вором.
К чёрту справедливость и романтику. Хотя за справедливость я любого порву, даже самого себя.
Живёшь не по справедливости, то справедливо тебе умереть. – отголосок старого воспитания и мировоззрения. Справедливость, это не аксиома и не закон. Справедливость – это весы, балансирование на грани морали, совести и законов.
Именно законов!
Закон – это не справедливость, это область приказа, вторгающаяся в область морали. Пока жива мораль и справедливость, законы о том, что надо уступить дорогу машине скорой для спасения жизни не нужны. В некоторых ситуациях справедливость решает просто, бить и потом под суд. В этом и весь Достоевский с совестью и справедливостью. И главный его посыл вовсе не в трусости и в муках совести студента, а отмороженность главного героя, готового умереть за справедливость.
А как вы хотели?! За свой порыв надо платить! И это справедливо! Закон может быть несправедлив, но ответственность твоего выбора справедлива! А что я тут вам философию втираю? Всё равно не поймёте. Расскажу лучше о спасённом.
Парня зовут Улейв. Сопит, потирает ушибы и не знает, что от меня ждать. Я бы на его месте, тоже бы не знал бы, откуда подлость вылезет. Предложения из комплекта: «А пойдём ко мне домой», тут сразу котируются, как тухлые. Ушлым напомню, что долговой рынок рядом, а спрос на пятилетних, которые в двенадцать становится не только прислугой, но и «вафельниками», тут очень большой.
Конец ознакомительного фрагмента.