Автобиография Дмитрия Раевского. Сокровище чаши - Мережковский Дмитрий Сергеевич 6 стр.


дереве – были пёстрые ленточки с текстами на тибетском и санскрите: так путники молили богов

гор об удачном пути. После обеда мы стали спускаться в долину, местами спуск был очень крутым.

Бурная горная река, тащившая даже валуны, питала долину и давала жизнь полям. Сентябрь был в

разгаре, и жёлтые пшеничные поля радовали глаз. Они ютились уступами, начинаясь с предгорий и

заканчиваясь у самой воды, чтобы захватить максимально больше плодородной земли. Постепенно

расширяясь, долина становилась неким подобием степи, зажатой между гор. Мы подъезжали к

Шигацзе по левой стороне долины, у самых предгорий. Вдалеке показались золочёные украшения

храмов Таши-Лум-по. Моё сердце возликовало: вот он, оплот Гэлуг во все времена! Вот оно, место моих надежд! Синее небо с игривыми облаками, скальные горы (но без снежных шапок), жёлтые поля и золото Храмов – всё это составляло такой удивительный ансамбль красок, что душа

радовалась тому, что было вокруг, а дух ликовал от того, что ждало впереди. Так осуществлялась

моя мечта.

Вскоре подъехали к гостинице. Она принадлежала китайцам и существенно отличалась от тибетских

постоялых дворов. Построенная недавно, она была больше европейской, нежели азиатской. Здесь

мы стали прощаться. Сидя в кафешке, Мачек рассказывал мне о своих приключениях.

Закончив третий курс геологического факультета, он на лето поехал в Турцию. Отдохнув недельку, 23

решил подработать гидом в туристическом агентстве. Знание английского и русского языков

сделали его желанным работником. Договорившись с владельцами двух ювелирных магазинов о

дисконте и проценте с продажи, он стал, как бы между прочим, приводить в их лавки туристов, доверенных ему агентством. Те покупали много, а турки отдавали ему положенные проценты. Таким

образом, за месяц он сколотил около двух тысяч долларов. Но неуёмная душа жаждала перспектив

карьерного роста, и он поехал в Иран. Дешёвый бензин и еда потребовали совсем немного денег.

Дальше была Индия, также дешёвая и интересная. Он изучал эти страны не просто как турист. Он

изучал туристические маршруты, которые затем смог бы предложить в Польше. После Индии –

Непал и вот Тибет. После он планировал посетить Пекин и на поезде – до Москвы, а оттуда – домой.

Так, посмотрев Азию и Россию, он намеревался сделать карьеру в туристическом бизнесе, и я не

сомневался, что парень добьётся своего.

А между тем, моим спутникам пора было ехать далее.

Сердечно попрощавшись с Мачеком, пожелав остальным спутникам удачи, я пошёл отдыхать.

Впереди было неизведанное – встреча с Тем, кто был, безусловно, мудрее и выше меня в познаниях.

С Буддистом. О нём я не рассказывал никому.

Темнота опустилась на город. В гостинице было приветливо, светло, горничные улыбались; чистая

постель, наконец обретённая мною впервые за последние несколько дней, порадовала, равно как

и душ с туалетом.

От моего месячного пребывания в Тибете прошло всего три дня, остальное время я намеревался до

последнего дня пробыть здесь, так что надо было осваиваться.

Следующим утром я пошёл в Таши-Лум-по. Это легендарный монастырь: тут жил Цзон-ка-па, тут

ходили Махатмы и Риши, отсюда начались реформы буддизма, и именно отсюда Учение Калачакры

стало распространяться по всему Тибету и дальше. Эти древние стены и площади манили меня с

удивительной силой. Нечто захватывающее обещали они.

Монастырь стоял на склоне самой высокой из гор, окружавших долину. «За этой горой открывается, наверное, вид на все дали»,- подумал я.

Горы имели интересную структуру. Их слоистые камни все, казалось, лежали почти на боку, под

углом примерно в 40 градусов к основному плато. Такое чувство, что кто-то однажды огромных

размеров, до неба, бороной взял и вспахал эти камни, делая борозды направо и налево, отваливая, таким образом, глыбы гор. Так они и застыли с тех пор, а реки и дожди проложили долины и нанесли

плодородной почвы. Так представилась мне история здешних краёв.

Сначала я обошёл монастырь по наружным границам. Стены были невысоки, но перелезть их

снаружи не представлялось возможным. Внизу в стену были вмонтированы бронзовые барабаны с

молитвами – трогая их рукой и вращая, ты как бы молился. Забавно…

В правом нижнем углу монастыря находилась большая белоснежная удивительной формы ступа.

В самом верху, у стены, находились храмы с золочёными украшениями на крышах, а в самом верху

– фестивальная стена. Что это такое и почему она так называется, я не знал.

Практически на всей территории монастыря стояли невысокие одно- и двухэтажные жилые

строения, мостовые соединяли различные части монастыря узкими улочками, во многих местах

росли невысокие тенистые деревца.

У храмового комплекс я встретил парнишку, пытавшегося объяснить что-то на ломаном русско-английском местному монаху. Тот упорно не понимал.

- Привет. Я русский.

Он удивлённо посмотрел на меня.

- Ага. Вот… Пытаюсь тут добиться от человека…

- Что за проблема?

- Да вот, хотел заночевать на территории монастыря, в палатке.

- Сдурел? Не пустят.

- Я уже понял.

- А что не в гостинице?

Парень поведал мне забавную историю своего путешествия.

Оказывается, он сам из Москвы. Весной работал на стройке, а к лету решил попутешествовать.

24

Автостопом. Собрал вещички, вышел на Рязанский проспект Москвы, остановил грузовик и поехал.

Ехал он, ехал автостопом – и приехал в Шигацзе. Круто!

Рассказывая подробности своего путешествия, он так увлёкся, что только через два часа, когда

стало уже темнеть, мы опомнились и пошли из монастырских стен.

- А как ты питаешься?

- Ну, какие-то деньги у меня были, но обычно так: заходишь в китайский или тибетский ресторан, говоришь, что денег нет, они бесплатно чашку риса всегда дадут. Народ не жадный.

- А ночевать?

- Так у них крыши все плоские, я палатку прямо на крыше гостиницы обычно ставлю, разрешают.

Вот думал в святом месте переночевать, так не дают.

- А дальше как?

Я был впечатлён подвигами парня. Я бы на такое не решился.

- Ну, дальше – в Лхасу, а оттуда – в Россию, там уже проще будет.

А деньги у тебя остались?

- Да немного совсем…

Я дал парню сотни три юаней, что было неплохо – чашка риса стоила около одного или дух юаней, а доллар около восьми.

Сидя возле монастырской стены, мы говорили о Гималаях.

- Скажи, Володь, а что тебя потянуло в Тибет?

Он подумал немного:

- Что-то таинственное тут…

Помолчали.

- А что?

- Не знаю, но что-то есть.

- О мудрецах тибетских что-то слыхал? Говорил кто?

- Так, чуток было. Говорят, что, когда китайцы пришли, мудрецы не ушли никуда. Ну, в Индию или

Непал… А что живут они где-то в горах.

- А что ещё говорят?

- Да никто ничего толком не знает.

- Но раньше Мудрецы ходили здесь, у этих стен, и учили в этом монастыре.

- Я знаю. Но их тут и след простыл.

- Так зачем ты сюда попёрся, а, Володь?

- Я ж сказал – таинственное что-то в этих местах. Другого такого места на Земле нет. Вот мудрецы

ушли, а таинственность осталась.

- Это ты точно сказал. Осталась. Ты знаешь, я, как приехал, всё чувствую, как кто-то наблюдает, как

взгляд в спину, понимаешь?

- Да, наверно, не китайцы за тобой следят, зачем ты им нужен?

- Вот и я думаю, ещё с Непала началось. Тут сильнее. Может, мудрецы?

Он помолчал:

- Может, и они. Это даже было бы хорошо, если бы они. Всё ж лучше, чем нечисть какая.

- Это точно.

Наш разговор перешёл на бытовые темы – оказалось, везде есть рынки, где можно купить продукты, а в кафе попросить их приготовить – и дёшево возьмут. Этот совет был неоценим, ведь почти все

блюда кухни были с мясом, мне с моим вегетарианством было практически нечего есть.

На том и расстались.

День закончился, но с ним тревога о Встрече не ушла. Мысли крутились вокруг одного: я сюда

приехал, потому что меня пригласили. Где приглашающая сторона? В том, что приглашение было, я не сомневался – слишком уж чётко были указаны даты, даны средства, и именно столько, чтобы

приехать сюда.

С этими мыслями я и заснул.

Последующие дни были наполнены мыслями и поисками, поисками и мыслями.

Что мне делать? Сколько ждать и чего? Может, я что-то сделал не так? Почему ничего не происходит?

25

Неужто я сюда приехал просто так?

Сомнения доставали меня со страшной силой, и иногда чуть ли не отчаяние одолевало.

Но что для меня важно? То, что меня не встретили? Или предощущаемая мудрость Буддиста? Ведь

я ощущал и тогда, и сейчас, что Он велик и мудр. Я знал, что именно Он пригласил меня. Он не

выдумка. Но что ж он медлит?

Полторы недели спустя я уже изучил все окрестности и вполне освоился по хозяйству. Покупал

жёлтый рассыпчатый картофель и вкуснейшее сливочное масло на базаре довольно дёшево даже

по российским меркам, приносил их в гостиницу, и за скромные 10 юаней повар готовил мне в

скороварке (на высоте 3400 метров, где располагался Шигацзе, вода закипала при температуре

около 60 градусов по Цельсию) вкуснейшее блюдо. Плюс фрукты. Так я и жил.

К середине второй недели стала одолевать тоска по дому. Всё-таки не такой уж я крутой

путешественник, чтобы чувствовать себя всюду как дома. Надо было что-то делать, иначе так

можно лить слёзы целыми днями без всякого проку. Я стал ходить в горы. Вокруг Шигацзе были

горы – где больше, где меньше.

Сначала я обследовал горы над монастырём Таши-Лум-по. Первые два дня давались тяжело, горы

были высоки, а подготовки – никакой. Но на третий день я смог довольно легко и без усталости

достичь вершины горы и, став на самой её вершине, посмотреть на ту сторону хребта. И сразу же

пожалел, что не взял с собой фотоаппарат. Просторы, огромные просторы и новые хребты, уходящие

вдаль… Это была очень величественная картина. Шигацзе был как на ладони, и Брахмапутра сияла, отражая солнечные лучи.

На следующий день я обследовал горы, находящиеся с другой стороны города. Это был невысокий

хребет, находящийся от гостиницы километрах в пяти. Был он высотой около трёхсот метров и

лежал как поверженный дракон, начинаясь от самой земли и примерно под тридцать градусов

уходя вверх. Исследовав его утром, я решил прийти сюда после обеда и побыть до вечера.

Пообедав и взяв с собой фрукты, часов в пять вечера я поднялся на этот отрог, нашёл удобное

место, положил рюкзак на землю и лёг. Я смотрел на облака, смотрел вдаль, вниз.

Где-то внизу монахи в притоке Брахмапутры стирали свою одежду, весело брызгаясь водой. Какой-то звук за моей спиной привлёк моё внимание. Я обернулся и обомлел. Огромный горный орёл

сидел метрах в десяти от меня и недовольно клекотал. Видно было, что орлу неприятно делить со

мной территорию. Поворчав минут десять, он улетел. Вскоре и я стал спускаться в долину.

Весь следующий день я был сам не свой. Зачем я здесь? Где Тот, кто меня ждёт? Почему я вынужден

терять драгоценное время пребывания здесь на всякие глупости? Я смотрел в лица проходящих

мимо людей. А вдруг кто-то из них скажет мне то, что так ждёт моё сердце? Оттуда мне знать, кто

принесёт мне Весть? В том, что она обязательно будет, я не сомневался.

В этот день я решил пойти на «орлиную гору», как я назвал её, ближе к вечеру. Очень хотелось

посмотреть на ночные звёзды в горах, вдали от суеты.

Взяв куртку и брюки из гартекса в рюкзак, я вышел из гостиницы около шести вечера. К восьми уже

был на месте. По небу медленно двигались облака в виде стремительных всадников. Эти небесные

кони были удивительно похожи на настоящих, а люди на них, прижавшись низко к гривам небесных

скакунов, погоняли своих лошадей палками или плётками, стегая их по крупу. Кони летели, а я

горевал. Для чего я здесь? Чтобы смотреть на облака и на звёзды?

Ночь пришла быстро, накрыв покровом спешащий город. Зажглись фонари и свет в домах, своей

иллюминацией не давая звёздам проявиться во всей красоте. Млечный путь, Орион были ясно

видны, но свет города делал их такими, как я привык их видеть в средней полосе России, а не

такими, какими они могут быть видны в Средней Азии, где располагался Шигацзе. Да ещё и на

высоте трех с половиной тысяч метров над уровнем моря.

Полежав часов до одиннадцати вечера на тёплых ещё камнях, я встал, натянул на плечи рюкзак и

тронулся в путь, освещая дорогу фонариком. Я легко спускался вниз по пологому склону, который

был мне уже знаком. Видя такую лёгкость и безопасность, я выключил фонарик и пошёл, различая

тропинку в свете звёзд. Собственно, тропы не было, но лишь очертания кряжа, который и был

ориентиром. Пройдя так несколько шагов, я вдруг совершенно явственно метрах в пяти слева от

26

себя услышал голос, обратившийся ко мне на чистом русском языке. Голос назвал меня тем именем, которое дал мне Буддист:

- Д., ты выбрал опасную дорогу.

Голос этот застал меня с уже занесённой вверх ногой. Опуская ногу, я внутренне сгруппировался, и, когда нога, не нащупав скальной поверхности, стала проваливаться в пустоту, я не перенёс на неё

весь вес тела, а, упав на колени, всё-таки успел ухватиться за камни. В тот вечер я чуть не погиб, ведь скатись я - и утром моё тело, переломанное и остывшее, осталось бы только похоронить.

Высота в том месте была не менее двухсот метров. Оправившись от волнения, я возликовал: голос

действительно был, это не было галлюцинацией, и он спас меня в последний момент, как обычно и

поступают мудрецы буддисты! Более того, он обратился ко мне по имени, которое дал мне Буддист, значит приглашение – это не моя фантазия, а реальность! Волна счастья прокатилась по мне как

цунами. Все волнения, переживания, вся тяжесть последних дней улетучились как дым на ветру.

От сомнений, что так душили меня все эти дни, не осталось и следа, и на душе стало так легко и

счастливо, как не было никогда в жизни!

Идя в гостиницу, я вспомнил, что Юрий Рерих описывал в дневниках, как его спасли в пустыне

Гоби. Дело было так. Сделав вечером остановку, караван расположился в покинутом лагере Дже-Ламы. Юрий избрал себе для ночлега деревянную палатку с маленьким окошком. Углубившись в

чтение при свете масляной лампы, он не заметил, как наступила ночь. Тут женский голос сказал

ему: «Пригнись!». Оглянувшись и не увидев никого вокруг, он подумал, что ему почудилось. Через

несколько секунд голос повторил приказ, но Юрий опять не обратил на него внимания. В третий раз

голос был подобен грому и, сопровождаясь электрическим разрядом, бросил Юрия на пол. В этот

миг раздался выстрел, и, разбив окно, пуля пролетела там, где только что находилась его голова.

Тибетские мудрецы спасают только в самый последний момент – это я точно помнил. У меня не

осталось и тени сомнений, что я приглашён не зря.

Придя в гостиницу, я лёг спать с лёгким сердцем. Утром проснулся часов в пять утра, меня

выворачивало наизнанку, сильно тошнило. Солнечное сплетение ломило и крутило. Помучившись

позывами рвоты, я лёг спать.

Проснувшись поутру, в первую очередь, восстановил в сознании все подробности вчерашнего

вечера. Звёзды, спуск, Голос, победа над сомнениями, что так глодали мне душу, воспоминание

об опыте Юрия Рериха… Тогда в дневниках он ещё написал, что с того момента началось его

знакомство, а позднее и сотрудничество с Махатмами Химавата… Помнится, после он утверждал, что даже побывал в Шамбале, которая находится в Танг-ла… Интересно, где это? Наверно, в районе

Кайлаша или южнее… А меня пригласят … в Шамбалу? Ну не сейчас, понятно, а когда-нибудь?

Назад Дальше