- Не паясничай, дед. И я не полковник. Пока еще...
- Ах, до звездочки один шаг - да мы тут на пути встали. Понимаю, незадача. Зубы не обломаете?
- Но почему у вас наше имущество, если вы не при чем?
- Хотели вас спасти от сил естественной природы. Не успели. А имущество можем передать. Если вам угодно.
- Да уж. Желательно. Мы по-серьезному придем - вы нам все... отдадите.
- Вы любите творчество Эйзенштейна?
- Не поял.
- Кино в детстве смотрели: "Александр Невский"?
- Теперь поял. Но мы к вам не просто с мечом, а с мечом закона. Это существенно, дед. Вот что. Хватит пиз...ть. Сдавайтесь, ваше сопротивление бессмысленно. Не стоит проливать кровь без смысла.
- Вы своим прошлой ночью это говорили? А дырочка-то в погоне уже просверлена, дак.
- Дед. Ты меня достал.
- А? Не разберу.
- Собирайте манатки, складывайте оружие и выходите к периметру. Сухарей насушили?
- Что такое? Непонятно. Наверное, батарейка села.
- Да по-хорошему говорю, дед. Кончайте эти ваши игры.
- Ась?
- Все ты слышишь. Ладно. Пока что - конец связи. Все.
- Язык мой - враг мой, - пробормотал раскрасневшийся от радиоперепалки дядя Вася, - затеял тут... хуливар.
Вступился младший сын Ивановых, Ванька:
- Василь Анатольич, все правильно сделали. Совсем у обнаглели. Хозяева жизни. Их бог наказал - и еще накажет.
- Может быть, может быть... - Дед ласково потрепал буйную растительность на макушке мальчика. - А ты что здесь забыл, Вань? Все твои уже собираются. Беги - помогай родителям...
Дядя Вася проговорил, обращаясь сам к себе:
- Цуцванг. Но это ведь - в игре. В жизни все иначе, в жизни есть полутона. Должен, должен быть выход...
-- Ивановы
Именно Петрович спас мне жизнь. Нашел мое бренное тело, замерзающее в лесу, отогрел, оттер, и две дюжины верст тащил до слободы. А то, что я попал в дом к Люсе - чисто ее инициатива. Вот, хочу отметить одну особенность человеческой натуры: мы всегда тихонько недолюбливаем тех, кому хоть чем-то обязаны. Хороший человек Петрович, во всех смыслах хороший, но напряженность между нами все же присутствует. Мне все же стыдно за то, что я ему должен, Петровичу стыдно за то, что спас мне, дураку на букву эм, жизнь. Да-а-а... Несовершенен человек. Вот, снова вспоминаю мою учительницу-немку. Вы даже себе представить себе не можете, сколько досад и обид я перенес после того как я защитил Татьяну Адольфовну от беспредельщика и она ко мне охладела! Ведь я относился к ней как к маме... Ее поздние извинения нисколько не залечили душевную рану. Почему? Думаю, оттого, что значительная часть отпущенного на этой планете прожита, и ничего уже не воротишь. Проехали.
Тут недавно дядя Вася изрек: "В жизни так: спас кутенка - уже за него в ответе..." Это мы лосенка из капкана вызволили, рану обработали и отпустили. Неизвестно, оставила свое дите мать-лосиха либо где-то таится, ждет... Ежели матери нет, плюнула лосиха на кровинушку - по-любому погибнет. Дилемма... (О, каким словам меня дед-то научил!). Лосенка мы выпустили. Когда рану залечивали, в его красивых глазах читалась благодарность, сам шелохнуться не смел. Но драпанул от нас, будто мы шайтаны. И вот, думаю, если выжил зверь, теперячи человека ненавидит. Впрочем, оно и к лучшему. В дикой природе ненавидеть для всякого вида полезнее, нежели... Нет, не любить. Межвидовая любовь - нонсенс. Ненавидеть полезнее, чем относиться равнодушно.
Ну, так я про Петровича и его семью. Ивановы (именно такая фамилия у Петровича, его супруги Антоновны и их детишек: Таи, Вари, Карины и Вани) столкнулись не то чтобы с "межвидовыми" отношениями, а с межэтническими.
Родились и выросли Ивановы в старинном русском селе Ильинское, на берегу славного озера Иссык-Куль. Село было основано 250 лет назад казаками, Петрович и Антоновна сам из казачьих родов, и данным фактом безмерно гордятся. Двое их детишек родились в Киргизии, двое - уже в России, когда Ивановы осваивались в текстильном городке, на Волге.
Так вот, я про засаду, которая скрывается за всяким равнодушием. Власти Российской империи, когда строили планы расширения владений, особо не доверяли киргиз-кайсакам и прочим степным племенам. Именно поэтому новые земли осваивали преимущественно казаки. Полувоенные поселения с людьми, мирно распахивающими целину, но способными мгновенно мобилизоваться, занять боевые позиции и дать отпор врагу, были самым эффективным методом колонизации. "Вот вам, кочевники, степь, нам же, оседлым русским, дозвольте обживать берега озера!" Эдакая конвенция действовала два столетия, и всем было комфортно. Но пришла советская власть - с новою парадигмою. Теперь обитатели империи строили социализм, в котором все равны и нет раздела сфер влияния. Тоже интересная модель - но при условии, что в головах нет Средневековья с "клановым" мышлением. В имперской модели тоже имеются изъяны, но мозговой определитель "свой-чужой" весьма помогал разрешать конфликты и способствовал сохранению культур. То же само, кстати, происходит и в дикой природе. Это называется "экологическим равновесием". Коммунистическая идеология определила иной ориентир. Все вместе, в едином порыве должны идти к светлому будущему человечества. Вот и пришли, здрасьте-пожалста!
В селе Ильинском нейтрально относились к киргизам, доля которых среди населения неуклонно возрастала. Ну, что ж... социализм - так социализм! Однако, советская власть кончилась. Немного времени прошло, и по домам русских людей стали ходить молодые возбужденные киргизы (обязательно толпою) и просто так заявлять: "Слушайте, русские свиньи, сваливайте отсюда к шайтану, или мы всех вас перерэжим!" Демарш можно было воспринять как проверку на вшивость. Пока еще никого не "рэзали" и вообще актов физического насилия не наблюдалось. Но вот, какие пироги... Во времена казачества наличествовали моральные границы, пресечение которых воспринималось как посягательство на святое. Грубо говоря, за эдакие наезды могли запросто бошку снести. Теперь таковых препонов не существовало. Нация, которую русские воспринимали нейтрально (ну, вякают что-то себе киргизы - и хрен с ними...), теперь заявила свои права и стала нахраписто давить на психику. На эдакую агрессию некому и нечем было ответить. Как сказал бы дядя Вася, русские "потеряли пассионарность".
Ивановы в то время трудились в совхозе. Хорошо работали, как обычно. Родители еще живы были, мирно обустраивали личные подворья, будучи пенсионерами. А тут: "Убирайтесь, свиньи и оккупанты!" И не было силы, способной противостоять организованной агрессии "пассионариев"...
Ивановы тогда совсем молодыми были, оптимистично настроенными, легкими на подъем. Здесь не трафит? Поищем еще, где... Подались в Новосибирскую область. Там с радостью принимали молодых и работящих, в хозяйстве пристроили: его - скотником, ее - телятницей. Но, видно, в стране вообще завьюжила беда. Местное хозяйство было признано банкротом, платить перестали, посоветовали зубы на полку положить до лучших времен. Подалась семья Ивановых в европейскую часть России, в один городок в верхнем течении Волги. Там немногим ранее пристроились некоторые репатрианты из Средней Азии (себя они называли "беженцами"), в том числе выходцы из села Ильинского. Друзья сообщали, есть работа, а так же жилье можно по-дешевке купить. К тому времени скончались его и ее родители, ни при каких условиях не желающие оставлять Ильинское. Похоронили стариков, продали киргизам за копейки отчие дома. С трудом, но набрали денег, чтобы купить жилье в российской глубинке.
Городок, куда Ивановы переселились, называется Юрьевец. Между прочим, один из древнейших русских городов. Я про него в одной книге читал, про лидера Великого Раскола протопопа Аввакума. Священник пытался в Юрьевце установить християнские порядки, за что был бит и с позором изгнан. Отсюда вывод: даже если правда за тобой, не спеши ее насаждать: сначала сделайся авторитетом. Когда Ивановы обосновались в Юрьевце, действовал там еще льнокомбинат, которому требовались работники. Антоновна устроилась прядильщицей, Петрович - механиком в ткацкий цех. Именно в Юрьевце у Ивановых родились двое младших. Особо не жировали, но и не бедствовали. До поры. Начались на комбинате перебои с сырьем. Великая страна перестала выращивать лен. Хотя, начальство комбината настраивало работников на лучшее и сулило златые горы. Аккурат в то время начался в стране потребительский бум. Народ стал брать кредиты, дабы приобрести поскорее какой-нибудь набивший оскомину бренд. Общество потребления - что тут скажешь... Не остались в стороне в данном движении Ивановы.
Купили в кредит плазменный телевизор, двухметровый холодильник "Бош", аэрогриль, ноутбук, игровую приставку "Соню" и посудомоечную машину. Хотелось еще, конечно, автомобиль, но пока еще семейный бюджет не тянул. И слава богу! Хотя...
Проблема в том, что льнокомбинат обанкротился и работникам перестали платить. Задолженность была почти за год, но руководству на данную проблему было глубоко начхать. Петрович пытался подвизаться гастарбайтером, то есть, ездить в Москву на заработки. Вышло не слишком удачно: в первый раз заплатили копейки, а во второй получилось вообще кидалово. Прям как в моем случае, чёрт бы его задрал. Деньги выплатили, свезли работяг на вокзал, а там их повязали менты и вообще отняли все. А между тем кредиты Ивановы брали под залог своей недвижимости, то есть, квартиры.
Банк недолго думая подал в суд. Естественно, суд постановил выплатить все без всяких оглядок на многодетность и все такое. И приставы пришли описывать имущество. Все в этой системе схвачено: Ивановых переселили в общагу, добро конфисковали, квартиру отняли, но продана она была с молотка за такие копейки, что их не хватило даже на половину кредитных долгов. Все очень хитро: приставы хорошо на этом деле нагрели волосатые ручки... Должен был последовать новый суд. Кредиты записаны были и на Петровича, и на Антоновну. Хорошо, арестовывать их не стали, взяли только подписку о невыезде. А то бы родителей в тюрьму, детей - в те же Багряники. Адвокат, которого Ивановым предоставило государство, сразу сказал: "На снисхождение не надейтесь! Вы - козлы отпущения системы..." И накануне суда семья решилась бежать.
Без родины, без правды, без защиты скитаться непросто. Да еще и с четырьмя детишками... Вот я думаю что: Ивановым дали бы небольшие сроки, да и то в колонии-поселении. Вышли бы по УДО через годик-другой, малышня бы в детдоме до времени покантовалась бы. И с законом остались бы в дружбе, и вообще... Так нет: выбрали они иной путь. У них в семье особые отношения: боятся разъединиться - и все тут. Их дядя Вася в Беловодье привел. Говорил, на станции нашел Ивановых - голодными, затравленными. Вот, дети вырастут - куда им теперь? Младшенький, Ванька Иванов, как утверждает дядя Вася, имеет математический дар. Возможно, дядя Вася взрастит гения, который в будущем раскусит какую-нибудь теорему и прослалвит Матушку-Россию. Но как ему легализоваться с Большом Мире - чтобы родителей не засветить?
-- В жизни всегда есть место...
Эйфория слишком скоро проходит, "свято место" занимает проклятая усталость. Смертельная, необоримая. Обязанности свои исполняю, скрепя зубы, через немогу. Хорошо теперь понимаю, каково нашим предкам приходилось в осажденных крепостях. Один только блокадный Ленинград чего стоит... А может, прав был Кутузов, оставивший Москву на разграбление и сожжение? А защитники Козельска совершили непростительную ошибку... В книжке про Наполеона читал, что корсиканец называл нас "скифами" и не мог понять тактики русских. А какая там тактика... "Выжить" - вот и вся тебе стратегия, тактики же как не было так и нет.
Еще трижды прилетали "вертушки". Нависали на солидной высоте, видно, изучали нас, как какое-нибудь агрессивное племя в Амазонской Сельве. Дядя Вася вытаскивал свой "гиперболоид", но до применения так и не дошло - осторожничать стали, гады. Боятся - значится, уважают. Мы живем здесь как сорняки, вне рамок ихнего понимания "правильности" - вот, в чем наша беда. Может, мы вообще для них - раковая опухоль, которую поскорее надо уничтожить. Сбросить на нас небольшую такую атомную бомбу - из тех, чей срок годности истек. Мы и по радио часто слышим: "Бандгруппа уничтожена..." Ну, пока это не про нас, а про другие "раковые опухоли". Не наказали бандитов, не нейтрализовали, а именно что уничтожили - как моль. Бандиты, значит... Их беда в том, что они даже не пытаются нас понять, потому что мы для них не люди, а явление. Им всех, обязательно надо построить. Эдакий тоталитаризм, что обидно, у них в крови. Царя у них в голове нет - вот, что я скажу. "У нас приказ"... И за приказом удобно прятать свою совесть. Не надо включать мозги - там, наверху все за тебя решат. Дядя Вася этот заплыв по течению называет научным словом "мейнстрим".
И ведь они свято уверены, что, ежели являются частью системы, система их не сдаст. Ох, сколь раз я в жизни наблюдал, как система "своих" не только сдавала, но и сжирала - аж крякала от удовольствия!
...За неделю осады стрельба внутри периметра случалась только единожды - когда с "вертушки" пытались высадить десант. Рано или поздно рецидив должен был случиться, ведь "сундук Пандоры" уже открыт. Произошло это в полдень, когда солнышко припекало неожиданно яро для начала осени, а значительная часть наших была занята на жатве яровой пшеницы. Война-войной, а сельхозтруд никто не отменял.