– Да ничо. Ты думаешь смерть что–то хуже чем эта хрень? – Назаретянин похлопал его по плечу.
– Ну, мы тогда не особо задумывались, а после я и позабыл про это.
– Как и про многое другое, – похлопал Кариотянин по другому плечу. Так и стояли: Сергеич и двое в хитонах, держащих руки у него на плечах. Картина гуашью.
Прошло семь часов такого стояния, но времени больше не было и изнутри это не ощущалось семью часами, ибо вовсе никак не ощущалось время, ведь его уже не было. Нейротоксин уже сделал своё дело.
– Так вы теперь там вместе в Раю? – наконец спросил Сергеич.
– Ну, если тебе так приятней думать, то да, разумеется. Ничего, кроме Рая и нет. Аид даже в греческом понимании это вообще место после смерти, одни там наслаждаются, другие наоборот, это уж кому что по сердцу. – Начал объяснять Иуда.
«Иуда будет в Раю, Иуда будет со мной, – подумал Сергеич. – Видимо, не просто так Летов это спел».
– Так же и еврейский Шеол, – продолжил Иисус. – Одни там находили упокоение, другие расплату по совести. Если при жизни добровольно не делишься тем, что имеешь с теми, кто не может тебе же вернуть, значит у тебя это насильно после смерти заберут. По крайне мере так им внушают и, если тот уверует в эту брехню, то хоть на смертном одре завещает какую–нибудь часть своего имения, если не всё, какой–нибудь секте или детдому и т.д., только чтобы избежать этого страшного суда собственной совести или что там нас, то есть вас, укоряет, если укоряет, изнутри?
– Не в курсе, – ответил Сергеич. – Меня ничего не укоряет, я только претерпевал от этих людишек и мучился. «Я от жизни смертельно устал», – процитировал он Мандельштама.
– Ну, вот поэтому ты и нажрался отравы, ты из нашего клуба, парень, – продолжали его хлопать по плечам евреи в туниках.
– Я?! Чего?! Нажрался отравы?! – Вдруг накопилось у Сергеича куча недоуменных вопросов. Он ещё не осознал, что тело его перестаёт функционировать и виной тому рыба.
– А ты думал, – ухмыльнулся Иуда. – Всё, что происходит с человеком случайно и неосознанно вытекает из его тайных желаний. Сбила ли его машина, когда он стоял на остановке, лопнул ли аппендикс, упал ли снег в башка с крыша, всё, что угодно, происходит по глубинному согласию каждого. Так и ты нажрался нейротоксинов с инфицированной рыбой и теперь уже окончательно покидаешь сей мир, да и вообще мир, ибо иного мира нет.
– Как же нет?! А вы разве не подтверждение того, что есть?!
– Мы вместе с тобой пропадём, мы твой мир пока и он часть этого мира, который ты покидаешь. Ты выходишь отовсюду и навсегда. – Гости начали говорить хором и в унисон, иногда переходя на терцию и квинту, но Сергеича это уже не удивляло, хотя в животе что–то трепетало. Наверно надвигающаяся диарея. Так и есть, из Сергеича хлынуло со всех сторон, то есть сверху и снизу, бурным потоком прямо на месте. Но он успел задать волнующий его всю жизнь вопрос до того как «Дуэт Идиота и Дебила» (как их мысленно окрестил Сергеич) не рассеялся в воздухе:
– Какой смысл Крещения, если он есть?
– Конечно есть, – уже в диапазон гаммы сказали они, Иуда пониже, Иисус повыше. – Всё та же СМЕРТЬ. Нужно представить, что ты умер и тебе уже ничего не нужно, вообще. Ни чего и ни от кого. Окунание в воду это твои похороны. Если после этого акта у тебя ещё остались амбиции, претензии, потребности то мистерия смазалась, ничего не случилось, Дух Смерти не освободил тебя от желаний и страстей. Тогда это не Крещение, но фикция. После погружения тебя больше нет. Но твоё тело продолжает функционировать и теперь оно принадлежит клубу, общине таких же Мёртвых Миру и Греху. Тела ваши продолжают жить по инерции, угасающей со временем, пока совсем не угасните. Тогда и приходит Нирвана, Вечный Покой. Этот для тех, кто не способен пока пойти на крайнюю меру – провокацию перед лицом князей мира сего, живущих миром и страстями или самоликвид. По примеру всех Посланников Мира и Высшего из Апостолов, Иуды из Кариота. Иоанн Теолог, кстати, тоже по пилотажу где–то рядом с Иудой стоит, хотя и не так круто. Удавить себя своими руками намного героичней, чем заставить своих соцработников, о которых сказано как об учениках, закопать тебя живьём, что и сделал Иоанн. Но тоже весьма в нашем Клубе значимо и целесообразно.
– Официальное христианство с вами могло бы поспорить, – парировал дементор.
– Разве такое имеет место быть?! Есть либо ложное либо истинное, – продолжил хор.
– Это как ложные опята и нормальные?
– Вот именно.
– Хм, и как же их различишь между собою?
– Ты, пока не съешь, никак. Вот съел рыбу и кирдык тебе. Всё у неё вроде было нормально, не воняла, цвет в норме, а внутри такая хрень. Кто помудрее или поопытнее твоего бывает не всегда распознают подвох. С некоторыми грибами это проще с некоторыми сложнее и здесь уж тебе решать рисковать или воздержаться. Лжехристианство не научит тебя умирать, но убьёт тебя не подготовленным. Но это уже ягодки. Конечно, всем бы хотелось уже по цветочкам определить, что с ними будет, если они примут ту или иную сторону. Но это уже не твои проблемы, пусть они сами там с ними разбираются, где тут ложное учение, а где истинное, твой выбор уже был принят, осталось только быть стёртым не восстановимо в заключительном аспекте своего бытия, плотском.
– Так я какой гриб–то съел? – ответа Сергеич, однако, так и не получил, потому что «дуэт» тут же стал растворяться и Сергеич понял, что он вовсе не стоял у балкона, а лежал у себя на диване и тонул в собственных экскрементах и блевотине и кто–то тормошил его за оба плеча. Это была соседка, прихожанка того же храма что и он, Люся. Тоже пенсионерка, только моложе лет на двадцать. У неё был ключ, потому что Люся была соцработник, приставленный к Сергеичу от соцслужбы и, кроме того он просил её навещать его ежедневно и кормить хомячка, что жил у него в банке, потому что он забывал это сделать. Раньше у него уже умерли три хомячка от голода. Других родственников у него не было. Женат он никогда не был, с роднёй по крови связей не поддерживал, родителей давно схоронил, жил бобылём. И ничуть этим не тяготился, потому что тяготился самой жизнью больше чем одиночеством.
В общем, надоело мне про него писать, скажу коротко и ясно – так вот на руках этой соседки Люси Сергеич и умер. Впрочем, он и не жил. Точнее будет сказать так: тело, которое называли «Сергеичем» перестало функционировать и было кремировано по условиям, заверенным у нотариуса, потому что купить место на кладбище, живущим в мегаполисе, нищебродам, каковым и был Сергеич, не представляется возможным. И прах его был развеян Люсей в лесу, как просил об этом покойный.
Так вот, дети, чтобы с вами такого же не случилось, что случилось с Эхнифигасием Сергеичем, нужно изучать иностранные языки, математику, химию и физику, танцевать, рожать и воспитывать собственным примером детей, то есть вас, кататься на скейтборде и много чего ещё, тогда после смерти вы действительно встретитесь с Иисусом Христом и всеми Его братьями и сёстрами, а не с предсмертными глюками. Вот. То есть – аминь. 21.01.2019
57. Обезьяны
«Невыносимая лёгкость Бытия» Кундера, Кауфман, Летов
«Этот бред я писал лет с шести, с первого класса, когда понял, что жизнь…
В общем, понял–то в терминах я это намного позднее, но почувствовал именно так, отчего сразу же хотел прекратить её. Но все попытки возвращали меня туда же. Закольцовка.
Итак: Бытие – аномально по своей сути и действительно шанс его возникновения 10 в 48 степени, что и случилось. И ничего тут такого прям удивительного нет, времени у Пустоты/Небытия предостаточно, чтобы испробовать все варианты, столько же количество раз. Неосознанно, просто по–ходу. Далее варианты множатся и множатся, появляются всяческие формы Жизни вплоть до обезьян, способных оправдать Бытие Создателем. Тут вариантов тоже масса и Создатели разные и цели и средства и пр. Это прикольно до некоторой степени наблюдать, за собой в том числе, как люди сочиняют смыслы жизни и старательно их реализуют. Прикольно, даже когда уже осознаёшь, как это глупо. Надо же – обезьяна, а какая фантазия! Впрочем, наверняка не только эти виды обезьян способны на такое, может и вообще все и птицы и улитки и т.д. Просто мы такие особенные обезьяны, что одним из способов передачи этих идей мы выбрали запись. На пергаменте, восковых табличках, кожах, бумаге, плёнке, в цифре и т.д. Тоже респект обезьяне. Вот если бы они, мы, обезьяны могли договориться между собой, чья идея Бога круче и стать массово единоверцами был бы ещё пущий респект. Но, увы, обезьяны на то и обезьяны, что каждый кулик хвалит своё болото.
Так сложились кубики, за бесконечное количество времени, т.е. вечность, кубики складывались по–разному и сложатся ещё много–много раз.
Но без меня, хвала Аллаху, Которого нет. Потому что я придумал наконец-то себе такого Создателя, Который действительно Благ и, внимая моим молитвам, отправит меня назад, в Небытие. Хотя Небытие и не сзади, Оно вне всего. Я понял, почему раньше я всегда возвращался сюда, в течение Жизни, именно в тот момент из которого вышел. Теперь этого не повториться, теперь я знаю чего хотеть и о чём молиться, когда убиваешь себя… Нужно мечтать только о Небытии, а не о Рае или Аде. Я думал о Рае и возвращался сюда, здесь Райское место, но нам всегда будет мало Рая, потому что Он в любом случае хуже и омерзительней Небытия».
Этой осенью–зимой на чердаке сеновала–двора, где до того как отдали дом священникам, повесилась тёща председателя совхоза, мной найдено три мёртвых птенца ласточки, выпавших из гнезда на коробки с бутылками и не могущих вылезти, застряли промеж бутылок. Уже высохшие, лёгкие, пустотелые…
Кто из них, тёща или три птенца так размышляли, как описано выше, я не в курсе, но всё это было написано вилами на воде, что и было мной прочитано в эту Крещенскую ночь на глянце той самой воды в проруби «Иордани», когда окунал Крест с пением:
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,
троическое явися поклонение,
Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,
возлюбленного Тя Сына именуя,
и Дух в виде голубине,
извествоваше словесе утверждение.
Явлейся Христе Боже,
и мир просвещей, слава Тебе. 19.01.2019
56. Радикальные меры
Во! До меня дошло – чтобы было всем хорошо, нужно вот что:
1) Прямо сразу разом отменить все деньги во всём мире, без всяких переходных!
2) При этом трудиться и созидать продолжать в том же режиме, в каком теперь как минимум!
3) Запретить закрывать двери на замки!
4) Отменить границы и визы!
5) При этом запретить алкоголь, табак, наркотики, проституцию и прочие пороки
6) Запретить всяких царей, президентов, директоров, патриархов, авторитетов и пр. "руководителей", т.к. человек человеком не имеет права управлять в мире без границ и денег!
7) Смертная казнь назначается за любое преступление как за употребление наркотиков так и за воровство, блуд (к которому так же относится использование противозачаточных, аборт и гомосексуализм, как за преступление против деторождения)!
Если будут выполнены первые шесть обязательных мер, то только самые отмороженные будут их нарушать, а поэтому им не место в жизни.
Пора уже всем народам взяться за ум, хватит дурить! Это не утопия, но требование разума. Не желающие это исполнять не принадлежат к разумным созданиям, не хомо сапиенс. А где место неразумным? Правильно – в зоопарке, психушке, в дикой природе или в сырой земле без культурных обрядов погребения. Туда их и должно отправлять. Без данных радикальных мер не будет никакого блаженства.
Как же не хватает нормальному человеку какого-нибудь БАМа, т.е. строительства Царства Божия на Земле, когда все вместе, сообща, на энтузиазме и бескорыстии…! 04.01.2019
55. Ель и смоковница
«увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было [собирания] смокв. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его… Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла» Мар.11:20, Матф.21:19 (смоковница здесь «тотчас засохла» без длительного промежутка)
– И почему Иисус не догадался вместо проклятия просто украсить эту смоковницу гирляндами, шариками, серпантином как позднее люди догадались ёлочку наряжать?
– Ему нечем было украсить, он же как ребёнок сам ждал от неё подарков.
– А как же фокусы?! Мог бы и преобразить листья в смоквы как воду в вино превратил.
– Тут же нужны были иные иллюстрации к очередной лекции и формулировкам: о вере-уверенности в свою правоту и творчество, чтобы последователи поняли, что кто не творит, не созидает и не производит, а только потребляет, паразитирует на теле общества, то будет извергнут из этого сообщества, тела Божьего. Ель-то стали украшать только потому, что у Ели-Эли есть священная история, связанная с её происхождением от трёх копий трёх странников, посетивших Аврама и Сару, после чего у них прибавилось по букве «а» в именах, и разрушивших Содом, Гоморру и другие три селения.
– Ты говорил уже. Хотя и не понятно, откуда эти сведения. И я не уверен, что эти три копья Лот поливал, будучи наказан этим своим дядей Авраамом за инцест и потом эти копья из кедра, певка и кипариса, хвойных пород, пустили корни и срослись, и это была первая Эль, т.е. Древо Эля, Бога, Элохим, Вечнозелёной Жизни на котором был распят Иисус, дотащив его до Голгофы, после того как оно было в своё время Соломоном взято в виде бревна в Святая Святых в его храм, а потом во время пленения было кощунственно употреблено завоевателями в качестве строительного материала в постройке моста над Иорданом, но потом, по освобождении благоговейно возложено в купель-купальню в Иерусалиме у Овечьих ворот (Вифезда) с пятью ходами с крышей, куда сходил раз в год некий вестник Иеговы возмущать воду ради этого древа, подавая исцеление первому, кто успевал окунуться в неё. А семена от той Первой Эли–ёлки поразлетелись во лицу всея земли и лучшая бумага получается только из этой породы деревьев, на которых в основном и печатают СЛОВО и не только доброе и божье, но и всякую дребедень.
– Распинают Древо на Слове так же как и Слово распяли на нём.
– Вот я и не уверен, что всё это так. Не вериться как-то в такие сказки и совпадения.
– Верить или не верить в этот миф предания личное дело каждого, как и все прочие веры, но, по–моему лучше верить в это, чем в то, что все мы тут случайно и бессмысленно и никакой толковой связи в этом мире не существует и никакой Высший Разум нас не любит, ибо Его нет. Вер много и не может быть двух между ними истинных, наверное.
– Но это тоже может оказаться всего лишь сказкой и выдумкой.
– Скорее уж притчей, обучающей жить добродетельно и сообща, как и все прочие притчи благовестия, приучающие, учащие созиданию ради общего блага, а не к зарабатыванию денег сугубо для себя.
– Ты опять про этот теократический анархо–коммунизм?!
– А как же, всё Благовестие на этом зиждется.
– Только почему–то его нет нигде.
– Слаб человек, любит он быть повелителем мух на руководящих должностях, особенно при наличие лени и нежелания созидать прекрасное не из-под кнута и желания личного обогащения.
– Кстати, в Благовестии же ясно сказано, что был не сезон сбора урожая, но Иисус всё равно проклял смоковницу. Не хорошо как–то, не этично.
– Куст и куст, чего тут либеральничать?! Ёлки вон тоже рубят нещадно только чтобы нарядить и выбросить после, или вот книги печатать. У всего своя функция и смысл, придуманные так же людьми. Так у этих растений была своя функция. Смоковница её исполнила – проиллюстрировала урок относительно требования к людям всегда творить, всегда плодоносить, в любое время года и при любом настроении. У ёлки так же ещё иллюстрация в том, что носить плоды можно при помощи общины, которая её наряжает. И многое другое, придумывать которое, наверное, можно без конца. 01.01.2019
54. Деревня Сирот
Жили–были в одной избушке под вывеской «Наше Царство» на краю деревни два брата–сироты Старпёр и Молпёр и был у них друг Среднего возраста, тоже сирота. В принципе тут вся деревушка была сирот. Так уж случилось, а случилось это давно. Да, давно и неправда, но что было то было, того не воротишь. Рассказывай не рассказывай, да пересказывай – историю не изменить, меняются лишь истории про Историю. А сама История нам не ведома.