...Но ведь это так просто, - вернуться на путь праведной, страдательной жизни. Возлюби ближнего, как себя самого. Не делай другому того, что тебе самому не понравилось бы. Устреми своё я навстречу благотворительности и добротолюбию...
При этом, совсем необязательно "рвать на груди тельняшку". Делайте добрые дела тихо и незаметно и вам воздастся...
- Распни его! - кричала толпа Пилату и сегодня, рёв толпы на стадионах очень напоминает этот сатанинский крик в Иерусалиме, во времена предательства и казни Иисуса.
Рёв самолётов и вертолётов, взрывы мин и бомб вторят этому вселенскому "Распни его!"
А современная церковь не находит в себе сил для благодатных перемен, потому что и в ней Кесарево заслонило, затмило Богово.
Наступают времена Великого Инквизитора, времена фарисеев, которые готовы вновь и вновь предавать и казнить всякого, кто усомниться в их "святости и добродетелях". Либерализм -это идеология нового фарисейства, постоянное забвение слов Иисуса: "Царствие моё не от мира сего"!
Остальные произведения автора можно посмотреть на сайте: www.russian-albion.com
или на страницах журнала "Что есть Истина?": www.Istina.russian-albion.com
Писать на почту: russianalbion@narod.ru или info@russian-albion
2003 год. Лондон. Владимир Кабаков
Грязная работа.
Я не работал в Англии после приезда около полутора лет.
А точнее, попробовал подрабатывать, помогая художнице делать поздравительные открытки и получал за многочасовую работу около двадцати фунтов в неделю. Зарабатывал около фунта в час, при кропотливой, напряженной работе.
Вскоре, художница отказалась от моих услуг, чему я был втайне рад.
Когда я, совсем заскучал без денег и без перспектив, мы с женой - сам я не понимал по-английски и тем более не говорил - пошли в трудовое агентство.
Просмотрев сотни объявлений мы выбрали два-три, которые нам подходили и стали разговаривать с агентом- симпатичной участливой женщиной средних лет. Она куда-то звонила, с кем- то о чём -то договаривалась и выдала нам два адреса. Назавтра жена позвонила по указанным адресам и в первом месте, уборщика посуды с утра до обеда, в кафе концертного зала "Фестивал-холл" нам отказали, а во втором, уборщиком в Вестминстер - колледже предложили прийти. Я был согласен на любую работу, но только на полдня и с утра желательно. Это я указал в агентстве.
Встретили меня в университетском общежитии двое молодых людей и предложили на следующее утро выйти на работу.
Короткая справка: мне за пятьдесят и в России я был директором большого подросткового клуба, с двадцатью педагогами и двумя уборщицами. Но времена и обстоятельства жизни меняются и понимая это, берешься за любую работу...
Утром в понедельник, я получил ведро, швабру, резиновые перчатки, мне указали место где я мог переодеться и началась моя рабочая деятельность.
Три часа каждый день, я мыл полы, ванны, туалеты, пылесосил и убирал студенческие кухни в квартирах из восьми комнат с гостиной.
В комнаты я не входил, а все остальное было полем моей активности.
Супервайзер-начальник показал мне как надо мыть чистить, пылесосить и процесс пошел. Платили мне в начале минимальную для Англии зарплату: три шестьдесят за час. В две недели набегало около сотни фунтов.
Скоро я привык, познакомился с некоторыми студентами и остальными уборщиками.
В основном это были африканцы, но бывали и европейцы: двое молодых парней из Югославии, которые меня почему-то жалели и снисходительно похлопывали по плечу. Потом появилась испанка и даже молодой вежливый китаец.
Африканцы все хорошо говорили по-английски, а европейцы и китаец плохо, как и я. Владельцем фирмы уборщиков был весёлый и немного нервный Раджин. Со мной он был вежлив и видимо догадывался, что я знавал и лучшие времена.
Со временем в уборщиках остались только африканцы и я, стал называть себя "белым негром", вспоминая знаменитое эссе Нормана Майлера.
Вскоре, я привык к работе приноровился и захотел ещё подработать. Через знакомых жены, устроился ещё в фирму по уборке офисов в Сити, "по черному", то есть без документов.
Как выяснилось, фирмой командовала женщина, а сотрудниками были её сорокалетний жених и взрослая дочь.
Встречаясь с Шоном - так звали жениха - мы убирали маленькие офисы и во дворе, в трёх- четырёх местах.
Напарник был карибским негром из Канады. В прошлой его жизни осталась жена - ирландка и двое детей подростков. Разошлись они потому, что бывшая жена была алкоголичка и промучившись с ней лет пятнадцать он её бросил.
Сейчас, он был женихом необъятно толстой хозяйки фирмы очень живой и общительной Магдален, которая от отца получила это дело в наследство.
Работая дополнительно к первой работе ещё два с половиной часа, я получал сто фунтов. Работы было немного, но мы, ездили с работы на работу на автобусах, таская за собой пылесос в большой сумке и потому, к вечеру прилично уставал.
Иногда, мы с Шоном перед работой выпивали по бутылке пива, а то заходили в перерыве работ в паб и там, я попробовал настоящий Гиннес и Карлсберг. Одним словом, пытался въехать в английскую колею и стать как все люди.
Однако с моей зарплатой скоро начались неприятности. Магдален памятуя о том, что я работал без договора, стала задерживать зарплату на месяц, а то и на два. Вскоре Шон ушел на другую работу, а я стал убирать офис на Олд -стрит.
Два часа, за сто пятьдесят фунтов в месяц.
В последний раз я не получал от Магдален зарплату за четыре месяца. Работал и ждал, вспоминая, что в России не получают зарплату по году. Однако через своего знакомого я узнал, что фирма регулярно перечисляет Магдален мою зарплату
В конце концов Магдален выгнали, заставив её заплатить мне за четыре месяца шестьсот фунтов. Фирма была китайская и когда они узнали о моих злоключениях с зарплатой, то зауважали меня.
На первой работе сменился уже второй супервайзер и на место молодого парня из Бразилии, который все время спал закрывшись в кабинете, пришла африканка средних лет по имени Мария.
Она резво взялась управлять и видя мою вежливость и безотказность решила, что я существо безобидное, тем паче, не говорю по-английски.
Она стала приказывать и указывать что и как делать, сваливала на меня самую грязную работу, под довольные ухмылки остальных уборщиков.
Один раз я не выдержал и так на неё рявкнул, ударив в ярости кулаком по перегородке, что она испуганно выскочила из комнаты и хотела вызвать полицию, но телефон почему-то не сработал.
После этого случая она стала более вежлива и вскоре уехала в Африку.
Африканцы иногда посмеивались надо мной не понимая, как может нормальный белый работать уборщиком.
В Англии это прерогатива чёрных, опустившихся на дно белых англичан или иммигрантов, только что прибывших в Англию. Но, я терпел молчаливые усмешки и постепенно от меня отстали.
Я ведь был воспитан в Советском Союзе, где все были равны и любая работа не зазорна.
Через полтора года, за то же время работы, я уже зарабатывал вдвое больше чем в начале и в общем, на двух работах получал иногда более шестисот фунтов в месяц.
Индиец, владелец фирмы видя мою работоспособность зауважал меня и очень сожалел, когда я собрался уходить...
На второй работе тоже стало неплохо. Я перезнакомился с сотрудниками фирмы и беседовал с ними о футболе, рассказывал о России.
Фирма занималась теле коммуникациями. Все работали с утра до вечера у компьютеров и у многих, даже молодых, в конце недели прорисовывались тёмные круги под глазами.
А я, как "белый человек", приходил после полудня, мыл посуду на кухне и делая перерывы читал газеты.
Потом я пылесосил два зала, иногда попутно обсуждая результаты футбольной супер лиги с итальянцем Матео, страстным фаном итальянского клуба "Болонья".
Я даже не переодевался, так как работа была чистая.
И ещё, я думал, что работать так, как работают эти молодые мужчины и женщины не смогу.
Мне казалось, что так работать могут только рабы, у которых другого выхода нет.
Ну а деньги? - спросите вы...
- Ну а что деньги? Разве они делают нас счастливыми?
Главное, чтобы работа, которую вы делаете, была осмысленной.
А эти невольные "затворники" мучаются проблемами бессмысленной купли продажи с утра до вечера, а иногда, даже ночью, видят кошмары о не проданных услугах связи. Конечно они все зажаты жизнью в угол - если не будут зарабатывать достаточно, то не смогут оплачивать жильё и их выгонят на улицу. Но по мне, так лучше улица, чем всю жизнь вот так...
Пишу это, а сам думаю: "Ишь, какой ты смелый! Давно ли сам- то крутился как карась на сковородке без работы и без денег".
...Через какое-то время я потерял работу и сейчас вновь безнадежно хожу по трудовым агентствам. На моём счету в банке сегодня семьдесят пенсов...
Остальные произведения автора можно посмотреть на сайте: www.russian-albion.com
или на страницах журнала "Что есть Истина?": www.Istina.russian-albion.com
Писать на почту: russianalbion@narod.ru или info@russian-albion
2003-09-16. Лондон. Владимир Кабаков
Взбаламученное море.
ПРИТЧИ:
Глава 11 "Ветхий завет".
"Придёт гордость, придет и посрамление.
"Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их".
"Не поможет богатство в день гнева, правда же спасёт от смерти".
Нынешнее морально-нравственное состояние России можно сравнить с взбаламученным морем. И это море раскачали праздные, безответственные люди. Вот только одна подробность "шторма" охватившего страну...
Читая русские газеты я каждый раз подмечал выпячивание в них зла, - каких-то особенных жестоких преступлений, каких-то особых сексуальных извращений и вообще ужасов, притягивающих обывателя, как магнит.
Например, в одной из популярных газет, между прочим рассказано, как бывший зэк заманивал нестойких женщин и девушек к себе на квартиру, напаивал их, насиловал, а потом убивал и даже частично съедал филейные части, а остальное выбрасывал.
Для разделки тел использовал мясницкие ножи и пилы для костей. После суда и получения срока грозил судьям убить их и съесть...
Похожие, бессмысленные и кровожадные убийства довольно часто происходят в России. И вот я стал задумываться над причинами такого душегубства. Как божия создания, сотворенные по образцу и подобию Всевышнего, дошли до жизни такой. И почему в стране называющей себя православной христианской, подобное стало возможным, да ещё не в мрачно жестокие средние века, а в начале двадцать первого века, во времена победы либерализма и воцарения демократии...
Весной 2003-го, я побывал в России, впервые после пяти лет разлуки.
То, что там увидел, поразило меня!
В Питере, который судорожно готовился к Юбилею города, нашёл я весеннюю грязь и запустение.
На Малой Охте, в одном из тихих её уголков было чудовищно грязно. Помойка находящаяся рядом со школой, была раскидана на многие метры вокруг и запах мокрой, горелой бумаги и мусора, затруднял дыхание. На тающем заледенелом снегу, тут и там виднелись кучи и кучки оттаявшего собачьего дерьма, накопившегося за зиму.
В доме, где живет моя дочь все двери парадных были сломаны, замки вырваны с корнем. Полы в подъездах уже не мыли многие месяцы.
Почти в каждой квартире за дверьми лаяли собаки, которым хозяева позволяли делать свои "дела" рядом с домом и потому, вход в подъезд превратился в собачий туалет.
В подвалах домов были крысы, иногда выбегавшие на лестничную площадку, пугая детей. Почуяв весну, из этих же подвалов вылезли стайки бездомных, нахально-весёлых подростков, радующихся яркому солнечному свету.
Они попрошайничали в магазине и продавцы пыталась их поскорее выгнать, чтобы клиентов не отпугивали...
Было ещё много грустных, мрачных впечатлений и я стал думать и спрашивать себя: "Кто виноват?"
Россия, на свежий взгляд, представляется страной совсем недавно потерпевшей жесточайшее военное поражение. И это не только потому, что грязно, тесно, бедно и мрачно внешне.
Главное мрачно и бесперспективно внутри: душевно, эмоционально!
Люди привыкли терпеть нищету и несправедливость, как нечто присущее самой жизни. Отсюда равнодушие при столкновении с произволом и беззаконием.
Лозунг дня: "А что я могу сделать?".
Более того. Я заметил, что многие люди отчаявшись, строят свою жизненную философию на откровенном человеко и бого ненавистничестве.
Всё плохое вокруг воспринимается ими как подтверждение их правоты: "Человек это чудовище, а Россия - страна подлецов и дураков!".
При этом, эти мизантропы не видят греха в своей оценке и своём поведении.
И в том, что Россия превратилась в страну злых собак, решёток и металлических дверей, они винят окружающих, но не себя.
Всплеск ностальгии по мифическому "золотому веку" прерванному революцией, позволяет им чернить всю недавнюю историю, шельмуя и большевиков и исторический взлет страны, когда СССР стал супер державой.
Забыто тысячелетнее русское рабство, разделившее народ на две неравные половины Забыто сотрудничество церковников - "стяжателей", после победы над "не стяжателями", с крепостниками - рабовладельцами.
Стяжатели "иосифляне" в церкви христовой имели несметные богатства, крепостных крестьян и собственные заводы и фабрики, часто превращая церковь в "дом торговли". Революция была естественной реакцией на фарисейство клира и богатеев.
И что же мы видим сейчас в России?
Это, не противостояние богатых и бедных, а скорее состояние, когда каждый воюет с каждым и все со всеми.
"Золотой телец" стал во главу угла. Тысячелетнее рабство возвращается. Бандиты и бывшая номенклатура накопившие богатства ценою жестокости и крови, восхваляют позорное прошлое, подкупив средства массовой информации, объясняя устами подкупленных "авторитетов" на ТВ, радио и в газетах, правомочность алчного эгоизма "перестройщиков".
Мол, потом разберёмся кто прав, а кто виноват.