Великий язык тюрков - Салимжанов Рафис 7 стр.


* * *

Пойдём дальше.

Подстёгивать.

Раздеваем слово.

Убираем приставку под-; убираем вторую приставку с-.

Почему убираем? А так как корень русского слова обычно одевается, как цыганка – в несколько платьев приставок и суффиксов.

Тёгивать.

Убираем суффикс и окончание – ивать.

Тёг

Есть хорошие тюрко-татарские слова «тегү» и «тагу» – шить, пришить.

* * *

Сторожить.

Убираем приставку с-.

Торожить – тор.

«Торырга, сакта торырга», что на тюрко-татарском означает «стоять».

* * *

Подсунуть.

Убираем приставку под-.

Сунутьсунь.

«Сон, сонарга» – тюрко-татарское слово, означающее «подать».

* * *

Подсыпать.

Убираем приставку под-.

Сыпатьсыпь.

«Сибү»  – тюрко-татарское слово, означающее «сыпать».

* * *

Подтасовать.

Убираем приставку под-.

Тас-овать.

«Тас-лау»  – на тюрко-татарском означает «привести в порядок».

* * *

Подтачивать.

Убираем приставку под-.

Тачивать.

Т-оч-ить.

«Оч-ларга». Корень «оч» – тюрко-татарское слово, означающие «остриё».

* * *

Подступать.

Убираем приставки под- и с-.

Туп-ать.

«Таптау, таптарга».

Тут, в последнем примере, вам кажется, никак нельзя обходить слово «тупить»?

Так как слово «тупой» обозначает нашу скромную персону, которая так невзначай копается в словаре великого русского языка?

Давайте тогда возьмём исконно русское слово «тупой».

Убираем окончание – ой.

Туп.

Есть очаровательное тюрко-татарское слово «төп», что означает «пень».

А вот почему древние люди выбрали слово «тупой» «төп» и «тупас» вместо родного пня? На этот вопрос я не могу ответить. Это надо бы спросить у них самих.

Они создали совершенно новый язык при помощи своих приставок и суффиксов на основе тюркских корней и ушли… Записку не оставили, почему они так сделали. Не знаю, мода, что ли, у них была на всё тюркское?

Или же «древние русские» были древними тюрками?

Или мы когда-то были одним народом?

Что вроде тоже не очень далеко от истины.

* * *

– Всё это бред сивой кобылы!

– Над этими примерами обхохочешься!

– Тут ахинею мутят!

– Уморы!

– Кончайте баламутить!

* * *

– Спасибо Вам, господа Бывалые, за обьективную и научно обоснованную критику.

Ну что ж…

Бред, бредить – бродить может быть образовано от тюрко-татарского слова «бору».

Обхохочешься происходит от русского «ха-ха».

Ахинею мутят – мутить, возмутить«мут кеше» – хитрец, что опять близко по значению к татарскому корню «мут».

У-моры  – мор – тот же корень имеется и в тарабарско-татарском языке – «мур, мур кыргыры».

Баламутитьбала + мут, что дословно – ребёнок-хитрец.

Кстати, при помощи корня «бала» (ребёнок, дитя) в русском языке образованы несколько слов, они совсем не случайные и намекают на детские и ребячьи свойства человека или предмета.

Бала-болка – бала булу (быть ребёнком).

Бало-ваться – балалану (быть ребёнком).

Бало-вень – баладай иркәләнү (ластиться, как ребёнок).

Бала-гур – баладай уйнау (играть, как ребёнок).

Бала-ган – лёгкая постройка.

Есть ещё интересное слово «балалайка».

Тут опять меня терзают смутные сомнения, от какого языка произошла балалайкабалалайбала

Больно прямо и крепко стоит, как будто бы образована на основе закона сингармонизма… Что-то не чувствуется ни ударения, ни оканья. Сильно смахивает на наше тюрко-татарское слово. Потому что слова «домбра» (думбыра) и «балалайка» произошли от тюркских языков, утверждают некоторые тюркоманы и пантюркисты.

Дворяне и бояре

Да, скифы – мы!
Да, азиаты – мы…
Александр Блок

Тюрко-татарский язык!..

Задал ты нам жару в последнее время.

Сядешь изучать российскую историю…

Бог ты мой!

Что нам делать? Как нам быть?

Осмелюсь доложить: даже слово «дворяне» в истории России происходит от слова «двор», ведущего своё начало от тюрко-татарского слова «утар»

(Утар – двор, дворяне.)

Утар в древнем тюркском мире означал усадьбу тархана, бека, карачы или просто богатого человека.

Василий Ключевский писал, что в XVI–XVII веках где-то 60 процентов русских дворян происходили от татарских мурз.

* * *

Российская история начинается со слова «бояре».

Боярская дума…

Семибоярщина.

Хе-хе…

Как не смеяться над этим?..

Кто-то из историков – преднамеренно или не преднамеренно – сунул в самую основу российской истории бомбу замедленного действия.

Бомба – это слово «бояре».

Даль спрашивает: «От бой, бить, воевода? от болярин, болеть по ком, заботиться? от болий, большак?»

Что же нам делать, если, например, даже у очень значимого слова в российской истории, чуть-чуть поскребёшь, поскоблишь и сквозь туман столетий выходит корень тюрко-татарского происхождения.

Невооружённым глазом видно, что слово «бояре» происходит от тюрко-татарского слова «бай ир» или «байлар», что означает «богатый мужчина» или «богатые».

Естественно, страной с самого начала управляли «богатые мужчины», как это обычно бывает. А как же иначе? Бояре или «байлар» прежде чем стать русскими боярами, были знатными тюркскими богатыми мужчинами.

Такое было не в веках, в тысячелетиях…

Осмелюсь доложить, что и архаичное слово «вотчина», которое означает собственную территорию, без приставки в– означает не что иное, как отчина, то есть то, что осталось от отца (ата).

И немцы немного тюрки

Между прочим, как говорят об этом уже многие учёные, тарабарский не миновал и Европу.

Например, в середине Германии немцы до ХVI века разговаривали…

На тюрко-татарском языке!

Посмотрите на лица немецких генералов; там так много тюрков!

Не зря немцы всё время дружат с Турцией, видимо, у них много общего и в генетическом плане. Кстати, в середине Германии есть и была область Баер, откуда родом теперешнее хорошее немецкое пиво.

При чём тут «Баер»?

И немцы?

Да, так…

Баер, утверждают злые языки, тот же «бай ир» – богатый мужчина!

Неубедительно?

Конечно!

Если всё это признать, вся история России и Европы летит в тартарары.

Вернее, в татары.

Шутка шуткой…

Кузнец – не исконно русское слово?

Да, господа!

Не виноватые мы, как говорится в комедии Гайдая «Бриллиантовая рука».

Язык у нас такой.

Он сам к нам пришёл…

Из глубин тысячелетий…

И прочно сидит в самой основе, в фундаменте русского языка.

И, видимо, тут нечему удивляться.

Стихия, дух тюрко-татарского языка, его грамматические формы, его лексические корни, как это ни парадоксально, негласно генетически существуют в каждом русском человеке.

На месте нынешней необъятной России раньше было не только сказочное королевство «Древняя Русь», о которой теперь толкуют везде и всюду, начиная от популярной передачи «Поле чудес» (скажите, как раньше называлась на Руси…), кончая мультиками и компьютерными играми, а также толстыми (от тюрко-татарского – «тулы») томами академической лжи, но и большие и малые тюркские государства, ханства и каганаты, не только кочующие (от тюрко-татарского слова «күчү» – переходить), но совершенно серьёзным и не принятым в российской историографии образом очень прочно сидящие на месте.

* * *

Нет…

Не только сидящих…

А вгрызавшихся в эти поля своими железными сохами (от тюрко-татарского – «сука, сугу, сугару»).

Нет, не все тюрки были кочующие, как нам их обрисовала история России.

* * *

Именно у отсталых кочевников дымились кузницы

(Слово «кузница» происходит от тюрко-татарского слова «куз» – кора дерева. Слово же «кора» происходит от тюрко-татарского слова «каеры», из чего готовилась «кузна», где хранился «күмер», то есть уголь, и где работали кузнецы; между прочим, из этого же корня «куз» образовались и слова «коз-ырёк», «куз-ов».)

Это доказывают и «исконно русские» ковать, ковка, которые образованы от тюрко-татарского слова «кою» – лить. Это доказывают и названия инструментов, чем обрабатывали железо, и тюркские названия оружий, которые изготовляли кузнецы, и термины обработки железа – они почти все тюркские:

Булат – от тюрко-татарского – «булат».

Бурав – от тюрко-татарского – «борау». (От этого же – бурить, буровая, буровики.)

Горн  – от тюрко-татарского – «өрү» (дуть).

Кайло  – от тюрко-татарского – «кәйлә».

Кинжал  – от тюрко-татарского – «кыны» (футляр для ножа).

Кирка  – от тюрко-татарского – «көрәү, көрәк».

Клещи – от тюрко-татарского – «келәшчә».

Кувалда – от тюрко-татарского – «куу, куалау», так как сначала «гоняют» металл до формы предмета.

Сабли – от тюрко-татарского – «чабу» (кылыч белән чабу).

Топор – от тюрко-татарского – «тапу, тапар».

Чеканить – от тюрко-татарского – «чоку».

Цепь – от тюрко-татарского – «сип, сипләү» (ремонтировать).

Шлем – от тюрко-татарского – «очлым» (они тогда были остроконечными).

Именно тюрки впервые стали выплавлять чугун (от тюрко-татарского слова «чуен»), со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Да, именно тюрки начали обрабатывать землю железными сохами.

И, пожалуй, скифское золото (скиф может происходить от тюрко-татарского словосочетания «иске ив, иске өй» – старый дом), найденное в курганах, то есть в могильниках древних тюрков (курган – от тюрко-татарского «корган» – построил), не плод разгула фантазий иранцев, потом куда-то запропастившихся по щучьему (от тюрко-татарского – «чуртан») велению российских историков.

Тысячи лет тюрки занимались обработкой железа и золота!

Это же доказывает и тюрко-татарское слово «алтын», от которого происходит русское золото. Это же, естественно, доказывают те же курганы, которые являются могильниками скифов-тюрков… Но этого российская историческая наука не признаёт, как не признаёт в тех же скифах тюрков и их культуру.

Скифским золотом полным полны музеи мира. Они там лежат, как товар бесхозный. Бесхозны они не по ценности. Бесхозны они по принадлежности. Так как, по неразглашённым канонам российской истории (от тюрко-татарского – «канун», от которого происходит слово «закон» с приставкой за-), скифское золото никогда не изучалось как золото тюрков и их мастеров. Не видать вам, кочевники-тюрки, как вашего золота, так и вашей истории…

Отойдите от золота!

Руки прочь!

Скифы оставили всё это хозяйство и курганы (куда почему-то хоронили своих покойников, как самые настоящие тюрки) и ушли куда-то…

То ли в Иран, то ли в Тегеран!

Нет, не признают «серьёзные» российские учёные как полновластных хозяев скифского золота «кочующих, отсталых тюрков», «никогда не имевших свою государственность»!

Не зря смеются над российской историей.

Это плод фантазии сотен учёных.

* * *

Нет, не только кочевали тюрки, видимо, часть их осела, кажется, намного раньше, чем самые честные (от тюрко-татарского – «чиста») славяне на всём белом свете!

Это доказывают также тюркские названия сельскохозяйственных сооружений, а также и орудий, которыми обрабатывали землю; названия культур, которые они сеяли на полях, и способы их хранения и обработки:

Амбар  – от тюрко-татарского – «амбар».

Бахчевые – от тюрко-татарского – «бакча».

Борозда – от тюрко-татарского – «буразна».

Бороновать  – от тюрко-татарского слова «борын» – нос.

Вьюк  – от тюрко-татарского – «йөк», при помощи приставки в-.

Заимка  – от тюрко-татарского – «җыем».

Каравай  – от тюрко-татарского слова «кара ипай»  – чёрный хлеб.

Копна  – от тюрко-татарского – «күп».

Коса  – от тюрко-татарского – «кисү».

Мак – от тюрко-татарского – «мәк».

Мотыга  – от тюрко-татарского – «мотыг».

Перец  – от тюрко-татарского – «борыч».

Рожь – от тюрко-татарского – «арыш».

Скирд – от тюрко-татарского – «эскерт».

Солома – от тюрко-татарского – «салам».

Тюк  – от тюрко-татарского – «түк».

В книге «История России» (2001), авторы которой – Н. И. Павленко, И. Л. Андреев (учебник для 10 класса, с «углублённым изучением»), на странице 13 читаем: «На юге с VIII в. широкое распространение получил плуг. Севернее чаще встречалась соха, но не потому, что здешние племена в силу «отсталости» не могли перенять более совершенный плуг: она просто лучше подходила к лесостепной полосе с почвой, не нуждающейся в глубокой вспашке».

На странице 14 ещё более углубляемся в историю: «Основными сельскохозяйственными культурами у славян были пшеница, ячмень, просо. По мере движения на север пшеницу теснили овёс и рожь, культуры более выносливые и приспособленные к континентальному климату. Из домашних животных были лошади, свиньи, овцы и коровы».

Если бы славяне осели раньше – сельскохозяйственные культуры, инструменты и способы обработки земли, обработки чугуна, железа, золота, серебра имели бы славянские названия, как, например, компьютер и его программы, изобретённые в англоязычном мире и имеющие соответствующие английские названия.

* * *

Тюркские слова так глубоко вошли в русский язык и русский быт, что они уже считаются полноправными словами русского языка. Русский язык так тесно переплетён с тарабарским языком, так органично, так сильно связан с ним, теперь уже можно только догадываться по торчащим там и тут корням слов в предложениях, что данное слово явно из лексикона тюрко-татарского, хотя и считается родным, ну, до слёз русским…

Назад Дальше