Отче Наш - Григорович Игорь Николаевич 9 стр.


- Сядь, сядь, не рыпайся... не вздумай рыпаться и когти рвать, тут места гнилые, спасать тебя не буду. На вот, потяни, - и Венечка протянул бутылку в дрожащей руке.

- Нет,- замотал головой теперь уже совсем ребенок.

- Да ты еще совсем салага. А я выпью.

И глотнул, и закашлялся. И стал быстро и мелко глотать слюну и полившуюся из желудка тошноту. Быстро справился с организмом и хлебнул снова. На этот раз все прошло благополучно, и на лице объявился розовый румянец пятнами.

- Сиди, не рыпайся, вот подержи, да не расплескивай, а я гляну.

Видно карабинеры с размаху оба угодили в рваную трубу коллектора и захлебнулись испарениями. Вытащить бедолаг силенок не хватит. Надо идти за помощью, хоть и фараоны, а все ж таки люди. И пошел бы, да вдруг вернулся и, став на четвереньки и отворачиваясь от зловония, стал доставать из кобуры пистолет и запасную обойму у одного,- на другого ни сил ни дыхалки не хватило. Срыгнув, откашлявшись, повалявшись в траве, с пистолетом и обоймой Фикса предстал перед барчонком.

- Вставай, пойдем постреляем, - и направился в сторону кладбища.

Группа искателей отыскала быстро и оперативно мотки бечевки, заградительной ленты, пробку от бутылки и карабинеров, но тревога только усилилась - пропало табельное оружие. Настала необходимость вводить хоть какой-либо план перехвата. Прибывший начальник карабинеров потел в мундир.

Кладбище их встретило тишиной и покоем. Волонтеры и спасатели уже побывали на кладбище и оставили после себя окурки и затоптанные свежие могилы.

Отличное место для стрельбы должно быть в диких кустах черемухи, куда и подались бравые парни с пистолетами.

- Опаньки, яма, стой! кто то плачет.

И подростки приступили к спасению

А в спец усадьбе был тихий послеполуденный отдых, и ни спящий отец, ни дядька, представленный к отроку, ни мамки и няньки, никто не заметил отсутствия красного солнышки, ибо каждый полагался на другого. И только казначей бодрствовал усердно, а его ангел играл со сторожевыми собаками в чехарду.

Вытащить девчонку из трехметровой ямы-склепа подросткам оказалось не под силу. А солнце уже приближалось к горизонту.

- Вот что, - резонно подытожил неудавшиеся попытки, обладатель золотой фиксы,- дуй ка ты, паря, курсом на дорогу, вон на тот рекламный щит, а оттуда тебе до усадьбы рукой подать. А я здесь посижу, а ты по дороге скажи там, что мы здесь застряли. Да не бойся, тут с полкилометра по тропе. Иди, комары заразы кусаются.

Посмотрев, как вприпрыжку исчезает за высокими травами и кустами барчонок, и плюнув в душе на все дивиденды от такого выгодного знакомства, Фикса стал осматривать деревья черемухи, в надежде сломать хоть одно и опустить в склеп. Из склепа не раздавалось ни звука.

- Вот чумовая, хоть бы плакала, и то на душе веселее было бы, - ворчал подросток, пытаясь сгибать деревья, залезая на них. В душе зарождалось гнетуще-сосущее чувство страх - чуйка приподнялась в стойку.

Жива, Марена, Леля, не обращая внимания на возню сверху, продолжали оказывать на живую чистую душу психосемантическое воздействие. Даже закрыв глаза, девочка видела богинь, их назойливо приветливые обещания потусторонних радостей бытия. Символы и образы сменялись чередой манящих, привлекательных видений, сулили неиссякаемые кладези счастья... Вот тут то богини и прокололись в своем ретивом рвении изменить сознание ребенка. Ребенок был подкован православной догмой:

"Празднует днесь Церковь честное торжество учителей триех, ибо тии утвердиша Церковь божественными своими догматы".

Если бы богини пели о блаженстве, к которому стремиться всякая тварь мыслящая, то может и нашли бы отклик в душе ребенка. Но богини запели о счастье и тем самым извели дальнейшее общение к нулю. Счастье - это состояние живой души здесь и сейчас, не взирая ни на самочувствие оной и на ее материально-духовное состояние. А зачем мне счастье, которым я владею ежеминутно здесь и сейчас. Что хотели вложить богини в это слово, для ребенка было просто непонятно, ибо здесь и сейчас она чувствовала что то несуразное. Но и это называется счастьем: ибо здесь и сейчас.

Упарившись в мрачном склепе со строптивой юницей, богини, поправляя слипшиеся платья, решились на кардинальные меры: привлечь на помощь египетское божество Сириуса, так как вся родная славянская нечисть токмо собиралась в поход на закате солнышка. А солнце стояло над горизонтом.

Чуйка не подвела, - со стороны предместья в галоп неслась рыже-огненная тварь с волчьей мордой. Пацан соскользнул с дерева и вытащил пистолет. Божухна, как с ним обращаться то? Стал тянуть на себя затвор, затвор не поддавался. Между свежезарытыми могилами появилась тварь. Фикса прыгнул в склеп и отключился.

26

Солнце уходило в горизонт. Беллерофонт, прежде чем забрать вещи из отчего дома, решил навестить родителей. Выйдя с автобуса на окружной дороге, молодой человек быстро пошел вдоль реки по направлению к кладбищу. У реки вовсю шло приготовление к народному празднику. Даже возводились новенькие пластиковые места для зрителей, а загон огораживался символическими муаровыми лентами-цепями.

- Ого! Большие шишки ожидаются. Похоже, что ждут Самого.

- Как всегда зришь в корень. - И толстяк так наподдал по одному из стульев, что его порывом ветра унесло в реку.

- Ну да, тебе можно, ты невидимка.

- А тебе кто мешает устроить здесь заворот кишок,- подкинув в воздух еще пару стульев, смеялся толстяк.

- Не поможет.

- Понимаю и сочувствую. Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное.

- Мерзость для праведников - человек неправедный, и мерзость для нечестивого - идущий прямым путем.

- И это говорит Дориан Грей.

- Сейчас будешь в реке вместо стула.

Толстяк стал в позу декламатора:

Наша Таня громко плачет,

Уронила в речку мячик.

Тише, Танечка, не плачь,

А то будешь там, где мяч.

А вокруг усердно резвились распорядители и рабочие. Возводили в центре поляны огромный кострище, как для аутодафе, по периметру круга - костры поменьше. Ставили огромный столб с колесом на верху и спускающимися с колеса вожжами - качели. У реки поднимали, украшенное венками чучело. Предприимчивые селяне и поселянки раскладывали в палатках травы на любой вкус и цвет, а продавцы потребкооперации вынимали с подъезжающих фургонов тонны снеди. Разгул обещался быть изобильным, но в той же мере и скоромным. Напротив виб-трибун. метров так с полусотню, возводили помост для лицедейства, естественным задником выступала река, на которой готовилась флотилия плотиков с венками. По расчетам устроителей всем славянским бонзам должна быть оказано и подобающее величие и трепетное почтение. Но, повторимся, праздник сулил быть преобильным, но трезвым. На что славянские боги реагировали с затаенной обидой однозначно, но это учредителями праздника в расчет не бралось, - форма главенствовала.

Навстречу попалась странная процессия: карабинеры и молодые люди в штатском, кое-кто изрядно перепачкан, и все они устало брели по направлению к селу, где у здания общепитовского заведения стояли на приколе машины с мигалками. Метрах в ста за процессией шел понурый человек в берете и кирзовых сапогах и с посохом.

Поравнявшись с молодым человеком, мужчина в берете внимательно всмотрелся в идущего, перевел взгляд на то место, где стоял толстяк-невидимка, еще раз глубоко взглянул на красавца - и пошел в сторону очистных сооружений, широко замахивая палку перед собой. Цивильный костюм, заправленный в кирзачи, импозантно смотрелся под беретом художника.

Грейдер вызвал однозначную улыбку у мага. Следы присутствия Марены на столь грозной технике и видения ночных катаний богини, вызвали такой шквал смехотворного заряда, что содрогаясь от подступивших колик, провидец залез в открытую кабину трактора, уселся поглубже в мягкое сидение и стал, как в детстве, воображать невообразимое. Еще бы несколько мгновений и от кладбищенского антуража остались бы ножки да рожки, но толстяк встал на защиту усопших, заехав гидравлическим рычагом под ребра сорванцу. Сорванец тут же превратился в грустного молодого человека с печалью во взоре - на него смотрели скромные кресты его родителей. Так они и смотрели друг на друга: сын, который постиг потусторонний мир, но не знал, как жить, и его родители, которые уж точно бы знали, как жить, но уже не могли.

И тут у грейдера объявился, а потом быстро исчез в зарослях дикой черемухи огненный бог Сириус.

"Ходят тут разные, - оставаясь в вечности, краем глаза подумал маг, - потопчут грядки. А причем тут грядки? Какие грядки? А кто ходит? Где ходит? О чем это я? Огненное божество померещилось, а что я знаю про них, кроме названий. Да. Вот так живешь, а глядь, к тебе на могилку сам Сириус и заглянет. Эх, боги, боги! Дальше то Второго неба вас и не пускают.

Ага... Второе небо есть сосредоточение всех земных богов - "героев неба", которые в Великой битве не встали ни под чьи знамена. Небеса с шумом свернутся в свиток, и не будет уж больше "героев неба" никогда, даже имен их не останется в Книгах. И Смерть и Жизнь вычеркнули вас навсегда!"

27

Ангел Вестник был послан в отдел Реинкарнации. Прибыв на Четвертое небо и пройдя процедуру идентификации личности - ангелы строго охраняли свои владения от бывших собратьев, все еще лелеющих надежду на возвращение из мест отдаленных - ангел поспешил побыстрее выполнить поручение. Предстояло отправить на землю группу одиозных личностей, которые наделали делов во времена Якобинской революции. Необходимо было сверить списки и уточнить социальное положение семей, где должна и состояться реинкарнация будущих проповедников и проводников радикального эгалитаризма. Люди всех религий усиленно сотрясали небеса молитвами за Мир во всем мире. Небесам уже надоела эта параноидная тряска, и приходилось принимать меры - посылать на землю "Мир". Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.

Отдел Реинкарнации находился рядом с отделом Запудривания мозгов. Ангел, мобилизовав всю силу воли, подбегом устремился к месту назначения, по пути совершая крестные знамения направо и налево. Но аура и обаяние отдела Запудривания была так могуча и привлекательна, что ангел и не заметил, как ноги сами внесли его в царство Запудривания и Запаривания не только мозга, но и всех других органов включая конечности.

Отдел трудился. От дел трудился. От дел можно только отдыхать. От дел трудиться, значит стараться всеми фибрами души сачковать, т.е. отлынивать от дел. Поэтому и конечный продукт отдела и есть отходы от дел, т.е. брак. Вот над этим усиленно и трудился отдел Запудривания, т.е. все отлынивали от дел. Но отлынивали так профессионально, что продукция тоннами падала на землю, а там ее подбирали, сортировали и придавали товарный вид люди с рудиментарными отростками юмора.

Юмор, сатира, сарказм - это и не бич нашего времени, это Чума нашего времени. Смехотворство стало профессией. Смехотворство изменяет плавную закругленную линию на зигзага образную с острыми и тупыми углами поворота. Плавность и размеренность бытия уступила место ужимкам и скачкам, рваным переходам из одного состояния в другое. От тупых и острых поворотов мышечной реакции на юморину кровь в организме сотрясается и как бы закипает, образуя пузырьки. А с пузырьками в крови ты уже как бы и не жилец, ты выключен из жизни. Только это и ничего кроме этого не преследовал отдел Запудривания. Выключить человека из жизни - вот главная задача отдела. А юмор есть наиважнейшее средство искусства, можно сказать реанимированный рудимент на теле искусства, для достижения цели оболванивания масс.

И полилось: камеди шоу, камеди клаб, камеди увумен, эксгибиционисты всех мастей, парасян шоу, маски шоу, прямо смех с доставкой на дом. Мультики стали квадратными и герои с лицами - не дай бог приснится. И это все и множество подобного выливается на головы и в головы человека, включая 0+.

А кулинарные шоу программы - этот желудочный интеллект нации. Бесподобно! Так и манит, с истекающей от жира свиной котлеткой в руке и бокалом пепси, собственного приготовления в другой, исходить отрыжками икоты в ресторанной "антураже" под экзальтацию эксгибиционистов от юмора.

Ангел Вестник прогнал видения остатками силы воли, но с места не двинулся, а засмотрелся на очередной монитор, где очередной супер герой спасает мир от супер злодея. А из рядом стоящих плазм, реально выпирали наружу всякие монстры, вампиры, зомби. Хэллоуин входил в каждый дом и поселялся там, как имеющий право. Смерть и сверхъестественное лишали человека дневных радостей и превращали его жизнь посредством оккультизма в сплошную ночь.. Ночь, когда душа ищет путь в чистилище, а попадает на операционный стол продюсеров и режиссеров, слуг Франкенштейна, которые и вкладывают новый мозг в голову потребителя. А потребителями сей видео индустрии являются исключительно дети! "Не плачьте обо Мне, плачьте о детях ваших!"

Апокалипсис, о котором предупреждали пророки, уже совершался в эфирной сфере. Сознание потребителя готовилось к приходу завтрашнего дня, который уже и наступил сегодня.

" И вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть, и ад следовал за ним..."

28

Дядька, почесывая слипшиеся гениталии, подмываться было лень, стоял и жмурился на заходящее солнце, одновременно пытался договориться с козлом в носу, но поджарый козел попался упрямый. Дебелая медсестра показала свою маленькую взлохмаченную головку, но тут же растворилась в тени бунгало,- из-за угла выбегал барчонок. Дядька полуобернулся на воспитанника, не меняя положения рук и глаз, в которых еще стояла сытая утеха:

- Батька встал... пора и нам. Пойдем, распишешься в журнале, что я провел урок единоборства, да покажу тебе новый прием,- и пошел в тень бунгало. Мальчик вначале не смело, а потом привычно, пошел вслед за воспитателем, в душе радуясь, что пронесло, и решил никому ничего не говорить.

Из флигелей выползала заспанная прислуга со смартфонами, и зачинался обычный трудовой вечер жития почетных гостей.

- А наш то...

- А наш то...

Времена меняются, а нравы все те же.

"А наш то" позволил всем пробудиться. Очнулся и сам. Прислушался. Газовыделения не беспокоили. Потянулся. Живот скромненько запросил диетического супчика. Повеселел. Вечер обещает быть томным. Стоп. А где это мой крысавец, то есть казнохранитель? С испугом завертелся,- отыскав в уголочке, в креслице, успокоился:

- А ты тут. Ну как там золотой запас?

Поминая добрым словом своего ангела-хранителя, который все таки достучался через внутренний голос до своего любимчика, казначей, скрывая сбившееся дыхание, стал было открывать рот, но вопрошающий милостиво отмахнулся.

- Оставь. А вот что скажи мне, любезный... - хотел назвать по имени, ну хотя бы отчество вспомнить, но вечер обещался быть томным, и всякая фамильярная чушь в мозгу блокировалась. - Вот скажи мне, а что если мне зарплату урезать, сократить денежное довольствие, а?

Казначей всегда готов ко всему - первый из пионеров:

- Какое непосильное облегчение для налогоплательщиков...

- Знаю, знаю! А вот ты мысль до конца уразумей: первое, я получаю меньше всех из себе подобных; второе...

... и загибая поочередно пальцы на руках, стал развивать витиеватую мысль возлежащий, в полной уверенности, что уже готов диетический супчик, и по мановению его воли супчик будет подан. Приятные моменты он всегда откладывал на потом - дело прежде всего! дело и еще раз дело! Поэтому он теперь имел,- что имел. Цельность его натуры признается биографами как константа, то есть постоянная величина, которая должна служить баннером, тьфу ты, знаменем для подрастающего поколения.

А Казначей, все еще пребывая в прострации от головоломных посягательств узкоглазых бактерий на золотой запас и своих адекватных мерах по сохранности оного запаса, вел внутренний параллельный монолог во мгле своего подсознания:

- Золотой запас! Да гори он китайским огнем, если на текущий момент платить по счетам нечем. Опять кредиты, опять займы, и каждый месяц на проценты разбит аж до десятого колена. Опричников кормить нечем, не говоря уже о крепостных. Простой народ что, а опричники, если с иноземцами снюхаются, то смуты не миновать... Получаю меньше всех из себе подобных и питаюсь тремя корочками хлеба. А на какой счет записать закрытые и открытые базы персонального отдыха, содержащиеся круглогодично, да резиденции для приема себе подобных, да медучреждения для себе подобных, да авиа- авто- техновольеры для личного пользования, да денежное довольство обслуги... Бедненький Буратино не просто бедненький благодаря дару великого лицемерия.

Назад Дальше