<p>
- Какое все зеленое! В глазах рябит.
- Да, - я вдохнула этот воздух полной грудью. Хвоя.
- Белла, глянь наверх.
Я подняла глаза и увидела серые тучи, которые плыли по небу так медленно, лениво и тяжело, словно перегруженные баржи.
- Сейчас будет дождь, - закричала подруга и побежала по тропинке из леса.
- Бежим быстрее, - я кинулась вслед за ней. Элис рассмеялась и, обернувшись на меня, ускорила бег.
Огромная холодная капля летнего дождя угадила прямо мне на нос. Немного скривившись, я не переставала улыбаться и бежать со всех ног. Шум леса, подвергшегося водяной атаке с неба, завораживал слух. Дождь сначала попадал на ветки, а потом даже от самого легкого ветерка, единой стеной обрывался вниз. Мы старались уклоняться от водяных бомб, чтобы окончательно не промокнуть. Так весело мне не было уже давно. Наконец, выбежав из леса, где нас ждала машина, мы полностью ощутили всю силу ливня. Здесь не было спасительных зонтов в виде вековых деревьев и елей. И Элис стала похожа на мокрую курицу. Я еще громче рассмеялась, но догадывалась, что выгляжу также.
- Девушки, быстрее, - прокричал сопровождающий, открывая дверь небольшого фургончика.
В машине было тепло. Немного скрутив подол платья, я попыталась выжать воду, которая тут же пролилась на резиновый коврик.
- Может, в отеле будем выжиматься? – Элис пыталась руками придать волосам естественный мокрый беспорядок.
- Как вам погодка? – гид, молодой смуглокожий парень, который, как я догадывалась, мог быть родом из местного индейского поселения, завел фургон и повернулся к нам.
- Здорово, - мне действительно нравилась такая погода. И еще эта природа. Казалось, что ты все еще в пятнадцатом веке на заре развития Америки, когда здесь правили настоящие индейские вожди.
Кстати говоря, именно за этим мы здесь и оказались. Мой дед всю свою жизнь посвятил музею. И окончив исторический факультет Ельского университета, я с радостью присоединилась работать к деду. В последнее время люди забыли, кто действительно является хозяином Америки. Ведь её символ Белый Орел. Орел стал живым символом свобод США, духа и превосходства. И никто не помнит, что этот самый дух разглядели и развивали именно индейцы. Орел всеми индейскими племенами воспринимался как космический символ и почитался как воплощение света и неба. Индейская символика играли и играют существенную роль в американском искусстве, фольклоре, музыке и архитектуре. Здесь в штате Вашингтон недалеко от города Форкс находилось племя Квиллетов, которые до сих пор чтили многие обычаи и обряды предков. Это племя как вымирающий вид, поклоняющийся духам животных, неба и земли, решили взять под попечительство музея. Также было решено привлечь местное руководство города Форкс к поддержке данного племени. Вот поэтому мы с Элис и приехали сюда. Чтобы лично окунуться в древнюю индейскую магию и заявить о том, что теперь Квиллеты официально под защитой Нью-Йоркского музея Древней истории, поэтому любое стеснение данного народа влечет за собой материальную и уголовную ответственность.
Я практически не спала двое суток, переставляя, как увижу настоящего вождя. Попаду в этот загадочный мир обрядов, песнопений и танцев.</p>
<p>
- Так, девушки. Конечная, - симпатичный индеец остановился возле местного отеля.
Мы с Элис шокировано переглянулись.
- Вы что привезли нас обратно в Сиэтл? – спросила подруга.
- Нет. Это наш отель. Мистер Блэк держит, - с почтением произнес сопровождающий.
- Эмбри, ты же, Эмбри? Правильно? – начала я.
- Да, мисс. Эмбри, – ох, и улыбка у этого индейца. Лучезарная.
- А зачем мистеру Блэку такой отель в маленьком Форксе?
- Мистер Блэк много чего построил в нашем городе. Он у нас как покровитель, - дождь на улице уже закончился. Мы вышли из машины.
- А этот мистер Блэк будет на встрече по поводу Квиллетов? - Элис взяла свою дорожную сумку из рук Эмбри, когда он достал её из багажника.
- Думаю, будет. Он очень печется о местном племени. Но сейчас его нет в городе. У него крупная лесопилка, снабжающая древесиной половину штатов Америка.
- Не ставь на землю. Я возьму, - подскочив к парню, я взяла у него из рук свои вещи.
- Большие сумки я донесу вам в номер.
- Спасибо, Эмбри, - Элис весело запрыгала по ступенькам.
Гостиница представляла собой трехэтажных коттедж, построенный из пропитанных смолой сосновых досок, на которых были вырезаны замысловатые символы. Такая странная резьба определенно привлекала взгляд. Клумбы, как и лестница, были украшены диким камнем. А посреди площади перед отелем стоял огромный деревянный обелиск с фигурой воющего на луну волка на самой верхушке.
- Такое ощущение, что мы уже у индейцев, - прошептала Элис.
- Да, - у меня разбегались глаза. Внутри было необыкновенно красиво. Чучело огромного, готовящегося к хищному прыжку, волка встретило нас на пороге. Шкуры медведей, лосей, вперемешку с глиняными сосудами, тарелками, ручной работы коврами на которых были изображены основные обитатели леса, придавали интерьеру магический вид.
- Добрый день, - седовласый приятной наружности мужчина окликнул нас.
- Здравствуйте. Я Изабелла Свон, а это Элис Брендон. Мы из Нью-Йоркского музея Древней истории.
- Очень приятно, - его глаза, несмотря на возраст, казались молодыми, живыми, будто в этом человеке полно юношеских сил и энергии, - зовите меня Билли. Мы ждали вас. Пойдемте со мной. Эмбри, неси вещи наверх.
Пожилой смотритель отеля не повел нас наверх, а вывел на заднюю террасу.
- Там за этими деревьями у нас река, - он указал рукой, - а за рекой племя Квиллетов. Завтра вы сможете побывать у них, и познакомится с их культурой.
- Мы за этим сюда и приехали, чтобы как можно лучше узнать этот народ и их обычаи и внести в историю, - произнесла я.
Билли снова улыбнулся, и его глаза заплясали свой молодой танец.
- Вы не представляете, как приятно знать, что есть еще хоть кто-то, кто хочет знать об индейцах. Люди все забыли. Если даже наши молодые люди уезжают отсюда, чтобы предаться року и поклоняться Кока-коле, то, что говорить об остальных. Никто больше не верит в магию, человек, стремясь объяснить все научным путем, оторвался от вселенной. Больше люди не часть природы, они не чувствую связи, целостности, и от этого страдают. Сегодня весь живой мир отдельно, а человек отдельно, и это может привести к огромной беде.
- Билли, индейский народ - великий священный народ. И мы покажем другим людям, насколько красива история Квиллетов.
- Вы, наверно, утомились, - он снова повел нас внутрь.
- Скажите, - спросила Элис, когда мы поднимались по лестнице в комнаты, - а вы тоже из племени Квиллетов?
- Да. Я тоже. Но об этом позднее.</p>
<p>
- Ты чувствуешь? – я вышла на балкон и восторженно рассматривала природу.
- Таинственное место, - согласилась подруга.
- Жаль, что у нас только три дня. Я бы прожила здесь жизнь, - все вокруг напоминало картинку. Насыщенный зеленый и пасмурный серый основные цвета - покорившие мой взгляд. Остальные оттенки даже не воспринимались.
- Здесь действительно поверишь в различные духи. Особенно если сейчас спуститься вниз и развести огромный костер, - Элис уже стояла рядом и наслаждалась видом со мной.
- Дождь был такой холодный, а вечер теплый, - заметила я.</p>
<p>
После ужина, который мы провели вдвоем с Элис, так как Билли куда-то уехал, а других постояльцев не было, я не могла дождаться утра и посещения племени Квиллетов. Молодая девушка, подававшая ужин, почти не разговаривала. Либо она не знала язык, в чем я сильно сомневалась, либо просто скромная.
Открыв окно на всю, через час мне все же пришлось его закрыть, так как воздух был слишком чистым и лечебным. Этот запах пихты, или ели просто дурманил.
Всю ночь мне снился огромный большекрылый орел, с белым оперением на голове, который парил в небе над лесом. А потом он, вдруг, устремился камнем вниз и, пролетев над самыми верхушками деревьев, со скоростью ветра направился вперед. Я чувствовала, как ветер бьет мне в лицо, словно я и была тем самым орлом. Заприметив опушку, орел снизил скорость и снова начал парить кругами, будто ожидая чего-то. Из леса показался огромный рыжий волк, его шерсть горела на солнце бронзовым блеском. Волк громко завыл, а потом побежал. Орел моментально отреагировал на это и, опустившись ближе к земле, полетел рядом с волком.</p>
<p>
- Подъезжаем, - проговорил Эмбри, когда мы переезжали через реку. Красивый шумный водопад, падающий с каменного утеса, покрытого мхом и разлапистыми деревьями с такими корнями, что они уже не помешались в земле и наполовину торчали наружу, открывался нам с одной стороны, и быстрая река, берущая начало именно от этого водопада и устремляющаяся далеко вдаль, с другой стороны.
- Элис, ты видела когда-нибудь такое? – шепотом спросила я.
- Не-а, - подруга также заворожено наблюдала за этой красотой. Утес был настолько высоким, что у его подножия образовывалось облако из мелких капель, потому что вода разбивалась вдребезги, когда срывалась вниз.</p>
<p>
- Слушай, а у них настоящие Вигвамы? – Элис, казалось, совершенно растерялась.
- Нет, - ответил Эмбри, - это Типи. У нас есть дома. Но здесь мы проводим своё поклонение предкам и ночуем пару дней. Используем для этого Типи. Типи – это…
- Не надо, - остановила я. – Мы знаем, что такое Типи.
Типи – это переносное жилище кочующих индейцев, своеобразный шалаш конической формы, который утепляют оленьими шкурами. Можно сказать, что это тот же вигвам, только легко разбирающийся.
Эмбри остановил машину в метрах тридцати от первого шалаша и сказал, что ближе подъезжать нельзя. Это священное место, где можно ходить только пешком и только босиком. Мы с Элис послушно сняли кроссовки, прежде чем ступить из машины на священную землю.
- Оставляйте обувь в машине, - сказал парень.
- А вещи? – поинтересовалась Элис.
- Никакие вещи вам не нужны. Все, что понадобиться там есть. А фотографировать здесь нельзя.
- Но…
- Элис, фотографироваться с жителями будем в деревне, - оборвала я подругу. Побывать на настоящем священном празднике это дар судьбы, а она хочет тащить туда зубную щетку и мобильник?
Я с радостью оставила обувь и сумку внутри и, хлопнув несильно дверью, пошла за Эмбри. Было слышно, что Элис нас догоняла. Приближаясь к переездной деревне, мое сердце замирало. Навстречу нам выбежало трое ребятишек. Два мальчика были одеты в штанишки из коричневой замши, а на груди у них красовались бусы и ожерелья. На девочке было платье из искусно выделанной кожи, украшенное бисером, а в косы вплетены перья и цветные ленты.
- Вы сами делаете эту одежду?
- Белла, ну, конечно, нет, - рассмеялся Эмбри. - Эта одежда шилась на заказ. Мы так одеваемся только в священный праздник духа природы.
Я, конечно, понимала, что это нереально. Просто атмосфера настолько завораживала, что начинаешь верить во все. Мы шли по импровизированной деревне. Все племя было одето символично – никаких джинсов, кроссовок. Мужчины носили дрова, точили ножи. Несколько женщин перебирали овощи, две сидели напротив друг друга и плели корзины, тихо напевая песню на своем языке, в то время как детишки бегали вокруг них.
- Это ваш Типи, - сказал Эмбри.
- А это, наверно, вождя? – спросила Элис, указав на довольно большой шалаш, который, единственный из всех здесь стоявших, был разрисован символичными иероглифами.
- Да. Вождя, - подтвердил парень. - Идите, переодевайтесь.
- Господи, - я даже не стала переспрашивать, что он имел в виду, и сразу вошла в наш домик. Неужели мы будем также одеты, как и племя.</p>
<p>
Ли заплетала мне косу и вплетала туда перья. У Элис волосы были короткие, поэтому ей собрали пучок и обвязали его синей, обшитой бисером лентой, и вставили иголки дикобраза. Я была уверенна, что подруга взвоет от идеи с иголками и начнет активно возражать, но Элис на удивление была довольна. Когда мы были готовы, то нас повели представлять вождю.
- Немного страшно, - прошептала я Эмбри, который тоже уже успел переодеться. Все это походило вначале на театрализованное действо, спектакль. Но когда рядом с тобой полуголые мужчины с томагавком за поясом и символичной окраской на лице, то невольно начинаешь подхватывать эту атмосферу. К тому же окружающие совершенно не чувствовали какой-то игры, а очень серьезно воспринимали и делали все движения. Это настоящая жизнь. Ли кратко объяснила нам, что мы попали на праздник единения духа индейцев и природы. Для индейцев природа – это священная живая книга, через которую Великий Дух общается с ними. Каждый год они собираются у могучего утеса, чтобы вспомнить предков, помолиться Богам о здоровье и пище. Мужчины отправляются на охоту, а женщины готовятся к вечернему празднику.
- Давай будем приезжать к ним каждый год? – с надеждой на меня посмотрела подруга, когда Ли закончила краткую версию развития дальнейших событий.</p>