Скорпион, 8-й знак, – знак смерти, но не знак конца: Скорпионом ведь Зодиак не заканчивается. Так не есть ли Скорпион – вторая, «мертвая», вода в Зодиаке – тот самый источник, ключ, бьющий из недр земли, колодец, куда бросали кудель, пряжу?
Св. Параскева Пятница. Икона в окладе. Урал, ок. 1800
Это была жертва Пятнице, а обряд назывался мокридами. Смысл его, как мы теперь можем догадаться, и состоял в том, что человек сознательно отдавал Плутону пряжу своей преходящей земной жизни.
Заканчивает же Зодиакальный круг тоже Вода – Рыбы, Мировой Океан, владыка которого – Нептун (или, в греческой традиции, Посейдон) – и есть истинный повелитель Жизни. Закономерно в этой связи то, что местом экзальтации Нептуна – местом, где он достигает наивысшей силы – является знак свободы Водолей, или Мокрешь, как назван он в древнерусских текстах. Мокрешь, где мы находим обе воды: живую, рачью, и – мертвую, скорпионью. Последняя же вода Зодиака – Рыбы – уже вневременна. Если вода Рака связана с зарождением жизни, вода Скорпиона – со смертью, то вода Рыб обращает человека к лику вечности. Вечности, ключ к которой заключен в символическом обозначении знака Рыб – двух рыбах, плывущих в разных направлениях, объединяющих в себе движение по́ и против часовой стрелки.
А вот что находим мы среди дощечек «Велесовой книги»:
Как тут не вспомнить, что в народе св. Параскева носила название «льняницы», ей приносили в жертву первые снопы льна. А со дня ее памяти повсюду начинали мять лен. Пролить же свет на связь Пятницы со льном нам поможет народная загадка: «Били меня, колотили, во все чины производили, на престол с царем посадили». В фольклоре же Русского Севера, в силу своей территориальной обособленности сохранившего архаичные формы верований, лен прядет именно Макоша.
Так что, читатель,
Дед и баба, праотцы, куда отходит душа умершего. Дедами называли всех умерших. В славянских же жатвенных обрядах дедом (или бабой) называли последний сноп…
В месяц Листопад Плутон собирал свою жатву: сеешь живучи, жнешь – умираючи, говорили. А по весне природа вновь расцветала, и на Землю, к матери-Деметре возвращалась Персефона… Земле приносили жертвы, закапывая в нее хлеб, яйца, кур…
И напоследок, тебе, читатель, – еще одна загадка:
«Стоит древо. На древе сидит голубь, а под древом – корыто. Голубь с дерева цвет щиплет, в корыто сыплет. С дерева лист не убывает и корыто не наполняет!»
Древо жизни. Фрагмент росписи лопасти прялки. Русский Север, начало XX века
Ответ ты уже знаешь. Это жизнь и смерть, сменяющие друг друга. Это – не устающее плодоносить Древо жизни. Это – Земля, не устающая производить всё новые и новые формы.
Небо и Земля. Дух и плоть. Перун и Мокошь. Бог-Отец и Богиня-Мать. Мир идей и мир форм – наше временное пристанище, наша Земля – проявленная любовь Абсолюта…
* * *
Может быть, теперь нам не покажется странным отношение древних к земле, выражавшееся в том, что в период, когда земля носила во чреве своем будущий урожай, ее запрещалось бить палками, вообще ударять: она была беременна. А в день ее Именин, приходившийся на начало мая, земле давали отдых: ее не пахали, не боронили, не рыли. Если человек падал, то обращался в этом месте к земле, чтобы она простила причиненную ей боль. При заболеваниях тоже ходили на то место, где впервые ощутили боль, и просили у земли прощения.
Человек мыслил себя листочком, жизнь которому дала Земля, уходил он тоже в Землю. Отношение к Матери было не потребительским, как ныне («уронили мишку на пол…»), а бережно-охранительным. «Первобытное сознание» древнего человека было много ближе к пониманию происходящих в мироздании процессов и своего места в них. «Неразвитостью» можно объяснить лишь наше нежелание услышать своих ушедших в землю родителей. Да, они были наивными, – как дети, истинные дети своей Матери. Да, религия действительно была опиумом для народа. Опий – болеутоляющее средство, млечный сок одного из маков – снотворного. Именно мак собирала и Кора в древнем мифе в тот день, когда земля пред ее изумленным взором разверзлась и из недр ее восстал Аидоней – властитель царства теней. В мгновение ока схватил он любимую дочь Деметры и скрылся с ней в своих чертогах…
Горюет в разлуке Кора, плачет одинокая кукушка, жалуется, ждет, отмеряя годы…
Глава третья. Кто бабке не внук!
Баба-Яга – мать мирового Змея. – Лунный зодиак. – Зеркальная Дева – Вакшья. – «Зима» плотного существования. – Первичная форма. – Золотой Петушок. – Миф о Фаэтоне. – Близнецы. – «Зло».
РУССКИЕ сказки… Именно с них начинаем мы свое знакомство с миром. Наследие языческих времен, они входят в плоть и кровь, заменяя нам генетическую память и составляя уже как бы часть нас самих. Кому не знакомы пушкинские строки:
Детьми мы не отделяем сказку от реальной жизни; став взрослыми, сохраняем к ней то же трепетное отношение: она, как теплая грудь матери, прильнув к которой, забываешь свои беды… Но что же в сказке такого, что греет сердце и целит душу? Что скрывается за простыми сюжетами и знакомыми с колыбели персонажами? О чем они, наши сказки?
Обратимся для начала к одному из колоритнейших персонажей русских сказок – Бабе-Яге. Бабушка эта равным образом притягивает к себе и страшит. Как неизбежно притягивает Баба-Яга в свою избу и главного героя сказки. Притягивает и пугает. Но пугает лишь поначалу. В конце сказки Баба-Яга бывает посрамлена. Сказочный герой торжествует. Мед-пиво пьет, свадьбу справляет.
А справимся ли с Бабой-Ягой мы? Поймем ли наших сказочников, записавших, по словам одного из них – Филиппа Господарёва, свои сказки от морских цыганок? Их рясу, что по всему свету растяглася, от конца до конца, куда ни иди – всё тут она…
Однако ж, деваться нам некуда: все дороги ведут нашего Ивашку к Яге да к мужу ейному Кощею Бессмертному. Последуем за ним и мы…
Дождик идет, солнце светит,
Баба-Яга тесто месит…
Итак, что ж это за баба такая? Согласно сказкам, живет она в лесу, в избушке на курьих ножках. Забор вокруг ее избы сделан из человеческих костей, на заборе – черепа, вместо засова – человеческая нога, вместо запоров – руки, вместо замка – рот с острыми зубами. Баба-Яга, костяная нога, голова пестом, лежит в своей избушке из угла в угол, нос в потолок врос, груди через грядку повисли. С людьми она не церемонится: пожирает их, изжарив в печи.
Бабой-Ягой пугали детей, чтоб те не лазали по огородам, не бегали по колосящимся нивам, не мяли зреющий урожай. По мнению чехов, читаем мы у А. Н. Афанасьева в его капитальном труде «Поэтические воззрения славян на природу», Баба-Яга, житна-матка является на полях и нивах по преимуществу в то время, когда хлеб начинает цвести и наливаться. У Афанасьева же мы находим и указание на связь имени бабы – Яга – с санскритским ahi (змей). Больше того, параллельные места новогреческих и албанских сказок выставляют на место Яги дракониду и ламию – колдунью, ведьму, а также баснословную змею.
Баба-Яга. Иван Билибин, 1900
Таким образом, под именем Бабы-Яги предки наши могли разуметь мать (или жену) известного во многих традициях мирового Змея, похитителя красавиц, ревниво стерегущего источники живой воды и покоящиеся на дне моря-окияна или спрятанные глубоко под землей неисчислимые сокровища. Лютыми змеями изображает сыновей ежи-бабы и словацкая сказка. Но, повторимся, с некими загадочными драконами, или змеями, которые, держа в пасти свой хвост, опоясывают земной шар множеством колец, всегда символически связывали Лунные узлы. В астрономическом смысле Узлы есть точки пересечения орбиты Луны с плоскостью эклиптики (видимым движением Солнца). Узлы есть точки соприкосновения Солнца и Луны, Духа и порождаемой им Души. Точки, где перерезается своего рода небесная пуповина, где душа, опускаясь на землю, в проявленный мир, обретает самостоятельную жизнь.
Итак, Яга – мать змеев, олицетворяющих Узлы Луны, направление кармического развития, эволюционного пути?
Чтоб долго не ходить вокруг сыра, обратимся к нумерологическому наполнению имени интересующего нас персонажа. Слово «баба», понятное дело, даст нам в 12-уровневой системе число Венеры (6). «Яга» – число Девы (14). Суммируя оба слова, получим число Рака (20), или (2 + 0) число Луны. На «мать» уже похоже.
Высший же смысл знака Рака и связанного с ним 4-го дома – корни, наследие, живая традиция, переданная нам изначально. Здесь мы и найдем объяснение огромным грудям Яги. Итак, свяжем Бабу-Ягу с традициями, истоком, очагом, источником. В Раке – сокровенная обитель Хирона, наводящего мосты между мирами, осуществляющего своего рода преемственность между миром идей и миром форм. Преемственность здесь – архетипическая. То есть Баба-Яга есть хранитель архетипа, лунного принципа. Значение слова «ступа», в которой Яга «выходит на дело», восходит к индоевропейскому stupa – «хранилище реликвий».
Так не является ли Баба-Яга хозяйкой Лунного зодиака? Праосновы, первичного по отношению к солнечному, хозяин которого – Громовержец Перун – осыпает Землю искрами небесного огня. Утверждение о приоритете лунной системы над солнечной содержат многие древние тексты. Согласно учению Авесты, Творец прежде создал Луну, затем Солнце. Матерью солнечного бога называли египтяне Изиду, являющую в астрологическом символизме высшую Луну. Зевс был вскормлен молоком небесной козы Амалфеи. Богиня-Мать алтайцев (Торум-Анки) также посылает души детей своих по солнечному лучу на Землю. По нему же она забирает их обратно.
Примеры эти можно множить и множить, остановимся же пока на герое-богатыре русских сказок – Иване Быковиче, которого также звали Коровьим или Кобыльим Сыном. Кобылицей же в бою на Калиновом мосту оказывается Баба-Яга, достигающая порой космических размеров.
С Ягой, таким образом, связана генетическая память, родословная. Родословное древо. Древесные корни напоминают и курьи ножки, подпирающие избушку Яги. Интересно также то, что куриная ножка – отпечаток лапы птицы – это и знак Древа жизни (ствол с тянущимися кверху ветвями). Именно такие следы оставляет по себе и земная, и золотая курушка.
Там течет широкая вспять река…
Итак, что ж это за зверь такой, Лунный зодиак? В отличие от солнечного, лунный зодиак находится в тени общественного интереса к астрологии, сообразно, впрочем, своей связи со скрытой природой человека, с тайной его фравахара, родословного древа, той реки, рукавом которой он стал. Лунный зодиак – это действительно «зверь», глубоко сидящий в природе человека, работающий на уровне инстинктов, врожденных знаний, чутья.
Лунный зодиак представляет собой поток, берущий свое начало в знаке Рыб и текущий против часовой стрелки, обратно ходу времени солнечного круга. Общий поток, из которого и происходит вычленение «я», становление солнечного принципа (последним знаком здесь будет Овен): «цячэ вада ў ярок…» Колобок – катящийся по небу месяц – оказывается на языке у олицетворяющей огненный принцип Лисы. Обратный же поток, круг Солнца, или круг «я», эволюционирует к слиянию – Перун плывет против течения Небесной реки.
▪ Люди не знали имени этой старой женщины. С ней в доме жили двое мальчиков, но никто не знал, как звали их отца и мать. Говорили, что мать этих мальчиков была дочерью старухи.
Дом старухи окружала тростниковая изгородь, а позади дома был отгорожен еще небольшой участок земли, где старуха могла оставаться совсем одна, – мальчикам туда ходить не разрешалось. На этом участке позади дома старая женщина бережно хранила огромный лист таро40. Дети говорили, что из этого листа она всегда достает воду, но строго следит, чтобы они не видели, как это делается.
Однажды старуха собралась в поле, чтобы принести немного пищи для них троих.
– Не ходите за дом! – предупредила она детей, и они ответили:
– Хорошо, не пойдем.
Старуха вышла из дома и пошла в поле, а братья, играя, стреляли ящериц из своих луков.
Немного погодя один из мальчиков сказал:
– Хорошо бы пойти туда, куда старуха запрещает нам ходить, посмотреть, что там такое.
– Пойдем, – согласился его брат.
Они пошли за дом и увидели там большой лист таро. На листе они заметили ящерицу, и один из них пустил стрелу, но промахнулся и попал в лист. Вода, что хранилась в нем, тут же прорвалась наружу. Старуха услышала это и поняла, что дети продырявили лист.
Она поднялась и громко крикнула:
– Разливайся вокруг земли! Разливайся шире!
Вот тогда-то море впервые окружило землю, а до тех пор моря не было.
Так старуха сделала море.
Лунный зодиак связан с общим потоком, «коллективным бессознательным». Именно лунный зодиак и стал держателем 13 (со Змееносцем) небесных врат – солнечного зодиака, стал для него матерью. Лунная чаша стала колыбелью Солнца – желток космического яйца зрел в водах лунного белка. Лунный же зодиак, лунная радуга стала мостом к колыбели Предвечного.