В 1880-е годы вблизи Гольянова располагались небольшие ткацкие предприятия Лобачева, Кузьмичева и Колкунова, которые выглядели достаточно скромно. В просторной избе стояли несколько ткацких станов, которых было вполне достаточно для мелкого кустарного производства. Как правило, на небольшой фабрике в Гольянове работало до пятнадцати человек. Это были семейные предприятия зажиточных крестьян, где каждый выполнял посильную работу. Если была потребность в дополнительной силе, то брали поденщиков, в первую очередь, из местных жителей. Кустари изготавливали, как правило, одеяла, бывшие тогда ходовым товаром.
Неподалеку располагался кирпичный завод купца Венедикта Веденеева и свечной завод Московского епархиального ведомства, основанный в 1884 году. Это было одно из наиболее прибыльных предприятий в пределах всего Московского промышленного района, где работали всего шестьдесят два человека. И хотя на нем господствовал ручной труд, производительность завода была достаточно высока. За год выпускали свечей на семьсот девяносто три тысячи рублей. Безусловно, продажа церковных свечей была прибыльным делом, и казна Московской епархии обогащалась. Вспоминается яркий персонаж И. А. Ильфа и Е. П. Петрова из «Двенадцати стульев» – отец Федор, который стремился добраться до бриллиантов тещи Кисы Воробьянинова, чтобы построить заветный свечной заводик.
Во второй половине XIX века темпы роста Гольянова снизились, особенно по сравнению с соседним Черкизовом. По статистике, к 1869 году в нем насчитывалось тридцать семь дворов с двумястами семьюдесятью семью жителями. Все постройки были деревянными. Крестьяне выращивали преимущественно картофель, овес, и в меньшей степени рожь. После отмены крепостного права, пахотная земля была разделена на сто двадцать долей. Крупные наделы земли оказались в руках купцов. В 1872 году душеприказчик князя П. И. Трубецкого продал огромный надел в две тысячи триста пятьдесят три десятины при селах Гольяново, Никольское и окружавших их деревнях купцу А. Н. Прибылову.
В 1926 году в Гольянове было семьдесят девять крестьянских и сорок семь прочих хозяйств, а население составляло четыреста девяносто два человека. Работали сельсовет, начальная школа, детский дом, меховая и ткацкая мастерские. В период коллективизации возник свиноводческий совхоз имени десятилетия Октября. В начале 1930-х годов прекратились службы в сельской церкви, которую превратили в макаронную фабрику.
В состав Москвы Гольяново вошло в 1960 году, когда МКАД определила новую границу столицы. Через село протянулись новые улицы: Байкальская, Алтайская, Уральская и Хабаровская, и появлялись новые жилые дома.
В апреле 1990 года возобновились богослужения в церкви Соловецких святых Зосимы и Савватия. Распоряжением Правительства Москвы ансамбль храма был принят под государственную охрану в качестве объекта культурного наследия регионального значения.
В 1998 году на основании исторических фактов, распоряжением префекта Восточного административного округа, было утверждено описание герба Гольяново. Герб представляет собой трехчастный щит. В верхней левой части на золотом фоне расположена красная княжеская шапка, а в верхней правой части на зеленом фоне – изображение золотого лося. В нижней части на лазоревом фоне изображены две рыбки гольян серебряного цвета. По бокам и внизу красная девизная лента с названием «Гольяново». Красная шапка указывает на принадлежность села Гольяново после царя Алексея Михайловича роду князей Трубецких. Золотой лось означает главное богатство района – лес, часть обширного хозяйства Лосиного Острова. Рыбки гольян, в изобилии водившиеся в местных водоемах, дали название местности, впоследствии и району. В марте 2004 года герб и флаг Гольяново утверждены решением муниципального собрания и внесены в Геральдический реестр города Москвы.
Конец ознакомительного фрагмента.