Бронислав Виногродский
Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1
Иллюстрации Бронислава Виногродского
© Виногродский Б.Б., текст, иллюстрации, 2016
© ООО «Издательство «Эксмо», 2019
От автора
В сознании простого человека власть – это люди, занимающие определенные должности в государственной или иной общественной иерархии, обладающие правом влиять на жизненные траектории остальных людей в соответствии с системой законов. Конечно, данное определение власти является ограниченным, но отражает некие аспекты этого понятия, бытующего в сознании людей современного мира.
Я же оперирую в первую очередь системой образов и понятий, почерпнутой мной в древней китайской модели мира, которая в значительной степени мной переосмыслена и видоизменена в соответствии с представлениями о жизни, о мире, о себе.
В основе данной книги лежит главный текст традиционной китайской цивилизационной парадигмы – Книга Перемен. В течение своей жизни я дал два удовлетворяющих меня определения, описывающих сущность и смысл этого текста.
Несколько тысяч лет все управленцы Китая в той или иной форме сдавали экзамены на степень понимания Книги Перемен. Она была первой, но не единственной книгой, которую должны были знать администраторы великой китайской империи. Поэтому я осмелюсь заявить, что Перемены являются учебником по воспитанию моделей управленческого ума.
То есть, если человек считал, что его задачей в жизни является участие в управлении людьми в стране, то он должен был доказать свое понимание и владение Книгой Перемен. Потому для меня эта книга в первую очередь о вопросах власти. Ибо власть как явление гораздо глубже и многосторонней права влиять на судьбы других людей в той или иной степени.
Власть – это поток силы, который проводится личностью, давая этой личности возможность управлять сознанием других личностей, в том числе и разными формами коллективного сознания. Власть требует знаний, осмысления, понимания, постижения, дабы человек был способен владеть собой, находясь в потоке власти.
Второе определение Книги Перемен как жанра я постиг несколько лет тому назад, и оно для меня предпочтительнее, хотя оно гораздо сложнее и туманнее для сознания простого человека.
Книга Перемен – это универсальный темпоральный семантический декодер. То есть Книга Перемен позволяет кодировать и декодировать формулы изменений семантических систем во времени.
Обычное сознание не слишком озабочено познанием самого себя, тогда как сознание мудрого человека постоянно занято постижением только этого вопроса. А для того чтобы понять, как устроено сознание во времени, необходима Книга Перемен. Так что власть с точки зрения Книги Перемен – это совсем не то же самое, что власть с точки зрения обыденного сознания.
Человек во всех своих проявлениях связан с властью, то есть люди не могут не влиять друг на друга, да и на самих себя, пребывая в обществе и решая вопросы коммуникации, исследования, творчества, обучения и управления.
Современный человек, который строит свое сознание на основании современной цивилизационной парадигмы, не слишком-то приучен осознавать фактор времени в сознании и, следовательно, во власти. Тогда как в китайской парадигме каждая ситуация находится во времени, и все они цикличны и повторяемы в человеческом восприятии.
Книга Перемен идеально ложится на полотно исследований природы власти в человеческой жизни. Каждая из 64 глав книги описывает определенный этап отношений человека с властью. Это могут быть как отношения правителя с властью, ибо человек, который именуется правителем в современной действительности, должен сначала добиться власти, а потом ее удерживать самыми разными способами, так и отношения человека с самим собой. Эти способы могут быть как правильными, так и неправильными, подобающими и неподобающими, действенными и малоэффективными.
Кроме необходимости удержания власти после ее обретения, существует не менее важная ответственность и нужда правильно эту власть передать. В ходе взаимодействия с властью еще требуется ясное понимание, в какой фазе и форме власть пребывает в данное время. Потому человеку требуется реформировать потоки власти, исправлять орудия и инструменты. Для этого нужно иметь карту движений и изменений власти во времени.
Данная книга как раз и представляет собой такую карту, описывающую порядок и последовательность смены состояний власти во времени как в пространстве сознания отдельной личности, так и в коллективных образованиях. В ней содержатся рекомендации, как можно и нужно научиться понимать себя во власти и власть в себе.
Книга «Человек и власть. 64 стратегии построения отношений» рассматривается мной как учебное пособие, помогающее человеку совершенствовать свои отношения с властью в любой из фаз их развития и на любой стороне от линии фронта.
Удачи всем на пути, в ваших отношениях с властью, а главное – знаний и правильных путей их приобретения.
1
Власть
Сила духа в сердце правителя превращается в силу власти
Правитель управляет страной, порождая и питая ее
Стратегия осуществления власти
1. Власть всегда подразумевает ответственность за действие власти. Прежде чем взять на себя большую ответственность, необходимо накопить достаточно сил и научиться держать их под контролем, научившись управлять всеми силами в себе.
2. На первых порах развития следует искать поддержки сильных и успешных людей.
3. Во время становления и по достижении первых результатов нельзя ослаблять усилия и пренебрегать осторожностью.
4. Когда в удержании власти достигнут стабильный успех, следует быть особенно внимательным, чтобы правильно использовать момент, подходящий для дальнейшего продвижения.
5. На пике расцвета власти нужно стараться максимально реализовать свой потенциал.
6. Истинное мастерство заключается в том, чтобы уметь в равной степени продвигаться и отступать, накапливать и тратить.
Общее описание
Чтобы управлять чем-либо, необходимо придавать предмету своего управления порождающую силу, питая его этой силой по своим каналам. Осуществление власти в стране, в области твоего влияния, неизбежно требует любви и питания посредством проведения потоков ценностей в эти области. Так работает власть.
Только власть является началом и источником любых преобразований в обществе, изменения человеческих отношений и моделей поведения в этих отношениях, то есть по большому счету источник развития общества – это и есть власть.
Все идеи в обществе, в том числе и оппозиционные, идут от власти.
Что представляет собой действие порождения? Порождать – это значит беспрестанно, не прерываясь ни на минуту, направлять свои усилия на то, чтобы улучшить состояние объекта, о котором проявляешь заботу. Когда речь идет о правителе и о стране, это означает, что правитель заботится о своем народе и старается вести его к процветанию, то есть правитель питает страну своим вниманием. В каждом конкретном случае следует учитывать особенности текущего периода, состояния страны и общего положения дел в мире, но цель, интенция, так сказать, правителя всегда остается та же: улучшить что-то сегодня по сравнению со вчерашним состоянием.
Власть одухотворяется и претворяется в действие движениями Силы духа. Когда действует Дух, тогда становятся возможны изменения и преобразования. Обе эти последовательности друг другу не только не противоречат, но и поддерживают друг друга. Они побуждают вещи возрастать совместно и не приносить друг другу вреда. Преобразования – это есть явленные следы одухотворения власти. Они проявляются повсеместно в мире.
Неважно, кто отождествляет себя с действиями власти в человеческом сознании, это может быть в равной степени и власть природы, и власть науки, и власть разума, и власть правителя.
Власть не спрашивает своего носителя относительного его желания или нежелания принять власть.
Носитель власти оказывается наделенным властью, и чаще всего не способен отследить тот набор тонких совпадений, который сделал его властителем обстоятельств.
Как говорится, Дух дышит, где хочет.
Эту работу дыхания Духа в потоках власти можно видеть повсюду и определять ее как свершение свершений. Дух в человеке по-другому можно назвать сердцем, душой, то есть тем сознанием, которое порождает вещи. Действие этой силы неощутимо и определяется как таинственное.
Как образец такого правления древние всегда брали Небо – то, что выше всего. Основными качествами Силы духа Неба являются:
1. Напряженность творческого усилия. Этим усилием и поддерживается жизнь со всеми ее изменениями на Земле.
2. Непрерывность этого усилия, поскольку Небо ни на мгновение не перестает посылать свою порождающую силу Земле. Небо отключить нельзя.
3. Безусловная или безотносительная забота обо всех, кто под Небом. Небо не выбирает, кто достоин его Силы духа, а кто – нет. Оно одаривает всех в равной степени. Оно просто есть.
Такими качествами должен обладать и правитель. Его правление должно быть постоянным, творческим и непредвзятым.
Правитель не может перестать порождать ту страну, которой он управляет, он может стремиться порождать разными способами: политическими, экономическими, социальными, территориальными, но он не может перестать это делать. Как только правитель перестанет порождать свою страну, его власть закончится.
Действие порождения и управления основывается на Силе духа правителя. И здесь мы касаемся вопроса о более точном понимании власти. Власть – это Сила духа правителя, а Сила духа проявляется в том, насколько точно правитель осознает, что такое человечность и что такое совесть.
Сила духа проявляется не только в человеческой природе. Она есть во всем: и в мире духовном, и в мире материальном. В духовном мире Сила духа проявляется в способности порождать Замыслы. В материальном мире Сила духа проявляется в способности исполнять свою судьбу. Что касается человеческого общества, то здесь Сила духа выражается в человечности и совести.
Если правитель мудр, то он старается не забывать о том, что его сила проявляется не только в человеческом обществе, она идет от Неба и уходит в Землю, поэтому мудрый правитель должен взаимодействовать с Небом и Землей для совершенствования себя, а в управлении людьми должен проявлять человечность и совесть. Древние понимали правителя как Сына Неба, именно поэтому они доверяли ему свою защиту и безопасность, процветание и умиротворение. Правителя они понимали как антенну, проводящую животворную энергию с Неба на Землю, отчего и Земля самым благоприятным образом питала живущих на ней.
Первая глава этой книги открывает череду из шестидесяти четырех глав, описывающих целостные и завершенные ситуации на Пути носителя власти. И данная глава под названием «Власть» (вместе со следующей главой под названием «Властитель») задает основные понятия и главное настроение всей книги, определяя базовые параметры, в рамках которых должен действовать мудрый проводник власти на Пути к успеху.
Эти понятия обладают сущностной важностью, ибо от того, насколько хорошо проводник власти поймет их, зависит жизнь и ее качество многих людей этого мира.
Поток власти создает замысел, который и должен воплотиться через проводника власти при его должном усердии и внутренней чистоте, свободе от корыстных привязанностей.
Множество предметов берут начало от Неба, и даже время, по сути, является его функцией. Ведь начало и конец любого явления находятся в рамках цикла, то есть времени, и не выходят за него. Шесть основных направлений – верх, низ и четыре стороны света – это пространство, покрываемое Небом. Небо представляет собой принцип совершенства в руководстве, это ответственность за все происходящее, закон и гармония, твердость и участие одновременно. Способность «разносить предметы по категориям и направлять природу и судьбу» означает умение различать истинное и ложное, искажающее и направляющее и тем самым пребывать в отсутствие заблуждений. Голова – это предметное соответствие знака Небо, «внутреннее небо» каждого, порождающее множество дел и событий, и чем оно яснее, тем лучше.
Дух твердости и силы применяется для развития и реализации способностей правителя, являясь ключевым моментом достижения успеха. Напряженность здесь определяется как несгибаемая твердость, недоступная влиянию множества предметов извне. Практикуя ее непрерывно, правитель уподобляется твердости и прозрачности Неба, у которого не бывает остановок и отклонений, зависти и корысти, нерадивости и оплошностей.
В комментарии Конфуция «Речение узоров» об этом говорится:
«Замысел – это взращивание добра. Воплощение – это сведение воедино лучшего. Ценность – это согласие с совестью. Верность – это стержень дел (событий). Благородный правитель воплощает доброту, и этого достаточно, чтобы главенствовать среди людей. Лучшее сводится воедино, и этого достаточно, чтобы соответствовать ритуалу, правильному поведению. Ценно не привязываться к предметам, и этого достаточно для согласия с совестью. Верность прочна, и этого достаточно, чтобы у дел (событий) был стержень. Благородный муж действует по этим 4 принципам, потому и говорится: в знаке НЕБО есть Замысел, Воплощение, Ценность, Верность».
Поэтому, руководствуясь в делах основными стратегиями знака Небо, необходимо делать основной акцент на совершенствовании собственных моральных качеств.
Оптимальные стратегии на пути создания главного замысла власти
Погруженный дракон, нельзя действовать.
Дракон – это аллегорическая сущность, обладающая неограниченным потенциалом для развития и трансформации. Образ дракона используется на всех 6 уровнях знака Небо, каждый раз проявляя себя наиболее адекватным для данной позиции образом.
Погруженный в глубину Дракон сокрыт от любопытных глаз, сила его велика, но проявлять ее еще рано. Этот образ означает, что, обладая способностями и силой, первым делом следует научиться контролировать и сдерживать себя.
Комментарий «Речение узоров» гласит:
«В Начальной Девятке говорится: „Погруженный дракон, нельзя действовать“. Что это значит? Мудрец разъясняет: Сила духа дракона в укрытии не меняется для мира, не обретает завершенности в имени, удаляясь от мира, не испытывает тоски, если что-то радует, осуществляет это, а если печалит, противодействует этому, но устойчив настолько, что не сдвинуть. Таков погруженный, или сокрытый, дракон».
Намерения такого человека не колеблются из-за перемен в настроениях мирской суеты. Он не ищет дешевого авторитета и, если неизвестен никому, это его не печалит. Он идет по собственному Пути, действует по собственной воле, намерения его тверды, а вера подобна горе.
Учись контролировать и сдерживать свою силу в ожидании благоприятного момента для начала действия.
На начальном этапе развития всегда ограничены силы, поэтому их нужно терпеливо накапливать, ожидая благоприятного момента. Не стоит пытаться справиться с ситуацией, превышающей твои возможности.
Появляется дракон в пространстве поля. Ценность – в появлении большого человека.
Этот уровень указывает на уравновешенное положение во внутреннем состоянии чувств и понимания правителя. Логика внутреннего развития на этом этапе приводит к тому, что погруженный и сокрытый дракон, научившись управлять собственной силой, поднимается вверх и появляется на поле. Это образ человека уравновешенного и сдержанного, обладающего твердостью характера. Когда он выходит из укрытия и начинает проявляться, значит его ожидают большие дела. Если в прогнозе данный уровень активизируется, то встреча с таким большим человеком будет чрезвычайно ценна, а его отсутствие в окружении правителя означает, что правителю следует самому проявить все вышеозначенные качества, то есть пробудить внутри себя большого человека.