Социальная психология развития: книга для учителя
Под общей редакцией профессора Е. И. Рогова
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования
«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Печатается по решению редакционно-издательского совета Южного федерального университета (протокол Na 4 от 05 мая 2016 г.)
Рецензенты:
доктор психологических наук, профессор А. К. Белоусова;
кандидат психологических наук, доцент М. В. Васильченко
Коллектив авторов:
Желдоченко Л. Д., канд. психол. наук, – гл. 16, 20, 21, § 2 гл. 22;
Жолудева С. В., канд. психол. наук, – гл. 8, 10, 13, 28–30;
Жулина Г. Н., канд. психол. наук, – гл. 38, 40–42, 46, 47;
Лебеденко О. А., канд. филос. наук, – гл. 15, 17–19, 31;
Ломаковская И. С., канд. психол. наук, – гл. 6 (совместно с Е. И. Роговым), § 3 гл. 23 (совместно с Е. И. Погореловой);
Лукьяненко Е. С., канд. пед. наук, – гл. 39, 44;
Науменко М. В., канд. социол. наук, – гл. 32–34, 37;
Панкратова И. А., канд. психол. наук, – гл. 25 (совместно с Е. И. Погореловой), гл. 27, 35, гл. 36 (совместно с Е. И. Роговым), гл. 43, 48–52;
Погорелова Е. И., канд. психол. наук, – § 3 гл. 22, § 1,2 гл. 23, § 3 гл. 23 (совместно с И. С. Ломаковской), гл. 24, гл. 25 (совместно с И. А. Панкратовой), гл. 26;
Рогов Е. И., канд. психол. наук, д-р пед. наук, – гл. 1, 5, 7 (совместно с Е. Е. Роговой), гл. 6 (совместно с И. С. Ломаковской), гл. 36 (совместно с И. А. Панкратовой);
Рогова Е. Е., канд. психол. наук, д-р филос. наук, – гл. 1, 5, 7 (совместно с Е. И. Роговым);
Скрынник Н. Е., канд. психол. наук, – гл. 2–4, 9, 11, 12, 14;
Шевелева А. М., канд. психол. наук, – § 1 гл. 22, гл. 45, 53
Часть I
Введение в социальную психологию развития
Глава 1
Предмет, задачи и методы социальной психологии развития
Любая группа, общество состоит из отдельных индивидов, а каждый индивид является членом какой-то группы или общества. На неразрывную связь человека и его окружения указывали ученые на разных этапах развития науки. Еще Аристотель в своем знаменитом высказывании провозгласил, что «человек – это социальное существо». С точки зрения древнегреческого философа, социальная природа человека оказывается ведущей в его жизни. Данная идея весьма логична: с древнейших времен гарантом самосохранения человека и последующего его воспроизводства в природе было проживание в объединении (хотя бы временного) с другими, так как в группе других людей со сходными целями и задачами гораздо легче жить, чем одному.
Чарльз Дарвин, рассматривая проблемы эволюции, выделял в качестве одного из ее результатов феномен кооперации, или взаимодействия с другими людьми для достижения взаимной выгоды. Согласно Дарвину, такие социальные инстинкты, как любовь или взаимопомощь, возникли у человека в процессе эволюции и обеспечили его господство над дикой природой. Подобное взаимодействие продуцировало возникновение особой иерархической структуры общества, обладающего такими необходимыми свойствами и для общества, и для личности, как социальное неравенство и борьба за достижение господства.
Таким образом, социальная природа человека побуждает людей создавать определенные группы, в первую очередь семьи. Далее семьи реорганизуются в большие группы, участники которых общаются и взаимодействуют друг с другом, порождая общество и впоследствии государство.
Французский философ-просветитель Жан-Жак Руссо в 1762 г. предложил в качестве объяснения взаимодействия человека и группы социально-экономическую теорию общественного договора или «социального контракта», согласно которой людям было выгоднее ограничить свои притязания и жить в обществе, чем вступить в противоречия с ним. Отсюда следует, что общество создается самими людьми в результате взаимной договоренности или соглашения. Аналогичное взаимодействие встречается в природе у некоторых видов животных, образующих группы для того, чтобы выжить. Однако в отличие от животных люди используют более сложные типы и способы взаимодействия, а поведение человека регулируется не инстинктами, а общественным мнением. Каждый человек обладает определенными общественными функциями; личность же и поведение человека формирует множество факторов, среди которых можно выделить наследственность, воспитание и среду, в которой человек развивается и формируется как личность, т. е. общество. Именно оно способствует социализации индивидуума в определенных условиях.
Естественно, что человеку, вступающему во взрослое общество, необходимо помочь: обеспечить надлежащей информацией о правилах, как писаных (например, законы и ответственность за их нарушение), так и неписаных (правила морали и нравственности, культура поведения в обществе, принятые нормы поведения), чтобы сделать это вхождение более эффективным. В связи с этим профессиональная подготовка педагога как специалиста, обеспечивающего подобное вхождение, невозможна без изучения взаимосвязей индивида и социума, без опоры на психологические знания о закономерностях взаимосуществования и взаиморазвития человека и тех групп, с которыми он связан. Однако в большинстве учебников психологические знания преподносятся изолированно от педагогической практики, опираясь лишь на логику науки психологии, которая в лучшем случае поддерживается примерами из педагогической жизни.
Именно поэтому длительное время будущие учителя в вузе изучали как самостоятельные дисциплины «Общую психологию», «Возрастную психологию», «Социальную психологию» и др., которые тесно связаны с педагогикой хотя бы потому, что в центре находится ребенок, окруженный взрослыми, вводящими его в общество. В то же время подготовка специалистов в других профессиях, отражая реалии современной жизни, продуцировала появление новых, интегрированных дисциплин, таких, например, как социально-экономическая психология, социально-политическая психология, социально-экологическая психология, социальная психология искусства, социальная психология труда, социальная психология личности, социально-педагогическая психология, социальная психология спорта и т. д.
Появление федеральных профессиональных стандартов педагога и оптимизация образовательных стандартов вызвали к жизни необходимость при подготовке специалистов образования исходить из потребностей их дальнейшей практической деятельности. Федеральный профессиональный стандарт педагога, указывая знания, умения, компетенции, которыми должен владеть учитель, не раскладывает их по научным дисциплинам, а формулирует близко к реальной практике, где, например, вопросы личностного и группового развития тесно переплетены.
Возникновение дисциплины «Социальная психология развития» при подготовке педагогов вызвано целостностью процесса социализации, неразрывностью процесса развития личности от окружающего ее социума, уровня развития социальных взаимоотношений, особенностей окружающих ее субъектов. Как метко заметил Джон Стейнбек: «Человек в группе не является самим собой: он – одна из клеточек организма, столь же отличная от него, как клеточка вашего тела отличается от вас». Об этом же свидетельствуют известные поговорки, например: «с кем поведешься, от того и наберешься», «скажи мне, кто твои друзья, и я скажу тебе, кто ты», «короля делает свита» и т. д., указывающие также на обладание человеком программами приспособления, подражания, обеспечивающими развитие в любом обществе, жизненном, культурном и социальном укладе. Причем каждая группа как институт социализации играет свою специфическую роль на отдельных этапах развития личности, формируя межличностные связи, роли, особенности оценочных суждений, лидерские качества, социальные установки, ценностные ориентации и пр.
И, наоборот, становление человека невозможно вне окружающих его людей, развивающихся групп, находящихся в более широком, развивающемся социуме. Отсутствие социального окружения, как в случае с детьми-маугли, лишает ребенка всего человеческого.
Объектами изучения социальной психологии развития выступают носители ее феноменов и закономерностей, а именно:
– развивающаяся личность в развивающейся группе (системе отношений);
– взаимодействие в развивающихся системах «человек – человек», «человек – группа», «человек – социум», «группа – группа», «группа – социум»;
– развивающиеся общности (от малой группы до социума).
Указанные объекты практически не имеют физических (например, пространственных) границ, либо эти границы сильно размыты, представляя собой конструкты: 1) согласно К. Левину – это идеализации, которые обретают значения лишь в рамках определенной концепции; 2) с точки зрения Дж. Келли – личностные изобретения; 3) по А. Н. Леонтьеву – личностные смыслы в индивидуальной картине мира. Можно говорить об n-мерных конструктах, простейшей реализацией которых являются триадные конструкты, например, конформизм – нонконформизм – коллективизм.
Однако для характеристики социальной психологии развития как науки указаний, скажем, на человека как объект исследования (т. е. некоторую часть реальности) будет недостаточно, поскольку данный объект изучается также и другими науками. Специфические особенности социальной психологии развития, возможность ее отделения от других наук предопределяют ее предмет и методы взаимодействия с данным предметом.
Предмет науки – это сторона объекта, на изучение которой направлены конкретные исследования в данной области научных знаний, т. е. часть реальности, которую ученый делает объектом своего исследования. В настоящий момент общепринятое представление о предмете социальной психологии развития окончательно еще не сложилось, что связано со сложностью, системной и интегральной натурой социально-психологических феноменов и закономерностей развития. С другой стороны, практическая ориентированность позволяет определить ее следующим образом: социальная психология развития является направлением психологической науки, изучающим факты, закономерности и механизмы развития сознания, поведения и деятельности человека, обусловленные его включенностью в социальные общности и тем самым вызывающие развитие этих общностей. Объектом исследования социальной психологии развития выступает как человек в своем индивидном или личностном проявлении, так и общность людей в своем разнообразии. При этом особое внимание уделяется конкретно-историческим и межкультурным исследованиям.
Функции социальной психологии развития как науки:
– методологическая, вызвана необходимостью выделения объекта и предмета в рамках данной науки; определения принципов и методов исследования; разработки теоретического и инструментального аппарата науки; нахождения направлений практической реализации в реальной жизни социума, полученных в исследованиях эмпирических результатов;
– теоретико-познавательная, определяемая важностью познания социально-психологических закономерностей и механизмов развития личности и группы; необходимостью выявления законов и способов функционирования факторов, определяющих развитие социально-психологических феноменов и процессов в современном мире; потребностью интерпретации сути самих социально-психологических явлений и природы закономерностей их возникновения и развития и определения на основе этого путей и методов результативного управления социально-психологическими процессами развития;
– регулятивная, демонстрирующая роль социально-психологического развития системы «человек – группа – общество» на проявлениях других общественных, например экономических, феноменов;
– прогностическая, раскрывающая динамику социально-психологического развития системы «человек – группа – общество» на близкую и дальнюю перспективу, позволяя адекватно оценить оптимальное соотношение ее компонентов на разных этапах;
– мировоззренческая, способствующая интеграции современной научной картины мира на основе познания процессов развития социально-психологических феноменов и их воздействия на функционирование системы «человек – группа – общество»;
– аксиологическая, определяющая действенные и фантомные социально-психологические ценности в жизнедеятельности человека и группы на разных этапах их развития.
Описание социально-психологического развития в системе «человек – группа – общество» должно отвечать основным требованиям научного отражения:
1) адекватность, т. е. присутствие специфичного содержания, представленного на языке социальной психологии развития с возможными психолого-педагогическими расширениями;
2) полнота описания;
3) конструктивность – логическое представление исследуемых феноменов в интегрированном виде с целью дальнейшего рационального отображения их ведущих свойств;
4) проективность как возможность переноса психологических закономерностей и механизмов для интерпретации новых феноменов;
5) интегральность как ведущая направленность описания, интерпретации, трансформации и развития.
Принципами социальной психологии развития выступают указанные выше принципы развития, целостности, связи с практикой, системности, интегральности.
Любое развитие – это направленное, закономерное изменение чего-либо под влиянием внешних и внутренних факторов, ведущее к качественным и количественным изменениям объекта. Социальная психология развития предполагает количественное и качественное изменение как личностных структур субъекта в процессе социализации, так и социальной среды, в которой он находится. Этот процесс зависим от многих факторов, в том числе от возраста, индивидуально-типических особенностей, предрасположенности, состояния человека, особенностей и условий социальной среды и др.
Социальная психология развития предполагает также исследование процесса усвоения традиций культуры и общества, в котором происходит становление человека, формирование ценностей.
Особая роль здесь отводится семье, выступающей своеобразным проводником, который из поколения в поколение несет обычаи и опыт, традиции и багаж знаний, собранный ранее. Для предупреждения искаженного восприятия окружающего мира индивидом, родители создают в доме атмосферу психологической поддержки, доверия и взаимного уважения. С другой стороны, сама семья как группа, ее контакты, взаимоотношения, не говоря о структуре, существенно зависит от того, есть ли в ней дети и сколько их.
Вклад в развитие человека вносят педагоги, сверстники, родители, дедушки и бабушки, образующие различные общности, но не всегда дающие правильную оценку того, как ребенок осваивает культуру и ценности социума, в котором ему предстоит жить. Взаимодействуя с взрослыми и сверстниками, он развивается социально, осваивает правила и нормы поведения в человеческом сообществе. Правильное социальное развитие ребенка формирует его характер социально адаптированным, компетентным к жизненным ситуациям и определяет его будущее. По сути, будущее ребенка формируется ежеминутно, каким и кем он станет определяется именно закономерностями социальной психологии развития.
Учитывая, что социальное развитие психики проявляется только с течением времени, складываясь из некоторой цепочки изменений, то как реальный процесс оно может быть охарактеризовано следующими взаимосвязанными чертами.
Непрерывность — постоянная потребность социальных трансформаций, накопления социального опыта как натурального социального развития личности и группы. Общественное в личности сохраняется, дополняет или теряет что-либо, поддерживая обусловленную степень возможностей в отношении чего-либо.
Неравномерность социального развития обнаруживается в его нелинейном, непостоянном характере, что проявляется в выстраивании последовательности череды социальных трансформаций в нескольких различных, иногда даже неожиданных, направлениях. Нелинейность социального развития также предполагает многовариантную последовательность объективных событий. Наличие в реальной жизни альтернативных вариантов модификаций развития позволяет субъекту изменений самостоятельно совершить свой выбор. Соответственно, он сам несет ответственность за то, к чему приведет выбранный вариант – к прогрессу, улучшению или к регрессу, разрушению.