Имя «патриот» – как награда от потомков предкам. Если же человек сам себя одевает в имя «патриот» – это все равно, что он присваивает чужие награды <…> Не похоже ли это на некоторых отечественных «патриотов», не стесняющихся одевать майки с гербом РФ, но при этом «ВЫСТРАИВАЮЩИХ ДОМИКИ», то бишь виллы, на чужих морских берегах и «СКУПАЮЩИХ ДЕРЕВЕНЬКИ», то бишь земли, по всей России! (А. Степанищев. Патриотизм – последнее прибежище негодяев? – Интернет-газета ZONA KZ. 2009. 23 дек.).
♦ В оценке нечистых на руку, оборотистых предпринимателей.
Бог шельму метит! <…> Основная цель этих забугорных спецов – это побыстрее нахапать денег в свой карман любым способом <…> ПОМАЛЕНЬКУ, ТО ДОМИК ВЫСТРОИТ, ТО КУПИТ ДЕРЕВЕНЬКУ (Ежедневная интернет-газета ComNews. 2010. 5 авг. – http://top100.rambler.ru).
А ТОЛЬКО КИНЬ ИМ КОСТЬ, ТАК ЧТО ТВОИ СОБАКИ!
(«Собачья дружба»)
Дружба Полкана и Барбоса обрывается, когда «повар на беду из кухни кинул кость», которую они не могут поделить: «Лишь только клочья вверх летят».
♦ О дружбе, разрушающейся при возникновении материальных интересов.
Сумасшедшие! беспрерывно ссорятся, дуются друг на друга, ревнуют, потом мирятся на минуту, чтоб сильнее поссориться: это у них любовь, преданность! а все вместе, с пеной на устах, иногда со слезами отчаяния на глазах, упрямо называют счастьем! *А ДРУЖБА ВАША… БРОСЬ-КА КОСТЬ, ТАК ЧТО ТВОИ СОБАКИ!» (И.А. Гончаров. Обыкновенная история. <1847>).
А ФИЛОСОФ – БЕЗ ОГУРЦОВ
См. ФИЛОСОФ – БЕЗ ОГУРЦОВ
А ХВОСТ ТАКОЙ ПУШИСТЫЙ,
РАСКИДИСТЫЙ И ЗОЛОТИСТЫЙ!
(«Лиса»)
♦ В словесной реакции («пушистая борода» > «пушистый хвост»).
У Василь-Василича пушистая золотая борода. Я вспоминаю басенку:
Вижу длинную полынью и льдины, – и там Лиса. Пропеть им басенку? Но никто не просит (И. Шмелев. Лето Господне. <1948>).
А ЩУКА ТЯНЕТ В ВОДУ («Лебедь, Щука и Рак»)
♦ О стремлении блюсти свои интересы.
[Загол. о завышенных нормативах потребления воды] Вопрос дня: А ЩУКА ТЯНЕТ В ВОДУ… [В тексте] Сколько литров в сутки выпивают и выплескивают сумчане? Ну уж никак не 300 на человека без счетчиков! Вот и решили депутаты выяснить, как и когда устанавливались нормы потребления воды <…> Похоже, снова каждый остался при своем мнении и своих интересах (Е. Вовченко. – Ваш Шанс. Общественноделовой еженедельник. Сумские новости. 2006. 13 сент.).
А ЭТО НИЧЕГО, ЧТО СВОЙ ТЫ ДОЛГИЙ НОС
И С ГЛУПОЙ ГОЛОВОЙ ИЗ ГОРЛА ЦЕЛ УНЕС!
(«Волк и Журавль»)
Подавившийся костью Волк просит помочь Журавля, который «свой долгий нос по шею / Засунул к Волку в пасть и с трудностью большею / Кость вытащил и стал за труд просить». На это Волк говорит: «Тебе за труд? Ах ты, неблагодарный! А это ничего, что свой ты долгий нос / И с глупой головой из горла цел унес!».
♦ В знач. «будь доволен, что тебя оставили в живых».
[В рассказе о том, как чекисты спасли фабриканта от шантажиста, но деньги присвоили] Фабрикант покинул «Гороховую, 2» гол как сокол, да еще с обязательством к той благодарности, как в басне Крылова от Журавля:
(А.В. Амфитеатров. Жизнь человека, неудобного для себя и для многих. <1932>).
А Я БЫ ПОВАРУ ИНОМУ
ВЕЛЕЛ НА СТЕНКЕ ЗАРУБИТЬ:
ЧТОБ ТАМ РЕЧЕЙ НЕ ТРАТИТЬ ПО-ПУСТОМУ,
ГДЕ НУЖНО ВЛАСТЬ УПОТРЕБИТЬ
(«Кот и Повар»)
♦ В осуждении пустословия, бездействия.
[Эпиграф] А Я БЫ ПОВАРУ ИНОМУ ВЕЛЕЛ НА СТЕНКЕ ЗАРУБИТЬ, ЧТОБ ТАМ РЕЧЕЙ НЕ ТРАТИТЬ ПО-ПУСТОМУ, ГДЕ НУЖНО ВЛАСТЬ УПОТРЕБИТЬ. [Начало] Искусство говорить слова для слов всегда возбуждало великое восхищение в людях, которым нечего делать (Н.А. Добролюбов. Русская сатира Екатерининского времени. <1859>).
Ситуация с курением в стране мне очень напоминает басню Крылова «Кот и Повар <…> Давно пора сделать то, что Крылов посоветовал в басне: «А Я БЫ ПОВАРУ ИНОМУ ВЕЛЕЛ НА СТЕНКЕ ЗАРУБИТЬ: ЧТОБ ТАМ РЕЧЕЙ НЕ ТРАТИТЬ ПО-ПУСТОМУ, ГДЕ НУЖНО ВЛАСТЬ УПОТРЕБИТЬ (Н. Белкина. <2009>. – http://dvp.cheldoctor.ru).
АЙ, МОСЬКА! ЗНАТЬ ОНА СИЛЬНА,
ЧТО ЛАЕТ НА СЛОНА!
(«Слон и Моська»)
♦ О нелепости чрезмерной, необоснованной критики, нападок на кого-либо.
За гениальными мужами, прокладывающими и прокладывавшими новые пути в области ума и искусства, всегда следовала толпа плебеев, так сказать азбучников, которые вопили вопреки общему мнению, чтобы обнаружить свое собственное существование и обратить на себя внимание. Наш бессмертный Крылов превосходно изложил это в басне «Слон и Моська». Из чего бьются эти господа? Чтоб сказали: АЙ, МОСЬКА! ЗНАТЬ ОНА СИЛЬНА, ЧТО ЛАЕТ НА СЛОНА! (Ф.В. Булгарин. Аполлинарий Контский. <1851>).
АХ, Я ЧЕМ ВИНОВАТ? – МОЛЧИ! УСТАЛ Я СЛУШАТЬ,
ДОСУГ МНЕ РАЗБИРАТЬ ВИНЫ ТВОИ, ЩЕНОК!
(«Волк и Ягненок»)
♦ О беззаконии, нарушении прав человека.
Началось! Офицерам, требующим жилье, положенное им по закону и решению суда, шьют уголовку и выбрасывают на улицу! <…> Опять передергивание фактов… «Наказания без вины не бывает» <…> В качестве примера уместно привести басню Крылова «Волк и Ягненок»: «АХ, Я ЧЕМ ВИНОВАТ?» – «МОЛЧИ! УСТАЛ Я СЛУШАТЬ, ДОСУГ МНЕ РАЗБИРАТЬ ВИНЫ ТВОИ, ЩЕНОК!» (П. Илюшкин, подполковник. <2009>. – http://forum-msk.org).
АХНУТЬ НЕ УСПЕЛ
(«Крестьянин и Работник»)
Работник спасает своего хозяина от неожиданно напавшего медведя: «Крестьянин ахнуть не у спея, / Как на него медведь насел».
♦ Как реакция на неожиданную неприятность.
Галошу потерять – прямо пустяки. С меня галошу сняли в два счета. Можно сказать, АХНУТЬ НЕ УСПЕЛ. В трамвай вошел – обе галоши стояли на месте, как сейчас помню. Еще рукой потрогал, когда влезал – тут ли. А вышел из трамвая – гляжу: одна галоша здесь, как миленькая, а другой нету (М.М. Зощенко. Галоша. <1927>).
Б
БАСНЬ ЭТУ МОЖНО БЫ И БОЛЕ ПОЯСНИТЬ —
ДА ЧТОБ ГУСЕЙ НЕ РАЗДРАЗНИТЬ
(«Гуси»)
«Предлинной хворостиной / Мужик Гусей гнал в город продавать». Гуси жалуются на несправедливость: «Мы свой знатный род ведем от тех Гусей, / Которым некогда был должен Рим спасеньем <…> Там даже праздники им в честь учреждены!» Прохожий говорит: «Оставьте предков вы в покое: / Им поделом была и честь; / А вы, друзья, лишь годны на жаркое». Баснописец заключает: «Баснь эту можно бы и боле пояснить – I Да чтоб гусей не раздразнить».
♦ Как шутливое самооправдание.
Что же касается до нравственных портретов в моем романе, то их можно было бы умножить и представить многие вещи гораздо сильнее. Но я почел за благо следовать правилу нашего неподражаемого баснописца И.А. Крылова:
(Ф.В. Булгарин. Иван Иванович Выжигин [Предисловие]. <1839>).
БЕДА, КОЛЬ ПИРОГИ НАЧНЕТ ПЕЧИ САПОЖНИК,
А САПОГИ ТАЧАТЬ ПИРОЖНИК
(«Щука и Кот»)
Щука просит Кота, «чтоб взял ее с собой он на охоту, / Мышей в анбаре половить».
♦ О неуместности занятия не своим делом.
На Руси не редкость, что САПОГИ ТАЧАЕТ ПИРОЖНИК, А ПИРОГИ ПЕЧЕТ САПОЖНИК, иначе бы Крылов не написал своей басни. Ведь случалось же у нас, что учебными округами управляли врачи и бывшие прокуроры (А.П. Чехов. Фокусники. <1891>).
Между тем, как это ни странно звучит, тогдашние газетно-журнальные рецензенты и критики в огромном своем большинстве начисто отрицали его [Репина] писательский дар <…> «БЕДА, КОГДА СТАТЬИ НАЧНЕТ ПИСАТЬ ХУДОЖНИК… Для всех русских людей важно только то, что дает нам кисть г. Репина, а что дает его перо – за это пускай простят его небеса…» [ссылка на: Новое время. 1896. 15 нояб.] (К.И. Чуковский. Репин как писатель. <1960>).
БЕЗ ДРАКИ / МОГУ ПОПАСТЬ В БОЛЬШИЕ ЗАБИЯКИ
(«Слон и Моська»)
♦ О внешне эффектном или скандальном достижении цели без особых усилий.
[Заголовок] Петрова, *С ДРАКОЙ ИЛЬ БЕЗ ДРАКИ, ХОЧЕТ ПОПАСТЬ В БОЛЬШИЕ ЗАБИЯКИ? [В тексте] В понедельник вновь несказанно удивила, даже поразила, родила сенсацию председатель горсовета госпожа Петрова! <…> Конфликт прекращается – «некомпетентность» управления тоже (Владимир Поляков. – Ковровская газета. 2010. 11 марта).
БЕЗ УМА ПЕРЕНИМАТЬ,
И БОЖЕ СОХРАНИ, КАК ХУДО!
(«Обезьяны»)
Стая Обезьян «..На ловца украдкою глядела, / Как по траве в сетях катался он кругом», не понимая, что сети расставляются для них.
♦ О слепом подражании, бездумном заимствовании.
О том, к чему может привести подражание Западу, Крылов очень живо писал в басне «Обезьяны»:
Басня начинается с достаточно здравой мысли, которую почему-то забывали и забывают наши западники (А. Комнин. Баснописец И.А. Крылов против антисистем. <2009>. – http://passiorush.h1.ru).
БЕРИСЬ ЗА ТО, К ЧЕМУ ТЫ СРОДЕН, / КОЛЬ ХОЧЕШЬ,
ЧТОБ В ДЕЛАХ УСПЕШНЫЙ БЫЛ КОНЕЦ («Скворец»)
Скворец научился «петь щегленком», чем заслужил всеобщую похвалу. Однако он услышал о пенье соловья и решил: «Спою не хуже я / И соловьиным ладом». Но из этого ничего не получилось («То он пищал, то он хрипел, / То верещал козленком, / То не путем / Мяукал он котенком…»). Баснописец заключает: «Пой лучше хорошо щегленком, / Чем дурно соловьем».
♦ Как совет, оценка чьих-либо возможностей, способностей.
Любищеву всего этого хватало, ему отпущено было в самый раз; если бы он выбрал себе цель поскромнее, он достиг бы куда большего, его ждала бы известность Фабра или Уварова <…> Он-то, когда брался, следовал Ивану Андреевичу Крылову: «БЕРИСЬ ЗА ТО, К ЧЕМУ ТЫ СРОДЕН, КОЛЬ ХОЧЕШЬ, ЧТОБ В ДЕЛАХ УСПЕШНЫЙ БЫЛ КОНЕЦ». А УСПЕШНОГО КОНЦА и не вышло (Д. Гранин. Эта странная жизнь. <1974>).
БЕССИЛЬНОМУ НЕ СМЕЙСЯ
И СЛАБОГО ОБИДЕТЬ НЕ МОГИ
(«Лев и Комар»)
♦ О борьбе с комарами.
К приезду премьер-министра России велели уничтожить всех комаров, КОМАР и ЛЕВ, почти по Крылову. К визиту главы правительства России <…> на Ванкорское месторождении в Красноярском крае специалисты проведут авиахим-обработку территории <…>.
(Форум proUA.com. Новости Украины. <2010>. – http:// forum.proua.com).
БРЕГА БУРЛИВОГО ЭОЛОВА ВЛАДЕНЬЯ
(«Дуб и Трость»)
Дуб похваляется своей мощью перед Тростью. Трость отвечает: «Хоть я и гнусь, но не ломаюсь». Налетевший ветер, не причинив Трости вреда, вырывает Дуб с корнем.
♦ Как пример удачного стиха.
Заметь в басне «Дуб и Трость» стих, стоящий целого Дмитриева: БРЕГА БУРЛИВОГО ЭОЛОВА[1] ВЛАДЕНЬЯ; это вещь гомеровская, божественно! (Н.М. Языков – брату. 4 апр. 1826 г.).
БРИТВОЮ ТУПОЙ ИЗРЕЖЕШЬСЯ СКОРЕЙ
(«Бритвы»)
Один человек брился тупыми бритвами., испытывая при этом страдания, не понимая, что острые бритвы безопаснее и удобнее.
♦ Решительные действия приносят больше пользы, чем выжидание.
Задачи, неподъемные только на первый взгляд, о которых говорят: «У страха глаза велики». Но «глаза боятся, а руки делают». Если голова думает. Итак… Для начала – эпиграф. Конечно же, Иван Андреевич (басня «Бритвы»):
(А. Акшин. Производительность пруда. <2009>. – http://www.bagryanez.com).
♦ Как пример отражения быта в баснях Крылова.
Иногда баснописец оставляет зверей и содержание для своего иносказательного рассказа берет из мира человеческого. Так, он рассказывает анекдот про одного из своих приятелей, который в присутствии его брился и терпел от того несказанные мучения <…>.
Бритвою тупой изрежешься скорей,
А острою обреешься верней:
Умей владеть лишь ею (А.В. Никитенко. О баснях Крылова в художественном отношении. <1869>).
БУЛАТНОЙ САБЛИ ОСТРЫЙ КЛИНОК
ЗАБРОШЕН БЫЛ В ЖЕЛЕЗНЫЙ ХЛАМ («Булат»)
♦ В сравн. и осмыслении басни.
Никому из сытых своею службой и зарплатой рядовых, сержантов, лейтенантов, полковников и генералов не было дела ни до судьбы атомной бомбы, ни до издыхающего арестанта. Но издыхающему арестанту надо было стать выше этого! Превозмогая дурноту и боль, Рубин все так же мерно старался ходить по коридору. Ему припомнилась басня Крылова «Булат». Басня эта на воле проскользнула мимо его внимания, но в тюрьме поразила.
Мужик же Булатом драл лыки, щепал лучину. Булат стал весь в зубцах и ржавчине. И однажды Еж спросил Булата в избе под лавкой, не стыдно ли ему? И Булат ответил Ежу так, как сотни раз мысленно отвечал сам Рубин:
В ногах ощутилась слабость, и Рубин подсел к столу, привалился грудью к его ребру (А.И. Солженицын. В круге первом. <1955–1968>).
БЫТЬ СИЛЬНЫМ ХОРОШО, БЫТЬ УМНЫМ ЛУЧШЕ
ВДВОЕ
(«Лев и Человек»)
♦ Как совет.
Наш великий баснописец И.А. Крылов в басне «Лев и Человек», как будто в назидание тем специалистам охранных структур, которые в своей работе полагаются только на выпуклые бицепсы, писал: БЫТЬ СИЛЬНЫМ ХОРОШО, БЫТЬ УМНЫМ ЛУЧШЕ ВДВОЕ… (Этика и этикет в работе сотрудников охраны. <2009>. – http://www.gc-mva.ru).