И в этом смысле доула – это совсем не новая профессия, а, наоборот, одна из самых древних. В общинах, в традиционных обществах в древности женщина уходила рожать в уединенное место – укрываясь и от диких животных, и от посторонних людей, и брала с собой в поддержку и сопровождение старшую женщину рода или родную мать. Эта была женщина, которая Знала Как Рожать. Та, что могла отогнать животных, охранять родовое пространство и быть «снаружи», пока женщина пошла внутрь себя, на границу миров – за ребенком.
И в этом смысле доула – это прототип безоценочной, принимающей, поддерживающей и обеспечивающей безопасность матери, ровно такой, какой у нас опять же по разным жизненным обстоятельствам на родах может и не быть.
Когда я родила своего первого сына, я была очень впечатлена силой родов. Состояние инстинктивной зверушки, измененного сознания, потоковости, чудесные закономерности: доверие – раскрытие, расслабление – прогресс, вопреки современным – усилие – результат, контроль – безопасность, одуховторило меня настолько, что я поняла сразу – в родах мне быть. Быть в родах – мне. Но как – не рождалось. Я знала, что должна быть рядом с женщиной в этот момент. Именно из этой точки – ощущения себя, духовности, опоры на земное, наоборот, на тело, из душевности и теплоты. Но профессию акушерки никогда не ощущала своей и потому была в некотором замешательстве.
Пока не родила во второй раз, второго сына. Все было так же и одновременно иначе, но невероятно прекрасно, про жизнь и про счастье, но только одного мне не хватило: женщины рядом. Мы рожали семьей – я, мой муж и старший сынок, они молодцы, хорошо поддерживали меня, но я регулярно утыкалась в какое-то фоновое одиночество и невозможность объяснить себя, а также в досадное ощущение, что то, что мне приходится, выныривая из процесса, так трудно и долго объяснять мужу, чтобы он помог мне. Женщина, которая рожала, поняла бы с полуслова, возможно – с просто поднятых на нее глаз. Выйдя на берег этих родов, я уже знала – КЕМ я хочу быть. Вот этой женщиной. Но все еще не знала как, пока буквально через пару недель в новорожденном гнезде и молочных валяниях с двумя сыновьями в кровати два на два не прочитала статью, где мельком упоминалось слово «доула» с кратким, но емким описанием сути этой профессии, и тогда внутри все сщелкнулось – вот оно – вот кем я буду, вот кто я есть.
Дальше были первый курс для беременных и первые роды.
Но еще одна жизненная инициация, такая, которая строит судьбу человека, подготовила меня к пути доульства. Я потеряла мужа. Переживая эту трагедию, проходя через все слои и стадии травмы, я познала, сколь разным может быть человек, сколь честными мы становимся перед Его лицом, я научилась – человечности, обретя умению дарить тепло – здесь и сейчас, просто так, познав до дна, как глубоко мы в нем нуждаемся, и научившись аккумулировать его самостоятельно, и, как и положено взрослому человеку, обретя умение принимать человека в его слабостях и сомнениях, страхах и стремлениях к мечте. Я научилась состраданию, поддержке, принятию, теплу, понятию «безопасная атмосфера», близости и границам и – вдохновению, любви к жизни.
Потом я стала мамой в третий раз, мамой третьего сына, и его роды открыли мне второй аспект моей профессии после сопровождения в беременности и родах – закрывание родов, помощь в проживании своих чувств и осознании полученного опыта из них. Но об этом будет в другой книге, я очень надеюсь на это.
А сейчас – в путь.
Как читать эту книгу
Знаешь, я думаю – как хочется. У меня нет особой идеи, чтобы ты читала все подряд, академичненько так, по главам. С другой стороны, чего греха таить, конечно, я сейчас вот допишу этот текст и сяду вычитывать главы, и буду думать, в каком порядке их логично расположить относительно друг друга, и в этом сто процентов будет смысл. Да и курс подготовки к родам с подобными темами, который я не раз вела, тоже имел определенную последовательность тем, выстроенных, как мне казалось, по актуальности слоев, в которые хочется пойти, и по степени глубины, готовности быть разогретой пред-ыдущими темами – к следующей, перемежающимися как волны – то глубоко, то проще, то информационно, то еще глубже. Поэтому мне нравится такой порядок, как представлен в книге. Наверное, если бы я писала или, ой – читала эту книгу для себя – то она была бы в таком порядке, ну а ты – слушай себя, как тебе больше хочется сделать.
Но вот одно хочу посоветовать.
Читай ее с ручкой и красивой тетрадкой в какой-нибудь классной твердой обложке. Пусть страницы этой книги послужат вектором к размышлениям, идеям, инсайтам, которые, чтобы не упустить (а в беременность мысли частенько коротенькие, как у Буратино, но при этом жуть какие важные, и если их упустить, то потом это еще и зудит долго – что же, что же я такое забыла?), записывай их сразу, по пути.
К тому же есть ряд глав, где я предлагаю как будто бы схемы (вот глава по страхам, например, или про поиск ресурсов и внутреннюю устойчивость в стрессовых ситуациях), и тогда там определенно есть смысл прописывать для себя предложенные упражнения. Прописывать важно, хоть и лениво, потому что это дает четкость мысли – так виднее ваша же собственная логика, и потом есть возможность перечитать и уже со стороны – обнаружить «белые пятна» и несостыковки. И тогда от книги получается максимально глубокий эффект, как от консультации с доулой и действительно разговора с ней – со мной.
Да и вообще – это же такая девочко-девочковая тема – дневнички с красивыми обложками и страничками внутри. На самом деле, даже если опустить вот эту мою розово-слюнявую тему, а серьезно сказать – даже несколько написанных в беременность таких штук «Что у меня на душе», списков каких-нибудь, еще чего – становится бесценным, когда твоему «малышу» лет этак 16, а то и 30, и можно это читать, как что-то очень… очень приближающее тебя к твоему ребенку, даже в трудные периоды отношений. Это такой источник вдохновения, потому что это и есть – Источник, самое начало.
К тому же в него, этот блокнот, можно писать письма малышу, я сама писала парочку таких: в день, когда сделала тест и узнала, что «ты во мне есть», и еще в значимые дни. И это очень ценно и ярко, и ребенку потом можно будет дать почитать, когда он вырастет. Мне бы было ужасно важно такое прочитать, если бы моя мама писала. Так что не отказывайтесь от этой возможности протянуть ниточку в будущее.
Что еще сказать про книгу? Могу сказать, что я уж точно не истина в последней инстанции и не претендую на это. Читая, примеряйте на себя: что откликается – берите с собой в ваш путь материнства, что не ваше – просто оставляйте на этих страницах.
Ну и доулам, конечно, пару слов, если вы читаете эту книгу. Я с радостью делюсь с вами своими техниками работы с разными типичными запросами в беременность к доуле, и вы можете их использовать в своей работе. Только, пожалуйста, мне было бы очень важно, если бы вы ссылались на источник, потому что предложенная в этой книге информация – мой авторский метод, вытруженный, выголубленный, вылюбленный, набитый ссадинами на коленках и на душе.
А, ну и совсем мелочевка, но меня смущает, если я о ней не скажу: я в тексте к вам то на «ты» обращаюсь, то на «вы». Я сначала сама на это раздражалась, думала, ну надо как-то выбрать все же. А потом поняла – что так оно и в жизни, где интимнее – там ты, где хочется сознательно сделать дистанцию – для большего ощущения воздуха и свободы у другого человека – там вы. Ну и в общении так бывает – что мы то на ты, то на вы. Пусть будет по-всякому.
Я вам всем очень благодарна – за ваше доверие. Итак, начнем.
Трудности выбора
ГДЕ МОЕ ПРАВИЛЬНО или Как сориентироваться в ворохе противоречивой информации о ведении беременности и родов
Когда наступает беременность, ее хочется прожить правильно, очень правильно. Каждая из нас понимает, насколько значимый сейчас период – всего самого первого-первого у вверенного жизнью нам человека, когда каждым вдохом, каждой мыслью, каждым попадающим в нас веществом формируется тело – другого, самого любимого человека на земле. Ощущение ответственности становится очень напряженным.
Мне, маме, нужно сделать все правильно. Вот только как это – правильно?
Знаете, сколько этих «правильно» существует на белом свете? Это становится очень ярким, когда становишься беременной.
Правильным оказывается стать очень бережной и аккуратной к себе, а потому надо побольше лежать, ничего рискованного не предпринимать, тяжести не носить и не напрягаться. Но… оказывается, что правильно – это не воспринимать беременность как болезнь, а если двигаться мало, то у ребенка будет мало кислорода, он будет маловесным и слабеньким, а у самой мамы также не будет сил рожать. Правильным оказывается готовиться к родам активно – ходить в баню и купаться в проруби. Да нет же, правильным будет лечь на сохранение и колоть магнезию.
Правильно – это не лежать в ванне, так как это приводит к выкидышу. Ну что вы, правильно – это лежать в ванне – потому что именно это снимает тонус, который и является угрозой выкидыша. Правильно – это делать узи, чтобы контролировать состояние ребенка. Но правильно – избегать по возможности лишних узи, потому что, на самом деле, хоть их вред не доказан, но и безвредность тоже.
Продолжать? Я могла быть написать так еще несколько подобных страниц, не особо утруждаясь.
Но вам и так уже видно, что в рамках даже одного явления понятий о том, что является правильным, – множество, и порой они – диаметрально противоположны, хотя равно могут быть обоснованы научно.
Так что же делать?
На самом деле каждое из правильно, сколько бы научным или ненаучным оно ни было, так или иначе упирается в наши ценности и верования. А уж логические обоснования можно подогнать под любое мнение.
Мы в принципе живем и совершаем выбор по своим истинным ценностям, осознаем мы их или нет.
Но зачем нам так важно найти единственное для нас верное и действовать в соответствии с ним? Потому что когда мы сталкиваемся с последствиями нашего выбора, мы ощущаем, что отвечаем за сделанное или несделанное, и вот тут очень важно, чтобы на душе было чисто и спокойно. Это как прожить жизнь по своей душе, тогда она может быть сколь угодно разноцветной и даже ошибок полной, но если в каждый момент времени я поступаю по своей внутренней вере, ценностям, согласию с собой, я же готов потом и отвечать за случающееся.
Из этой ясности с собой рождается близость с Жизнью, ощущение гармонии, которые выше эйфорического счастья.
Когда речь идет о нашем ребенке, нам – не отчитываться за него перед врачами, родственниками и прочими людьми, перед которыми нам может хотеться казаться хорошими девочками, успешными матерями, оправдывать их ожидания и быть «ну ты ж разумный человек»; в ответе за своего ребенка мы будем стоять перед ним самим, взрослым, глядя ему в глаза, там, потом, через несколько десятков лет. И тут слабо подойдут оправдания типа «я побоялась отказать врачу» или «у меня не было сил разбираться со всем этим, я просто делала, как мне говорили».
Проактивная позиция подразумевает владение своей жизнью в рамках наших реальных возможностей, осознанные мотивы, ценности, выбор и готовность отвечать за них. Свобода – как величайшая ценность и ответственность – как уравновешивающее звено.
Прежде всего, мне хотелось бы структурировать то, что, в общем-то, наверняка каждая из нас знает, но никогда или почти никогда об этом не задумывалась, то есть это сидит в сознании в пассиве. Обозначить, проговорить то, откуда к нам приходит информация, вот эти самые «правильно». Если вытащить это понимание в активное знание, тогда уже не она управляет невесть как нами, а мы, сознательно фильтруя ее, управляем ею – совершая тот выбор на развилках нашего материнства, который действительно согласуется с нашими внутренними ценностями. Итак.
Источники информации: какими они бывают, каковы их плюсы и минусы и мотивы
Пожалуй, это самый или один из самых массивных источников информации, который формирует наши представления в беременность о том, что нормально, а что нет, и что делать в связи с этим.
Кто и что в нее входит: женская консультация, врачи, акушерские курсы по подготовке к родам.
Что характерно: претензия на научность, схематичность, четкость, жесткость, систематизированность.
Чуть-чуть поподробнее о каждой из характеристик.
Действительно, для этого источника информации характерна некоторая претензия на научность. Однако и тут случаются разные подводные камни. Например, если прийти в женскую консультацию, то там люди будут руководствоваться исследованиями и научными данными примерно середины 20-го века, ориентироваться на советскую медицину, в то время как за это время научные исследования во всем мире ушли далеко вперед, и многие нормы и диагнозы в других странах являются куда более широкими, а от некоторых вещей не принято больше лечить, потому что это не считается опасным.
Акушерские курсы, в зависимости от ценностной направленности, могут быть как рефреном голосов из женской консультации или вещателями современной доказательной медицины, а могут быть и с ярким уклоном в «естественные роды», где, как бы близко это ни было и мне, часто факты используются в манипулятивных целях (рожайте только дома, рожайте только в палатах естественных родов с нашими ведущими за ручку и т. п.).
Независимо от их направленности, для всех этих подвидов характерно одно: в связи с тем, что они претендуют на научность, предполагается, что на каждую задачу, вопрос, трудность есть какое-то одно точное объяснение, и оно, конечно же, «правильное», потому что научное. (Кто делал эти исследования, как давно, в каких условиях они проводились – это уже другой вопрос и, кстати, зачастую куда более важный, чем выводы из этих исследований…)
В связи с этим рождается схематичность наподобие «нажми на кнопку – получишь результат». То есть если ты не хочешь того-то и того-то – делай строго то и то, налево пойдешь – туда попадешь, направо – туда. Все как бы предсказуемо.
Главный плюс этого источника информации – это чувство безопасности. Когда кто-то знает, что делать, и транслирует это уверенно, возникает чувство, что можно не одной нести ответственность, чувство разделенности ее с кем-то более крупным и весомым.
А вот минус – потеря опоры на себя, возможности альтернатив, в той директивности, с которой медицинская информация подается, об этом просто можешь забыть. Особенно если и они грешат отсутствием рассказов об иных возможностях.
Что сюда входит: опыт других женщин из семьи, подруг, знакомых, френдесс на тематических форумах и соцсетях.
Как правило – это истории личные или «знакомой знакомых».
Соответственно, главные характерные черты здесь такие:
• чаще всего это ярко эмоционально окрашенная информация,
• очень сильная субъективность в связи с этим.
А отсюда и минусы этого источника, которые стоит иметь в виду, когда мы сталкиваемся с какими-то посылами оттуда.
1. Единичный опыт становится абсолютом и истиной. Если у меня было так или у меня и моей мамы, то все – значит, это так у всех. Почему так было у меня, почему у мамы, может быть, при равно одинаковых проявлениях даже у нас обеих причины возникновения явления разные – об этом такие люди, транслирующие свое спасательство миру беременных, как правило, вообще не задумываются.
Информация может подаваться агрессивно – не в смысле злости, а в смысле неэтичности, без вашего на то запроса, без оговорок, что это всего лишь их мнение и всего лишь опыт, совершенно необязательно коррелирующий с какими-либо научными фактами. И при этом часто подразумевается, что и вы в связи с этим будете предпринимать или не предпринимать какие-то действия, ведь и «Маринка так делала, и ей помогло». Здесь очень важно включать как раз таки голову. Понимать, что одна вырванная из контекста ситуация может вообще ничего не обозначать. Особенно если это пересказ пересказа, из которого повыпадала часть немалозначимых деталей и фактов.