Самореализация: как найти свое призвание - Носов Александр 4 стр.


Ваше окружение может сыграть значительную роль в процессе самореализации. Искренняя поддержка друга может воодушевить вас на свершения. Но так же это работает и в обратную сторону.

Конечно, будет идеально, если в вашем окружении найдется человек, который взглядом со стороны сможет скорректировать ваши действия, укажет на слабые стороны, которые нужно укрепить, и поддержит вас на пути. Также будет полезным, если вы отыщите таких же людей, стремящихся к самореализации, и объединитесь с ними в группу. Для того чтобы встречаться раз в неделю и отчитываться о проделанной работе, делиться опытом и поддерживать друг друга. Вы можете сформировать такую группу в Интернете и в определенное время списываться в общем чате или созваниваться в скайпе.

В случае если ваше ближайшее окружение не поддерживает вас, то не наступайте раз за разом на одни и те же грабли, пытаясь получить от них поддержку. Примите то, что они не будут вас поддерживать. Их интерес проявится к вам только в моменты ваших провалов и неудач. Потому что им они будут рады больше, нежели вашим достижениям. Ведь если у вас все получится, это выставит их не в очень хорошем свете. Их отговорки, чтобы ничего не делать, потеряют силу, потому что перед глазами будет живой пример того, что можно жить по-другому, более осмысленно и смело, с любовью к тому, что делаешь.

Если вы не можете прекратить общение, то хотя бы держите свои цели и планы при себе. Чтобы их не растоптал своим мнением какой-нибудь невротик. Если у человека нет своей цели, то от обиды он будет стараться уничтожить вашу. Представьте, что ваша мечта – это красивый хрупкий цветок, требующий заботы и бережного отношения, который очень чувствителен к среде. Скептицизм, сомнения и страхи окружающих (особенно близких) заразны, и если вы подцепите их, то ваш цветок завянет.

Храните свои мечты в тайне, как сокровище, с помощью молчания. Будьте человеком дела, а не слова. Старайтесь, чтобы ваши дела говорили за вас и чтобы они были громче слов. Возможно, вы замечали некую закономерность, что тот, кто слишком много говорит, часто оказывается лгуном. И напротив, молчунам, как правило, не свойственна ложь. Они говорят по делу, и к их словам прислушиваются. Они обладают большей ценностью, чем слова болтуна, который создает словами мишуру, чтобы казаться тем, кем в действительности не является, но так как «на цыпочках долго не устоишь», со временем окружающие начинают видеть их подлинную сущность.

Когда вас переполнят эмоции и нужно будет с кем-то посоветоваться, то делайте это с самим собой с помощью личного дневника. Личный дневник может заменить вам лучшего друга, а иногда и личного психолога. Ведение дневника помогает выплеснуть эмоции, не позволяя им скапливаться внутри и воспроизводить новые переживания. Также ведение дневника помогает структурировать мысли и сфокусироваться на главном. Ведение дневника способно мобилизовать вас на нужные действия намного быстрее, чем общение с негативными людьми.

Глава 3. Избегание реальности

Переоценка

Если лошадь сдохла – слезь.

Росита Перес

Мы воспитаны с убеждением, что доводить свои дела до финального конца – это добродетель. Но есть ситуации, когда не переступать через себя является более важным, чем довести дело до конца. Если вы осознали и отчетливо видите, что идете не к том, чего хотите, что цель навязана вам, а то, что вы делаете, не работает и никак не приближает вас к тому, чего вы действительно желаете, тогда имейте смелость отказаться от этого. Это могут быть отношения, планы, работа, увлечения и т. д.

Ведь вы уже потеряли время на то, что вам не нужно и не интересно, продолжать терять его дальше будет расточительством. Доктор психологических наук и профессор факультета психологии Университета Торонто Андре Кукла относит данное явление к одной из ментальных психологических ловушек, которая крадет жизнь. У вас всего одна жизнь, и вы имеете право прожить ее так, как считаете нужным, быть тем человеком, каким хотите, и никто не вправе уверять вас в обратном. Если вы испытываете напряжение, то уместно проанализировать себя, не сбились ли вы с курса и имеет ли смысл продолжать делать то, что вы делаете.

Приведу пример того, как именно это работает. Одно время я увлекался айкидо. К тренировкам подходил ответственно. За пять лет всего несколько раз пропустил занятия. Мне оставалась 2 года до черного пояса. Но в один день я просто не захотел идти туда. Я проанализировал, почему мне не хочется идти, и пришел к ответу, что когда я туда записался, то был убежден, что лет за 5 можно добиться мастерства, но в действительности 5 лет прошло, и это оказалось совсем не так, как я представлял себе. Дальше я спросил себя, изменится ли ситуация с появлением черного пояса и стоит ли он того, чтобы в течение 2-х лет переступать через себя? Ответом было решительное «нет», так как я видел на живых примерах в зале, что абсолютное большинство черных поясов, за исключением трех человек, будут беспомощны перед группой пьяных подростков. Но эти трое сами по себе были очень крепкими ребятами, тренировались где-то еще и айкидо занимались 15 лет, потому как любили японскую культуру, мечи, самураев, поклоны, чаи и т. д. Я не настолько ценю все эти азиатские вещи и потратить еще 10 лет был не готов, поэтому со спокойной совестью сменил вид спорта. Таким образом, проблема с мотивацией была решена в течение 10 минут размышлений. Если бы я остался, то через 2 года с получением пояса все равно бы ушел, но на протяжении этих двух лет мне приходилось бы принуждать себя, и я был бы менее удовлетворен процессом тренировок. Когда подобного анализа не происходит, то это приводит к печальным последствиям.

Семейная пара с годами изжила свои отношения. Один из партнеров поменялся, и им стало не по пути, но вместо того чтобы отпустить друг друга, они пытались спасти брак. Инициатива по сохранению семьи шла от мужа. Он был шибко набожным, и развод не вписывался в его концепцию. Он считал, что рушить семью не по-христиански. Несколько раз он срывал поход в ЗАГС, чтобы подать заявление о разводе. Разрыв затягивался, напряжение только нарастало, и в итоге его жена умерла от рака. Вы можете возразить, что если бы они разошлись, она все равно бы умерла. Да, возможно, но я знаю очень много случаев, когда злоба и стресс, которую она длительное время испытывала в браке, сжигали человека изнутри. Более чем половина болезней – психосоматика.

Другой показательный пример психосоматики мы можем наблюдать в жизни известной британской виолончелистки Жаклин Мари Дю Пре. С детства она практиковалась за игрой на виолончели. С годами стала настоящим профессионалом, достигла мастерства и получила признание. Играла с лучшими оркестрами США и Европы. Поклонники считали ее талант виртуозным и выдающимся. На пике успеха ее интерес к инструменту пропал. Она хотела перестать заниматься игрой на виолончели, но близкие отговорили ее, апеллируя к тому, что она достигла значительных успехов и отказаться от этого значит пустить все насмарку. Жаклин прислушалась к их мнению. После этого в начале концерта, когда подошла к виолончели, то не смогла до нее дотронуться. В этот самый момент ее руки парализовало. Ее бессознательное нашло выход, чтобы не играть. Если человек длительное время предает себя, то бессознательное обязательно напомнит ему об этом через тело.

Не становитесь рабом своей цели. Помните: дело для человека, а не человек для дела. Если вам не нравится то, куда вы движетесь, то в ваших силах разжаловать капитана, управляющего кораблем вашей жизни, занять его место и задать нужный курс. Но для этого вам придется преодолеть отрицание, интеллектуальную косность, жалость к себе и эскапизм.

Отрицание

Люди не могут утешиться, когда их обманут враги или изменят их друзья; но когда они обманывают сами себя, они бывают порой довольны.

Франсуа де Ларошфуко

Большинство людей не понимают, от чего им нужно отказаться и что поменять в жизни, из-за того, что они не видят, что не так. Увидеть реальность им мешает отрицание. Отрицание выполняет защитную функцию эго.

Когда человек лицом к лицу сталкивается с тем, что ему не нравится в своей жизни, то испытывает тревогу. При несостыковке того, как человек хочет видеть свою жизнь, и тем, как она выглядит на самом деле, возникает фрустрация. Чем больше эта несостыковка, тем сильнее будет ощущаться тревога. Напряжение от тревоги может быть настолько интенсивным, что могут развиться различные невротические расстройства. Отрицание помогает человеку избегать фрустрации. Логика здесь такая: если проблемы не замечаются, значит, их не существует.

Легче не отдавать себе полного отчета о положении собственных дел, потому как правда бывает очень болезненной. Поэтому, сталкиваясь с проблемой, с которой человек внутренне не готов справиться, его бессознательное избегает ее с помощью перцептивной защиты.

Перцептивная защита включается, когда страдания перерастают определенный порог и память блокирует события, связанные с этим страданием. По этой причине многие люди могут стереть из своей памяти случаи, когда были изнасилованы или когда родители подвергали их жестким наказаниям. С одной стороны, перцептивная защита действует как благо, оберегая человека, чтобы он не сошел с ума. С другой стороны, отрицание служит нам во вред, лишая возможности извлечь из опыта ценный урок.

Ради эмоционального покоя мы часто закрываем глаза на те области своей жизни, где должны закатать рукава и хорошо потрудиться. Длительное игнорирование проблемы приводит к катастрофе. Чем дольше решение оттягивается, тем плачевнее результат.

Мы не можем решить проблему, пока не увидим ее. Только признав ее, мы можем действовать. С признанием проблемы она перемещается из бессознательного в сознательное и становится частью нашей реальности. Признание требует абсолютной честности с самим собой. Без нее нет развития. Следовательно, это может значительно затруднить процесс самореализации.

Представьте, к примеру, алкоголика, который день ото дня отрицает свою зависимость. Или ужасную мать, ломающую жизнь своему ребенку. Из-за отрицания они не видят, что совершают ошибки. Даже если вы им укажете на них, то останетесь не услышанными и наживете себе пару врагов. Со стороны может показаться, что они слепы и не видят очевидных вещей.

Честность с собой требует мужества и ответственности. Ведь после того как человек признает проблему, ему с ней нужно будет что-то делать. Без этого человек будет запрограммирован на жизнь, полную тихого отчаяния. С признанием проблемы можно считать, что она решена на 50 %, потому что человек ее увидел. Только с признанием возможно, что алкоголик скажет: «У меня есть проблема – я зависим». А плохая мать признает: «Я совершенно не знаю, что мне делать и как воспитывать ребенка». Только с признанием он сможет стать трезвенником, а она – образцовой матерью. Признание дает им возможность все исправить. Но для этого нужно заглянуть неприятной правде в глаза.

Интеллектуальная косность

Глупцов благоразумию научают несчастья.

Демокрит

Отрицание притупляет восприятие, что в результате приводит к интеллектуальной косности, которая является причиной многих затяжных депрессий. Из-за нее человеку становится недоступным подстроиться под новые обстоятельства. Особенно в форс-мажорных условиях: военные действия, тюрьма, плен, потеря близких, инвалидность и т. д. Человек застревает в страданиях из-за неспособности адаптироваться к новой реальности. Он не признает ее и мысленно хватается за то, что у него было раньше. Это сопротивление только усиливает боль.

При интеллектуальной косности в голове присутствует четкий образ, как именно должна выглядеть жизнь. При несоответствии действительности человек впадает в детскую истерику, ощущая беспомощность перед настоящим моментом. «Я уже должна быть замужем!», «Я уже должен быть президентом!», «Я должен был получить повышение!», «Я уже должна была родить 3 года назад!», «Все должно быть по-другому!». Авторы этих высказываний не в настоящем. Они зациклились на идеальных образах реальности и страдают от того, что диктуют жизни свои собственные незыблемые условия.

Отказаться от того, чего нет, является первым шагом к адаптации. Это очень хорошо усвоил благодаря своему суровому опыту чемпион мира по боксу Рубен Картер. У него была очень тяжелая жизнь (детство в колонии, армия, тюрьма). Во время своего пожизненного заключения за преступление, которого не совершал, он сделал очень грамотный вывод: «Чтобы выжить в аду, мне следует забыть, что возможна другая жизнь, что все может быть по-другому. Забыть, что было за пределами этих стен. Теперь этой жизни нет, а есть то, что есть». Без лишнего сопротивления реальности он перестал тратить впустую энергию и мог эффективно действовать в новых условиях, подстраивая их под себя.

Отказываясь от реальности, человек очень надолго может застрять в состоянии жертвенности, упиваясь жалостью к себе.

Жертвенность

У того, кто ждет одобрения только от окружающих, все счастье зависит от чужих.

Оливер Голдсмит

Жертва ощущает себя беспомощной перед миром и готова отдаться во владение любому тоталитарному режиму, будь то партия или царь. Жертва смотрит на них как на своего родителя, заступника. Она ощущает себя маленьким ребенком в сравнении с ними.

Застревание в детстве является невротическим способом получения любви. Жертва играет роль ребенка, поскольку убеждена, что любить могут только беззащитных детей. Своими страданиями жертва любит получать внимание и заботу у окружающих, выпрашивая частичку жалости к себе. Внутренний ребенок жертвы хочет удовлетворить таким образом потребность в любви и принятии.

Жертва формирует свою самооценку и образ себя на обратной реакции социума. Вследствие передачи окружающим такой большой власти жертва боится людей и не доверяет им. Она всегда настороже к малейшим словам и действиям окружающих. Нервно реагирует на малейшую критику. Находит обиды там, где их нет. Ей кажется, что все хотят ее задеть и всем есть до нее дело. Когда она на людях, ей видится, что все наблюдают за ней, чтобы выставить оценку. Часто жертва ощущает себя загнанной в угол и раздражена из-за неудовлетворенных потребностей в безопасности и в уважении.

При малейшем давлении жертва отказывается от своих интересов и всегда готова услужить другим людям даже в ущерб себе. Угождая другим, жертве проще уйти от борьбы и конфликтов, но при этом копится гнев на тех, кому была оказана помощь, или на себя.

Жертва смотрит на мир обиженными глазами. По ее мнению, все ей должны и все перед ней виноваты. Своей ответственности за то, что происходит, жертва не осознает. Ее защита от осознанности – оправдания. В истинность своих оправданий жертва свято верит. Инфантилизм жертв приводит к тому, что они винят в своих проблемах других. Обычно критика и обиды направлены на тех, кому они сами передали свою ответственность за себя. Даже если подробно разложить жертве всю цепочку причинно-следственной связи, осознания своего участия у жертвы не возникнет. Она попросту обидится и закроется от информации, которая побуждает ее к личной ответственности.

Жертва испытывает сильный стресс и пытается успокаиваться потаканием своим слабостям. Ей кажется, что она настрадалась и заслужила отдых. Потакание приводит к тому, что человек становится импульсивным и склонным к эскапизму.

Эскапизм

Мечты слабых – бегство от действительности. Мечты сильных формируют действительность.

Юзеф Бестер
Назад Дальше