КОРОБ ЗАТМЕНИЙ
«Опять дорога, мы всегда в пути.
Я знаю, сколько прошагал и прожил.
А сколько предстоит еще пройти,
Не знаешь ты, и я не знаю тоже.
/Гамзатов/.
Предисловие
Затмение – астрономическая ситуация, при которой одно небесное тело заслоняет свет от другого небесного тела.
Наиболее известны лунные и солнечные затмения. И происходит это так. Вышел я на улицу, день сияет своей белизной и синевой. Облака то открывают то закрывают солнце, которое плывет в вышине в виде серпа, т.к. луна уже начала свое зловещее дело. Среди животных появилось беспокойство, которое похоже на панику. Старики вздыхают, старухи по истерически охают, молодежь с любопытством поглядывает в небо. День начинает заметно бледнеть. Лица людей принимают испуганный оттенок, тени человеческих фигур лежат на земле, бледные, неясные. Количество света убывает. Природа расплывается в чем то. Трава теряет зелень, деревья цвет и краски. Но пока остается тонкий ободок солнца, все еще царит впечатление сильно побледневшего дня, но вот ободок исчез, и будто солнце потухло. Среди сумрака набежала полная темень. Фигуры людей и животных слились в одну темную массу. Собаки завыли свою гнусную мелодию, и стало немного жутко. И это не была обыкновенная ночь. Просто круглое, темное, враждебное тело, впилось в яркое солнце, и они с ним вместе несутся в заоблачной вышине, пугая нас своим тревожным, бесшумным бегом. Через некоторое время все прошло, появилось привычное солнце, наступил свет, собаки перестали выть, и мир погрузился в привычно рутинную реальность бытия. Я уловил мысль для себя, что затмение в нашей жизни это не только астрономическое явление, это как наши человеческие парадигмы заслонили нам путь к совершенству и истине – некие базисы, которые могут обеспечить системное развитие конкретной сферы или отрасли. Но, поскольку сам по себе человек в собирательном смысле явно существо несовершенное, то и многие созданные нами парадигмы не содержат в себе абсолютной истины, а значит, с течением времени могут быть изменены либо ликвидированы. Выдуманный нами испорченный мир, мир притворного влияния на нас богатства, славы, достатка, корысти, завести, мнимого счастья, заслонили нам мир душевного покоя, умиротворения, доброты, покоя, истинной радости жизни. Проживая словно в коробе, в пустом ящике, мы варимся в собственном соку. Хранимые для чего то, мы не свободны по сути. Зависимы от собственных слабостей, мы изолированы от собственного я. Словно в коробе, как муравьи разумные, мы строим свой мир по подобию, а не по изъявлению души. Принимая правила общества, мы перестали владеть собой. Так пошлый секс заслонил нам настоящую любовь, водка одурманила и заслонила путь к успеху, женщины легкого поведения заслонили путь к счастью, болезни заслонили дорогу к радости жизни. Прозябая жизнь в коробе затмения, меняя её, меняя себя, мы существуем на радость богов, практически не смея, да и не имея возможности делать шаг в сторону. Чаще всего в греховной пустоте, заменяя добро на зло, мы подстраиваемся и пристраиваемся к обыденности замкнутого пространства, связанные по рукам и ногам, ибо у рождённого среди горбунов, чаще всего у самого вырастает горб. Мир в который мы помещены, не по нашей воли, не дает вылезти из коробки своих правил и догм, навязанных нам сладостей и прелестей. Человеческая жизнь превращена в лотерею где повезет или не повезет. Азарт лишил зрения и ослепил истинные мотивы к совершенствованию. Алчность, победа любым путем, жажда наживы любым способом стали догмой современного общества. А кто не азартен, кому противно крутить рулетку счастья, тому суждено существовать, а не мчатся на коне успеха. Время от времени затмение проходит, человек вновь обретает данный изначально богом покой, уверенность, доброту, радость бытия. Однако не справившись от лукавого, человек вновь встает на путь потребительского способа существования, поедая ближнего своей корыстью, завистью. Желанием быть первым, жить лучше других, быть успешнее, счастливее, забывая, что Диоген утверждал – люди созданы равными, человек всегда имеет в своем распоряжении средства для того, чтобы быть счастливым. Для спокойной жизни надо не много. Простая пища, природная простота. Избавление человечества от заблуждений и страха смерти – вот концепция счастливой жизни. Наслаждение – отказ от страданий, постоянное ощущение удовольствия. Однако большинство людей живут иллюзиями, понимая под счастьем богатство, славу, удовольствия. Истинное счастье, по мнению Диогена, состоит в полной свободе индивида. Свободен же только тот, кто свободен от большинства потребностей. Средство для достижения свободы Диоген обозначал понятием "аскеза" – усилие, тяжкий труд. Аскеза – как образ жизни, основанный на постоянных тренировках тела и духа для того, чтобы быть готовым ко всяческим жизненным невзгодам; умение властвовать над собственными желаниями; воспитание в себе презрения к наслаждению и удовольствиям. У Диогена не было никакой собственности. Одно время, подчеркивая свое презрение к людским привычкам, он жил в пифосе – большом глиняном сосуде из-под вина. Поведение философа было вызывающим, даже экстремистским. Жил он в своем мире, как в коробе, не пуская к себе никого, поэтому и непонятен был. Например, придя в один роскошный дом, он плюнул в лицо хозяину в ответ на просьбу соблюдать порядок. Когда Диоген брал деньги в долг, то говорил, что хочет лишь взять то, что ему должны. А однажды он стал звать людей, и когда те сбежались, набросился на них с палкой, говоря, что звал людей, а не мерзавцев. Идеалом, целью жизни Диоген считал достижение состояния "автаркии" (самодостаточности), когда человек постигает суетность внешнего мира и смыслом его существования становится безразличие ко всему, кроме спокойствия собственной души. В этом смысле характерен эпизод встречи Диогена и Александра Македонского. Прослышав о Диогене, величайший государь пожелал встретиться с ним. Но когда он подошел к философу и сказал: "Проси, чего хочешь", Диоген ответил: "Не засти мне солнца". В этом ответе как раз и заключена идея автаркии, ибо для Диогена совершенно безразлично все, включая и Александра, кроме своей собственной души и своих собственных представлений о счастье.
Что то забыли мы, что то потеряли мы главное в нашем существовании. Приобрели материальные ценности, неограниченные познания, но не приобрели истинного счастья, радости жизни. Плевать на закон, плевать на законодательство – важна справедливость. Добро всегда останется добром, в прошлом, будущем и настоящем. Находясь в постоянном поиске, совершая ошибки, приобретая вместе с грехами мудрость, периодически сбиваемые с пути, заслоненные второстепенным и ненужным, воя от страха как собаки при затмении. Опасаясь не обрести свет, мы ползем на любой огонек, лишь бы стать чуточку счастливее и лучше. Испытывая прелести Бахуса, крутя колесо фортуны, в конце концов познаем Сивиллины книги, где есть я и ты…..Так все мы по одному и вместе, в нашем кубрике жизни, проживаем от затмения к затмению, пытаясь спастись от греховной жизни, но периодически возвращаясь к ней.
Глава 1.
философско – детективная – болиа
Бармалей : гоп-стопщик на доверии
Бармалей это – Страшный, безобразный человек.
Гоп-стоп это – блатной жаргон то же, что
грабёж : нападение с целью хищения имущества
потерпевшего, иногда совершённое с
применением насилия, либо с угрозой применения насилия.
(Современный толковый
словарь русского языка
Ефремовой).
"Жизнь не пользуется копиркой,
для каждого она сочиняет свой
сюжет, на который у нее
авторский патент, завизированный в
самых высоких инстанциях"
Оскар Уайльд
"Жизнь – это не ожидание того, что
шторм скоро закончится. Жизнь – это
учиться танцевать под дождем
Бенджамин Франклин
Добро и зло – об этих понятиях мы знаем с детства. Еще с детских сказок, мы помним, что в них всегда присутствует и зло и добро. Это две силы, которые постоянно соперничают друг с другом. Но что – бы не случилось и каким коварным зло не было, добро всегда побеждает зло и это прекрасно. Но так происходит всего лишь в добрых сказках.
Для нормального, адекватного человека добро – это светлая сторона, хорошая. Где нет лжи и обмана, где все любят друг друга, уважают. Все честны и справедливы. А зло – это темная сторона, где нет любви и уважения. Там лишь жестокость, обман, предательство и никакого сострадания. Родина в лице школы, учебных заведений, армии, и конечно родители учили нас быть добрыми и хорошими людьми. Мы должны всегда быть послушными, ведь только хорошим деткам Дед Мороз принесет подарочки под новогоднюю елку. А детки, которые весь год шалили и не слушались останутся без подарочков и сладостей. С уверенностью можно сказать, что все мы хотели быть добрыми, ведь это хорошо. Окончив школу, повзрослев мы столкнулись с добром и злом уже в реальной жизни, а не на страницах книжек. Они повсюду – в средствах массовой информации, школе, на улице, во дворе. И часто так бывает, что зло победить гораздо сложней, чем это было в сказках. В реалиях жизни каждый из нас совершает хорошие и плохие поступки, только степень их различна по шкале, ну например от нуля до десяти. Если ты ругнулся матом это 1, а если ты украл чужое имущество это уже 8. Зло – это разрушающее начало, которое и в жизни, и в любом виде искусства несет отрицательные эмоции. Оно проявляется скрытно или напрямую, но всегда является основой несправедливости, причинения вреда, приводит к страданиям. Добро связано с такими качествами, как великодушие, щедрость, смирение. Стремление к доброте исходит из глубины сердца человека. Люди, которые совершают добрые поступки, приветствуются везде с распростертыми объятиями. Они хорошие помощники в доме, отличные ученики, ответственные работники. Но при этом они относятся к окружающим также, как к себе самому: с пониманием, состраданием, уважением. Пройдя определенный жизненный путь, понимаешь, что мир не идеален, в суете современной реальности натворив хороших и плохих поступков, приспосабливаясь к жизни, когда наступает беда пытаешься ее преодолеть любым, я подчеркиваю любым, даже не всегда достойным способом, невольно вспоминаешь детство. Осознав и понимая, что реальность покоробила наши души, изменила их, я бы даже сказал надругалась над ней. Однако те кто родом из моего детства, где были полноценные семьи (не как сейчас где чаще всего мама и папа в разводе), с экранов пели положительные и патриотические песни (не как сейчас «поцелуй меня везде я ведь взрослая уже»), в школе учили помогать младшим (а не забирать у них деньги что мама дала на завтрак, как часто бывает в современной школе) и т.д. вспоминаешь, что всегда нужно помнить о последствиях, ведь все в жизни возвращается обратно. Поэтому, нужно стараться делать побольше добрых поступков, ведь это не так сложно. Вот или примерно так вдалбливали в головы своих детишек родители Леши Соколова и Олега Панина. Потому что выросли они в прекрасные времена 70-х нашей необъятной родины, располагающейся на огромной территории от Балтийского моря, до Северного Ледовитого океана. И эта прекрасная страна называлась Советский Союз – государство, аналогов которому в мировой истории не было. Да ему присущи была мощная исполнительная власть, директивный метод управления, вождизм, мощной теоретической и идеологической разработки и пропаганды идей советского государства. Но кроме этого страна верила в силу людей, в силу доброты и порядочности, в силу того, что человек это самое ценное, что есть у государства. Забота о человеке вот была главная идея страны, и несмотря на громкие слава так чаще всего и было, чего давным давно нет сейчас. Да были и перегибы, а как же без них, ведь молодое государство прошло огромный путь от Военного коммунизма до периода мобилизационной модели экономики. От начала Великой Отечественной войны и победы в ней до переходного периода к рыночной экономике. Пережив глубокий спад, сопровождавшийся всплеском инфляции, снижением инвестиций, нарастанием внешнего долга, бартеризацией экономики, уменьшением доходов населения, а порой и обнищания, да и многими другими негативными явлениями в 1991г. великая, прекрасная страна развалилась как карточный домик. Вот так родившиеся в прекрасные годы Леха и Олег расцветали уже в упадочной, разрушенной врагами стране, на пепелище родины. И шли они каждый своим путем, и жили они каждому присущему темпераментом, принципами, моралью и чувством справедливости – приспосабливаясь к жизни, «учась танцевать под дождем».
Леха жгет.
"То, что нельзя исправить, не
следует и оплакивать"
Бенджамин Франклин
Мальчик Леша.
В школу молодой советский мальчик или девочка шли, когда исполнялось 7 лет. Некоторые родители старались запихнуть своё чадо в учение в 6 лет, но педагоги относились к этому с прохладцей, потому как в 6 ребёнок ещё не готов к систематической учёбе не только морально-психологически, но и чисто биологически. Школьная неделя продолжалась с понедельника по субботу включительно, выходной был только один – воскресенье. Учебный год начинался строго 1 сентября, единственное исключение – если 1 сентября выпадало на воскресенье, тогда занятия начинались со 2 сентября. Собственно 1 сентября занятий как таковых почти не было, особенно в младших классах, хотя расписание все узнавали заранее и в школу шли уже с необходимым комплектом учебников. 1 сентября как обычно был урок мира, после чего всех отпускали домой. Уже со второго класса первый день учебы был почти всегда празднечным, так как за летние каникулы успеваешь соскучится по своим одноклассникам, желание узнать как они провели лето, да и самому рассказать, все это радовало сердце. Так в начале 80-х, папа и мама повели Леху Соколова в школу. Стояла она недалеко от железнодорожного вокзала. Кирпичное здание, 60-х годов постройки, трех этажное. На торжественной линейки, после торжественных речей, Леху за руку взяла старшеклассница и повела вместе с другими ребятами в класс. Так начались школьные годы нашего героя. Как правило в классе было уже много знакомых ребят, именно они вместе с Лешей ходили в садик. У Алексея было плоое зрение, и поэтом у он почти всегда ходил в очках, один раз одно стеклышко из очков выпало, он стал похож на пирата из сказки К.И.Чуковского «Айболит» с тех пор, ему дали обидную кличку – бармалей. Первые годы под давлением и авторитетом родителей бармалей учился хорошо, троек не было, да и мальчик был послушный. На уроках не хулиганил, учителя слушал, домой возвращался во врем, не как другие мальчишки, со школы домой шли более 2-х часов, хотя достаточно было 20 минут. Родители не нарадовались сыном, баловали его. Леша хочешь тортик?, Леша тебе купить машинку или солдатиков?, Леша иди смотреть мультики – вообщем мальчик рос зацелованным и избалованным. В средних классах с мальчиком что то произошло, появились тройки, а иногда и двойки. Мальчик взрослел, появились иные кроме мультиков интересы. Один раз родителей Леши вызвали в школу, было ему уже 14 с половиной лет. Порядочные и ответственные родители, не зная причин вызова пришли в школу. Здравствуйте Тамара Ивановна и Сергей Иванович обратилась к ним классная руководительница. Знаете произошла неприятная история, у одной девочки с Лешиного класса, пропала золотая цепочка. Девочка говорит, что цепочку забрали Ваш мальчик и его друг Антонов Сергей. Не может такого быть, сказала Тамара Ивановна, наш Леша честный и хороший мальчик, тем более ранее таких случаев за ним не замечалось. Пострадавшая девочка, была немного умственно отсталой, поэтому к ее словам, и упрекам ее родителей, сначала все отнеслись с недоверием. Я Вас понимаю, продолжала учительница, но все же попрошу посмотреть дома, нет ли такой цепочки среди вещей сына. Домой родители Алексия пришли мрачные и грустные. Любовь к нему не позваляла им, да и не позволит дальше, осознать реальность происходящего. Слепая вера в хорошего мальчика как им казалось, не раскрыла им глаза, что Леша превращается в хладнокровного монстра, который еще натворит кучу мерзких дел и удивит город. Дождавшись когда Леша ушел гулять, в его комнате был произведен обыск, или как в народе говорят шмон. Долго искать не пришлось, в шкатулке на полке лежала та самая золотая цепочка. Что это Леша, визжала мама спрашивая у сына про находку. Бармалей сначала мялся, пытался что то придумать, типа того, что нашел, поменялся и т.д., но т.к. он был еще не опытен в таких делах во всем признался, это было первым шоком для родителей.