Мудрость царя Соломона
В Священном Писании представлен библейский персонаж, который окутан целым шлейфом мифов и легенд. Его образ считается неотъемлемым для иудейской, христианской и исламской религий, а его мудрость и предвидение многих событий воспевались целыми поколениями литераторов и поэтов. По библейским источникам, он выступает в качестве мудрейшего из людей, также справедливого судьи, находившего справедливые решения в самых запутанных ситуациях.
Этому персонажу приписывались и другие необычайные качества, например власть над джиннами, понимание языка зверей, умение найти самое верное решение. Сцены из его жизни и деяний часто изображались на витражах средневековых храмов, миниатюрах византийских рукописей, живописных полотнах художников и в многочисленных произведениях литераторов. А словосочетание «Соломоново решение» уже много веков назад превратилось в крылатое выражение. Как уже понятно, речь идет о Соломоне, третьем царе Израиля.
Главное пророчество Иоанна Крестителя
Святой пророк Креститель Иоанн Предтеча имел одновременно и священническое, и царское происхождение, поскольку его отец Захария происходил из рода Аарона, а праведная Елисавета – мать святого Иоанна – происходила из рода царя Давида. Жила семья на юге от Иерусалима, около города Хеврон. Как повествует святой евангелист Лука, однажды, когда Захария совершал служение в храме, ему явился архангел Гавриил и возвестил о скором рождении сына. В своем обетовании архангел Гавриил также сообщил, что младенца необходимо назвать Иоанном.
Спустя положенное время Елисавета родила младенца, которого и нарекли Иоанном. Будущий пророк родился на шесть месяцев раньше Господа Иисуса Христа. Тогда же Захария произнес пророчество о будущем служении своего сына, а также о приходе в мир Спасителя.
Иоанн вырос в пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью – постом и молитвой. Он носил простую одежду, прихваченную кожаным поясом, и питался диким медом и акридами. Он остался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу.
Повинуясь этому велению, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию ожидаемого Мессии. К реке перед праздником очищения пришло немало людей для религиозных омовений. Здесь и обратился к ним Иоанн, проповедуя покаяние и крещение. Суть его проповеди заключалась в том, что, прежде чем получить внешнее омовение, люди должны нравственно очиститься и таким образом внутренне приготовить себя к принятию Евангелия.
Когда ожидание Мессии достигло высшей степени, пришел к Иоанну на Иордан креститься и сам Иисус Христос. Крещение Христа, как пишут, сопровождалось чудесами – появлением Святого Духа в виде голубя и голосом Бога Отца с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный…» Услышав это, двое из учеников Иоанна – апостолы Иоанн (Богослов) и Андрей (Первозванный, брат Симона Петра) – присоединились к Иисусу Христу.
Крещением Спасителя пророк Иоанн, по существу, и завершил свое пророческое служение. Вслед за тем вскоре закончилась и его земная жизнь. Случилось это вот при каких обстоятельствах. Иоанн Креститель безбоязненно обличал пороки как простых людей, так и сильных мира сего. За это и пострадал. Царь Ирод Антипа, сын царя Ирода Великого, приказал посадить пророка Иоанна в темницу после того, как пророк во всеуслышание обвинил правителя в прелюбодеянии. Тот и в самом деле оставил свою законную жену, дочь аравийского царя Арефы, и стал сожительствовать с Иродиадой, которая до того была замужем за родным братом Ирода, Филиппом.
Так и сидел Иоанн Креститель в темнице, пока в день своего рождения Ирод не устроил праздник, на который съехалось много знатных гостей. И в самый разгар пира Саломея, дочь нечестивой Иродиады, так своей нескромной пляской угодила гостям Ирода и ему самому, что он в благодарность обещал ей дать все, чего ни попросит она, даже половину своего царства.
Тогда танцовщица, наученная матерью, захотела, чтобы ей преподнесли на блюде «всего лишь» голову Иоанна Крестителя. Ирод уважал Иоанна как пророка и не желал его смерти. Однако он не мог не сдержать царской клятвы и именно поэтому отдал приказ казнить святого. Иоанну Предтече отрубили голову и отдали Саломее, а та отнесла ее своей матери. На этом свидетельство Священного Писания заканчивается, однако предание донесло до нас дальнейшую историю, связанную с мощами святого пророка. По легенде, Иродиада кинула главу пророка Иоанна в нечистое место. Тело же пророка Божия его ученики погребли в городе Севастия, что находился в Самарии. Апостол Лука, обходя с проповедью Евангелия разные селения, взял из Севастии правую руку от мощей святого пророка Иоанна.
В 959 году, когда арабы захватили Антиохию, где на тот момент хранилась рука пророка Иоанна, святыню спас некий дьякон, который перенес ее в Халкидон. Из Халкидона честная рука пророка попала в столицу Византии – Константинополь, где и хранилась до захвата города турками в 1453 году. После этого правая рука пророка хранилась уже в России, а именно – в Петербурге, в церкви Нерукотворного Спаса в Зимнем дворце.
Честная глава пророка Иоанна Предтечи была найдена благочестивой Иоанной и погребена на Елеонской горе. А на самой горе было основано несколько православных монастырей и еще больше храмов. В свое время Иисус Христос сказал о пророке Иоанне Предтече следующие слова: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя». Святой Предтеча стал пророком на рубеже Заветов – Ветхого и Нового. Своим ветхозаветным служением он завершил всех пророков до Христа и открыл (приуготовил) путь Господу. Поэтому Иоанн Предтеча является самым значимым и почитаемым праведником после Пречистой Богородицы.
Пророчества Мухаммеда
Пророк Мухаммед оставил после себя великое историческое наследие не только в виде восточной религии, изложенной в Коране, но и в провидческих образах о судьбе мира. Они позволяют делать далеко идущие выводы и, по мнению исламских последователей, порой исполняются в буквальном значении.
Родился посланник Аллаха в Мекке в 571 году. О его чудесном появлении сообщил матери ангел, пришедший во сне. Да и само рождение ребенка сопровождали удивительные события. Так, трон короля персов Кисры в этот момент вздрогнул под правителем, как от толчка землетрясения, а в королевском зале обрушилось 14 балконов.
На шестом году жизни мальчик потерял обоих родителей. Дядя приютил его, доверив пасти коз и овец. В 12 лет подросток впервые погрузился в атмосферу духовных исканий: вместе с дядей он побывал в Сирии, где познакомился с религиозными течениями иудаизма, христианства, иных верований. Он трудился погонщиком верблюдов, затем занимался торговыми делами, но при этом живо интересовался вопросами веры. Когда Мухаммеду исполнилось 20 лет, его взяли приказчиком в дом овдовевшей женщины Хадиджи. Молодой человек, выполняя поручения хозяйки, путешествовал по стране, интересовался местными обычаями и верованиями племен.
Перемены в жизни принесла женитьба на богатой вдове. Став независимым, молодой муж оставил торговые дела и посвятил себя поискам смысла жизни. В минуты размышлений пророк видел, как открывается завеса чудес мира. Так возникла мысль, посещающая его все чаще и чаще, – он избранник! Он – пророк Аллаха! Ночь на 24 число месяца Рамадана принесла ему, уснувшему в пещере, удивительный сон. До этого Мухаммед не знал грамоты, но некий посланник неведомый заставил его во сне прочесть пять строк из дивного свитка, тяжесть которого буквально давила ему грудь.
Прочитанное запомнилось, и, проснувшись, юноша повторил все на память. Под впечатлением пережитого он вернулся домой и рассказал обо всем жене, которая горячо поверила в его миссию. Жизнеописание мусульманского пророка гласит, что после этого Мухаммед удалился от мира и суеты, погрузившись в созерцание и раздумья. В итоге он понял, что к нему явился архангел Гавриил, назвав его посланником Аллаха и приказав запомнить первые откровения (аяты) Корана. В результате явившегося откровения Мухаммед получил удивительный дар великолепной памяти, после чего мог диктовать очень длинные суры Корана. Также он обрел талант прозорливости, а его видения стали охватывать далекое будущее последователей Аллаха.
История гласит, что после этого круг приверженцев Мухаммеда, проповедовавшего после встречи с Гавриилом, начал умножаться с каждым годом. Проповедник призывал соплеменников к праведной жизни, убеждал соблюдать заповеди Аллаха и готовиться к грядущему Божьему суду. Пророк также поведал, что всемогущий Бог (Аллах) создал человека, а с ним все живое и неживое на земле.
Со временем откровения стали укладываться в Коран, содержащий сообщения и законы, изданные единственным Богом. Мухаммед должен был помнить содержание раскрытых ему глав и диктовать их писцу. Из сообщения видно, что он был предпоследним из пророков, которых Аллах послал на Землю с момента своего создания. Со временем Мухаммед основал религиозную общину и был изгнан из Мекки, но затем торжественно вернулся, превратив Каабу в святое место своей религии и создав в Саудовской стране эффективное государство теократии, которое было преобразовано в первый халифат.
Божественный посланник и «составитель» Корана, Мухаммед обладал великим даром ясновидения. Его предсказания касаются в основном событий в «конце дней». Кроме того, в этих пророчествах основатель новой религии часто говорит об ожидающих мусульман новых завоеваниях. Эти высказывания звучали в тяжелые для мусульман годы, когда их убивали, унижали в Мекке, когда на них нападали язычники в Медине. Однако все они сбывались с удивительной точностью: «Поистине, Всевышний Аллах распростер передо мной землю. И увидел я окраины востока и запада. Поистине, владычество моей уммы охватит увиденные мной земли». «Вы завоюете Аравию, потом Персию, а потом Византию»… Уже при жизни Мухаммеда значительная часть Аравии приняла ислам, а после его смерти, в эпоху Абу Бакра, в состав халифатов вошли территории Бахрейна, Южной Аравии, – Оман, Хадрамаут, а также часть Сирии и Ирака.
Во многих изречениях пророка говорится о том, что мусульмане завоюют Константинополь. Например, в одном достоверном хадисе говорится, что, когда пророка спросили: какой город будет завоеван первым, Константинополь или Рим, он ответил: «Город Ираклия (Константинополь) будет завоеван (буквально “открыт”) первым». Предсказание сбылось через восемь веков, в эпоху распространения владычества Османской империи.
Пророк неоднократно говорил, что мусульмане сразятся с монголами. Вот как это звучит: «Не наступит Судный день, пока не сразитесь с народом турк (тюрко- или монголоязычные). У них узкие глаза, желтые лица, приплюснутые носы, их лица подобны выкованным щитам. Не наступит Судный час, пока не сразитесь с народом, обувающимся в шерсть». Впоследствии мусульманский ученый ан-Нававий написал: «Мы столкнулись в нашу эпоху с монголами, внешность которых в точности совпадает с описанием пророка: узкие глаза, желтые лица, приплюснутые носы, лица, подобные выкованным щитам, обуваются в шерсть».
Мухаммед также пророчествовал о будущей деградации мусульман: «Некоторыми признаками Судного дня станет: распространение невежества, отсутствие знаний, множество прелюбодеяний, повсеместное употребление “хамра” (одурманивающих напитков и веществ)». «Убийства станут распространенным явлением», – гласят хадисы пророка. – И далее: «Клянусь Тем, в чьих руках моя душа, придет время, когда убийца не будет знать, за что убивает, а убитый не будет знать, за что убит».
В других хадисах говорится, что признаком Судного дня будет «распространение быстрой смерти». Следующий хадис говорит о том, что признаком Судного дня будет частное приветствие (только с теми, кого знаешь), распространение торговли так, что женщина будет помогать (в торговле) своему мужу, разрыв родственных отношений, лжесвидетельство, сокрытие правдивого свидетельства. Для людей наступят времена «кривых зеркал» и подмены ценностей: «Слова лжеца будут приняты за правду, а слова честного – за ложь. Доверие будет оказано вероломному, а верный будет обвинен в обмане (доверия)».
Помимо этого, пророк точно предсказал, что арабские государства станут обладателями больших богатств, связанных с эксплуатацией нефтяных месторождений, объявив, что «пустынные бедуины будут строить высокие здания», а Евфрат откроет людям «вершину золота». Эти и другие предвидения находятся в так называемых хадисах – цитатах Мухаммеда и рассказах из его жизни, собранные в коллекциях под названием сахих.
Согласно религиозным учениям, будущее сообщается людям через пророков, но не целиком, а фрагментарно – в притчах, намеках, аллегориях. Смысл их недоступен большинству, он открывается лишь отдельным провидцам. И это не случайно, ведь некоторые предвосхищения иногда сбываются через века, а порой и позже. А до того времени они не могут быть поняты людьми, поскольку порой в языке даже могут отсутствовать соответствующие термины.
Более того, Коран предупреждает, что аяты (изречения) «неясные, изложенные в иносказательной форме, содержащие сокрытые знания, не следует толковать случайным людям, ибо толкование их известно только Богу», и только немногим открывается то, например, как записана информация в Небесной Скрижали.
Природа сигналов, поступающих к людям из космического пространства «смыслового уровня», нам неизвестна; человек не может дешифровать эти сигналы. Большинству людей получение такой информации недоступно, словно в мозгу человека есть некое препятствие, которое, однако, может исчезнуть в результате чрезвычайных обстоятельств, сильных душевных потрясений либо в том случае, когда человек входит в медитативное состояние. Это измененное состояние психики, известное оракулам, жрецам, шаманам, поэтам, юродивым и пророкам.
Бывает, что каналы с Космосом открываются людям во сне. Подобные вещие сны являлись и Мухаммеду. Затем происходит «перекодировка» информации с небесного языка на человеческий. Смысл же эзотерической информации бывает часто не до конца понят самими пророками. Передатчиком важной информации Корана является Мухаммед, в Библии таковыми являлись Моисей, Иисус, пророки. Без сомнения, с течением времени будут появляться новые сообщения о сокрытых в Священном Писании истинах. Сегодня многие ученые-мусульмане соотносят поразительные достижения науки с сурами Корана. К примеру, в суре 55 они увидели предсказание о полете человека в космос.
Пророк Мухаммед оставил после себя бесценное наследие в виде Божественного откровения и Сунны (обычай, пример). Перед нами все его поступки, история его жизни и высказывания по тем или иным проблемам, которые он сделал на протяжении своего 23-летнего служения. Благодаря этому мусульмане смогли создать мировую систему ценностей, охватывающую все сферы деятельности человека. Одна из самых сложных задач – создание теоретической научной базы ислама, систематизация его положений.
Тема Великой Войны на Ближнем Востоке переплетается в них с появлением Даджаля (эквивалентом Антихриста) и мессии Махди (вторым пришествием Исы), а также с другими признаками конца света. В версии Ауфы бин Малика святой пророк дал такую информацию, когда это должно произойти: «Я пошел однажды к пророку во время битвы Табук, он сидел в кожаной палатке. Сказал: “Вот шесть признаков того, что скоро будет конец: моя смерть, завоевание Иерусалима, чума, которая затронет тебя и многих из вас, а также овец, умножение богатства до такой степени, что когда кто-то получит 100 динаров, то не будет рад. Потом придет несчастье, которое не минет ни одного арабского дома, а Бани Аль-Асфар вас предадут и атакуют под 80 флагами, а под каждым будет 12 000 воинов”». («Бани Аль-Асфар» – термин, применяемый для жителей Византии, иногда приравниваемых к христианам).
В свою очередь, эпоху великого богатства, о которой упоминает Мухаммед, легко можно отнести к современности, ведь арабские государства имеют огромные прибыли от продажи нефти. Пророк ислама имел это в виду еще в одном пророчестве, где он говорил о «горе золота, которая появится из Евфрата» – реки, лежащей выше нефтяных месторождений Ирака, вдоль которой проходит стратегический трубопровод. Ослепленные алчностью люди будут бороться за нее, но большинство из них умрет. Возможно, пророк имел в виду «черное золото»?